2017高考北京卷說紐帶作文（通用17篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的高考北京卷說紐帶作文，歡迎閱讀與收藏。
高考北京卷說紐帶作文 篇1
“只怕，我要后繼無人了啊!”電視屏幕上，一位皮膚黝黑、臉上布滿皺紋的老人感嘆道，語氣中透著悲涼。他的四周整齊排列著正在晾曬的陶瓷。村里懂得這門技藝的人中最年輕的也已過中年。許許多多的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)文化正面臨著“瀕臨滅絕”的危機。文化需要紐帶來傳承。
隨著央視紀錄片《舌尖上的中國》大火，中國傳統(tǒng)的飲食文化逐漸被眾人了解，大受“吃貨”們吹捧。大眾傳媒成為了文化傳承傳播的紐帶。關(guān)于文化探秘、過程跟蹤的紀錄片、電影隨之出現(xiàn)，與傳統(tǒng)文化有關(guān)的廣告日益增多，對于傳統(tǒng)手工藝傳承者的采訪報道、微博推廣也映入公眾眼簾。大眾傳媒極大改善了傳統(tǒng)文化無人知曉的窘境，吸引了中國乃至世界人們的目光。
相比大眾傳媒，互聯(lián)網(wǎng)的普及使信息可以更迅速、更廣泛地傳播。于是，互聯(lián)網(wǎng)當之無愧的成為文化傳承、傳播的紐帶。傳統(tǒng)手工藝品“入駐”網(wǎng)店便是這幾年的新現(xiàn)象。陶瓷、木雕、服飾甚至連糕點都可在網(wǎng)上尋覓到它們的身影�；ヂ�(lián)網(wǎng)令更多的消費者可以真切接觸感受到“傳統(tǒng)手工藝”，令以制作、經(jīng)營傳統(tǒng)工藝品為生計的人們通過顧客反饋的信息改進革新技術(shù)，不斷向周邊乃至全球推廣，找到了生存下去的良方�；ヂ�(lián)網(wǎng)+手工藝成為了這一時代的大勢所趨。
不可否認的是，多元化的紐帶確實令傳統(tǒng)文化走進人們的視野，被更多人所了解，但許多人也不禁提出疑問：這其中究竟有多少人是發(fā)自內(nèi)心的喜愛珍惜，又有多少人只是隨大流呢?我認為，現(xiàn)階段大眾傳媒、互聯(lián)網(wǎng)等文化傳播的紐帶已緩解了燃眉之急，令許多“瀕危”產(chǎn)業(yè)“活”了起來。
所以，先傳承，再慢慢理解，慢慢品味，不失為一種可行的辦法。在此過程中，紐帶的作用是巨大的。以前很多人覺得，是社會的高速發(fā)展令傳統(tǒng)文化被眾人所忽視，傳統(tǒng)文化逐漸沒落。而如今，我們以社會的發(fā)展、科技的進步帶來的成果為紐帶，促進傳統(tǒng)文化的傳播傳承，這難道不是一件樂事?
高考北京卷說紐帶作文 篇2
紐帶不只是能夠起聯(lián)系作用的人或事，還可能是個最日常的東西，它連接虛擬和現(xiàn)實，穿梭往來間，我們似乎都離不開它了。
我是個住校的學(xué)生，為了更好的環(huán)境和教育，爸媽把我送到了市里最好的地方求學(xué)，吃住都在學(xué)校，周末在自習(xí)室一分兩分的爭搶著分數(shù)和時間。想家，卻不能�；厝�。過年回家的時候，我買了個路由器給爸媽，終于不用再擔心電話費，從那以后，我在自習(xí)室開著視頻，爸媽可以看著我學(xué)習(xí)，我可以看著他們澆花做菜，不敢開聲音，但卻是像在身邊一樣，這個小禮物就像我們的紐帶，扯著無聲的牽掛。
我喜歡過隔壁的女孩子，長發(fā)圓臉，笑眼彎彎，我只能聯(lián)網(wǎng)看她直播給班里的同學(xué)講題，學(xué)校的無線有些卡，但是卡住的畫面里，她也特別好看。我知道她早上喜歡吃白水煮蛋，知道她喜歡吃校門口的烤冷面，知道她因為上次沒考好試連續(xù)失眠，知道她今天低燒要打點滴才能去考場，但是我不知道她認不認識我，不知道能不能和她去到一個學(xué)校，不知道以后會不會遇見她，這可能是我以后唯一能看得見她的紐帶了。
我最好的朋友舉家去了南方，他說怕我哭鼻子耽誤學(xué)習(xí)，走的時候瞞著我，打電話給他，聽到那個1米9的瘦竹竿漢子在哽咽，我說你小子去了南方估計會不記得我了，南方的的孩子聰明，你好好學(xué)別丟人，打籃球記得帶護腕，上次摔得真不輕，別老喝涼的不然沒人去廁所給你送紙……我在放假的時候聯(lián)網(wǎng)和他打游戲，語音的時候還是像原來一樣的技術(shù)不行脾氣不好，怪網(wǎng)不好怪路由器卡，不知道這個紐帶能連接我們多久，但我很感謝有它。
原來家里聚會的時候總是有人吐槽，老玩手機上網(wǎng)有什么意思啊，爸媽總會跟著附和，現(xiàn)在他們不說了，嘴上不說心里知道，他們把我?guī)Щ貋淼穆酚善髅刻於疾恋酶筛蓛魞�，沒有這個紐帶，他們會少了更多可以陪我長大的日子。
畢業(yè)的時候我們不在害怕今日一別后會無期，我們怕的是漸行漸遠，關(guān)系只剩下評論和點贊，情誼纏繞著這個紐帶，我們在這個紐帶里互道珍重，山高水長，后會有期。
高考北京卷說紐帶作文 篇3
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個民族、一個國家、一個人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說，在我看來是因為，文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的，它如一條紐帶，牽系著個人、歷史、未來。
最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代，而是如一條長河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時空，與先哲對話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國門；在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個人、歷史、未來，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來，眺望遠方……
高考北京卷說紐帶作文 篇4
目光所及處，是一個巨大的會客廳。里面點綴著閃爍的燭光。這里是丘吉爾莊園，來自世界各地的人們漫步在后花園的小溪邊，遠處的草坪上散落著星星點點的小野花。風(fēng)吹過，增添了些許靈動之感。而三百多年前，這座莊園被賜予了戰(zhàn)功赫赫的馬爾伯勒公爵，一百多年后，丘吉爾也誕生在這里，它見證了公爵的輝煌一生，英國的極度發(fā)達和二戰(zhàn)帶來的苦難。而現(xiàn)如今，它又顯得如此安詳。
了解這座莊園的人，會被它濃重的歷史感所籠罩。論輩分，他在英國或許都排不上名號，但前后反差帶給人的沖擊，也許就寥寥無幾了。透過這座莊園，我們能看到歷史，會客廳的一幅壁畫，墻體上的一個彈痕……即使無法置身其中，依舊可以體會到——這就是一個歷史與現(xiàn)實之間的紐帶。
歷史與現(xiàn)實，常需要紐帶來銜接。紐帶，并不只是簡單的“一根繩子”或者兩個字眼，它是連接各種事物的橋梁，它存在于現(xiàn)實的、虛幻的或是概念性的東西之間，幾乎無處不在。通過這些紐帶，可以讓我們了解到周圍表面事物之外的東西，拓寬“視野”。
可莊園并不能幫助人們了解未來。這也許是個世界難題，但“紐帶”卻可以幫我們改變未來。我們與外界聯(lián)通的介質(zhì)各不相同，“紐帶”的不同決定了我們對客觀事物認知的不同，繼而影響我們和未來。而對于一個社會來說，與外界溝通的方式?jīng)Q定了它的走向，而“內(nèi)化”這些溝通，便由社會與個人的關(guān)系決定。在朱光潛先生的《個人本位與社會本位的倫理觀》中，造成中西方對個人與社會之間的主從關(guān)系認知的不同是由于人們看待他們的不同造成的。個人構(gòu)造社會，那么“內(nèi)化”便毫無意義，社會完全取決于個人；社會決定個人，“內(nèi)化”就顯得尤為重要，它決定了社會對個人產(chǎn)生何種影響，繼而決定個人如何再反饋給社會。這種反饋無法突破“社會”的束縛，可又實實在在地影響了社會風(fēng)氣，這時，個人與社會間的這條“紐帶”，對兩端均產(chǎn)生影響，從而影響甚至決定了事物的發(fā)展，即“未來”。
更進一步說，社會與社會，即不同文化間交流融合的“紐帶”更難搭建，也更加珍貴，我們的“一帶一路”就是個成功的例子，它通過貨物，經(jīng)濟交流來拉動文化交流，從而產(chǎn)生共鳴，這是個意義深遠的“紐帶”。它縮短了地理上的“距離”，讓東西方人民從心理上不再有強烈的距離感，因為他們實實在在地“看見”了彼此。這樣的紐帶會更加牢固，意義也更大，是融通世界的一把鑰匙。
紐帶在方方面面都影響著我們，同時，我們又決定著它們。紐帶可以讓我們更好地了解周圍的一切，從時間，空間兩個方面建立了橋梁，讓我們的意識更加“開闊”。而我們現(xiàn)在的所作所為，又在構(gòu)建著我們與未來之間的紐帶，它們充滿變數(shù)，也充滿希望。畢竟，對于浩瀚的宇宙來說，它可以證明我們曾經(jīng)活過。
高考北京卷說紐帶作文 篇5
紐帶指的是起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當今時代，經(jīng)濟全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。
我們?nèi)祟惒粩嘣趧?chuàng)新，在進步，紐帶就像一張巨大的關(guān)系網(wǎng)，將人和人，國與國，連接成一個地球村。我們依賴的便是這樣的紐帶關(guān)系，有時血濃于水，有時唇齒相依，一方有難，八方支援。
作為渺小的個人，生活在社會中，也難免會和這個社會發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。是社會將人和人之間聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成一個巨大的關(guān)系網(wǎng)。你情愿也罷，不情愿也罷，都會在不知不覺中融入到這個社會，讓自己的一言一行受到約束。
我們可以獨自上學(xué)，獨自回家，獨自吃飯，看起來，是獨立的，和這個社會沒有多大的關(guān)系，誰離了誰都可以。其實，不是這樣的。讀書的時候，我們手里拿的書，是工人們辛辛苦苦印刷出來的；回家走的路，是工人們辛辛苦苦鋪出來的；吃的飯，也是經(jīng)過很多道工序，才變成香噴噴的米飯，沒有誰可以孤立地活下去。就連《瓦爾登湖》里的梭羅，也是時不時和外界發(fā)生聯(lián)系，并不是真的與世隔絕的。
記得有次，我對朋友說：感覺自己沒家沒愛，孤魂野鬼一樣。也收獲一些友誼，但虛無縹緲，可有可無，能落到實處的沒有。有時，覺得就是一個孤兒。噩夢中醒來，發(fā)現(xiàn)，可以傾訴的，只有慘白的墻壁。父母不能，朋友不能，別的人更不能。很多時候，都感覺不到，自己的存在，和這個世界有什么關(guān)系。
但是，仔細想想，并沒有這么孤獨啊。每天平平淡淡，可能覺得孤苦無依，形單影只。但真有什么事情的話，也會收到滿滿的感動。平時，也會和家人、朋友保持一定頻率的聯(lián)系。雖然沒有見面，但是，牽掛著彼此。好像有一種無形的紐帶，將我們緊緊串聯(lián)在一起。正是它的存在，讓感情這種虛幻的東西變得觸手可及，讓我們時時刻刻感到被愛包圍，也樂意付出自己的愛。
我們要共同承擔起義務(wù)和責(zé)任，維護好紐帶關(guān)系，讓人和人之間不再那么疏遠，讓這個世界充滿愛的痕跡。讓我們緊握這條愛的紐帶，珍惜世間所有的溫暖，收獲一個又一個美好吧。
高考北京卷說紐帶作文 篇6
我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在一個大雪紛飛的日子里，阿拉斯加州的一家醫(yī)院里，一名叫多麗的婦女，正強烈要求為他提前兩周分娩，并寫了保證書。醫(yī)生執(zhí)意不肯，好言相勸，可是經(jīng)不住她苦苦哀告，終于同意了。孩子平安降生了!多麗讓護士馬上把孩子送到自己家里去，因為她的丈夫正期盼著個小生命的降臨。
到了多麗的家，人們才知道，多麗的丈夫患了絕癥，希望在臨終前抱一下自己的孩子，體會一下做父親的歡樂和幸福。于是多麗決定提前分娩。這個不幸而幸運的父親，終于在生命的盡頭抱到了自己孩子，他微笑著對孩子說："孩子，你真美麗!我是你爸爸。不要忘記我，好好生活!"說完，在孩子的額頭上吻了一下，便永遠地閉上了眼睛......
啊!多么偉大的愛子之心!就算到了生命的最后一刻，也要看到他，也要叮嚀他，也要祝福他，也要親吻他。雖然，這是對孩子的第一句話，也是最后的一句話;雖然這個吻是對孩子的第一個吻，也是最后的一個吻�？墒�，這一吻之愛，來得是何等的不易呀!
多麗為了讓丈夫感受到做父親的歡樂和幸福，竟冒著生命危險提前兩周分娩!是常人難以想象和做到的，因為，這樣不但自己的生命會有危險，孩子也有可能會死去�？烧沁@種驚人的決定和執(zhí)著的意志，才使自己幸免了危險，才使孩子平安降生。
愛，多么溫馨的一個字眼，它蘊藏著一種親情，一種動人的感情。人世間有愛，才會有幸福，才會有溫暖，才會有希望，才會有光明。
親情是世間最可貴的感情!如果父親、母親和孩子的親情到了極限時，就會出現(xiàn)奇跡，就會爆發(fā)出一種巨大的力量，那種力量是不可估量的，那種力量勝過人世間的任何力量。它就是天下父母所具備的的感情--愛子之情。
高考北京卷說紐帶作文 篇7
紐帶，作為聯(lián)系雙方的關(guān)鍵，無論在生活的哪一方面都扮演著極為重要的角色。既然如此，那么何為紐帶呢?我認為，紐帶既非表面上的聯(lián)合，也并不是將紐帶兩端的雙方強行禁錮在一起的枷鎖。它可以是人，可以是物，甚至可以是停留在精神層面、不具有實體的一種意識，是一種非強制的在自愿的前提下形成的聯(lián)系雙方的橋梁。
這種如同橋梁般的紐帶并非刻意制造、人為提出，而是基于諸多原因在社會發(fā)展的必經(jīng)之路上自然形成的。首先這是一種個人的選擇，當社會發(fā)展到如今的水平，個人的力量已經(jīng)很難達到像古時的部落首領(lǐng)號召、帝王崇拜那樣一呼百應(yīng)的效果了。個人想在社會中發(fā)揮一定的作用，就像廣廈下的螞蟻那般渺小無力，因此，人們需要紐帶作為連接，將個體融入集體，讓一只螞蟻融入一群螞蟻，形成團結(jié)一心的蟻球，運用合力攀登高樓。在眾方力量的匯聚下，在個體紐帶的聯(lián)系中，登上那高不可攀的頂峰便會多一些可能。
除此之外，紐帶的出現(xiàn)也是社會發(fā)展的選擇。人類自古猿繁衍進化至今，在深遠悠長的歷史長河中留下了不同的足跡，在蒼天厚土中產(chǎn)生了多樣的文化與各自的社會發(fā)展形態(tài)，然而，這種各成體系、獨辟蹊徑的發(fā)展模式似乎遇到了瓶頸，突破性、劃時代性的發(fā)展趨勢似乎風(fēng)光不再。此時紐帶出現(xiàn)了，它將陸地上四散的子民凝聚起來，將各種文化凝聚起來，在這片舊土上迸發(fā)出新彩，在時代的洪流中推動著人類進一步創(chuàng)新與發(fā)展。
面對著這樣的人人都應(yīng)當珍視的“紐帶現(xiàn)象”，我們要做的不應(yīng)該是利用紐帶輸送痛苦和災(zāi)難，而應(yīng)該在精神上將個體與整體聯(lián)合，將國家與世界接軌，將過去與未來交融，以“共同體”的概念帶動全人類和諧共處。正如回響著悠長駝鈴的絲綢之路上重綻的“一帶一路”風(fēng)姿，用中國的力量為沿線國家的發(fā)展提供便利，在紐帶的聯(lián)系下互利共贏。正如那吸引中外目光的“魯迅對話雨果”文藝活動，在不同文字、不同文化的交流融合中激起中外文化互鑒的漣漪……
我欣喜于紐帶的出現(xiàn)，更期待著紐帶進一步發(fā)展，這種經(jīng)濟上的互助、文化上的交流只是一個開端，當人類開始超越民族的局限，看淡利益的追逐后，必將迎來更輝煌的明天。
高考北京卷說紐帶作文 篇8
如果說中國的民族精神是通過紐帶傳承的話，我想這紐帶一定是春秋筆法。它隱于史冊的，字里行間，把代代人民的價值觀與評判刻露在公正無情的史書中，比起對圣主的如實贊揚，它們更加充滿熱情和力量。
春秋筆法一曰直書，所發(fā)生即所記，撼山易，撼史難�！蹲筠D(zhuǎn)》一卷，向來不貶弒君的記載，趙氏、欒氏的大族從未使他們的行徑從史書上消失；那四五之言，崔杼強橫，殺死記錄史官的父親和兄弟，也無法將惡名除去。所謂的當世權(quán)貴，往往沒有地位低下的史官充滿力量。春秋筆法，這一紐帶也是充滿力量的紐帶，只是往往微小。
春秋筆法二曰屈筆，即將自我情感暗中現(xiàn)于史冊之上。一個克字，寫出了鄭伯與弟弟的反目；一個賊字，又寫出了刺客出為的不正義。“攻”或“伐”或“侵”或“擊”，又如何將作者的評判隱于一字。這種正義遠勝過畫千字稱頌漢武之功，只字評點，可稱紐帶。
春秋筆法的直書，將真相暴露于日光之下，而往往簡略，“屠城”二字就寫盡項羽的殘暴不仁；春秋筆法的屈筆，將情感公之于眾，而往往短小，“杵臼”二字卻寫出了孔子對不君之君的鄙視。就在直書與屈筆中，春秋戰(zhàn)國的公正、仁義就傳揚下來，勝過千百個秦皇的高壓統(tǒng)治。這筆法固然短小，但篇長則有閑筆，短小往往用心。這比古代史官們的絲絲心血，也因其短小用心，成為比贊歌更牢固，更有力量的紐帶。
紐帶往往并不是什么巨大的東西，因為一旦巨大往往渺小，一旦巨大往往不傳，一旦巨大往往不精煉傳神。巨大往往在傳承中化為渺小，化為春秋筆法式的提煉和濃縮，一個地方的民謠，往往是地方風(fēng)俗的紐帶就像一個“段”字寫出的不臣。因為渺小，所以精煉，因為精煉，所以有力，因為有力，所以紐帶。
高考北京卷說紐帶作文 篇9
愛，是維系人與人之間心靈的紐帶。這條紐帶五彩繽紛，為短暫的人生點綴斑斕的色彩。
愛送來了四季的氣息，帶給人溫馨、火熱、真摯、甜蜜的感覺。
愛的春天是溫馨的。春天，小草被和煦的風(fēng)呼喚，搖擺著纖腰，婆娑起舞�？蓯鄣奶�，既溫暖又熱情，它照在人們心里，暖烘烘的……
那是個雨天，我在雨中看見一個熟悉的身影。啊！是媽媽，她該上班的。當她看見我時，立刻脫下身上的大衣給我穿上。頓時，一股暖流進入我的心田，田中的幼苗萌芽了，它得到了母愛的滋潤。這么多年來，一件件事，一句句話，都凝聚了父母誠摯的愛，包括了無盡的關(guān)懷和愛護。有時，他們的愛像大海，寬廣，深沉，容納這我的悲傷和歡樂；有時，他們的愛像細雨，溫柔，細膩，包含著對女兒的殷殷親情；有時，他們的愛像春風(fēng)，和煦，清新，吹散了我的煩惱和憂愁。為了我的成長，父母給了我最崇高、最偉大的愛。愛帶來了親情的溫馨。
愛是一只美麗的萬花筒，每時每刻都在變化，組合出各種誘人的形狀，使人們眼前一亮。愛是一杯繽紛的什果汁，杯中有百種不同的水果，混合起來形成一股奇妙的味道，帶給人們無限歡樂。人與人之間是用心靈交往的，人間之所以有情，是愛這條心靈的紐帶連接起來的，紐帶不斷，人間自有真情在。
愛就一個字，簡單的用一個字就表達了人生的真諦，然而，要真正了解愛，卻不是件容易的事。愛的力量是美好的，愛的力量是巨大的，愛的力量是永恒的。
高考北京卷說紐帶作文 篇10
在我看來，友情的'紐帶是相互理解與包容。朋友之間因為相互理解，于是在相互包容著對方的小缺點，然后共同進步，共同成長。
我的朋友是一個性格很固執(zhí)的人，只要朋友認定的事，她就一定會固執(zhí)的走到底。不管在路上有多少的磕磕碰碰，朋友也都絕不服輸。朋友的固執(zhí)有的時候會讓我欣賞，但是也有的時候會讓我感到無奈。朋友的性格是從小就養(yǎng)成的，朋友的媽媽就是一個很固執(zhí)的人，在成長的影響之下，朋友在性格上也就越來越偏向她的媽媽了。
在學(xué)習(xí)還有生活中，我會理解朋友身上的這一性格特點。所以當有時朋友抓著一件毫無意義的事情不放手的時候，我會在理解朋友的基礎(chǔ)上，慢慢的勸導(dǎo)朋友。因為在我們的生活與學(xué)習(xí)之中并不是所有的事情都值得我們執(zhí)著下去。當然，當朋友不聽我勸的時候，我自然也是會生氣，但是等到氣消了，這事也就差不多過去了。
我在理解我的朋友的同時，朋友也同樣在生活與學(xué)習(xí)中理解我。因為我的身上也有不少堅持的地方，有一些獨特的喜好。我與朋友都是相互理解，相互包容的。
我與朋友之間的友情，也是在我們相互理解與包容下，這才在時光匆忙的走過之下變得越來越堅固。朋友與朋友之間友情的紐帶也是因人而異，因為每個人的性格不一樣，成長的環(huán)境也不一樣。就像我與我朋友之間友情的紐帶是相互理解與包容，但是也有人，他們之間友情的紐帶是真誠，是鼓勵，是鞭笞等等。
當我們想要與朋友一直走下去時，我們也應(yīng)該要明白維系著我們之間友情的紐帶的是什么，因為這樣，我們與朋友之間的友情才會走的更遠，也會更牢固。
高考北京卷說紐帶作文 篇11
紐帶，是聯(lián)系彼此的橋梁，因為有了紐帶，便有了對話與交流，有了溝通與發(fā)展。我們需要經(jīng)濟、文化、生態(tài)的紐帶，唯有如此，方可實現(xiàn)發(fā)展與共贏！
有了經(jīng)濟的紐帶，我們才會共同發(fā)展。當今世界，經(jīng)濟全球化早已成為時代特征。經(jīng)濟的飛速發(fā)展，決定了任何國家都不可能閉關(guān)自守。中國作為世界大國，更應(yīng)與各國加強交流。“一帶一路”為中外經(jīng)濟共同發(fā)展提供了一條最好的紐帶，在古代絲綢之路的基礎(chǔ)之上，這條紐帶積極發(fā)展與沿線各國的積極合作伙伴關(guān)系，發(fā)展市場潛力，讓各國人民過上幸福安康的生活。
有了文化的紐帶，我們才會互相促進。如果把盛唐文明比作一道壯麗的瀑布，宋朝文明則是承接瀑布的一汪清泉，明清文明則是一條將近干涸的小溪。梁啟超把中國歷史分為三個階段，即中國之中國、亞洲之中國、世界之中國。西方文明的傳入，使中國成為世界之中國。十三世紀的馬可波羅所著游記，促成了歐洲人的地理大發(fā)現(xiàn)以及對中華文明未知的向往與交流。《馬可波羅行記》為中外文化交流提供了紐帶。從葡萄牙的利瑪竇到清朝的郭嵩燾，中外文明在互相迷茫中終于開始對話，中國步上了近代化的道路。正是因為有了文化的紐帶，中華文化得以在末路中得到一線生機并蓬勃發(fā)展。
有了生態(tài)的紐帶，我們才能幸福生活�！吧嫌刑焯�，下有蘇杭”的杭州是全國最宜人居的城市。走在杭州街頭，少有霧霾的侵襲，只有清新濕潤的空氣。千年前，蘇東坡任杭州知州，在這里，他為后人留下的不止瑰麗的文卷，還有被他“馴服”的西湖。蘇堤便是疏浚西湖，利用淤泥構(gòu)筑而形成的。到現(xiàn)在，杭州沒有大張旗鼓的開發(fā)西湖，而是埋下頭，一次次的疏通西湖源頭，將西湖擴展到了馬可波羅見到時的規(guī)模。不僅如此，杭州還在西湖邊開發(fā)了西溪濕地，這座城，對生態(tài)的付出得到了自然的回報。西湖為人與自然的和諧相處提供了紐帶。杭州人民一心一意地保護生態(tài)，正是人類對自然的反思與融合。
世間萬物，以紐帶相連，憑紐帶交流，因紐帶提升。世界需要紐帶，有了它，才有了偉大時代的幸福生活！
高考北京卷說紐帶作文 篇12
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。在當今社會上，不少人心問題日益增多，使人內(nèi)心惶惶；相反，熱心公益也逐日增加，使社會更加和諧安定。因此，人心需要紐帶凝聚。
紐帶是凝聚人心的重要保障。人心正如一艘在茫茫的大海中行駛的船，人心被迷惑了，船也就迷失了方向，遺失了自己的本心。沒有了紐帶的凝聚，也就沒有了社會的安定。如今，在我國的某些城市公交車上出現(xiàn)了愛心捐錢箱，為了幫助那些坐車沒有帶錢的人。但不久箱里本原有的五個一元硬幣已變成五角、一角的硬幣，甚至沒有。由此可見，社會上的熱心公益的現(xiàn)象在逐漸消沉。這社會上的世態(tài)炎涼日益暴露，正是由于人心沒有紐帶的聯(lián)系、人類的冷漠。所以，紐帶起著重要作用，我們應(yīng)積極去建立，去維護社會的和諧，營造一種良好的社會氛圍。
沒有了紐帶的聯(lián)系，還能走多長的路？紐帶就像一朵誠信之花，沒有了誠信，社會上都彌漫著一股罪惡的氣息；紐帶就像一朵誠信之花，沒有了道德，社會就會變得車水馬龍，亂七八糟，就會變成一個無秩序的社會。這樣沒有秩序的社會，還能走多長，還能走多遠？這應(yīng)讓我們深思
曾經(jīng)有報道指出某快餐店用過期變質(zhì)肉來銷售給顧客。不少市民聽到后便都對自己家附近的餐飲店起了警惕之心，使人的內(nèi)心變得不安。與之正相反但是，用優(yōu)質(zhì)的油來做的良心油條，因此也被人們稱為良心哥，在大街上，眾多消費者的目光注視下，不二次使用油，更不反復(fù)利用油炸油條，直接開一罐新油做，這使大多數(shù)人給予了好評，也在人們心里留下一個好印象。這說明了紐帶凝聚人心會使社會更加美好安定。
人心需要紐帶凝聚沒有限制，只要有一顆善良的心，保持心靈美，陽光終會傾灑在你身上。一位老爺爺每天靠著撿垃圾賣錢，為的不是自己，而是捐獻給希望小學(xué)，用自己默默無聞的付出換來了貧困兒童的教育機會。這種行為和精神正是這社會上所缺少的，我們應(yīng)該積極發(fā)揚這種偉大無私奉獻的精神。
紐帶也正如父母與兒女的關(guān)系，分不開，剪不斷。人心需要紐帶的凝聚，需要紐帶的匯集。只要我們建立起這個紐帶，哪怕只是微不足道，極其微小的，社會上也會為此而變得和諧安定。
在當今時代中，在忙忙碌碌前進的腳步下，我們要做一個積極的發(fā)揚者，繼承者，做一個忙而不盲的人！
高考北京卷說紐帶作文 篇13
在一個實驗中，實驗者隨意撥動放在白色平臺上的有聲鐘擺。起初，鐘擺擺動的頻率各不相同，雜亂無章。漸漸地，鐘擺的擺動趨于一致，最后完全相同。
原來，鐘擺通過白色平臺傳遞振動，結(jié)上了無形的紐帶，彼此聯(lián)系，互相影響，才導(dǎo)致所有的鐘擺擺動頻率一致。
人與人之間也存在著這種無形的紐帶，人們通過自己的行為，傳遞著自己的想法，并互相影響。
有這樣一個故事：有兩群鴨子，其中一群特別會下蛋，每天可以下出很多很好的蛋；而另外一群鴨子則十分懶下蛋，一天只能下出一兩個蛋。有一天，懶鴨子中的一只來到了勤勞的鴨子群中，這里的一切讓他十分驚奇，鴨子們競爭下蛋的場面非常激烈，每只鴨子都非常有激情，非常有積極主動性。這給新來的鴨子留下了很深的印象，于是，他決定留下來，在這里生活。剛開始，他還保留著原來懶惰的生活習(xí)慣，漸漸地，每天都有鴨子來邀請他一起下蛋或者比賽，他覺得很新奇就都答應(yīng)了，可是，他卻從來沒有贏過。他下定決心努力練習(xí)，一個月后，他成功了，他下了一個比同伴更好的蛋。不知不覺中，這只懶鴨子改掉了自己的毛病，變成了一只勤勞的鴨子。
一只勤勞的小鴨子不小心走丟了，來到了懶鴨子群，他對這群懶鴨子十分鄙夷，但是，由于找不到族群，只得與懶鴨子們住在了一起，可是，沒過多久，這只勤勞的鴨子習(xí)慣了懶散的生活，也不會下蛋了。
人是同樣的人，但是處于不同的集體中就可以改變一個人。如果在一個積極向上的群體中，受到周圍人的感染，他也會努力勤奮起來。但是如果呆在一個散漫懶惰的集體里，也同樣會讓一個優(yōu)秀的人逐漸墮落。人總是有惰性的，當周圍的人都不思進取沉迷于安樂，再勤快的人也會變成一個庸碌無為的人。讓我們每一個人都做好自己，營造出一個積極向上的集體！
高考北京卷說紐帶作文 篇14
說到“交通”這個詞，大家總會把它與安全連在一起，因為它與我們的生命息息相關(guān)，隨著社會的發(fā)展，交通事業(yè)為社會生產(chǎn)和人們生活提供了便利條件，與此同時，無休止的“馬路戰(zhàn)爭”也時時處處威脅著我們的生命和財產(chǎn)安全，交通事故已成為社會的重大問題之一。
由于一些人的交通安全意識不強，平坦的馬路上演出了一場場人間悲劇，響起了一曲曲人生悲歌。朋友，當你看到無辜的生靈慘死在車輪下，聽到失去親人時催人心碎的哭聲時，有誰不感到痛心？他們帶走的是和諧，幸福，歡樂，留下的是災(zāi)難，痛苦，思念。這血的教訓(xùn)，生命的代價，難道還換不回我們遵守交通法規(guī)，時刻注意安全的自覺性嗎？人生苦短，哪能半途而廢？
從小樹立安全第一的思想，才能實現(xiàn)我們輝煌的夢想，幸福和歡樂才能永遠半隨著我們。親愛的朋友們，當你沐浴著清晨的第一縷陽光，當你與親人一起游玩，當你走在回家的路上，當你正為著理想而沖刺，你可曾意識到生命的可貴？
如果你擁有一顆愛生命，愛人類的心，那么請?zhí)嵝涯愫湍愕呐笥褌儯欢ㄒ袷亟煌ǚㄒ?guī)，因為它是你和他人的幸福的保護神。
交通法規(guī)，必須人人遵守，交通安全是生命的紐帶。
高考北京卷說紐帶作文 篇15
愛心是團結(jié)的紐帶，就好似人和人之間連著一條長線，線與線之間傳遞著兩人的友好情感。
一個晚上，媽媽帶我去濱江公園唱戲。在媽媽唱戲的功夫，我上了臺階，看見好多人拿著像魚網(wǎng)似的東西，綁在樹與樹之間，因為那是樹木密集的地方，樹也就成了人類的“犧牲品”。在這旁邊就是一個舞池，人們跳累了，就可以坐、躺在上面，所以樹木就成了人類的奴隸。
當我走上去時，看見有一個小男孩坐在一張網(wǎng)上玩耍，這時候走過來一個中年婦女，原本滿面笑容的她，立馬整個臉都塌了下來，她迅速走上前，指著小男孩，扯著大嗓門喊道：“小孩子，快走開，這是我的網(wǎng)，滾！滾！滾！”小男孩嚇得直冒冷汗，迅速下了網(wǎng)，一溜煙跑掉了。接著，這位阿姨立刻躺在網(wǎng)上，悠然自得的搖擺著。
我真想對這位阿姨說：“阿姨，你怎么一點也沒同情心和愛心，你有沒有想過大樹的痛苦呢？這些大樹是為了我們?nèi)祟惖纳硇慕】�，而你呢？卻恩將仇報，不知好歹。愛心是團結(jié)的紐帶，只有我們?nèi)祟悓Υ髽溆焉疲髽洳艜䦟θ祟愖龀鲐暙I。人人為我，我為人人�！�
“愛心是團結(jié)的紐帶”這句話將永遠記在我的心中。
高考北京卷說紐帶作文 篇16
共享，是一根紐帶，它連接著人與其他。
共享，一根連接著人與時代的紐帶。在科技飛速發(fā)展的二十一世世紀，“共享”已成為人們所熟知的話題。它標志著科技的發(fā)達，標志著時代的進步，同時也標志著這是個與舊時代截然不同的嶄新時代。它連接了人與科技時代，讓科技就在我們身邊——大街上，隨處可見那一排排顏色鮮明的共享單車，那充滿了朝氣的顏色，就是新時代的顏色，朝氣蓬勃、充滿生機。它連接了人們與新時代。
共享，一根連接著人與便捷的紐帶。在一首快節(jié)奏的“城市生活交響曲”中，共享資源就像是其中一段抒情的旋律，如《搖籃曲》一般令人感到舒緩，給這首生活樂曲增添了不一樣的韻味。在生活節(jié)奏極快、做任何事都不甚方便的時候，共享資源出現(xiàn)了。它就像一顆冉冉升起的新星，給人們提供了便利。只要按照一旁的使用說明做，各種共享資源都能輕易使用。街道上，也能看到許多使用著共享資源的人們。
共享，一根連接著人與和諧的紐帶。現(xiàn)如今，隨處可見使用著共享資源的人們。他們歡聲笑語地去投入不同的生活。但無一例外，他們的生活都是那么地和諧。沒有戰(zhàn)爭，沒有死亡，沒有疾病。雖然有著偶爾的不順心與哭泣，但他們都會從難過中走出來，然后去迎接更美好和諧的生活。
共享，一根連接著人與道德的紐帶。有許多人，他們不愛護共享資源，隨意使用，想怎么來就怎么來，結(jié)果就是使用壽命還未到共享資源光榮“退休”。有些道德底線敗壞的人，竟故意損壞共享資源，如在共享單車上吐痰、故意把漆蹭掉，更甚者還有偷車的行為！然而，所有人都這樣嗎？不是的。舉個很常見的例子。有陣大風(fēng)吹過，許多共享單車被吹倒在地，一些路人們冷眼旁觀，而熱心腸的人們會上前扶起。更有志愿者們會定期來清潔共享資源，讓它們煥然一新。
共享，一根連接著人與人的紐帶。許多人，因一同使用共享資源而接下了緣。許多使用共享單車的人們偶然相遇，因共享單車而展開話題，約定下次一起騎單車等等，擴大了自己的交際圈。又或者在使用共享資源時突發(fā)奇想，猜測這個共享資源的上一任主人會是誰。茫茫人海，我們有幸使用同一樣物品，也是緣分。
總而言之，共享這根紐帶，讓人們的生活更加多姿多彩，給生活增添了不同的味道。
高考北京卷說紐帶作文 篇17
現(xiàn)實生活中，人與人之間的溝通與交流更為重要。國家如此，集體如此，個人也如此。而理智的運用更為重要。
充分發(fā)揮紐帶的作用，首先在于科學(xué)確立其目標。
昔日，統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭、黨的建設(shè)一起被稱為“三大法寶”。然而如何發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用，我們黨曾經(jīng)付出了血的代價。北伐期間，由于我們黨過分強調(diào)與國民黨的聯(lián)合，而忽視了統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭取，而導(dǎo)致了在1927年蔣介石叛變革命的時候，大批共產(chǎn)黨人和革命群眾慘遭殺害。后來正是毛澤東同志科學(xué)運用統(tǒng)一戰(zhàn)線這一“法寶”，正確確立了統(tǒng)一戰(zhàn)線的方向和策略，在以后抗日戰(zhàn)爭和以后革命建設(shè)中，充分發(fā)揮了其作用。實踐證明，有了科學(xué)的目標，紐帶才能發(fā)揮其作用。
一個集體，能否建立一支能夠有凝聚力的團隊，在于其目標的確定。如果只講團結(jié)，而忽略其目標，就會導(dǎo)致團隊松散，而失去戰(zhàn)斗力。反之，如果不顧現(xiàn)實，過高的講究目標，過分強調(diào)其執(zhí)行力，那么這個團隊就會缺乏生機，陽奉陰違，同樣也沒有戰(zhàn)斗力。
充分發(fā)揮紐帶的作用，應(yīng)該加強彼此之間的溝通。
人生在社會上，小到家庭，大到國家，彼此雙方相互交流和溝通是十分重要的。在家庭中，夫妻之間，缺乏交流，可能同床異夢;父子之間，溝通不足，就會代溝。單位里，上下級之間，部門之間，同事之間，彼此交流同樣重要。大到國家，不同階層、不同領(lǐng)域等，如果缺乏溝通，就會影響社會穩(wěn)定。
各自不同的個體，接受教育不同，性格不同，經(jīng)歷不同，乃至經(jīng)濟條件、社會地位不同等，他們問題的結(jié)論既然不一樣;即使單個人，也會因看問題的角度不同，分析方法不同，得出的結(jié)果都不一樣。因此，要想使整個社會產(chǎn)生合力，必須加強彼此交流。社會組織，其中包括黨政部門、社會群體，應(yīng)該充分發(fā)揮其優(yōu)勢，做好紐帶作用，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，這樣我們社會就能凝心聚力，無往而不勝。毛澤東主席說過：“軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵?”
如今，社會價值觀的多元化，而網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化，很有可能各種信息，自覺或自覺迅速傳播，甚至外國敵對勢力的侵襲滲透，都很可能影響我們社會穩(wěn)定。在這樣的背景下，充分發(fā)揮黨組織、政府部門、社會團體等紐帶作用，加強正能量的傳播，注重彼此的協(xié)調(diào)，對于促進社會的穩(wěn)定、進步和發(fā)展，意義更大!
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