民族團(tuán)結(jié)征文1500字（通用15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)征文吧，征文是某個(gè)辦事部門為了某個(gè)活動(dòng)公開向社會(huì)征集的有關(guān)文章。你寫征文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的民族團(tuán)結(jié)征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇1
“天下群雄，合久必分，分久必合”。我國(guó)上下五千多年的歷史，在世界人民的口中成為了傳奇。
春秋時(shí)期，五霸盤踞中原。齊桓公領(lǐng)導(dǎo)下的齊國(guó)，所向披靡，管鮑之交，成為美談，管仲更是為齊國(guó)立下了汗馬功勞。不過(guò)，如果沒(méi)有鮑叔牙雙目識(shí)慧，沒(méi)有鮑叔牙的無(wú)私奉獻(xiàn)，管仲又怎么能服務(wù)于齊國(guó)，齊國(guó)又怎么能稱霸中原，讓無(wú)數(shù)鄰國(guó)向齊國(guó)稱臣？
戰(zhàn)國(guó)末期，秦王嬴政治理的秦國(guó)開始吞并六國(guó)，可在滅六國(guó)的過(guò)程中卻遇上了強(qiáng)大的楚國(guó)。是秦王背著滅國(guó)的重?fù)?dān)向王翦負(fù)荊請(qǐng)罪，求他出兵打楚國(guó)，為一統(tǒng)天下邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。如果沒(méi)有秦王的大膽認(rèn)錯(cuò)，沒(méi)有秦王的誠(chéng)心誠(chéng)意，更沒(méi)有橫掃六國(guó)的雄心壯志，戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火怎能平息，百姓的生活怎能安定？
楚漢相爭(zhēng)，謀將奔涌而現(xiàn)，項(xiàng)羽和劉邦，這兩位偉大的歷史人物在楚河漢界上打打殺殺，而兩個(gè)人的性格截然不同：項(xiàng)羽剛愎自用，好灑好色，并且十分暴躁，看不起別人；劉邦沉默寡言，善用人才，明察秋毫，安得人心。兩個(gè)人物性格的極端，促使戰(zhàn)況更加明朗。于是，垓下一戰(zhàn)，項(xiàng)羽四面楚歌，風(fēng)聲鶴唳，腹背受敵的他逃到烏江，望江水滾滾，十分凄慘，無(wú)奈之下自刎而死。一代梟雄，曾經(jīng)的西楚霸王居然淪為如此地步，令人深思。
三國(guó)時(shí)期，群雄并起，魏蜀吳登上了歷史的舞臺(tái)，開始相爭(zhēng)。蜀國(guó)的孔明，硬是支撐起當(dāng)朝大局，使得蜀國(guó)繁榮昌盛。以至于杜甫對(duì)他稱贊：“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖�！倍龂�(guó)爭(zhēng)霸的幾十年里，幾次大戰(zhàn)讓人難以忘卻。官渡之戰(zhàn)，曹操以少用多，硬是吃掉了袁紹的七十萬(wàn)大軍，從此稱霸北方；赤壁之戰(zhàn)，曹操犯下了兵家大忌，讓吳蜀有了喘息的機(jī)會(huì)……三國(guó)的爭(zhēng)霸，成為了歷史上無(wú)法分割的版圖。
唐朝初年，國(guó)家繁榮，科舉考試更是挖掘出了眾多的人才。盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》很好地諷刺了腐敗的社會(huì)�！白匝愿栉栝L(zhǎng)千載，自謂驕奢凌五公”，“寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書”。兩者形成了鮮明的對(duì)比，表達(dá)了盧照鄰對(duì)官僚的不滿，也是自己生活的真實(shí)寫照；王勃的《滕王閣序》讓人們對(duì)這個(gè)少年如此贊嘆，一個(gè)少年有如此的才華，這是國(guó)家的榮幸��；“春江溫服水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！睆埲籼撜驹诖航�，欣賞春皎潔月光下的情景，感慨萬(wàn)分，于是寫下了這首被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》。而“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路”既描寫了迷人的夜景，也表現(xiàn)了詩(shī)人高尚的.情操；詩(shī)仙李白更是豪放，”飛湍瀑流爭(zhēng)喧，崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷“，君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，“熊咆龍吟般巖泉”，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁更愁”……這些膾炙人口的詩(shī)句至今還成為人們的摯愛(ài)；白居易更夸張，他寫出的《長(zhǎng)恨歌》成為了千古名篇�！坝朴粕绖e經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開”，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”……一個(gè)昏庸無(wú)能的唐玄宗充分展現(xiàn)來(lái)來(lái)……唐詩(shī)，造就一代精華，塑成一粒結(jié)晶。唐詩(shī)，讓中國(guó)充滿了濃厚的文化色彩！
宋朝的趙匡胤，一代開明君，竟然死在了自己弟弟手里，這是一個(gè)千古謎團(tuán)。爾后，寧神宗執(zhí)政，國(guó)家還算穩(wěn)定，結(jié)果到了宋徽宗時(shí)，國(guó)家上下一片混亂，等金兵打到城門前時(shí)，貪生怕死的徽宗欽宗想議和，可還是沒(méi)能打動(dòng)金兵，1127年，金朝統(tǒng)治者搶了兩個(gè)皇帝，北宋江滅亡。此時(shí)，無(wú)數(shù)名將想繼續(xù)保衛(wèi)江山，岳飛的《滿江紅》氣壯山河：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”不少愛(ài)國(guó)人士讀了這首詩(shī)后，紛紛拿起武器繼續(xù)殺敵……南宋江抗金成為史上最激烈的斗爭(zhēng)之一。
清朝后期，國(guó)家混亂，以洪秀全為首的太平天國(guó)打得清朝不得安寧。曾國(guó)荃的吉字營(yíng)打敗了太平天國(guó)后徹底腐敗，清廷割地�；�，孫中山等人的崛起，使清朝滅亡。而中國(guó)的家國(guó)人士聚集在一起盒合力打擊外國(guó)侵略者，在經(jīng)歷了數(shù)不清的血的斗爭(zhēng)后，新中國(guó)終于成立了！
中華民族是偉大的！中華上下五千年的歷史，有痛有樂(lè)，有悲有喜，但這都阻擋不了中華民族奮斗時(shí)前進(jìn)的腳步！
民族團(tuán)結(jié)征文 篇2
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢？原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài)；讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)；還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣�、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模�！�
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的`高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂(lè)業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇3
福清春節(jié)的民俗活動(dòng)從“小堂”（胡須）開始。從農(nóng)歷12月23日到30日，選擇一天。把剛剪下來(lái)的竹枝捆起來(lái)當(dāng)掃帚，撣撣房頂，打掃庭院，洗家具餐具，打掃屋子。全家人在堂堂這一天吃了一頓豬血來(lái)“調(diào)”土豆粉。據(jù)說(shuō)豬血有去污除塵的功效。福清民間還有祭灶的民俗。
農(nóng)歷十二月二十四日為民間祭祀日。在這一天，家人準(zhǔn)備爐灶、糖爐糕、水果蜜餞、祭祀家人。這份工作叫做送神。次年正月初四晚飯后，備香燭果品，取爐回任，稱介神。雖然我沒(méi)有發(fā)廚房灶君的圖片，但我轉(zhuǎn)發(fā)的是一頭春牛的圖片，表達(dá)了人們對(duì)和平與繁榮的美好祝愿。送完趙先生后，“送年”活動(dòng)開始了。福清一直視女婿為“半子”。每年農(nóng)歷十二月二十五日，女婿都要準(zhǔn)備年貨，送到岳父母家。這就是所謂的“送新年”。
大婚元年，女婿要準(zhǔn)備一對(duì)豬蹄，五斤面，五素，五肉，十禮。飯盒打包好，貼上紅紙，親自送到公公家。第二年以后，禮數(shù)沒(méi)有限制，但要避免“四”這個(gè)禁忌。12月28日以后，家家戶戶都有一副對(duì)聯(lián)。福清春聯(lián)的獨(dú)特之處在于在紅對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)上加上了一段白對(duì)聯(lián)。據(jù)說(shuō)這個(gè)習(xí)俗起源于明朝嘉靖四十一年除夕，當(dāng)時(shí)倭寇入侵福清。人們剛貼完春聯(lián)，還沒(méi)來(lái)得及吃完年夜飯就逃走了。戚繼光率軍打敗倭寇后，倭寇歸來(lái)。為表示慰問(wèn)，親友在經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟上加了一條圍巾，以示慰問(wèn)。白紅相間，一是全家平安，二是體現(xiàn)福清淳樸的民風(fēng)，村里自古和睦，互助互助。過(guò)年是福清春節(jié)重要的民俗活動(dòng)。
除夕前一天夜幕降臨后，家家戶戶都要舉行除夕儀式。年年是人們?cè)谝荒晔斋@后祭祀天地神明、祭祀祖先的宗教儀式。先準(zhǔn)備八果三獸祭天地，再加兩肉祭祀神明，最后準(zhǔn)備十肉十肉祭祖。每年燒香放鞭炮。這些儀式雖然是迷信，卻表達(dá)了福清人敬老祖宗的美德。時(shí)至今日，福清仍盛行分年的'習(xí)俗。大多數(shù)家庭都會(huì)準(zhǔn)備一些果香來(lái)祭祀祖先，作為子孫孝順的例子。除夕夜，福清有守歲的習(xí)俗。
大年三十，一家人圍坐在一起吃團(tuán)圓飯。年夜飯十碗十盤，名副其實(shí)。飯后，長(zhǎng)輩們給未婚家庭的晚輩送去年貨。家庭主婦“準(zhǔn)備年夜飯”，將大年初一早上用過(guò)的蔬菜和魚切碎。過(guò)去有“煨火娘”的民間風(fēng)俗，寓意火爐的延續(xù)，家庭的興旺發(fā)達(dá)。最后，父母加了油，點(diǎn)了燈，帶領(lǐng)全家人坐在一起，聊到天亮，就是為了保歲。第一個(gè)月的第一天親朋好友互相拜年。這是一個(gè)民族習(xí)俗，但福清的第一個(gè)新年問(wèn)候有許多不同的習(xí)俗。福清人自古勤勞，大年初一爭(zhēng)先恐后地早起。大年初一的早晨，家家戶戶都要煮面條。每個(gè)人都吃面條。他們還配上一對(duì)太平蛋來(lái)祈求“長(zhǎng)壽與和平”。
民間還有吃雞蛋不喝湯的習(xí)俗，說(shuō)是雨天出門第一口湯。吃完雞蛋就出去拜年，主人或主婦必須留一個(gè)人在家接待客人。拜年期間，客人們向主人問(wèn)好，祝主人萬(wàn)事如意，闔家安康。主人還向客人打招呼，請(qǐng)客人進(jìn)門，并為客人提供香煙和糖果。路上遇到熟人，不管是好是友，都會(huì)互相點(diǎn)頭或祝賀。大年初一有很多禁忌，比如忌掃地，怕掃財(cái)；避第九，怕不小心傷到肉身倒霉；避免說(shuō)臟話，生怕言語(yǔ)沖突，破壞和諧；避免打孩子，怕哭是不祥之兆。孩子們是最快樂(lè)的一天。大人有什么要求就應(yīng)該滿足。不欠債，以為別人過(guò)的好日子并不難，這體現(xiàn)了福清人寬恕仁愛(ài)的美德。
第二天拜是寶慶特有的習(xí)俗，又稱新拜。去年所有有大人去世的家庭，在第二年的第二天，都為親友設(shè)立了靈座。初二祭祀的習(xí)俗也與日寇有關(guān)。據(jù)報(bào)道，在日本侵略結(jié)束時(shí)，人們紛紛逃離。戚繼光率兵打敗倭寇后，逃回過(guò)年的人們?cè)诖竽瓿跻缓推较嘁?jiàn)，次日前往遇難者家中哀悼，并成為一種習(xí)俗。所以，福清人大年初二不能到別人家門口，以為自己倒霉。當(dāng)然，對(duì)心左的崇拜不僅限于此。福清南部的蒲縣方言也有五日做“大年”的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)，人們逃過(guò)倭寇，過(guò)年就回不了老家了。直到齊繼光打敗倭寇，他們才回到了自己的家園。福清元宵節(jié)有自己的特色。
今晚，工農(nóng)商界各界人士紛紛參加了立橋活動(dòng)。立橋是瑞云樓附近的龍首橋。人們過(guò)元宵登瑞云樓，觀賞容城夜景。他們大多要靠在漓橋上觀看長(zhǎng)河游輪，這種過(guò)橋習(xí)俗被視為吉祥之舉。離正月十五的晚上還有兩三天，人們?nèi)匀粚Ｗ⒂谠谏鐓^(qū)工地前燃放煙花，觀看村里的燈會(huì)。當(dāng)年加人的人還分蠟燭給“點(diǎn)燈”的人，以示好運(yùn)。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇4
中邦傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)每一年夏歷的歲首月朔，是中邦夏歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最首要、最暖鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)夏歷新年的時(shí)分，正是冬終春始，以是人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。中邦人過(guò)春節(jié)有良多傳統(tǒng)習(xí)俗。自臘月二十三起，人們就開始準(zhǔn)備春節(jié)了。在這段時(shí)光里，家家戶戶要大打掃，購(gòu)年菜，揭窗花，掛春節(jié)繪，寫對(duì)于聯(lián)，蒸年糕，做好各類食品，準(zhǔn)備辭陳送新。春節(jié)的前夕喊“除夕”。元旦之夜，是家人團(tuán)圓的時(shí)候。一家人圍立在一起，吃一頓豐盛的大飯，說(shuō)談笑笑，直至天明，這叫熬年。大年節(jié)零點(diǎn)的鐘聲一響，人們還要吃水餃。古時(shí)分鳴零面為“子時(shí)”，大年節(jié)的子時(shí)正是新去年瓜代的時(shí)候，人們?cè)谶@時(shí)吃水餃，是與“更歲接子”的意義。這也是“水餃”稱號(hào)的由來(lái)。
過(guò)了除夕就是大年初一。從始一起頭，人們要行親休、看朋友，相互拜年。拜年，是春節(jié)的主要習(xí)俗。賀年時(shí)，各人都要說(shuō)一些祝賀福祉、康健的吉祥話。春節(jié)習(xí)俗——擱爆竹該半夜接正子時(shí)，新年鐘聲敲響，整其中華大天上面的地面，爆仗聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時(shí)之元”的“三元”時(shí)辰，有的地方還在天井里壘“旺火”，以示旺氣通天，興盛繁盛。在熊熊焚焚隱象的旺火四周，孩子們放爆竹，開心地歡蹦治跳，那時(shí)，屋內(nèi)是明亮的燈火，庭前是鮮麗的火花，屋外是震天的響兒，把除夕的熱烈氣氛推背了最熱潮。爆竹聲響是辭陳迎新的標(biāo)記、喜慶心情的`披露。做生意賈家。放爆竹另有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏笫沾罄２贿^(guò)，據(jù)故習(xí)以為，敬財(cái)神要搶先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算口誠(chéng)。舊時(shí)，自春節(jié)半夜啟財(cái)門起，就有送財(cái)神的，手拿著一張紙印的財(cái)神在門外嚷著：“送財(cái)神爺?shù)膩?lái)啦！”這時(shí)屋里人主人，為了表現(xiàn)招待財(cái)神，便拿賜給人錢給來(lái)人，送財(cái)神的口中，固然總?cè)螞](méi)完要道些吉利話。比方：“金銀玉帛滾進(jìn)來(lái)”啦！“右面有對(duì)于金獸王，右里有對(duì)于金鳳凰”啦！等等之類的心彩。別的尚有一種就是打扮成財(cái)神爺?shù)娜菝玻泶┘t袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假胡子，身上背著一個(gè)收錢的黃布袋，前面隨著幾個(gè)敲鑼挨鼓的，挨家挨戶地去散發(fā)達(dá)神爺像，以便討賜給人錢。
每一到人家門口，就唱止：“左廂堆滿金銀庫(kù)，右面玉帛滿屋堆�！币淮蠖延懠�，不停于口，直至主人歡樂(lè)地接過(guò)那張紅紙財(cái)神爺像，給他們些錢，扮財(cái)神的這些連聲致謝然后，就盡力地捶打一陣子，在咚咚鏘鏘的飽鑼聲中，轉(zhuǎn)到其他家去了。各人放完爆仗回到屋里后的熬頭件事，便是拜天地、迎神、祭奠先人。古時(shí)，這類禮俗很盛。因各地禮俗的沒(méi)有同，祭祖情勢(shì)也各別，有的到田野顧拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將先人笨位順次晃在正廳，陳設(shè)求品，然后祭拜者按老小的順序上噴鼻敬拜。南方人還在祭祖然后，檢察時(shí)憲書上所載今年的吉本方向，焚燈籠火炬，降壺挈酒，違香叫爆竹，開門出止，迎迓喜神，稱“出天方”或“出止”，浙江叫“出覓”，上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、乞求神的總稱保佑一年百事順利。元旦熬年是整夜沒(méi)有睡、通宵達(dá)夕的。是夜，主婦們忙著掛燈解彩，張貼對(duì)于于聯(lián)，剪窗花，貼春節(jié)繪，紅紅綠綠把屋子扮飾得萬(wàn)紫千紅，為節(jié)日加多了濃烈的氛圍。孩子們最盼望的事或許便是壓歲錢了。壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，大家坐在桌旁不許行，等各人都吃完了，由長(zhǎng)輩收給晚輩，并鼓勵(lì)兒孫在在新的一年里進(jìn)修出息，好好做人。有的人家是父母在夜晚待后代睡夢(mèng)后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩兒們會(huì)合正廳，長(zhǎng)嘯爺爺祖女、爸爸女親新年快活，排隊(duì)敬拜；此后伸手要紅包。甚而追討到爺爺女親的坐房，一全跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”白叟家還嫌不夠熱烈，故做吝嗇，由還價(jià)還價(jià)到圍攻探索，最后把老祖宗的紅包發(fā)掘進(jìn)去，大家劫掠一空，才嘯叫而散。白叟家遇彼景象卻樂(lè)不可支，覺(jué)得這是新年紀(jì)事順?biāo)斓暮们罢�。人們的傳統(tǒng)觀思，總是喜好在春節(jié)時(shí)，多討些好彩頭，期望統(tǒng)統(tǒng)順本，那彼中有很多故習(xí)俗。如各地皆有制止施用掃帚之俗，以為新年施用掃帚將會(huì)把命運(yùn)運(yùn)限掃走，掃往財(cái)氣，新的一年度聚會(huì)會(huì)議難接好運(yùn)。假使非要掃天不可，須從外頭掃到里邊。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇5
這個(gè)暑假，我閱讀了《感動(dòng)中國(guó)——十二位杰出人物的感人故事》一書，深受觸動(dòng)和啟發(fā)，姚明、楊利偉、林浩、任長(zhǎng)霞、丁曉兵……一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，一個(gè)個(gè)動(dòng)人事跡震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心靈，他們的身上凝聚了中華民族的傳統(tǒng)美德，散發(fā)出中華民族的浩然正氣，他們是當(dāng)代青少年當(dāng)之無(wú)愧的學(xué)習(xí)楷模。
在這些杰出人物中，令我印象最深的是——姚明。姚明是我國(guó)著名的籃球健將，被譽(yù)為“中華擎天柱”。我從小喜歡籃球，因而姚明一直是我心中的偶像。
姚明出生在一個(gè)并不富裕的家庭里，父母都是打籃球的，小姚明因?yàn)閺男�(gè)子高，在朋友的推薦下無(wú)意之中上了體校。但是，姚明上了體校的第一天就遭到大伙的嘲笑，諷刺他球投不準(zhǔn)、笨拙、簡(jiǎn)直像一只熊，身高這一先天條件并沒(méi)有成為他在籃球場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)。然而姚明卻不灰心，在父親的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，他每天都以別人數(shù)倍的運(yùn)動(dòng)量進(jìn)行練習(xí)，后來(lái)終于投球越來(lái)越準(zhǔn)，進(jìn)步神速，令大伙都吃了一驚。姚明的努力沒(méi)有白費(fèi)——他順利地進(jìn)了上海青年隊(duì)。然而姚明在進(jìn)青年隊(duì)的第一年，又經(jīng)常坐冷板凳，當(dāng)替補(bǔ)隊(duì)員，但他也沒(méi)有因此灰心，沒(méi)有感到失望，而是在替補(bǔ)席上仔細(xì)觀察、學(xué)習(xí)，反復(fù)琢磨、練習(xí)。隨著上場(chǎng)次數(shù)的逐漸增多，他的球技也不斷長(zhǎng)進(jìn)，后又順利加入了中國(guó)國(guó)家青年隊(duì)。姚明在那也吃了不少苦，但他那堅(jiān)定的意志在支撐著他，在失敗和成功、失落和不斷反思之間，迅速成長(zhǎng)，在1998年夏天，姚明終于憑借自己的實(shí)力去了美國(guó)這個(gè)籃球國(guó)度訓(xùn)練，開始了在美國(guó)的籃球生涯，吹響了“移動(dòng)長(zhǎng)城”的號(hào)角。
姚明他刻苦努力，堅(jiān)持不懈、百折不撓的精神令我感動(dòng)，深受教育。從他邁進(jìn)籃球第一步的體校開始，姚明遭到的是嘲笑，是譏諷，但他的行動(dòng)是努力練球；到了青年籃球隊(duì)，姚明面對(duì)的是坐冷板凳，當(dāng)替補(bǔ)，他只是默默的觀察，學(xué)習(xí)打籃球的技巧；在NBA里，盡管當(dāng)時(shí)姚明在國(guó)內(nèi)籃壇里已名揚(yáng)四海，但在這個(gè)世界籃球王國(guó)里，他面對(duì)著的是各個(gè)世界級(jí)的強(qiáng)勁對(duì)手。在開始的一段時(shí)間里，姚明再次落后了。然而他選擇的不是放棄，而是每天上午提前一小時(shí)到達(dá)田徑場(chǎng)，鍛煉耐力和速度，中午則在籃球場(chǎng)上進(jìn)行對(duì)抗訓(xùn)練，下午健身房揮汗如雨，終于姚明在NBA中獲得了成功！姚明那種遇到挫折不氣餒的精神令我震撼，也令我感動(dòng)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活和努力實(shí)現(xiàn)理想時(shí)不也正需要這種可貴的品質(zhì)嗎？
童年的我是多么天真，多么幼稚，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我的.理想是什么。隨著我一天天成長(zhǎng)，一天天成熟，我開始顧及自己的理想——我很想將來(lái)做一名足球健將！可是目前那些足球高手，大多數(shù)都是外國(guó)人，我與他們相差很遠(yuǎn)，縱有雄心壯志，也很難實(shí)現(xiàn)。理想對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是那么遙遠(yuǎn)、神秘，一度，我也氣餒了……但是，自從我看到姚明成長(zhǎng)的這個(gè)故事之后，我懂得了許多，感悟了許多。
我知道了每個(gè)人都有自己五彩斑斕的理想，每一個(gè)理想都那么美好。姚明的成功，絕不僅僅是因?yàn)樗麄�(gè)子高，更多的是他不懈的努力、辛勤的汗水和百折不撓的信念。
每一個(gè)人都是那么執(zhí)著，每一個(gè)成功的人背后都是辛勤的汗水與對(duì)理想的渴望。
其實(shí)我對(duì)姚明故事的感動(dòng)，還不僅僅因?yàn)橐γ髂壳耙殉闪耸澜缁@壇的巨人和他那高超的球技，更難能可貴的是姚明那自始至終所具有的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和崇高的人生品格。姚明雖然在美國(guó)一步步走向成功，卻從未忘記自己是炎黃子孫，從沒(méi)忘記祖國(guó)的召喚，只要祖國(guó)有需要，他都會(huì)第一時(shí)間歸國(guó)參賽。同時(shí)，姚明還時(shí)時(shí)不忘自己是祖國(guó)人民培養(yǎng)起來(lái)的籃壇選手，時(shí)時(shí)牢記著感恩。他將自己的財(cái)富，熱心地投入到社會(huì)的公益事業(yè)中去，迄今，姚明的各種個(gè)人捐款已達(dá)1600萬(wàn)元人民幣，真不愧是籃球國(guó)都里頂天立地的“11”號(hào)，是中國(guó)的“移動(dòng)長(zhǎng)城”，是具有崇高品質(zhì)的民族巨人。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。同樣，成功不在于一蹴而就，而在于你是否能夠持之以恒、鍥而不舍，在前進(jìn)的道路上具有百折不撓的精神。為了理想，每個(gè)人都應(yīng)努力不懈地去實(shí)現(xiàn)，只有這樣，才能把自己瑰麗的理想成為美好的現(xiàn)實(shí)。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇6
初贊
中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化，如蘇州的評(píng)彈、川劇的變臉、云南的納西古樂(lè)……無(wú)不飽含著華夏民族的智慧。雖然這其中有的不是人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的，但它傳承至今已有的幾千年歷史，就足以彰顯它所存在的意義。孝歌便是其中一種。
孝歌是我國(guó)孝道文化的一種，在我國(guó)南部地區(qū)普遍流行，在長(zhǎng)輩去世以后，將要下葬的前一夜，后代要為逝者守夜，請(qǐng)來(lái)孝歌手，為逝者唱孝歌，曲調(diào)悲愴，內(nèi)容主要是對(duì)亡人的歌頌、懷念和對(duì)后人的規(guī)勸。這種古老的習(xí)俗體現(xiàn)的就是一種傳統(tǒng)的孝道理念。
起源
相傳孝歌起于唐朝。唐王李世民的母親死后，靈樞停在金殿大堂，到了發(fā)喪的時(shí)候幾十個(gè)人都抬不動(dòng)棺材，不管道士怎么作法，棺材依然紋絲不動(dòng)。唐王向鬼哭先生求問(wèn)，鬼哭先生說(shuō)到，只是因?yàn)闆](méi)有在喪堂中唱歌只要唱了亡者自會(huì)上路。后唐王邀約名叫東矮子的人到皇宮，當(dāng)晚唱完孝歌后，唐王母親便可抬動(dòng)，唐王大喜，便將三人封之為“歌神”。從此孝歌便流傳了下來(lái)。
初識(shí)孝歌
我第一次聽聞孝歌是四歲，當(dāng)時(shí)年幼并不覺(jué)得是什么有趣的唱腔，反倒覺(jué)得孝歌手哭哭啼啼的模樣很好笑，像極了電影中小丑流淚的場(chǎng)景。直到記事之后的我才慢慢對(duì)它有一點(diǎn)了解。
那年我十歲，鄰居家的爺爺去世，守夜的當(dāng)晚，只記得孝歌手開場(chǎng)唱了幾句：“開場(chǎng)開場(chǎng)，開場(chǎng)開場(chǎng)，請(qǐng)擂鼓三響哪，是天是地是開天辟地，歌即到此是大吉大利……”緊接著便是叮叮咚咚，咣咣嚓嚓的鼓聲鑼聲，更重要的是孝歌手所謂的唱歌仿佛是人們聽不懂的外語(yǔ)，整場(chǎng)下來(lái)，都是咿咿呀呀的，即便是作為本地人的我也聽不懂，聲音時(shí)而好似老太太哭喪的調(diào)子，低沉又凄楚，時(shí)而又似洪波涌起，浪花滔天，雷鳴電擊般的聲響……
走近孝歌
去年因親人去世，我又聽見(jiàn)了那讓人聽則為之動(dòng)容的孝歌：只聽見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，先是傳來(lái)敲鑼打鼓的聲音，緊接著是一人先唱的，然后是兩人對(duì)唱：“去歲今日里，慈父尚健在；四十而立年，猶愛(ài)老父懷；父坐高凳上，子坐矮木臺(tái)……”，當(dāng)事的孝子們都守在靈堂外，只聽見(jiàn)他一聲：“孝子跪，”眾人下跪伴奏的樂(lè)器是鼓和鑼，或邊敲邊唱，或唱一段再敲一定的套數(shù)，如《三點(diǎn)水》《麻雀鬧陣》等。
靜觀孝歌手，雖然上了年紀(jì)，面部肌肉早已下垂，但他仍然精神抖擻，為了顯示他的高超技藝，守夜當(dāng)晚他似乎拿出了平生的看家本領(lǐng)，唱著極其悲傷的.調(diào)子和韻味十足的詞兒，用手不停的比劃：“勤儉范后代；雙腿不負(fù)重，柴壓父腿壞；左腿股骨折，躺床起不來(lái)；忍痛裝笑臉……”孝歌手動(dòng)情的演唱，使在場(chǎng)的孝子無(wú)不痛哭流涕。守夜當(dāng)晚，靈堂燈火通明，夜已不在是夜……
第二日早晨出殯歌手便唱“啟龍”，歌聲曲調(diào)悲壯，像極了易水送荊軻。歌手鳴鑼敲鼓開道，歌聲響，嗩吶伴，遇山唱山，遇樹唱樹，遇水唱水，并以祈禱歌給抬杠人加油。到墓地才停止奏樂(lè)，歌聲一落，孝歌手才默默退到一旁。
再贊
這些樸素的歌韻從遙遠(yuǎn)的時(shí)代流淌而來(lái)，隨感而發(fā)，緣事而歌，它蘊(yùn)藏著山情水韻，蕩漾在青山綠水之間，傳承千百年。它既歌頌普天之下的長(zhǎng)者一輩子對(duì)兒女的慈愛(ài)，對(duì)親朋好友的恩情、對(duì)社會(huì)的功德，它也反映兒女們對(duì)父母的養(yǎng)育之恩的一片感激，它還祝告亡人早升極樂(lè)，它也為后代祈�！侨祟愖钤甲畋灸艿那楦校且粋�(gè)人善心、愛(ài)心和良心交融相匯而形成的基礎(chǔ)情感。
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿�！惫磐駚�(lái)，孝歌這種祭奠逝者的方式，不僅僅是在傳承民俗文化，更重要的是，孝歌和喪禮上的其它莊重儀式，是對(duì)人本身的一種尊重，讓一個(gè)人覺(jué)得不枉來(lái)世上走一遭，最后也是嚴(yán)肅、體面地回歸大地，回歸自然。它讓逝者在這世上就此畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
也許這樣的“蓋棺定論”才是對(duì)逝者最好的緬懷，也飽含對(duì)晚輩最真摯的期盼和規(guī)勸…
民族團(tuán)結(jié)征文 篇7
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸粗獷；外墻向上收縮，依山而建者，內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。
碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn)，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長(zhǎng)方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1·5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。
藏族是一個(gè)愛(ài)美也善于表現(xiàn)美的民族，因而對(duì)于居所的裝飾也十分講究，常見(jiàn)的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶，以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風(fēng)馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢(shì)不凡。
富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區(qū)別于其他民族民居的最明顯的標(biāo)志。
民居室內(nèi)外的陳設(shè)顯示著神佛的崇高地位。不論是農(nóng)牧民住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的設(shè)施。最簡(jiǎn)單的也設(shè)置供案，敬奉菩薩。
富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標(biāo)識(shí)，外墻門窗上挑出的小檐下懸紅藍(lán)白三色條形布幔，周圍窗套為黑色，屋頂女兒墻的腳線及其轉(zhuǎn)角部位則是紅、白、藍(lán)、黃、綠五色布條形成的“幢”。在藏族的宗教色彩觀中，此五色分別寓示火、云、天、土、水，以此來(lái)表達(dá)吉祥的愿望。
還有以墻體裝飾表達(dá)藏傳佛教派別的`。如薩迦民居的墻上涂有白色條帶，在條帶上再涂以相同寬度的土紅色和深藍(lán)灰色色帶，中空為白色，在建筑主體或院墻直角轉(zhuǎn)彎處及較寬的墻面上，還自上而下地用土紅色和白色畫出色帶，以標(biāo)識(shí)該地區(qū)信仰的是薩迦派。
西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成與發(fā)展增添了西藏民居的魅力，如拉薩的八廓街民居群即是圍繞大昭寺發(fā)展起來(lái)的，是城鎮(zhèn)宗教聚落的典型代表。農(nóng)牧區(qū)的民居聚落的形成以寺院為中心，自由布置、彼此錯(cuò)落，形成不相聯(lián)屬的格局。
西藏民居在注意防寒、防風(fēng)、防震的同時(shí)，也用開辟風(fēng)門，設(shè)置天井、天窗等方法，較好地解決了氣候、地理等自然環(huán)境不利因素對(duì)生產(chǎn)、生活的影響，達(dá)到通風(fēng)，采暖的效果。
1959年民主改革以前，西藏大部分居民住著低矮的窩棚，無(wú)家貧民只能寄居檐下，棲身道旁。西藏自治區(qū)成立后，政府投入大量資金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面積達(dá)12.24平方米，農(nóng)村人均20.36平方米。由于舊西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，建筑材料僅僅局限于塊石加粘土，現(xiàn)在的民居已經(jīng)充分利用各種現(xiàn)代建筑材料，蓋起了許多高層建筑，使藏式建筑風(fēng)格得到了更好的發(fā)揮。舊西藏絕大部分人家的室內(nèi)設(shè)施極其簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在電視、收錄機(jī)、成套的藏式家俱已進(jìn)入普通的藏族居民家庭。中國(guó)人的改革開放使藏族居民身上有了更多的錢，他們將自己的住房裝修得漂亮且具特色。
苗族花山節(jié)
農(nóng)歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候，來(lái)自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開闊坡地上�！盎U”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹，扎以鮮花，彩旗。定花村的人（又稱花桿頭）是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨，趁太陽(yáng)出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節(jié)開始。這時(shí)，花山場(chǎng)內(nèi)外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風(fēng)招展，各種歡慶活動(dòng)先后開始進(jìn)行。青年男女有的對(duì)唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的斗牛，整個(gè)花山場(chǎng)上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族，每年農(nóng)歷六月六日過(guò)“踩花山節(jié)”。傳說(shuō)古時(shí)苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng)，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過(guò)，應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說(shuō)完天上落下一朵花，掛在一棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長(zhǎng)得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節(jié)日盛裝，到高山上栽一棵花樹，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中，引人注目的是爬花桿，誰(shuí)爬得高，就把一個(gè)豬頭和好酒獎(jiǎng)給誰(shuí)。
這就是苗族熱鬧的花山節(jié)。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇8
“56個(gè)民族，56朵花再多一朵我掐掉它�！鼻宄繉�(dǎo)游自言自語(yǔ)的同時(shí)，也提供了客車內(nèi)愉悅的氣氛。是啊，中華人民共和國(guó)，有56個(gè)民族，56個(gè)民族各自彰顯著自己的特色。
說(shuō)起民族特色，我們就不得不提起云南這個(gè)地方了。全國(guó)56個(gè)民族，云南的少數(shù)民族就有52個(gè)，其中有一定聚居區(qū)的民族有25個(gè)，白族、傣族、納西、獨(dú)龍等15個(gè)民族為云南省所獨(dú)有。大大小小的少數(shù)民族分布在云南這片土地上，為這片土地平添了不少色彩。
先說(shuō)說(shuō)居住在這片土地上人口最多的民族吧那就非彝族莫數(shù)了。彝族原名“倮倮族”，以前的女子上身都是赤裸著的，而且窮到一家只有一條褲子，誰(shuí)出門誰(shuí)穿。后來(lái)毛主席參觀了這個(gè)民族，認(rèn)為“倮倮”有失禮貌，便更名為“彝族”彝，有米有絲，有吃有穿，寄托了毛主席美好的祝愿。彝族節(jié)日就數(shù)火把節(jié)，一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行，它是彝族盛大的節(jié)日，也是彝族的狂歡節(jié)。夜幕降臨后，人們揮動(dòng)火把，成群結(jié)隊(duì)繞村串寨，翻山過(guò)田，互相往對(duì)方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿山遍野照耀得如同白晝。
照彝族的習(xí)俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地騰起一團(tuán)絢麗的火花，并揚(yáng)起一股香氣，是表示一種美好心愿：后輩對(duì)老輩撒，是尊敬，祝福長(zhǎng)壽；長(zhǎng)輩對(duì)晚輩撒，是愛(ài)撫，祝愿吉利；同輩互撒，是親密友愛(ài)；青年男女互撒，則是戀愛(ài)的開始。節(jié)日之夜，在彝族聚居的大山深處，到處是“火樹銀花不夜天”，景象十分壯觀。
再說(shuō)說(shuō)云南居住人口最少的少數(shù)民族吧，那就是基諾族。基諾？這不禁讓許多人想起了基諾彩票，或許更多的80后、90后會(huì)聯(lián)想到諾基亞手機(jī)吧？不過(guò)，我再此鄭重地向大家聲明：基諾族與現(xiàn)在我所說(shuō)的兩項(xiàng)無(wú)任何關(guān)系，它只是一個(gè)人口居少的民族，而基諾，是基諾族傳統(tǒng)語(yǔ)言的翻譯。所謂“基”，意為舅舅，而“諾”，便是后代的意思二字連起來(lái)，便有“舅舅的后代”和“一個(gè)尊重舅舅的民族”的意思。為什么基諾族起了這樣的一個(gè)名字呢？傳說(shuō)他們的創(chuàng)世女神“阿嫫腰北”在逃難時(shí)和哥哥匿在一個(gè)大鼓里，在水上漂了幾個(gè)月才漂到云南此地，便就此生兒育女，繁衍后代，于是形成了今天的基諾族。
在云南這個(gè)地方，比較有特點(diǎn)的還要數(shù)摩梭人。摩梭人的走婚習(xí)俗可是名揚(yáng)千里的。有許多人不了解走婚，以為是歌中隨意唱到的：“我是摩梭人，我有十五個(gè)女人�！保墒�，現(xiàn)實(shí)卻不是這樣雖然說(shuō)二人有了孩子不用男人扶養(yǎng)，但摩梭人講究的是一夫一妻制，講究的是三年相識(shí)，三年相知，三年相戀的。走婚是摩梭人的一種婚姻模式。摩梭人是母系社會(huì)，在日間，男女很少單獨(dú)相處，只會(huì)聚會(huì)上以舞蹈、歌唱的方式對(duì)意中人表達(dá)心意。男子若是對(duì)女子傾心的話，在日間約好女子后，會(huì)在半夜的時(shí)候到女子的“花樓”，傳統(tǒng)上會(huì)騎馬前往，但不能于正門進(jìn)入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會(huì)，叫其他人不要打擾。
然后在天不亮的時(shí)候就必須離開，這時(shí)可由正門離開。若于天亮或女方家長(zhǎng)輩起床后才離開，會(huì)被視為無(wú)禮。在她們這里男女性愛(ài)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系牽連不大，結(jié)合是自由的`，兩廂情愿的，離異更是無(wú)瓜無(wú)葛，不會(huì)發(fā)生任何糾紛。男女雙方都有主動(dòng)權(quán)，社會(huì)、家庭不干預(yù)，即使發(fā)生糾紛，雙方母親、舅舅們也會(huì)妥善處理。結(jié)合并不是以謀生為目的；離異也不會(huì)危及誰(shuí)的生存，經(jīng)濟(jì)再富裕也不會(huì)為彼此結(jié)合穩(wěn)固構(gòu)筑可靠的基礎(chǔ)。所以，走婚文化避免雙方的財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)端，名揚(yáng)中外，甚至有些老年漢族情侶也開始學(xué)習(xí)走婚習(xí)俗。
最后要說(shuō)的一個(gè)民族，也是我最喜歡的一個(gè)民族那就是云南特有的神奇的納西族。為什么說(shuō)它神奇，是因?yàn)榧{西族是有出了名的“戀愛(ài)自由，婚姻不自由”，所以一對(duì)對(duì)青年男女出現(xiàn)了一段段悲慘愛(ài)情故事，也出現(xiàn)了一樁樁神奇的殉情，形成了神奇的殉情文化。說(shuō)它神奇，那是因?yàn)槠溲城槿藬?shù)之多，殉情成風(fēng)，是中國(guó)乃至世界眾多民族中所罕見(jiàn)的。當(dāng)男女青年因?yàn)榉N種原因相互愛(ài)戀而不能走到一起時(shí)，就會(huì)相約一起去情死（殉情）。情侶決定殉情后，有的會(huì)把自己的決定告訴自己最好的朋友，向他們?cè)E別。而朋友要恪守古規(guī)，為密友守口如瓶，決不外泄。個(gè)別的殉情女子還會(huì)把這一決定告訴自己的母親，而母親也同樣會(huì)保守秘密。一對(duì)對(duì)青年男女對(duì)愛(ài)情的忠貞令我欽佩，但對(duì)于珍惜生命這一角度，我就不得不告訴自己這只是一種文化了。
俗話說(shuō)：百里不同風(fēng)�？扇缃瘢�56個(gè)民族融入了中華人民共和國(guó)這個(gè)大家庭，大家一起歡歌載舞，共創(chuàng)輝煌。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇9
春節(jié)就是農(nóng)歷新年，是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)降臨，萬(wàn)象更新，象征著一年的開始；標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
春節(jié)之所以是一個(gè)極為重要的節(jié)日，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。春節(jié)的慶�；顒�(dòng)，從農(nóng)歷正月初一開始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。
古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。
歷代皇室慶祝“春節(jié)”的場(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮，國(guó)家越富強(qiáng)，慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運(yùn)，年年豐收。
春聯(lián)在我國(guó)華人社會(huì)已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之�(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹聲聲三羊開泰羊群來(lái)鞭炮陣陣萬(wàn)馬齊喑馬兒過(guò)。
送灶神
農(nóng)歷十二月二十四日，是道教徒的重要節(jié)日，這天灶神回天庭向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。人們都希望灶神上天說(shuō)好話，因此這一天道教徒特別準(zhǔn)備了豐盛的'供品拜祭灶神。
年糕
在春節(jié)前夕，一般家庭都忙著制作糕餅等食品，既可當(dāng)禮品，也可用來(lái)款待到訪的親友。年糕（又稱黏糕）是一種象征吉利的春節(jié)必備佳品。這種用糯米制成、帶褐色、黏性大的糕品，因名稱與“年高”諧音而具有“年年高升”的含義。
送禮
送禮是向親戚朋友表示敬意與愛(ài)意的表現(xiàn)，根據(jù)華人尊老敬賢的傳統(tǒng)，幼輩應(yīng)送禮物給年長(zhǎng)者。比如女婿在春節(jié)前一周送禮給岳父岳母，為了表示吉利，禮品都是雙數(shù)的，在傳統(tǒng)禮節(jié)上，受禮人都要回禮，以表示謝意。這種互贈(zèng)禮物的習(xí)俗，正是華人“禮尚往來(lái)”的處事態(tài)度。
團(tuán)年飯
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó)，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年，由此可見(jiàn)“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。
家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
祭祖
華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記死去的先人，春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是我國(guó)華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。
迎春
根據(jù)華人的計(jì)時(shí)方法，新的一年及生肖是晚上11點(diǎn)鐘開始，因此傳統(tǒng)的迎春時(shí)間多在晚上11時(shí)正。不過(guò)，在新加坡，大多數(shù)人是在午夜12時(shí)正迎春。
一般華人仍有迎接財(cái)神爺?shù)牧?xí)俗，人們也在這一天涌到寺廟去許愿或祈求平安。
拜年
傳統(tǒng)上，拜年的習(xí)俗是晚輩向長(zhǎng)輩跪拜、祝福。不過(guò)對(duì)于年輕一代的新加坡人來(lái)說(shuō)，跪拜是令人感到別扭的，他們都不再遵循這種習(xí)俗，今天普遍的做法是，雙手捧著一對(duì)柑向長(zhǎng)輩祝福。
送柑是中國(guó)南方人的過(guò)年習(xí)俗，由于廣東話“柑”與“金”諧音，送柑（送金）就表示吉利、好運(yùn)。而華人有“好事成雙”的觀念，因此當(dāng)人們提著一袋袋柑向親友拜年時(shí)，袋里裝著的柑不是兩粒就是四粒。
為了對(duì)長(zhǎng)輩表示尊敬，送柑須用雙手奉上。按照習(xí)俗，當(dāng)客人告別時(shí)，主人也得以柑回禮，以示互祝好運(yùn)。
紅包（壓歲錢）
除了送柑，派“紅包”也是華人新年的另一種習(xí)俗，華人喜愛(ài)紅色，因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。
派發(fā)紅包給未成年的晚輩（根據(jù)華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此，在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。
元宵
春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝儀式長(zhǎng)達(dá)15天，人們可以有充裕的時(shí)間向親戚朋友拜年。在慶祝元宵節(jié)之后，春節(jié)就告結(jié)束。
元宵這一天，佛教徒與道教徒一般上是到廟里許愿。元宵是月圓之夜，使人聯(lián)想到愛(ài)情，這個(gè)節(jié)日對(duì)戀愛(ài)中的情侶特具意義。
元宵也稱為“燈節(jié)”，中國(guó)古代自唐代以來(lái)就有觀花燈的習(xí)俗，新加坡人可在這一天舉辦燈籠制作比賽及花燈展覽。猜“燈謎”也是古代“元宵”節(jié)活動(dòng)之一，謎語(yǔ)有猜字、短句、歷史人物等等，種類繁多，包羅萬(wàn)象。這種古老的游戲有助于提高我們對(duì)華文的理解能力，應(yīng)加以提倡和推廣。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇10
“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開�！泵慨�(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開，我就會(huì)想起我的“保護(hù)之神”。
悲傷逆流成河
這是我人生中最大的轉(zhuǎn)折，那一天，我瘦小的身軀拖著沉重的行李來(lái)到了內(nèi)初班，離開了父母，一個(gè)人孤孤單單的，周圍是陌生的面容，陌生的聲音，陌生的影子。
總感覺(jué)自己像個(gè)沒(méi)家的孩子一樣，整天看著一個(gè)個(gè)陌生的影子走進(jìn)教室，周圍沒(méi)有一個(gè)朋友。
陰沉沉的天氣，冰冷冷的心，悲傷你留成河。
夢(mèng)里落花知多少
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”考試開始了，我摸著自己那沉重的頭，看著那模模糊糊的黑圈圈，淚水滑過(guò)我的臉頰。
考完試了，我獨(dú)自一人坐在教室，趴在那堅(jiān)硬的課桌上，教室里安安靜靜的，只能聽到我一個(gè)人的呼吸聲，不知不覺(jué)中我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，在夢(mèng)里，她來(lái)到了我的身邊。
長(zhǎng)相依日光傾城
她輕輕地邁著腳步走了過(guò)來(lái)，溫柔地說(shuō)：“怎么了？生病了嗎？”我被眼前的這畫面驚呆了，原來(lái)她是我們班唯一一個(gè)漢族同學(xué)紅霞，沒(méi)來(lái)得及回答，她就把我扶了起來(lái)，關(guān)切地說(shuō)：“走，我陪你去醫(yī)務(wù)室�！�
一路上，只聽她不停地嘮叨：怎么一點(diǎn)都不會(huì)照顧自己呢？為什么不注意自己的身體？你以為沒(méi)人管你��！”我只記得她說(shuō)了很多，但實(shí)在是記不起來(lái)她到底嘮叨了些什么！
這時(shí)，我覺(jué)得我的世界開滿了美麗的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，紅霞就像我的“保護(hù)之神”，只要有困惑，她就會(huì)出現(xiàn)在我的`身邊，在她無(wú)微不至的關(guān)心下，我的病也很快好了起來(lái)，一個(gè)霞光萬(wàn)丈的日子，我們拉著手，面向霞光許愿：做一生的好朋友，永不分離！
我的漢語(yǔ)水平不高，發(fā)音也不是那么的標(biāo)準(zhǔn)，在她的耐心指導(dǎo)下，我的漢語(yǔ)水平有了很大的提高，閑暇之余，我也會(huì)教紅霞說(shuō)幾句維吾爾語(yǔ)，日子在我們的相伴中愉快的度過(guò)。
民族團(tuán)結(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該更加發(fā)揚(yáng)光大這種精神。民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定的“保護(hù)之神”，讓我們手拉手，心連心，各民族之間互相幫助，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，一起建設(shè)美好家園！
在茫茫宇宙中有一個(gè)美麗壯觀藍(lán)色星球，上面住居著一個(gè)很團(tuán)結(jié)國(guó)家——中國(guó)。
它是一個(gè)由56個(gè)民族組成。只有我們心心相連手手相牽，五十六個(gè)民族才會(huì)融為一個(gè)直正大家庭，如果我們各民族睦相處共創(chuàng)諧，我們一定能建設(shè)好我們祖國(guó)。
56個(gè)民族，56朵花，56種語(yǔ)言，匯成一句話……每當(dāng)我聽到這句歌詞，我都會(huì)想起我們學(xué)校很多不同民族同學(xué)互相幫助時(shí)候。
我是一個(gè)維吾爾族姑娘，剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)這個(gè)學(xué)校時(shí)候，因?yàn)槭菑亩昙?jí)才轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)，還沒(méi)有漢語(yǔ)功底，經(jīng)常會(huì)有發(fā)音不準(zhǔn)，字寫錯(cuò)等事情，學(xué)習(xí)起來(lái)是相當(dāng)困難。
但是，我旁邊一些同學(xué)吳俊雨李欣潔周曉藝等漢族同學(xué)會(huì)經(jīng)常幫助我在學(xué)習(xí)上困難，因此，我成績(jī)才提了上來(lái)。
我對(duì)她們非常感激，心想她們有困難我一定要幫助她們。果不其然，一天輪到我們班值周了，可是我們學(xué)校也有民語(yǔ)班，但他們不會(huì)維吾爾語(yǔ)，于是我想我一定要幫助她們！我告訴他們幾個(gè)最基礎(chǔ)維吾爾語(yǔ)，比如說(shuō)不要在樓道里跑維吾爾語(yǔ)，還有靠右行維吾爾語(yǔ)……我很高興，能夠幫助他們。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇11
我的學(xué)校是一所民漢合校，位于團(tuán)結(jié)路。我是一個(gè)維吾爾族女孩，名叫迪麗菲再。我所在的班級(jí)甭提有多好了！因?yàn)榘嗬锿瑢W(xué)之間關(guān)系和諧融洽、熱情，同學(xué)們都很好學(xué)。還有特別、特別愛(ài)我們的班主任—方老師。
說(shuō)到我們班的和諧融洽，那是因?yàn)槲覀儼嗖粌H有維吾爾族還有漢族、回族。大家每天在一起共同學(xué)習(xí)、開心玩耍。在我們班有一個(gè)回族女孩叫馬欣睿，是一個(gè)開朗樂(lè)觀、積極向上的陽(yáng)光女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛(ài)微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛(ài)。
我第一次見(jiàn)到她是對(duì)他產(chǎn)生了很深刻的影響，“她為什么走路有些一瘸一拐？”后來(lái)再知道小時(shí)候生病后造成的.。她很希望和我們一起玩，尤其是體育課上。上體育課時(shí)，看到她獨(dú)自一人坐在角落，我心里就不是滋味兒。
知道她的情況后，班里的同學(xué)深處援助之手，從各方面去幫助她。在她煩惱時(shí)為她排憂解難，逗她開心，當(dāng)她猶豫不決時(shí)，總會(huì)為她作出明確的判斷。比如，上樓梯時(shí)扶著她，幫她提沉甸甸的書包，讓她感到她跟我們一樣，一樣生活在這個(gè)世界上享受一樣的快樂(lè)。
有一次，她生病了沒(méi)來(lái)學(xué)校，落了幾天課，等她回來(lái)上課時(shí)我就幫她補(bǔ)習(xí)功課。幫助她時(shí)發(fā)現(xiàn)他的病還沒(méi)有完全好起來(lái)，上下樓梯比以前更不方便，我就扶她上樓梯防止她摔倒。輪到她做值日我就幫她干一些活，減少她的負(fù)擔(dān)、減輕她要干的事情。
以后，無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上我都會(huì)幫助她、她有不懂的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)給她耐心的解釋，直到她理解、學(xué)會(huì)為止，讓她學(xué)習(xí)有進(jìn)一步的提高。
慢慢的，在我和同學(xué)們的心中：“要把馬欣睿當(dāng)成我的親姐妹，關(guān)心她！”成了我們班最默契的信條。同學(xué)們之間更是讓“互相幫助、互相關(guān)心”這朵團(tuán)結(jié)之花盛開在我們每個(gè)人的身邊。
“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”每當(dāng)這一首歌在我耳邊響起時(shí)，我都深有感觸。
記得那一年，我和爸爸、媽媽來(lái)到大草原上，我們?cè)L問(wèn)的是呼和浩特，我們從機(jī)場(chǎng)到大草原花了兩三個(gè)小時(shí)，在這兩三個(gè)小時(shí)里，四周全都是茫茫的大草原。初入草原，看不到什么東西，但能聽到小鳥委婉的歌聲。走了一會(huì)兒，牛羊便多了起來(lái)，也出現(xiàn)了蒙古包，快了，快到了。忽然在小山丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的人們看見(jiàn)了，立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，在汽車的左右和前方引路，看見(jiàn)了幾座蒙古包。
進(jìn)了蒙古包，主人們熱情款待著我們，又是奶茶又是奶豆腐，又是手抓羊肉，吃得我們差點(diǎn)站不起來(lái)。吃完后，我們又去騎了當(dāng)?shù)氐拿晒篷R，這的馬又高又壯，我費(fèi)了好不勁才上去。我發(fā)現(xiàn)蒙古人很熱情，雖然語(yǔ)言不通，但心可是一樣的。
我們?cè)诿晒虐鼉?nèi)住了一晚上，第二天我們就要走了，誰(shuí)也不肯，主人們把我們送出了好遠(yuǎn)，才不舍得離去。
是啊，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)！
民族團(tuán)結(jié)征文 篇12
在茫茫的宇宙中有一個(gè)美麗壯觀的藍(lán)色星球，上面住居著一個(gè)很團(tuán)結(jié)的國(guó)家——中國(guó)。
它是一個(gè)由56個(gè)民族組成的。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個(gè)民族才會(huì)融為一個(gè)直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設(shè)好我們的祖國(guó)。
56個(gè)民族，56朵花，56種語(yǔ)言，匯成一句話……每當(dāng)我聽到這句歌詞，我都會(huì)想起我們學(xué)校很多不同民族的同學(xué)互相幫助的時(shí)候。
我是一個(gè)維吾爾族姑娘，剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)這個(gè)學(xué)校的時(shí)候，因?yàn)槭菑亩昙?jí)才轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的，還沒(méi)有漢語(yǔ)功底，經(jīng)常會(huì)有發(fā)音不準(zhǔn)，字寫錯(cuò)等的事情，學(xué)習(xí)起來(lái)是相當(dāng)?shù)?困難。
但是，我旁邊的一些同學(xué)吳俊雨、李欣潔、周曉藝等漢族同學(xué)會(huì)經(jīng)常幫助我在學(xué)習(xí)上的困難，因此，我的成績(jī)才提了上來(lái)。
我對(duì)她們的非常感激，心想她們有困難我一定要幫助她們。果不其然，一天輪到我們班值周了，可是我們學(xué)校也有民語(yǔ)班，但他們不會(huì)維吾爾語(yǔ)，于是我想：我一定要幫助她們！我告訴他們幾個(gè)最基礎(chǔ)的維吾爾語(yǔ)，比如說(shuō)不要在樓道里跑的維吾爾語(yǔ)，還有靠右行的維吾爾語(yǔ)……我很高興，能夠幫助他們。
心靈貼著心靈，就好像光明與太陽(yáng)；臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎嶇的長(zhǎng)城；身軀靠緊身軀，就好像連綿起伏的山峰。而中華民族團(tuán)結(jié)的情是永遠(yuǎn)凝聚在每個(gè)人心中的愛(ài)……
一雙炯炯有神的大眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛，高高的鼻梁，這就是我維吾爾族的小伙伴迪拉熱也是我的結(jié)對(duì)子的親戚。我跟她已是5、6年的鄰居了，交情也很多�？墒窃谶@么多事情中，我印象最深的是這一件事。
事情發(fā)生在一天晚上，那一天，因?yàn)榈侠瓱嵋粋�(gè)人在家害怕，便來(lái)到我家住，我們兩個(gè)便一起玩著玩著就睡著了�？墒峭砩衔彝蝗话l(fā)燒了，當(dāng)時(shí)我只知道頭疼便想找藥喝，可我準(zhǔn)備起來(lái)時(shí)，吵醒了迪拉熱，她起來(lái)后看著我說(shuō)：“你臉怎么那么紅，是不是發(fā)燒了？”看我沒(méi)說(shuō)話，便把手放在我的額頭上，焦急地說(shuō)：“你發(fā)燒了，現(xiàn)在怎么辦？”說(shuō)罷，她又問(wèn)我：“你家有沒(méi)有退燒藥？”我讓她在冰箱上找一找，但是沒(méi)有找到。她準(zhǔn)備去她家拿藥給我，囑咐我，好好在床上躺著，等她回來(lái)。可是不到5分鐘，她就已經(jīng)抱著藥回來(lái)了，看到她還在吐著粗氣的樣子，真的很想笑。不過(guò)一會(huì)，她喂端來(lái)一杯溫開水和拿著幾藥，小心翼翼的遞給我，囑咐我慢點(diǎn)喝，生怕我被嗆到。喝完藥后，我就沉沉地入睡了。等我早上醒來(lái)時(shí)，就看到她趴在我的床邊睡著了。現(xiàn)在想一想，我非常感謝迪拉熱在我生病時(shí)幫助我。一幕幕暖心畫面，一陣陣歡聲笑語(yǔ)，說(shuō)著、笑著、唱著、跳著，讓這份情誼在心中綿延下去。
這感人肺腑的故事，難道還不足以代表凝聚在各民族之間的愛(ài)嗎？回答當(dāng)然是肯定的，因?yàn)椋覀兏髅褡逶缫蜒庀噙B。而這溫暖的愛(ài)，也將永遠(yuǎn)在民族團(tuán)結(jié)之間流淌。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇13
清晨，我走在路上，看看一幅幅民族團(tuán)結(jié)宣傳畫，心理不禁流過(guò)一陣暖流。
我想到了我在公交車上看到的一幕。周目我去補(bǔ)習(xí)班上了公交車。一個(gè)維吾爾族大爺和漢族爺也一起上了車，車?yán)锖軘D，一個(gè)空位都沒(méi)有。
他們顫顫抖抖地走在了兩個(gè)少年的面前。很巧，這兩個(gè)少年也一個(gè)是漢族，一個(gè)是維吾爾族。
我心里想著：“他們會(huì)不會(huì)讓位給老爺爺們呢？”出乎意料的一幕發(fā)生了，兩位少年不約而同地站起來(lái)了，眉目清秀的漢族少年把位置讓給了維吾爾族大爺，而濃眉大眼的維吾爾族少年把位置讓給了漢族大爺，兩個(gè)人并排站到了一起，看了一眼對(duì)方會(huì)心地笑了。我看著他們倆人的笑容，我的內(nèi)心似乎刻上了重重的四個(gè)字，民族團(tuán)結(jié)。
是的，民族團(tuán)結(jié)正式現(xiàn)在社會(huì)最強(qiáng)調(diào)的，更是最需要的，路上隨處可見(jiàn)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的標(biāo)語(yǔ)，提示語(yǔ)。可是有幾個(gè)人放在心上呢？
很少很少，很多人都認(rèn)為，民族團(tuán)結(jié)也就說(shuō)說(shuō)而已，不需要自己來(lái)維護(hù)。是的，公交車上的事很少，小到幾乎沒(méi)有人去發(fā)現(xiàn)，沒(méi)人觀察。
可是，現(xiàn)在社會(huì)需要的就是這種小事，雖然看似很小，卻能夠使我們的社會(huì)更加穩(wěn)定，使民族團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣在烏魯木齊，在新疆，甚至是在中國(guó)都發(fā)揚(yáng)光大。說(shuō)到這里，我想到了我的姐姐。
我姐姐在天津師范大學(xué)讀大學(xué)，她是一個(gè)爽朗，熱情的維吾爾族姑娘。雖然在我姐姐的學(xué)校里維吾爾族同學(xué)不多，但是因?yàn)樗軣崆椋愿褚埠芎�，自然身邊有了很多的朋友，可是她最好的朋友是張暢姐姐。是的，她是個(gè)漢族姑娘，可是她們倆卻像親姐妹一樣親密無(wú)間。
他們的學(xué)校有漢餐和清真食堂，我姐姐自然要去清真食堂吃飯，而張暢姐幾乎每天都陪我姐去清真食堂吃飯，雖然清真食堂里的飯菜種類很少，但張暢姐一次也沒(méi)說(shuō)煩，更不會(huì)抱怨，至今為止，張暢姐很少去漢餐吃飯。因?yàn)槲医阋粋�(gè)人在異鄉(xiāng)，而她的舍友們家都在天津本地，每次到節(jié)假日，我姐總是一個(gè)人在寢室，很孤獨(dú)。為了改善這一情況，張暢姐把我姐帶到她們家去住。
我們總說(shuō)，張暢姐和我姐在求學(xué)的道路上在天津相遇是命運(yùn)般的相遇，值得珍惜。張暢姐也為了了解對(duì)新疆朋友的成長(zhǎng)環(huán)境，加深和朋友家人之間的感情，今年暑假正準(zhǔn)備來(lái)新疆，來(lái)我家。當(dāng)然我們家人也歡迎她到新疆，到我家來(lái)做客。
我看著他們倆人，總會(huì)想，她們倆真的是兩個(gè)不同民族的人嗎？平時(shí)他們就像一家人一樣互相關(guān)心，互相關(guān)愛(ài)，彼此促進(jìn)，一起進(jìn)步。可能他們經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)，一起生活，長(zhǎng)相方面也開始像彼此了�；蛟S這就是真正的民族團(tuán)結(jié)的典范。就算不是同一個(gè)民族，也把不同民族的`朋友當(dāng)做自己的家人，互相學(xué)習(xí)民族文化、風(fēng)俗，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)。
我認(rèn)為，民族差別并不是一個(gè)隔膜，不會(huì)阻擋各民族文化的共同發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，而是一個(gè)捷徑，是文化交融，使我們各民族之間縮短距離。把不同民族的朋友，當(dāng)做自己的家人，更是我們應(yīng)該做的。
民族團(tuán)結(jié)離我們并不遠(yuǎn)，只要我們用心去維護(hù)，我相信，我們的新疆人，我們的中華兒女在祖國(guó)的懷抱里更像一家人一樣安全地、快樂(lè)地生活。讓我們一起去努力吧！愿民族團(tuán)結(jié)之花處處盛開。
民族團(tuán)結(jié)征文 篇14
在我成長(zhǎng)的道路里，經(jīng)歷了許多快樂(lè)，悲傷或后悔的事：有的使我感到無(wú)限的驕傲與自豪；有的使我憂傷與煩惱；有的在時(shí)時(shí)激勵(lì)我要奮勇前進(jìn)；有的能常常告誡我要引以為戒；有的讓我至今后悔莫及；還有的讓我難以忘卻……總而言之，每一件事都常常縈繞在我腦�；蚋‖F(xiàn)在我眼前，讓我久久難以平靜但總能幫助我一步步的走向成功，而那個(gè)最令我敬仰的便是“團(tuán)結(jié)”這個(gè)詞。
記得去年有一天，我放學(xué)回家，聽見(jiàn)樓上傳來(lái)了陣陣喧鬧聲夾雜著幾聲嘆息，由于父母不在家和我的種種好奇心占了上風(fēng)，于是我就跟著幾位阿姨上了樓，。樓上人擠得滿滿的。都圍著王心悅的家門口七嘴八舌的說(shuō)個(gè)不停。好像發(fā)生了什么大事一樣，我擠也擠不進(jìn)去，正在東張西望的時(shí)候，我竟發(fā)現(xiàn)媽媽也在門口和一位老奶奶說(shuō)話。于是我趕緊跑了過(guò)去問(wèn)到：“媽，他們這是怎么回事，咋都圍在這里呢？”媽媽說(shuō)：“你怎么也出來(lái)了，王心悅他們?nèi)易蛱旎丶铱从H人，今天回家發(fā)現(xiàn)家里被盜了，只留下他們的衣物用品，最可怕的是那張存了三萬(wàn)元的銀行卡不翼而飛了，”我的心不由的一震，王心悅本來(lái)就生活的很艱苦，父母都沒(méi)有工作，只是在外面做一些雜活來(lái)過(guò)日子，這怎能不使人感到焦急與無(wú)奈呢？我也真替他們難過(guò)啊。真不知道他們以后該怎么辦��！
正在喧鬧的高潮，幾位警察來(lái)了，原來(lái)他們是來(lái)調(diào)查情況的。于是我們讓開了路，隨著人群的移動(dòng)，我看見(jiàn)王心悅的媽媽趴在墻上一邊用拳頭捶著墻一邊喊到：“以后這日子還咋過(guò)��！”她爸則在墻角蹲著不停的吸著煙，而心悅則是看看爸爸又看看媽媽，也哭了起來(lái)，不知是什么打破了這時(shí)安靜的氣氛，只見(jiàn)值班室的李大媽拿著幾件衣服和一百多塊錢走到心悅媽媽身邊安慰的說(shuō)道：“來(lái)，小玲，別這么傷心，這總會(huì)過(guò)去的'。這不，還有我們呢！你就甭哭了。這是我的一點(diǎn)心意，你必須手下�！毙膼偟膵寢屖障铝隋X和衣服，感激的點(diǎn)了點(diǎn)頭這下氣氛又變得熱鬧了，劉阿姨從樓下急急忙忙的跑下來(lái)，手里拿著三個(gè)飯盒送到他們家，說(shuō)：“不吃飯?jiān)趺纯梢�？”說(shuō)著就掐去心悅爸爸手里的煙，把飯盒遞給了他，心悅爸爸端著飯盒，大滴大滴的眼淚打在了上頭。幾個(gè)淘氣的男孩也紛紛拿出自己心愛(ài)的玩具，親手遞給了王心悅。這時(shí)，全場(chǎng)人都伸出了援助之手。有錢出錢，有物給物，有力出力，忙得不可開交。王心悅爸爸的一個(gè)朋友也起身站在前頭帶著大家唱到：“團(tuán)結(jié)就是力量······”歌聲激昂有力的回蕩在整個(gè)家屬院，彌散在每一個(gè)角落里。隨著飄飄悠悠的歌聲，我們看見(jiàn)王心悅一家眼里再一次閃出了幸福的激動(dòng)的淚花。
這真是“一方有難，八方支援。”愛(ài)在這個(gè)世間原來(lái)還是尚存著，這時(shí)我親身感受到了人與人之間的關(guān)系是這樣親密，同時(shí)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神也在我們心靈深處蕩滌著每一個(gè)人的靈魂。在此，我也希望整個(gè)中華民族也能有這種名族團(tuán)結(jié)的精神，繁榮富強(qiáng)！
在世界的東方，屹立著一個(gè)由56個(gè)民族組成的國(guó)家，這就是我的祖國(guó)——中國(guó)。
中國(guó)有5000年的歷史，在這個(gè)漫長(zhǎng)的道路上，中華人民遇到了種種的酸甜苦辣，歷盡戰(zhàn)火的洗禮，飽受列強(qiáng)的欺辱。可是，這些對(duì)于我們偉大的民族來(lái)說(shuō)不是打擊而是更加奮進(jìn)的動(dòng)力。因?yàn)�，在我�?/p>
各民族之間有一種誰(shuí)也破壞不掉的團(tuán)結(jié)力量！他們肩并著肩，心連著心。趕走了列強(qiáng)和侵略者，克服了種種困難，終于創(chuàng)造了的新中國(guó)！
看吧！如今的祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進(jìn)。加入WTO，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，已表明我們的綜合實(shí)力。此時(shí)此刻，我不知怎樣來(lái)表達(dá)我激動(dòng)的心情。這些也是來(lái)自于我們中華人民的大團(tuán)結(jié)呀！
媽媽告訴我：“你這么幸福，全來(lái)自于祖國(guó)的強(qiáng)大，祖國(guó)哺育著我們每一個(gè)人”。老師教導(dǎo)我們：“只有祖國(guó)富裕和強(qiáng)大，才能保護(hù)每一個(gè)孩子每一個(gè)家�！敝腥A的歷史告誡我們：“沒(méi)有祖國(guó)就沒(méi)有家，國(guó)家不強(qiáng)盛，落后就要挨打！”爺爺告訴我：“只有我們56個(gè)民族緊緊團(tuán)結(jié)在一起，才會(huì)有個(gè)平安、幸福、快樂(lè)的大家庭�！�
我很自豪也很驕傲我是一個(gè)中國(guó)人，因?yàn)�，這里的人民愛(ài)好和平。因?yàn)�，這里的人民有一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的團(tuán)結(jié)力量。所以，我相信祖國(guó)的明天會(huì)更強(qiáng)大、繁榮、美麗！
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)從我做起。因?yàn)椋沂且幻傧汝?duì)員員！我將用我僅有的知識(shí)、才能、智慧、勇氣和自豪去為各民族團(tuán)結(jié)事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。愿我們56個(gè)民族緊緊團(tuán)結(jié)在一起開辟出民族團(tuán)結(jié)的新篇章！
民族團(tuán)結(jié)征文 篇15
我們國(guó)家有56個(gè)民族，共同擁有一個(gè)叫“中華”的大家庭。56個(gè)民族不分大小，一律平等，都是中華大家庭的主人。大家可以想象，如果一個(gè)大家庭的成員之間總是打架吵鬧不斷，家庭成員會(huì)覺(jué)得幸福嗎？相反，如果我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，這個(gè)大家庭才會(huì)生活的更好。
大家都知道56個(gè)民族中漢族人民最多，但是其他民族――少數(shù)民族，也很棒。比如：新疆的維吾爾族，他們的葡萄干多么香；
貴州的苗族，他們的服飾和手飾多么漂亮；
云南的傣族，他們的孔雀舞多么優(yōu)美；云南的`彝族，他們的火把節(jié)多么壯觀。這樣的例子還有很多，但是，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)才會(huì)使“中華”這個(gè)大家庭變得“美麗”起來(lái)。
每一個(gè)民族都在為祖國(guó)的建設(shè)做著應(yīng)有的貢獻(xiàn)，每個(gè)民族的人民都在用自己的雙手建設(shè)著自己的家園，而這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家園組成了我們的祖國(guó)。我們不能說(shuō)哪個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣好或不好。
星期五，我們杭州師范大學(xué)附屬金成外國(guó)語(yǔ)小學(xué)舉行了“1949~2012的國(guó)慶節(jié)活動(dòng)—民族團(tuán)結(jié)日”我們按照學(xué)校的安排穿上鮮艷的民族盛裝，慶祝新中國(guó)成立63周年。我穿的是維吾爾族的民族服裝。
首先，我們?nèi)１P腿而坐，聽孫校長(zhǎng)講話，主要講的是：校長(zhǎng)非常高興，因?yàn)槲覀內(nèi)６即┥狭似恋拿褡宸b，一起來(lái)慶祝祖國(guó)媽媽63歲生日。然后，就到了舞蹈表演的時(shí)候了，首先上場(chǎng)的是一群身著新疆民族服裝的小姑娘，上臺(tái)表演新疆舞：哇哈哈，她們的民族服裝非常好看，令我十分羨慕。接下來(lái)還有朱憧涵的獨(dú)唱“草原贊歌”，傣族的孔雀舞，北京的金山上，最后，就到了激動(dòng)人心的時(shí)刻了，全體起立一起跳愛(ài)我中華，舞蹈隊(duì)帶領(lǐng)我們大家一起跳，我們們陳蓉婷也在上面，她跳得十分漂亮。還有合唱團(tuán)的同學(xué)在上面唱。我們跳完之后，各個(gè)班級(jí)就到講臺(tái)上去合影留念，學(xué)校像花的海洋般，我們沉浸在歡聲笑語(yǔ)之中。
中午，我們班進(jìn)行了有關(guān)于民族書面的知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽，我考了兩次，終于考了一個(gè)漂亮的一百分，考完后，我們就去用餐了，吃完飯后，我們進(jìn)行了以“介紹民族服裝”為主題的主題班會(huì)，我們班只有我一個(gè)人是維吾爾族的，所以我很特別。
下午，我們排隊(duì)進(jìn)入大音樂(lè)教師，開展知識(shí)搶答競(jìng)賽，我們的發(fā)言非常的踴躍，雖然我們班只得了個(gè)鼓勵(lì)獎(jiǎng)。
今天的民族團(tuán)結(jié)日這個(gè)活動(dòng)，首先，要感謝我們的老師和我們的父母，如果沒(méi)有他們的支持和幫助，哪能有我們這次的活動(dòng)呢？在此，我要對(duì)他們說(shuō)：“謝謝你們！”
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