關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀作文800字
誠(chéng)信是一種品質(zhì)，是每個(gè)人應(yīng)擁有的美德。誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)上，還是在生活方面都會(huì)取得成功!
關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀作文800字：誠(chéng)信歸去來(lái)
誠(chéng)信如春蠶，作繭自縛。一朝眉羽成，鉆破亦在己，往千秋后萬(wàn)載，皆看今朝，歸來(lái)吧!
——題記
古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫過(guò)于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字，因有“誠(chéng)信”，百年老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的年代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于繁華的朝代，屬于一本厚厚的《三國(guó)志》。
現(xiàn)代文明的文明使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影像隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里，羅蘭曾說(shuō)“人在大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……生命的小舟要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉誠(chéng)信的某些人哪，能否駕駛生命之舟。因此，便想到了林肯最愛(ài)讀的那首詩(shī)“健康的紅暈變成了死亡的慘白。金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，一吐納之間。”呵!人何必驕傲呢?時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌與健康，吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人呵，患得患失的文明人啊，你還剩下什么?
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有與高處皎潔對(duì)視，方能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向另一端;誠(chéng)信是高山之巔的圣火，能夠洗盡浮華，滌盡躁動(dòng)，蕩去虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
當(dāng)日本人為歷史教科書鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)，當(dāng)國(guó)內(nèi)“三鹿”奶粉、染色饅頭、地溝油等劣質(zhì)商品得證時(shí)，世人何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為?文明人的某些行為常常荒謬得超乎想象。
文明社會(huì)展現(xiàn)的是一張張夸張的畫孔，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的拼博與掙扎，該歇一歇了!耳邊又響起那句諺語(yǔ)：“聰明而又誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓聰明而又狡詐的人當(dāng)警惕。”在生命的俯仰之間，誠(chéng)信真的遠(yuǎn)去了嗎?
誠(chéng)信，歸來(lái)吧!沉睡的嘯虎呵，世界的文明啊……
關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀作文800字：誠(chéng)信友善，伴我成長(zhǎng)
“誠(chéng)信友善”是我們祖先傳承下來(lái)的美德，所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信。講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。友善是一種行動(dòng)，它滲透在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)細(xì)心的動(dòng)作中，它是親人為你建造的家，它是朋友們?yōu)槟闵斐龅囊浑p手……
在《國(guó)學(xué)經(jīng)典系列—中國(guó)民間故事》中，秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了深厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。
這則故事告誡人們：沒(méi)有誠(chéng)信就等于沒(méi)有了自己的生命，即使僥幸活下去，也不會(huì)交到朋友，拿不到金錢。因此誠(chéng)信在人生的道路上是非常重要的!
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，自然會(huì)得到多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，若出爾反爾，不守信用，便失去別人對(duì)他的信任，一旦遭難，只有坐以待斃。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信友善是非常重要的。“人無(wú)忠信，不可立于世”，“言而無(wú)信，不知其可也”。商鞅立木取信，從而推行了新法;臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，傳為千古佳話。齊桓公善待管仲，拜他為上大夫，使齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，也使齊桓公成為春秋第一位霸主。劉備善待諸葛亮，三顧茅廬，使諸葛亮鞠躬盡粹，死而后已，成就了三國(guó)鼎立的局面。這些無(wú)一不說(shuō)明誠(chéng)實(shí)友善有著無(wú)比巨大的力量。
要做到誠(chéng)信友善，其實(shí)并不難。誠(chéng)信就是答應(yīng)別人的事一定要做到，就是不向別人撒謊，就是犯了錯(cuò)誤敢于承認(rèn)，就是考試時(shí)不做弊。友善就是一個(gè)溫暖的微笑，一句親切的'問(wèn)侯，就是產(chǎn)生矛盾時(shí)懂得忍讓、包容、體諒他人，不斤斤計(jì)較，就是狹路相逢時(shí)讓別人先行。
誠(chéng)信友善，天空將從此燦爛無(wú)比。
誠(chéng)信友善，生活將從此有滋有味。
誠(chéng)信友善，世界定會(huì)溫暖和諧。
誠(chéng)信友善，伴我成長(zhǎng)!
關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀作文800字：誠(chéng)信
是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會(huì)時(shí)值遇上“3·15”、“誠(chéng)信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì)內(nèi)外共鳴。誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開始父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽過(guò)。誠(chéng)信也早給我們烙下了烙印。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠，朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話，你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因?yàn)樗矣谕侥玖⑿牛辛苏\(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信，他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農(nóng)丹……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過(guò)不好的現(xiàn)象發(fā)生，一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔�？吹侥莻�(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭我很傷心，這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候她怎么能忍心的?
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī)，但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的，為個(gè)更好的教育我們的子孫后代，我們自身先要做好誠(chéng)信。
首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信，不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話就要負(fù)好責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
這篇散文，炫麗清新，頗有韻味。流利貼切，描寫佳妙。敘事抒情，均頗貼切。淋漓盡致，頗切題意。結(jié)構(gòu)完整，清新雋永，筆靈心慧，極富詩(shī)意。憤慨之情，流於翰墨。如“如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠，朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。”