小學(xué)生廉潔文化征文(通用20篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫征文吧,征文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)生廉潔文化征文,希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇1
廉,是每個(gè)人都應(yīng)有的品德,而清正廉潔,是指人們的品行正派,清正無私,克己奉公。
這么多年來,雖有許多貪婪之官讓我們深惡痛絕,但也有許多廉潔之清風(fēng)讓我們刻骨銘心。在歷史上,無論是海瑞還是包青天,無論是屈原還是公儀休,他們都廉潔之風(fēng),修身之氣。在古代,在朝庭中,雖然有很多貪官被金錢收買,但清官卻不會(huì),他們會(huì)公平地?cái)喟。比如說包拯,大家都知道他是一個(gè)清官吧,而且他在朝廷里也有重大的位置。有一個(gè)無賴,將一個(gè)農(nóng)民告到縣衙,包拯對(duì)那農(nóng)民說:“你回家把牛殺了,自己留一點(diǎn)吃,其余拿到市場(chǎng)上去賣。”按當(dāng)時(shí)宋朝的法律規(guī)定,民間私殺耕牛是要犯法的,但有縣老爺?shù)脑S可,那位農(nóng)民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天,就有人向包拯控告那位殺牛的農(nóng)民,包拯反而將這告狀的人扣押起來,怒問道:“你為什么把人家的牛的舌頭割了?”那人被這突如其來地追問弄得驚慌失措,只得如實(shí)招供。這個(gè)無賴怎么也想不到,這是包拯使了個(gè)“引蛇出洞”之計(jì)。包拯在接到牛舌被割的報(bào)案后,馬上意識(shí)到這一定是有仇家有意陷害這個(gè)農(nóng)民的。還有一次,有兩個(gè)婦人為了一個(gè)孩子而鬧上了公堂,包拯判定兩人一人拉著小孩的一只手,誰拉贏了那個(gè)孩子就是誰的,在經(jīng)過一番拉扯之后,其中一位含著淚松開了手,但是最終包拯卻把孩子判給了那位婦人,別人不明白是什么原因了,包拯說到:“誰會(huì)忍心讓自己的孩子受到傷害啊!她放手是因?yàn)樗奶鬯暮⒆,你沒看見她是含著淚的嗎?”后來包拯就把孩子還給了婦人。
從這兩個(gè)故事中,我們可以看出包拯非常的廉潔、公正。許多清官,他們以輝煌作別,在歷史的長(zhǎng)卷上,他們以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年還是遺臭萬年呢?
讓廉潔走進(jìn)校園,讓我們成為一個(gè)敬廉崇潔的人吧!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇2
廉潔文化是一種美好的品質(zhì),而廉潔文化此時(shí)正像一把清潔的刷子清洗著我們校園的每個(gè)角落,清洗著我們每個(gè)同學(xué)的行為習(xí)慣。
瞧!廉潔文化這把刷子正在洗手間的洗手池旁!皣W、嘩、嘩”這是誰沒有關(guān)緊水龍頭?純凈的自來水在水池里慢慢地流淌。一個(gè)低年級(jí)的小朋友走過來,嘴里不滿地小聲嘀咕著:“是誰把水開開,也不關(guān)好?真是浪費(fèi)……”說著就要走開,卻沒有主動(dòng)上前關(guān)好它,這時(shí)一個(gè)高年級(jí)的同學(xué)走了過來對(duì)他說:“小同學(xué),你看到水龍頭沒關(guān)好,你為什么不關(guān)上它呢?”那個(gè)小同學(xué)聽了后面紅耳赤,低著頭連忙跑過來把水龍頭擰緊了,生怕它再滴一滴水。
“唰、唰、唰”這把廉潔文化的清潔刷不知不覺又來到了我們班。自從它來到我們班,不知是誰帶的頭,同學(xué)們每天都主動(dòng)把喝完的奶盒子、用完的廢紙等收集起來,積攢到一塊交給劉爺爺。這樣做不會(huì)讓垃圾扔的到處都是破壞環(huán)境,再說白白地扔掉也是一種浪費(fèi)。但如果積攢起來交給劉爺爺把它們送到廢品回收站里,即保護(hù)了環(huán)境,又能讓這些廢品得到更好的利用。這種現(xiàn)象不僅是在我們班,在其它班級(jí)也普遍存在。
通過廉潔文化進(jìn)校園的活動(dòng),使同學(xué)們養(yǎng)成了誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約等好的習(xí)慣,樹立廉潔光榮的意識(shí),培養(yǎng)健康向上的人生觀。讓我們從小事做起,從自我做起,從一點(diǎn)一滴做起,讓廉潔文化之花開遍每一個(gè)班級(jí),開遍整個(gè)校園。我相信今天播下廉潔的種子,明天將迎來更加美好的世界。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇3
當(dāng)今,我們國家正在創(chuàng)建和諧社會(huì)。創(chuàng)建和諧社會(huì)就必須提倡廉潔文化。什么是廉潔文化呢?廉潔文化就是指我們辦事要廉政,公道,做人要講道德,人民之間相處要團(tuán)結(jié),和諧的文化范圍。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園,進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。廉潔文化的重要性在于:如果我們的校園不充滿廉潔文化的芬芳,那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐-----種種歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng),那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng),學(xué)校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”、“言必行,行必果”、“不必天才比勤奮,不比闊氣比志氣”等名言警句來與學(xué)生們的心靈碰撞。
有些家長(zhǎng)為了提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī),不顧一切掏錢送禮物給老師、請(qǐng)老師吃飯。學(xué)生為了競(jìng)選班干,就請(qǐng)客賄賂同學(xué),要求同學(xué)投自己一票等事例,都發(fā)生在我們的身邊。這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng)環(huán)境,影響了我們的幼小的心靈,是被我們所不容的。我們一定要用實(shí)際行動(dòng)來和這些行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
廉潔校園是我們每一位有良知的人都期盼的,并且都在身體力行。我國現(xiàn)代教育家陶行知,一生執(zhí)教,持儉守節(jié),“他捧著一顆心來,不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代教育史上垂范世人的楷模。他的這種從教的做風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇4
古人云:"吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生威。"自古以來,廉潔便是中華民族的傳統(tǒng)美德,因?yàn)樗拇嬖,使人們更有氣質(zhì),更正直,更純潔。"
在唐朝貞元年間,白居易考中了進(jìn)士,被派到陜西當(dāng)縣太爺。不久,住在城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭(zhēng)奪一塊地去打官司。為能打贏官司,趙鄉(xiāng)紳在鯉魚的肚中塞滿金銀財(cái)寶,送到白居易手上。而李財(cái)主則在西瓜里塞滿黃金送了來。白居易不喜歡有人走后門,于是就叫衙役,把賄賂之物取來示眾。人們一片嘩然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問問當(dāng)世,哪個(gè)當(dāng)官的可以兩袖清風(fēng),坦坦蕩蕩,一生為民?少之又少吧?
作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們更應(yīng)該傳承廉潔這種"出淤泥而不染"的品質(zhì),我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略,不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會(huì)貪贓,為何會(huì)枉法,這就是他們一時(shí)被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼,被金錢與權(quán)力的誘惑下心靈受到玷污,這種慘痛而無法挽回的教訓(xùn)來源于他們一種對(duì)于清廉為老百姓找想的那種意識(shí)十分淡薄,也是一種缺失。而這種缺失來源于小時(shí)候沒有深刻了解到什么是廉潔,沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎(chǔ)。所以,我們更應(yīng)該從小種下廉潔的種子,讓它慢慢成長(zhǎng),最后長(zhǎng)成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心,那亂倒飯菜的現(xiàn)象我們也不會(huì)無動(dòng)于衷;如果我們懷有一顆廉潔之心,也不會(huì)對(duì)如何拉攏同學(xué)競(jìng)選班干部而耿耿于懷;如果我們擁有一顆廉潔之心,就不會(huì)對(duì)玩具服裝起攀比之欲。我們會(huì)做到不貪小便宜,不比吃穿,不攀比,不作違背中學(xué)生守則的事。有些同學(xué)可能對(duì)于"權(quán)力"看得比較重,所以在一些班干部的選舉中,就會(huì)耍些手段,像拉一些關(guān)系比較好的同學(xué)來選自己,要不然就是請(qǐng)客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個(gè)朋友之間,因?yàn)殛P(guān)系好,所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護(hù),甚至在考試時(shí)彼此作弊。這些都是一種變相的不廉潔,是朋友之間的所謂"義氣"造成的?赡懿簧偃藢(duì)此不以為然,但是一定得引起足夠的注意,否則誰也不能保證這些"義氣"以后不會(huì)毀了他們一輩子。
接下來的日子里,還是讓我們一起努力,就從現(xiàn)在開始,從點(diǎn)滴開始,手拉著手一起開創(chuàng)廉潔的校園、廉潔的社會(huì),讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇5
廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園,進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳奈磥恚m然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。
我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),“他捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來要求自己:
1.樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2.公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3.廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
時(shí)代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
廉潔自律—“讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生安心”
小學(xué)生廉潔文化征文 篇6
我們中華民族有更多傳統(tǒng)美德,而我認(rèn)為廉潔,這種美德是我們中華民族必不可少的傳統(tǒng)美德。廉潔文化是提倡廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,為人民服務(wù),清白做人的精神。這種美德值得我們學(xué)習(xí)。
上政治課的時(shí)候,到老師講到"廉潔"這兩個(gè)字時(shí),我還很困惑,還并不知道廉潔的含義,老師說就是為人民服務(wù),不損人利己更不要害人害己!老師還跟我們說,他認(rèn)為的廉潔人物——包青天,他用他的一生演繹了什么是廉潔!從此一顆種子在我心中萌發(fā),那就是要做一個(gè)有廉潔精神的人!有一次,我在地上撿到了20元,我很開心,又可以大飽一頓了。于是一邊想買什么吃的一邊走到小賣鋪?烧(dāng)我走到小賣鋪門口的時(shí)候,我突然意識(shí)到自己好像違背了自己的初衷,我意識(shí)到我違背了"廉"這個(gè)字,我好像是為了自己的利益,而損害了掉錢的那個(gè)人,他現(xiàn)在應(yīng)該在焦急的找他的錢吧!我一定要做一個(gè)廉潔的人,于是我就到了德育處,把錢交給了主任,并說出出了剪刀錢的地址,主任做了廣播之后,來了一個(gè)人,他焦急的跑過來把錢領(lǐng)了,我剛到很開心。因?yàn)槲易龅搅。做到廉潔就是要不打架不抽煙不喝酒,不許別人攀比,當(dāng)別人穿名牌衣服、鞋子時(shí),當(dāng)別人叫你抽煙喝酒打架時(shí),我們應(yīng)該做到"出淤泥而不染",拒絕這種行為,堅(jiān)決抵制他,而不是為了那所謂的潮流,學(xué)別人穿名牌,去和別人攀比;更不是傻傻地跟別人學(xué)打架抽煙這些惡習(xí),要做到"勤,儉,廉,潔"這四個(gè)字,勤——就是要勤奮學(xué)習(xí),成為祖國棟梁,儉——就是要愛惜糧食,不浪費(fèi)水電,廉——不為自己的小利益而謀害別人,更不要去偷別人的東西,潔——就是要"出淤泥而不染",不與別人攀比,不跟風(fēng),不做出一些惡習(xí)。這才是我們中學(xué)生廉潔的意義。
同學(xué)們,讓我們來做一個(gè)廉潔的好學(xué)生好公民,傳承并發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,來成就我們大好中華!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇7
同學(xué)們,你們知道清正廉潔這個(gè)詞語嗎?在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段,又有多少人為了社會(huì)和國家而精忠報(bào)國?在中國古代,有著許許多多清正廉潔的人。
春秋時(shí)代的城子罕兩袖清風(fēng),受人愛戴。一天,有人得到一塊玉,準(zhǔn)備送給子罕,卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次,朝廷派他去巡察河南。返京時(shí),人們買些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)回京分送朝貴,只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多,他們的故事三天三夜也說不完。可為什么在我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)上清正廉潔的人卻越來越少了呢?我們是不是應(yīng)該好好反思呢?我們小學(xué)生應(yīng)該怎樣做到清正廉潔呢?
首先我們應(yīng)該誠實(shí)守信,一個(gè)不誠實(shí)的人怎么能做到清正廉潔,怎么能夠光明磊落呢?最近,有些同學(xué)為了少背些課文,就給自己的組長(zhǎng)塞紅包、塞玩具、塞零食……這些行為我們應(yīng)該極力反對(duì),一個(gè)小學(xué)生最重要的就是學(xué)習(xí),不好好學(xué)習(xí),走歪門邪道,害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起,必須從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西,要樂于助人,關(guān)心家人和同學(xué),對(duì)自己有信心,自立自強(qiáng)……做任何事情都必須持之以恒,要堅(jiān)持把清正廉潔這個(gè)行為給堅(jiān)持下去。相信,如果我們一直堅(jiān)持下去,不放棄、不退縮,那我們就會(huì)成為一個(gè)對(duì)國家有用的人!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇8
俗話說“人要臉,樹要皮”,這話說得當(dāng)真是好。樹若沒了皮,便會(huì)枯萎,同樣,人如果不厚道,沒有良心,總是貪婪而不知足,到底還是失敗。
為了證實(shí)這一點(diǎn),我們404班就開了個(gè)《廉潔文化進(jìn)校園》的班會(huì)。目的是讓我們學(xué)會(huì)廉而不劌,做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。班會(huì)開始了,我懷著激動(dòng)的心情,朗誦了詩歌《長(zhǎng)大后我就成了你》,朗誦完畢后,我深切地意識(shí)到:我們要從現(xiàn)在開始發(fā)奮學(xué)習(xí),以進(jìn)步和優(yōu)良的成績(jī)來報(bào)答老師所對(duì)我們付出的心血。在古今中外,有很多廉潔公正的人,他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),比如:包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好戰(zhàn)士——孔繁森……這些都是不貪婪,時(shí)時(shí)刻刻都想著為百姓服務(wù)的好官、好干部。就說狄仁杰吧,曾斷民間小案,不過片刻;曾斷奇案,不過旬月。而且狄仁杰主斷皇宮、國家大案,能斷大案者,見小案,則無須動(dòng)腦。
聽完了詩歌朗誦,懂得了要努力學(xué)習(xí),報(bào)答老師,也認(rèn)識(shí)了許多兩袖清風(fēng)的好官,接下來就來說說廉潔公益廣告詞吧!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之!”班會(huì)的最后一句話,就是這鏗鏘有力的話語,要讓我們明白:勿以善小而不為,勿以惡小而為之!現(xiàn)在,我要用我稚嫩的語言,來為廉潔文化宣傳一句——“若想讓別人說你貪,輕而易舉;若想讓別人說你廉,千金難換,亦輕松!
通過上一節(jié)班會(huì)課,我發(fā)現(xiàn)班里的同學(xué)都大變樣了呢!我的同桌一向是懶與小氣的結(jié)晶,人稱“小浩子(小耗子)”,近來也勤快起來了:放學(xué)主動(dòng)架板凳,性格也變得溫柔、幽默起來。不僅同學(xué)如此,連我這個(gè)一問三不知的呆呆也知道了廉潔是什么——它真正的意思不在詞典上,而在我們每個(gè)人的心里。只有心里想著不貪心,要做個(gè)好人的信念,才知道廉潔的真正意義是什么——是公正的,拒絕貪污的。于現(xiàn)代社會(huì)滾滾紅塵浪滔天中永遠(yuǎn)保持自己最初的信念的人。他們不會(huì)受眼前的利益所蒙蔽,不會(huì)因?yàn)槊艞壊偈亍?/p>
廉潔也并不是非得兩袖清風(fēng),我們小學(xué)生所要做到的廉潔,就是孝敬父母、尊敬師長(zhǎng),幫一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾,就彎腰撿一下等等。這些看似是舉手之勞,卻充分展示了一個(gè)人的品德,他(她)的道德思想是否有著廉潔的概念。正如劉備所說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇9
親愛的同學(xué),你們是否還記得曾經(jīng)教過的一篇《誠實(shí)與信任》的課文?主人公在夜晚的道路上,不小心碰碎了一輛小紅車的鏡片,他主動(dòng)把自己的電話、住址……寫在一張白紙上,留在了小紅車上。過了幾天,有一個(gè)陌生人打來電話,他就是小紅車的主人。但是,他不是來要賠償?shù),而是來感謝的……
我想你們生活中也有“誠信”的故事吧!我就有呢!有一次,我的朋友羅莉從我的家里借了一只模型小船去玩,但那時(shí),她并沒有留字條。我回來后發(fā)現(xiàn)小船工不見了,非常著急!一直在想:誰拿了我的小船,還是被盜了?不會(huì)吧!而羅莉在玩模型船時(shí),卻不小心弄壞了,她跑到我家中,把事情都告訴了我。還向我道了歉。她以為我會(huì)責(zé)備她,但我沒有,那時(shí)那么做,是因?yàn)樗恼\實(shí)!
在體育課上,高慧婷正要在比賽跑步時(shí),腳不小心扭傷了!她讓沈佳燁代她上場(chǎng):“請(qǐng)你幫我比一下好嗎?”“我能行嗎?”“嗯,一定!”高慧婷信任沈佳燁,比賽開始后,第一個(gè)沖線的竟是沈佳燁!這不就是信任的力量嗎?有好就有壞,當(dāng)然,還有一些我們堅(jiān)決反對(duì)的事情。
一次,一個(gè)高年級(jí)的大哥哥騎著自行車回家,突然前面一個(gè)老婆婆倒在前面大哥哥下車去扶她,她卻反咬一口,說大哥哥撞了她,一剎那,大哥哥也被驚呆了。好心怎么變成惡意啦?圍觀人越來越多,都說這人沒教養(yǎng)!我正好目睹這一切,想把事情說清楚。但姐姐說:“多一事不如少一事,回家吧!”我只好乖乖回家了。
這件事令我非常氣憤,畢竟老婆婆是長(zhǎng)輩,怎么可以冤枉人呢?人并沒有十全十美,但是,不可缺少誠信!即使你有本領(lǐng)和文化,如果沒有誠信,也不會(huì)成為對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)世界有用的人!我希望大家在學(xué)習(xí)文化中,也能學(xué)習(xí)做“真人”,做有誠信的“真人!”
小學(xué)生廉潔文化征文 篇10
這是一個(gè)充滿希望,充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。我們要從小養(yǎng)成廉潔自律的好習(xí)慣,樹立廉潔光榮的意識(shí),培養(yǎng)健康向上的人生理念和道德觀念。
比如拿我來講吧,我從來都是說到做到。有一次,我拿著五塊錢去買水果。到了水果店,我見到那又圓又大,又紅又亮的蘋果,心想:這蘋果削皮后,肉一定香香甜甜。想到這,我的口水就不自覺地流了下來,手也情不自禁地多拿了幾個(gè)蘋果。一稱,呀!多了三塊錢。少拿幾個(gè)吧,又舍不得。不拿掉吧,沒錢了。于是我靈機(jī)一動(dòng),說:“我錢不夠,這些錢先給你,三塊錢我明天給,行嗎?”那人聽了毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭,我心里不禁暗暗高興。
等到第二天,我一覺醒來,沒忘昨天的事,便拿了三塊錢,匆匆走了。剛出家門,望著天上的太陽,都快把地烤焦了,便想明天去吧。但又一想,老師曾說過:“我們從小就要養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣,要說到做到,不能貪別人小便宜!庇谑,我頂著驕陽去還錢了。從此,我便養(yǎng)成了說到做到的好習(xí)慣。
另外一個(gè)例子是我要說說我奶奶。我奶奶呀,已年愈花甲了,本來可以安享晚年,衣服穿得好一點(diǎn),飯菜也吃得好一點(diǎn),可奶奶就是不要。奶奶時(shí)時(shí)勤儉樸素,從不講究,如果你給她買好一點(diǎn)的衣服,她就臉色一變,嚴(yán)厲地說:“你看你們,現(xiàn)在的年輕人真不懂勤儉樸素。”所以,當(dāng)你來到我奶奶家,就只能看到一臺(tái)黑白電視機(jī),一把都快掉漆的椅子。這就是我勤儉樸素的奶奶。
好了,聽我這么一說,你現(xiàn)在知道為什么廉潔這么重要了吧。廉潔文化進(jìn)校園,正以星火燎原之勢(shì)走向各地,我相信今天播下廉潔種子,明天將迎來美好的世界!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇11
記的一次班隊(duì)課,我們開展了有關(guān)“廉潔誠信伴我成長(zhǎng)”的主題班會(huì)。大家準(zhǔn)備了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事和幽默但不失哲理的小品,我看了以后,感慨萬端。
我記得有這么一個(gè)故事,大致講的是一位農(nóng)村婦女為了償還同鄉(xiāng)的800元錢,與相依為命的孩子省吃儉用六年,終于了了一樁心事。聽完后,我真的很感動(dòng),婦女雖然窮,但他沒有喪失品格;雖然窮,卻窮得有志氣;雖然窮,可詮釋了誠信的價(jià)值。她無聲無息地告訴天下人:是的,貧富乃天注定,但是無論你是富豪,還是一貧如洗的窮人,都不能忽視誠信。我真不知道婦女這六年是如何度過,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨才攢齊這800塊錢,她沒有背上不守承諾的罪名,而是不卑不亢地活著,用自己的堅(jiān)強(qiáng),贏得了世人的尊敬。
誠信是一種美德,是中華民族寶貴的精神財(cái)富,更是中華兒女必須具有的品質(zhì)。一個(gè)人一旦失去了誠信,他的心靈世界將一片黑暗,朋友會(huì)離他遠(yuǎn)去,最后他將孤老終生。誠信無處不在,無所不須。誠信是生意場(chǎng)上的立足之本,誠信是人際交流中的互聯(lián)網(wǎng)?墒墙裉,人們已經(jīng)把“誠信”晾在一邊,“誠信”出現(xiàn)了危機(jī),人的生命之舟負(fù)荷太重,試圖想減輕負(fù)擔(dān),把最重要的“誠信”拋下深不可測(cè)的大海。如果再執(zhí)迷不悟,會(huì)有更多的人栽倒在“誠信”二字上。人啊,不要一錯(cuò)再錯(cuò),迷途知返吧,拾回你的誠信……
有一個(gè)小品也挺吸引我,是關(guān)于廉潔的。主人公小靜的父母經(jīng)常給領(lǐng)導(dǎo)送禮,導(dǎo)致家境越來越貧窮,連校服費(fèi)都繳不起。為了不添加父母的壓力,小靜選擇了死,當(dāng)她從高樓跳下的那一刻,父母陳腐的靈魂頓時(shí)醒悟過來,是他們害死了女兒!回過頭來一想,要是那些收禮的人能廉潔自清,催人淚下的慘劇就不會(huì)發(fā)生。
千百年來,“廉潔”是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話題,大官們?yōu)榱藵M足自己的貪欲,挪用公款、收受賄賂……每每在報(bào)紙上看到這一條條觸目驚心的標(biāo)題,我深深地為中國的發(fā)展悲哀。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中,我的父母,我的親戚,也在做同樣的事情。我不禁要質(zhì)問:那些吃國家,用國家的人,你們拿著百姓的血汗錢揮霍,你們的良心不會(huì)受到譴責(zé)嗎?你們這樣的行為,留給后人的是什么,只能讓腐敗現(xiàn)象變本加厲,使腐敗在子女心中根深蒂固!請(qǐng)你們摸摸自己冰冷的良心,卸下貪婪吧!
各位同學(xué)們,我們的肩上壓的是建設(shè)祖國的重?fù)?dān),但建設(shè)祖國談何容易?這就需要我們從小認(rèn)識(shí)廉潔和誠信,感知廉潔和誠信。我們還小,就讓廉潔和誠信的種子在我們心間生根發(fā)芽,伴隨我們成長(zhǎng)!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇12
“寧可清貧自樂,不可濁富多憂!边@句話說的沒錯(cuò)。自古以來,為官清廉之人在人們的心中都有著崇高的地位,并懷著無限的景仰之情。
宋代某官珍藏一面古鏡,為了巴結(jié)宰相呂蒙正,夸道:“此古鏡可照二百里!眳蚊烧υ疲骸拔业哪槻贿^碟子大,哪里要用照兩百里的呢?”此官十分尷尬,訕訕而退。
王安石酷愛收藏文房四寶,一地方官為攀附他,特意登門送來一方古硯,并在王安石面前大吹寶硯的特異功能:“呵之即可得水!蓖醢彩υ唬骸翱v得一提水,又能值幾何?”拿人只得悻悻而去。
兩則故事可謂異曲同工,官品即人品,呂蒙正、王安石之所以千古流芳,決非偶然。
中華國度清廉為官者為數(shù)眾多。漢朝楊震說:“天知,地知,我知,你知,何謂無知”因而有“深夜拒金”的佳話;北朝顧協(xié)“棒打賂者”,明朝周新“懸鵝示眾”,清代直隸巡撫干成龍“立檄拒禮”……皆為美談。宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的家資僅“一琴一鶴”而已!
古代廉吏尚能潔身自好,今之干部竟不如古人嗎?
值得慶幸的事,今天我們的社會(huì)并不缺乏清正廉明的公仆,焦裕祿、張鳴歧、孔繁森、牛玉儒哪一個(gè)不是我們?yōu)槿说目#?/p>
我心本無塵,清廉質(zhì)自潔。同學(xué)們,我們還是中學(xué)生,也未來的接班人,因此從小就要牢記“廉潔”二字,不要讓純凈的心惹上一點(diǎn)塵埃。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇13
美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世人都以廉潔為榮,F(xiàn)在的社會(huì)提倡廉潔,而中小學(xué)生都認(rèn)為廉潔都距我們太遙遠(yuǎn),然而事實(shí)并不是這樣!中小學(xué)生現(xiàn)在都應(yīng)該懂得廉潔,在心中埋下一顆廉潔的種子,讓它生根,發(fā)芽,長(zhǎng)成枝葉繁茂的參天大樹!
有一次,我在學(xué)校食堂吃完飯后向教學(xué)樓走去。突然發(fā)現(xiàn)地上有一張綠色的紙張,我走近一看,這竟是一張面額五十的紙幣!在學(xué)校,五十元差不多是一個(gè)星期的伙食費(fèi)呀!我看著這張紙幣垂涎欲滴,仍不住想要拾起,可想起老師和媽媽的教誨“你要拾金不昧,要清正廉潔,不能做出違背道德的事”可最終內(nèi)心的貪欲終于戰(zhàn)勝了一切約束。我快速地拾起那五十元,然后面不改色地走回教室,然而得到五十元并未讓我快樂,反而使我坐立不安,我受到了良心的譴責(zé);丶液,我將這件事告訴了媽媽,媽媽聽到后大聲的訓(xùn)斥我“你怎么能夠這樣,你還有羞恥之心嗎?你還懂得什么叫廉潔嗎?”那晚,媽媽跟我說了很多,我在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),懂得了許多!第二天,我到德育處歸還了那五十元,從此,我就以廉潔為榮,貪婪為恥!將拾金不昧銘記于心!
關(guān)于廉潔,古有海瑞、包拯、鄭板橋,今有朱镕基、楊善洲、孔繁森!廉潔就是清正廉明,有助人為樂的良好風(fēng)尚。我們因繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的節(jié)儉美德。生活中要愛惜自己的財(cái)物,不浪費(fèi)不攀比,節(jié)約資源,養(yǎng)成環(huán)保低碳的好習(xí)慣。不追求奢侈品,不損人利己要公平公正,不濫用職權(quán),營造風(fēng)清氣正的良好氛圍,不要被貪欲蒙蔽了雙眼,不要在金錢與權(quán)力的誘惑下心靈受到玷污!
就讓我們?cè)谛闹新裣乱活w廉潔的種子,讓它在我們心中長(zhǎng)成參天大樹,保衛(wèi)我們的心靈!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇14
廉潔,是一種美德,更是一種文明。
提到廉潔,就會(huì)讓我想到出淤泥而不染的蓮花,想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花,想到潔白無瑕的石玉。
有幅對(duì)聯(lián)寫道:"自古廉潔奉公,流芳百世;從來貪贓枉法,遺臭萬年。"是的,廉潔的人,心懷坦蕩,心里無私天地寬,他們自然就會(huì)有著社會(huì)的良心、人間的愛心、天地的熱心;自然也有驚天地、泣鬼神的正氣!
沒有思想上的潔凈,也就沒有金錢(行為)上的廉潔。正如愛因斯坦所說,不管是時(shí)代潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的.品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
廉潔一直是政治執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)核心價(jià)值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長(zhǎng)河,滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治",還是"乾隆盛世",歷史上那種政通人和的景象都會(huì)折射出廉政與和諧的東西,更何況我們今天開創(chuàng)人類文明先河的先進(jìn)的社會(huì)制度。(建議取消)
古往今來,廉潔在人類社會(huì)里,是反映人的修養(yǎng),是做人的重要素質(zhì)。因?yàn)閹в袧夂竦淖运缴,那么私欲就成了滋生的溫床。在?dāng)今社會(huì)一體化高度發(fā)展的年代里,公私是分明的,公與私原本就是一對(duì)矛盾,而公私不分,私欲膨脹,個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上,這是與執(zhí)政為公,清廉從業(yè)格格不入的。必然偏袒,廉潔才能公正。公生明,廉生威。會(huì)帶來生活暫時(shí)的寬裕,特別在觀念被從眾心理衍生時(shí),法不責(zé)眾、魚目混珠,甚至?xí)䦷硭^"良好"的人際關(guān)系,被某一個(gè)群體認(rèn)可為一個(gè)圈子的人,共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益,是小集團(tuán)利益。它損害了廣大老百姓的利益,損害了國家利益,是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣,還是信念,為堅(jiān)守信念和尊嚴(yán),要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,則我不值一文"的氣魄。
廉潔能夠滲透為習(xí)慣,貫穿于人們行為處事方式之中,使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習(xí)慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的程序和要求,把機(jī)會(huì)降低到最低限度。行動(dòng)形成習(xí)慣,有的人其處事習(xí)慣容易導(dǎo)致滋生,如有的熱心辦事為了從中拿到好處費(fèi),有的只要辦事就想要好處,有的不給好處不辦事,而有些品行高尚的人,辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準(zhǔn)確,處事分寸把握得當(dāng),就不容易被打倒和控制。
廉潔重在行動(dòng)力。無論是個(gè)體,還是公民全體,對(duì)的抵制和排斥都要通過行動(dòng)才能作用于全社會(huì)。個(gè)體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對(duì)所持有的態(tài)度是沉默,還是批評(píng)或是抵制,都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國際輿論對(duì)我國近期對(duì)國內(nèi)高級(jí)干部的嚴(yán)厲查處予以好評(píng),認(rèn)為體現(xiàn)了在打擊方向國家和執(zhí)政者強(qiáng)有力的意志,其影響是很深遠(yuǎn)的,因?yàn)樾袆?dòng)才是最有說服力的,一切素養(yǎng)必須通過行動(dòng)深以體現(xiàn)。
作為我們黨員干部要以高度的思想意識(shí)武裝自己的頭腦,以高尚的世界觀、價(jià)值觀、人生觀要求自己,做一個(gè)旨(志)趣高雅的人。從小事做起,防御杜漸。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為",做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡(jiǎn)樸、一心為公的人。
我想恪己修身,方能沉著應(yīng)對(duì);廉潔從業(yè)(做事),方可出淤泥而不染。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇15
有一次,我和我大姐坐上了10路車去荔枝公園。
剛坐兩個(gè)站,就有一個(gè)老人上車。每個(gè)人都爭(zhēng)先恐后讓座,老人笑了笑,最后坐在一個(gè)年輕男子的座位上,說:“謝謝你”。
坐到第三個(gè)站的時(shí)候,有10多個(gè)老人上車,好像是組織在一起的,前面兩排全部起立讓座。有一個(gè)7歲左右?guī)еt帽子,身穿藍(lán)襯衫的小男孩站起來說道:“老爺爺,老奶奶,來坐我的位子吧!避嚿系拿恳粋(gè)人都笑了,老人們也都慈祥地笑了起來,連忙說:“謝謝,謝謝。你真是一個(gè)好孩子!
回家時(shí),跟我們一起上來的還有一位小女孩,比我矮,穿著吊帶連衣裙,還帶了一頂花帽。她投了1元錢,女司機(jī)就瞪起眼對(duì)她說:“你少投1元了,快點(diǎn)投!毙∨u搖頭,說:“對(duì)不起,司機(jī)阿姨。我只帶了1元錢,能少投1元嗎?就一次!薄安恍校阋詾橘I東西呢,可以優(yōu)惠優(yōu)惠?真不像樣。前面一個(gè)站你就下車好了!迸緳C(jī)說道。一位阿姨皺起眉頭說:“這只是一個(gè)小女孩,用不用那么計(jì)較啊?小妹妹阿姨幫你投!焙髞,那為阿姨拿出一元投了下去。小女孩向阿姨道謝后,其他人就在后面為這位勇敢的女士鼓掌。
像這種廉潔的事情還有很多很多,只要多觀察你身邊的事情,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多善良的人,看見他們做好事,你也就想做一些好事。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇16
對(duì)于我們小學(xué)生來說大家都會(huì)說是沒有關(guān)系,其實(shí)廉政就在世界上每一個(gè)人的身邊。比如說:今天我沒掃地,我塞給了值日組長(zhǎng)5元錢,組長(zhǎng)如果要,那么他就是貪官,如果不要并上報(bào)給老師,那么他就是清官。
廉政其實(shí)是每個(gè)人心中的貪念和清廉,是貪是廉一念之間,就說說秦二代身邊的趙高吧,他是一個(gè)大貪官,有時(shí)候還妄想篡位當(dāng)皇帝,如果他是清官,那么他不一定會(huì)坐到今天這個(gè)位置,因?yàn)榍骞俨回澆桓凰压蚊裰窀,哪來的錢去送貪官。
包青天大家都聽說過吧?他清廉守法,從不貪戀錢財(cái),是清官中響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮行┤讼胍澸E枉法,包拯竭盡全力去搜查,有人想要陷害忠良,包拯明察秋毫,絕不放任。
貪官趙高臭名遠(yuǎn)揚(yáng),清官包青天名垂青史,這就是清官和貪官的區(qū)別?纯聪旅娴男」适掳!
東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí),昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意,說:“天黑,無人知曉!睏钫鹫f:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。
聽了這個(gè)故事你更喜歡故事中的那一位呢?不用說都是喜歡楊震吧?
貪官容易做,清官不容易做,雖然清官不易做但至少不能夠做一個(gè)貪官,只要做一個(gè)安分守己,不貪不腐不搜刮民脂民膏的官就不算貪官了。廉政準(zhǔn)則中也有提到很多官員該做的事,有空我建議大家也去看一看,清楚怎么做一個(gè)清正廉潔的人。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇17
家風(fēng)和家訓(xùn),都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。每個(gè)人家里都會(huì)有家風(fēng),家風(fēng)包括尊老愛幼,勤儉節(jié)約,孝順父母。我家就有一種家風(fēng),那就是勤儉節(jié)約。
爸爸常常對(duì)我說:‘要省吃儉用,勤儉節(jié)約。’我一直將這句話記在心里了。每次吃飯,我都會(huì)把碗里的飯粒全部吃完,一點(diǎn)兒也不會(huì)留。
媽媽喜歡用洗菜水,淘米水,洗衣服的水用來沖馬桶,她常常會(huì)說:這樣可以省掉不少的清水,也很環(huán)保,這是一個(gè)佷好的方法。而爸爸更會(huì)節(jié)省,他沒有買過錢包,錢包是由一些廢紙制做而成。一頓菜夠他吃好幾頓飯了。有時(shí)媽媽會(huì)開玩笑地說:‘你這是小氣吧,連一個(gè)錢包都不肯買。’爸爸不服氣地反駁道:這有什么不好,能省就省,能儉就儉,報(bào)紙當(dāng)錢包,還方便省錢又好用呢!’
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,家風(fēng)家訓(xùn)就包含在內(nèi)。所有良好的家風(fēng)家訓(xùn),都是由子子孫孫代代相傳教育而得來的。盡管我們嘴里一直提到要做個(gè)廉潔清正的人,近幾年來還是有很多人進(jìn)了監(jiān)獄。這些人都是因?yàn)榧医滩缓,沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,這就會(huì)使孩子走上不良之路。所以我們從小,就要好好學(xué)習(xí)好的家風(fēng)習(xí)慣,做一個(gè)講文明,懂禮貌,孝順父母的好孩子,在學(xué)校里同樣要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,節(jié)約紙張,不和別人比吃比穿。
家家戶戶都有一種良好家風(fēng),我們都要遵家規(guī),做一個(gè)好公民。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇18
中國,一個(gè)多么了不起的名字;中國,一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國。中國,五十六個(gè)民族,五十六種語言,五十六種習(xí)俗,可都有著一個(gè)共同的家風(fēng)——廉潔。
廉潔,就是不貪污腐化,不損公肥私,不奢侈浪費(fèi),不貪贓枉法。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。翻開漫漫歷史長(zhǎng)卷,我們不難看到:凡是清正廉潔,務(wù)實(shí)為民的人,總會(huì)受到百姓的崇敬與愛戴。如唐朝的魏征,剛正清廉,千百年來家喻戶曉,婦孺皆知;清朝的鄭,兩袖清風(fēng),深受百姓愛戴。
我曾看過這樣一則故事:晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后,又原封不動(dòng)退回給他,并寫信給他說:“你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對(duì)我沒任何好處,反而增添了我的擔(dān)憂!边@件事陶侃受到很深的教育。
這件事也說明,其實(shí)廉潔離我們并不遠(yuǎn)。也有許多同學(xué)會(huì)說:“廉潔不是干部、大人的事。跟我們小學(xué)生能有什么關(guān)系?”但是,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)生時(shí)代正是一個(gè)人道德觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,接受什么樣的教育,經(jīng)受什么樣的文化熏陶,對(duì)其人生道路影響巨大。對(duì)于我們小學(xué)生來說,廉潔就是誠實(shí)守信等一些小事。
記得有一次,我去商店里買了兩塊錢的水,我給了商店老板五塊錢,而他卻找了我四塊錢。可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人多沒看清,所以才會(huì)多找了我一塊錢。可卻因?yàn)檫@一塊錢,讓我心里糾結(jié)不已。我想把這一塊錢占為己有,可我又知道這樣做是不對(duì)的,我應(yīng)該把一塊錢還給老板才對(duì)。這時(shí),我的心里好像出現(xiàn)了兩個(gè)小人,一個(gè)說:“沒事,就一塊錢嘛,自己拿著吧,又不會(huì)有人知道。”另一個(gè)說:“一塊錢雖然不多,但這是關(guān)乎著誠信的問題,這是一個(gè)人的基本的道德品質(zhì)。不管怎么樣,都應(yīng)該把這一塊錢還回去。不能為了這一塊錢而毀掉了誠信。”對(duì)于這件事,我心里一直很糾結(jié),到底是還還是不還。我思量了許久,決定不管怎樣都不能違背自己的道德底線。最后,我把錢還給了老板。
要做到廉潔其實(shí)很簡(jiǎn)單,首先要做到誠實(shí)守信。誠實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德實(shí)是指忠誠老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說到做到,守信是誠實(shí)的一種表現(xiàn)。
作為新時(shí)代的少年,首先要做到誠實(shí)守信。其實(shí)廉潔就在我們身邊,只要我們仔細(xì)觀察,任何地方都可以看到這一處美麗的‘風(fēng)景’。我是新時(shí)代的小學(xué)生,不管是在學(xué)習(xí)還是在生活上都要努力爭(zhēng)做一個(gè)“廉潔小公民”。
我們應(yīng)該時(shí)刻銘記廉潔這項(xiàng)家風(fēng),真正做到廉潔家風(fēng)伴我行!
小學(xué)生廉潔文化征文 篇19
“不勤,無以成就事業(yè);不廉,難以凝聚人心!笨v觀中國歷史,受到人民稱贊,青史留名的都是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心,無論時(shí)代如何變遷發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主流,清官永遠(yuǎn)是人民心中的父母官。
早在春秋時(shí)期,晏嬰就以廉潔著稱于世,當(dāng)時(shí)有“管奢晏儉”之說,晏嬰身為世家子弟,位居高位,卻能嚴(yán)于律己,過儉約樸實(shí)的生活,吃普通飯菜,住簡(jiǎn)陋房子,省下來的錢財(cái)用于資助寒士。到了清朝,浙江有位朱督學(xué),有次奉命回家監(jiān)考,家鄉(xiāng)人認(rèn)為他會(huì)徇私,紛紛備好厚禮等其到來,而督學(xué)到了考場(chǎng)卻在其堂上題了一副對(duì)聯(lián):鐵面無私,凡涉科場(chǎng),親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈。督學(xué)以對(duì)聯(lián)明志,讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣,稱出誰輕誰重,人心像明鏡,照出誰廉誰貪。
廉潔是一種高潔品格,它能讓人在思想和行動(dòng)上自覺的抵制各種誘惑,一個(gè)擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的,宋人蘇東坡寫有著名的“三養(yǎng)論”,一安分以養(yǎng)福,二寬胃以養(yǎng)氣,三省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)。即不管是做平民還是做官,都要謹(jǐn)守安分,只有安分做人,才能踏實(shí)處世;平時(shí)切勿貪吃,受人饋請(qǐng)則會(huì)腐蝕個(gè)人氣節(jié);制止鋪張浪費(fèi),節(jié)省下來的經(jīng)費(fèi)用來為民辦實(shí)事,辦急事,將錢用到刀刃上去,這樣
不僅可以贏得民心,還能遏制腐敗。靜以修身,儉以養(yǎng)德,只有用平常之心,淡泊之態(tài)去面對(duì)生活,多一點(diǎn)大公無私之心,少一點(diǎn)浮躁雜念,才能修身養(yǎng)性,提高自身品德,干出一番事業(yè)。
廉潔是一種處世態(tài)度,禍患常積于忽微,古人云“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。我們應(yīng)當(dāng)常懷危機(jī)意識(shí),居安思危,摒棄那種“吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、花點(diǎn)、玩點(diǎn)是小事”的想法,千里之堤毀于蟻穴,勿以惡小而為之,將防微杜漸貫穿于生活工作之中,不讓腐敗從生活的細(xì)微中找到缺口,勿貪小便宜。勤奮工作,扎實(shí)為納稅人辦事,在生活中勤儉節(jié)約,嚴(yán)于律己,克勤克儉,時(shí)刻不忘自省,靜坐常思己過閑談莫論人非,塑造良好人格魅力。
當(dāng)我們走進(jìn)稅務(wù)工作崗位,我們自豪,因?yàn)槲覀冏孕、自潔、自律,我們知道擋不住現(xiàn)在的誘惑,就沒有未來的幸福,物質(zhì)上要知足常樂,精神上要不斷上進(jìn),腦海里時(shí)刻敲響清廉的鐘聲,樹立正確的權(quán)力觀,群眾觀,利益觀,做好人民的公仆。作為一名剛?cè)肼毜墓珓?wù)員,代表的是國家的形象,穿上稅務(wù)制服,我們就成了一名光榮的稅務(wù)工作者,就要全心全意為人民服務(wù),做配得上身上制服的事情。站在稅務(wù)大廳,我們就要將自身利益放在一旁,以納稅人的利益為重,處處為納稅人著想,急納稅人之所急,保質(zhì)保量的完成自己的工作任務(wù),而不能借此向納稅人吃拿卡要。
廉潔勤政是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動(dòng)上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線,時(shí)刻以法律和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。
小學(xué)生廉潔文化征文 篇20
“絹帕麻姑與線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)!边@是形容廉潔的詩,可廉潔又是什么呢?是荷花,出瘀泥而不染;是溪水,清澈純凈;是春風(fēng),安撫人們的心靈;是扁舟,載著我們駛向美德的彼岸。
也許廉潔只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。從古至今,正是因?yàn)橛辛诉@些廉潔之人,我們的祖國才能變得繁榮富強(qiáng),如東漢時(shí)期的楊震有一次,他在赴任途中經(jīng)過昌邑市時(shí),昌邑縣令王密來拜訪他,并懷金十兩相贈(zèng)。楊震說:“故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意,說:“天黑,無人知曉!睏钫鹫f:“天知,地知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白,大感慚愧,怏怏而去。后來這個(gè)故事就家喻戶曉,人們就用這個(gè)故事來告訴那些不廉潔的人要學(xué)會(huì)自律。
古有楊震之廉潔,今有華人必之廉潔,我們小學(xué)生也要講廉潔。
記得有一次,我們班值周,我檢查我媽媽班——六年級(jí)4班的眼操和衛(wèi)生,到了我媽媽班,美術(shù)老師正在講課,學(xué)生們?cè)诩艏堊鍪止,我便喊了聲“?bào)告”就進(jìn)去了。一開始,我就發(fā)現(xiàn)了一大堆卡紙“躺”在地上,我看了看扣分表,有“過道不干凈”,正當(dāng)我決定扣分時(shí),從我的心靈中又冒出另一個(gè)“我”,她對(duì)我說:“這可是你媽媽的班呀!扣了分,媽媽還要被扣錢哦!”
我不禁打了個(gè)寒顫,是!要是我扣了,媽媽肯定會(huì)會(huì)批評(píng)我吧!我可不想我槍口上撞,于是我準(zhǔn)備不扣,可這時(shí)又冒出另一個(gè)“我”,這個(gè)“我”又告訴我:不能不扣,要做廉潔的孩子,要公平公正!”我又想了想:“對(duì),雖說是媽媽的班,但也要公平公正!庇谑俏野堰@糾結(jié)的0.1分扣了下來。
回家后,媽媽不僅沒有批評(píng)我,還表揚(yáng)了我是一個(gè)廉潔的好孩子,我可高興了。
古往今來,有多少名人志士在滾滾的歷史長(zhǎng)河中留下他們的足跡,沉淀著的是那些后人瞻仰和傳承的廉潔品質(zhì),廉潔既可以小到一顆米,一片菜葉;也可以大的關(guān)系社會(huì)發(fā)展甚至國家存亡的大事,它與我們既像隔著千山萬水,又和我們的生活息息相關(guān)。
所以”勿以惡小而為之“,我們要做弘揚(yáng)正氣、廉潔為貴的合格公民。
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