師德征文教書育人共筑中國夢

　　陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”語文教育的真諦其實(shí)就是引導(dǎo)一個(gè)人尋真、向善、變美的過程。如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的師德征文教書育人共筑中國夢，希望對(duì)大家有所作用。

　　師德征文教書育人共筑中國夢篇【一】

　　當(dāng)代教育家蔡元培先生曾這樣說過:“要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人,必先有良好的教育。”我想,同樣可以推而廣之,那就是要有良好的教育,必先有優(yōu)秀的教師。

　　有位古人告訴我們:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師,我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識(shí)技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。

　　俗話說:“教育是一個(gè)良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性,因此樹立良好的師德形象,是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化地感染學(xué)生,在傳授知識(shí)的過程中,教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的'老師,會(huì)不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的老師,會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘,無私奉獻(xiàn),蠟燭一樣,無怨無悔。我聽過這樣一個(gè)故事：,有一位班主任老師患上了急性心肌炎,當(dāng)學(xué)生看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺(tái)堅(jiān)持給學(xué)生上課的時(shí)候,我們都勸她回家休息,可她卻說:“現(xiàn)在正是你們的關(guān)鍵時(shí)刻,我不能放下你們不管,等你們高考取得好成績的時(shí)候,老師的病自然就好了!”樸素的幾句話,讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲,蠟炬成灰的奉獻(xiàn)精神,不正是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)嗎?

　　言傳身教,為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會(huì)聽到這樣的事情,某位老師政治觀念不強(qiáng),課堂上不能把握分寸,導(dǎo)致負(fù)面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上,對(duì)本職工作得過且過,敷衍了事;學(xué)生反映某些教師缺乏責(zé)任心,備課不認(rèn)真,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象,但同樣也應(yīng)喚起我們每一位教師的憂患意識(shí)。我們說大學(xué)是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,大學(xué)教師是學(xué)生健康成長過程中的關(guān)鍵因素�？鬃釉�:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師對(duì)政治的關(guān)心和了解,對(duì)職業(yè)的熱愛和投入,對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作,對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù),對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取,對(duì)自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師,身正為范,只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”。

　　教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同,它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn),是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對(duì)教師說過這樣一句話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”同時(shí)陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天,陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué),就將其制止,并責(zé)令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室,見到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來了。”接著又掏出一塊糖給男生,“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果,陶先生又說:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗�欺�?fù)女同學(xué),說明你有正義感,”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了:“校長,我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不應(yīng)該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說:“你已認(rèn)錯(cuò),再獎(jiǎng)你一塊,我的糖分完了,咱們的談話也該結(jié)束了。”通過這個(gè)小故事,是不是可以得出這樣一個(gè)道理,某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由,除了不會(huì)多角度思考問題,缺少愛心不能說不是一個(gè)原因。

　　師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為先。在我校爭全縣一流農(nóng)村中學(xué)的征途中,一流的師德師風(fēng)必將反映著我校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格,更是我校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。我們看到,正是廣大教師的愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻(xiàn),才鑄就了我校的光輝歷史,才譜寫了本科教學(xué)評(píng)估優(yōu)秀的美麗華章。

　　師德征文教書育人共筑中國夢篇【二】

　　教師的職責(zé)是 “教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃�的根本目的�?ldquo;育人”，即培育人才, 包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng), 總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。

　　古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“ 教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為， 教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“ 教育就是生活”，“ 教育即生長”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。

　　兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要途徑。“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。

　　教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書育人”，對(duì)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。

　　首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書本知識(shí)，我國學(xué)生“ 高分低能” 的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的.一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛因斯坦說過：“ 想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”

　　第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。

　　第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。” 只要愛學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。

　　“教書育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。

　　師德征文教書育人共筑中國夢篇【三】

　　教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。袁貴仁說：“教育系統(tǒng)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，要為國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供人才支撐。我們所有的工作都要為人民服務(wù)，對(duì)學(xué)校來說，誰是人民?就是我們的學(xué)生。”為學(xué)生服務(wù)，以生為本，育人為本，教書育人，是我們的天職。教育作為一個(gè)民族最根本的事業(yè),要為每一個(gè)孩子播種夢想，點(diǎn)燃?jí)粝�，最終實(shí)現(xiàn)夢想，把自己的夢和中國夢有機(jī)地結(jié)合在一起，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　一、教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。“教好書、育好人”是中國夢的渴求，要求每位老師能夠認(rèn)真對(duì)待“教好書、育好人”的師德要求，自查、自評(píng)。有則改之，無則加勉。

　　二、教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)多的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中達(dá)到心靈溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛學(xué)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。

　　三、教師要學(xué)無止境，教書育人是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假，也不能敷衍馬虎，這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。 因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須要有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師要強(qiáng)化“自育”意識(shí)，要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、職業(yè)教育教學(xué)方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

　　四、教師要為人師表，孔子說過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視學(xué)生的'行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、人生觀、價(jià)值觀、家庭觀等形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的誘導(dǎo)作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己首先不做。

　　我們常說：“十年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在學(xué)習(xí)落實(shí)中國夢的高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的作用。

　　“中國夢”具有強(qiáng)大的凝聚力、感召力。在前進(jìn)道路上，雖然我們會(huì)面臨許多困難和挑戰(zhàn)，但我們?nèi)绻�都�?ldquo;代表委員們用語言和行動(dòng)給出的答案——實(shí)干、實(shí)干、再實(shí)干!”，身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，同心同德共筑中國夢。

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