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小學(xué)生三國(guó)文化征文
“三國(guó)時(shí)代”有兩個(gè)定義，狹義的三國(guó)時(shí)代是220年——280年。但狹義的三國(guó)時(shí)期用于排三國(guó)大事年表，或考試。曹操、關(guān)羽、龐統(tǒng)、周瑜、呂蒙不在狹義的三國(guó)時(shí)代之列。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的，希望對(duì)大家有所作用。
小學(xué)生三國(guó)文化征文篇【一】
《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，作者是羅貫中。為中國(guó)的四大名著之一，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
說起劉備，是皇室宗親，三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝，政治家。公元184年，黃巾軍起義，劉備因無(wú)法扶起漢室而嘆氣，正巧遇到張飛，兩人進(jìn)入酒店又遇到關(guān)羽，隨后三人在桃園三結(jié)義，此乃生死之交呀!在以后的日子里，劉關(guān)張三兄弟又得鳳雛、臥龍，建立蜀國(guó)。東征為張飛報(bào)仇，被陸遜打敗，在白帝城病倒。我感覺劉備待人寬厚，很重兄弟情義，又重用人才，是《三國(guó)演義》里不可多得的英雄人物。
提起諸葛亮，那可是足智多謀。在《三國(guó)演義》中最聰明的就非諸葛亮莫屬了，他是有名的戰(zhàn)略家、政治家、軍事家。他是劉備最得意的軍師。“草船借箭”表明了諸葛亮有膽有識(shí);“空城計(jì)”和“火燒新野”又表明了諸葛亮的足智多謀;機(jī)智的頭腦曾多次幫劉備擊敗曹軍，可謂是屢戰(zhàn)屢勝。令人佩服的五體投地呀!在我的印象中，他是一位敢于冒險(xiǎn)，知識(shí)淵博的人，真可謂天下奇才。
棗紅的`臉，長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)，手拿青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將。此人便是關(guān)羽。“刮骨療毒”驗(yàn)證了他的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。“單刀赴會(huì)”又說明他武力高強(qiáng)，有膽量。一般人無(wú)法抵擋關(guān)羽的攻擊，是一員威猛厲害的武將，但他也有失誤之處：一不小心竟把荊州給了別人，真是不應(yīng)該呀!但他的勇猛和仁義深深刻在我的腦海里。
話說三國(guó)，英雄好漢紛紛浮現(xiàn)水面，讓人應(yīng)接不暇，眼花繚亂。走進(jìn)三國(guó)時(shí)代，欣賞眾多英雄人物，讓我仿佛聽到了桃園三結(jié)義時(shí)，劉關(guān)張三人碰杯的聲音;仿佛看到了當(dāng)年關(guān)羽過五關(guān)斬六將時(shí)的壯觀場(chǎng)面;仿佛看到了諸葛亮搖著羽毛扇，胸有成竹的樣子。
所以說，《三國(guó)演義》真不愧為歷史名著，絕世佳作!三國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
小學(xué)生三國(guó)文化征文篇【二】
通過對(duì)三國(guó)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，使我深刻的感受到團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，因而構(gòu)成了一支出奇制勝的堅(jiān)固隊(duì)伍。
劉備“仁”、“智”，關(guān)羽“忠”、“傲”，張飛殘暴而又細(xì)膩。
后人評(píng)價(jià)說：“劉備的江山是靠哭出來的。”當(dāng)然，這種觀點(diǎn)是片面的，他只看到了劉備的“仁”，而未見他的“智”及關(guān)羽、張飛的協(xié)助。
正是“一燈能除千年暗，一智能滅萬(wàn)年愚” 。劉備的“智”掩蓋了關(guān)羽的傲氣、張飛的殘暴;一句“玉可碎不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)” 。關(guān)羽的忠，使生劉關(guān)張的隊(duì)伍更穩(wěn)固;彭德懷上書，以張飛自比，而又自愧不如，可惜“卻有其粗，而一無(wú)其細(xì)”，是張飛細(xì)膩的一面給隊(duì)伍又加了一層保護(hù)網(wǎng)，使其更強(qiáng)大。
俗話說：“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。況如今是劉關(guān)張三大將，頂?shù)木筒恢皇且粋�(gè)諸葛亮啦，而是開創(chuàng)了令人震驚的雄霸天下。
古代人杰尚且懂得充分利用團(tuán)隊(duì)精神，況吾輩乎!
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該有高度的集體主義感，維護(hù)班集體的.利益，為班爭(zhēng)光，讓我們的集體強(qiáng)大起來。集體強(qiáng)大了，自己自然就進(jìn)步了，因?yàn)榧w是大家的集體，自己是集體的一部分。有豐富餌料的海洋自然會(huì)蘊(yùn)育出肥大的魚兒。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，更需要人們具有團(tuán)隊(duì)精神。曾在報(bào)紙上看到一家企業(yè)招聘職員的八項(xiàng)要求，其中有一項(xiàng)要求就是職員要有團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)大企業(yè)要想辦成功，需要企業(yè)中職員們的共同努力，只有大家取長(zhǎng)補(bǔ)短，心往一塊兒想，勁往一處使，才可能使企業(yè)處于不敗之地，才可能創(chuàng)造出今天的雄霸天下。
團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)隊(duì)精神非常重要，不容忽視。
小學(xué)生三國(guó)文化征文篇【三】
書中自有黃金屋，書中自由顏如玉。”書是智慧的結(jié)晶，是知識(shí)的海洋。書能夠傳遞知識(shí)，開拓視野。在書的世界里，我自由飛翔，好書伴我成長(zhǎng)，影響我的一生。——題記
在學(xué)習(xí)生涯中，我結(jié)識(shí)了不少好書，它們陪伴我不斷前進(jìn)。其中有一本好書讓我如此著迷，細(xì)細(xì)品味，它就是——《三國(guó)演義》。“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”一段慷慨激昂的開篇詞，將我深深地吸引進(jìn)去，迷上了它，一發(fā)不可收拾。俗話說：“看《三國(guó)演義》，替古人擔(dān)憂。”是啊，情節(jié)吸引力如此強(qiáng)，使我不得不為它哭泣，為它大笑。
當(dāng)我讀到“桃園三結(jié)義”時(shí)，我仿佛感受到了兄弟情誼。一張招兵買馬的榜文，將三位素不相識(shí)的好漢緊緊的聯(lián)系到一起，結(jié)成了生死兄弟，“不求同年同月同日聲，但求同年同月同日死”，他們志趣相投，按年齡大小，拜劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。正是因?yàn)樗麄兊闹厍檎x，講義氣，才演義了一段段美好的歷史;當(dāng)我讀到“三顧茅廬”時(shí)，我似乎體會(huì)到了劉備的求賢若渴，他希望有仁人志士能夠輔佐他走上成功的道路。劉備三次到草廬請(qǐng)諸葛亮，兩次的不遇并沒有是他打消念頭，而是用仰慕高賢的誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮，鑄就了他的成功。
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮是智慧的化身，他明察天下大勢(shì)，出山之后，在政治、外交、軍事斗爭(zhēng)中創(chuàng)造了三國(guó)鼎立的局面。當(dāng)曹操率領(lǐng)百萬(wàn)大軍南下時(shí)，情況十分危急，諸葛亮出使東吳，他用自己的伶牙俐齒，舌戰(zhàn)群儒，對(duì)答如流，使東吳的謀士個(gè)個(gè)面面相覷，無(wú)話可說。他力排眾敵，說服孫權(quán)，聯(lián)合抗曹。“好，實(shí)在是好極了!”我不由地拍手稱贊。“孔明大擺空城計(jì)”“草船借箭”“死諸葛嚇退活仲達(dá)”等名篇已家喻戶曉，流芳千古。“佩服，吾甘拜下風(fēng)。”我贊嘆道。曹操，治世之能臣，亂世之奸雄，為人奸詐，自幼放蕩不羈，但很有才華，足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。他領(lǐng)導(dǎo)的官渡之戰(zhàn)，以少勝多，足以顯示了他的`能干。他重視人才，赤腳喜迎東吳謀士許攸，對(duì)關(guān)羽的厚愛……愛惜人才，使他一步步走向成功。
讀《三國(guó)演義》，我收獲了累累碩果。在書中，我看到了“劉皇叔白帝城托孤”的信任，感受了關(guān)羽千里走單騎的義氣，體會(huì)了趙云單騎救后主的忠心耿耿……讀《三國(guó)演義》，我在羅貫中筆下的三國(guó)自由飛翔，了解歷史，開拓了視野，豐富了我的生活。我愛讀書，書是我人生的伴侶。與書相擁的歲月，內(nèi)心不再孤單。因?yàn)楹脮槲倚?
小學(xué)生三國(guó)文化征文篇【四】
相信同學(xué)們都知道中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》吧，這部書以七分實(shí)三分虛的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以高度的藝術(shù)性展現(xiàn)了波瀾壯闊的三國(guó)歷史而蜚聲中外。但同學(xué)們是否知道，在這部120回的小說中，就有51回的內(nèi)容與我們?cè)S昌有關(guān)，有172處涉及許昌。
由此可見，在三國(guó)文化中，我們?cè)S昌占據(jù)著怎樣的位置。另外，據(jù)中國(guó)三國(guó)文化研究會(huì)公布的有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在為數(shù)不多的'三國(guó)歷史古跡中，我們?cè)S昌占80多處，如此多的歷史遺跡是其他任何地方都無(wú)法比擬的。
比如大家都知道的位于許昌市區(qū)的春秋樓、灞陵橋、曹丞相府等，位于許昌縣境內(nèi)的射鹿臺(tái)、漢魏古都遺址公園、毓秀臺(tái)、漢張公(張飛)祠、華佗墓等，位于襄城縣境內(nèi)的曹操練兵臺(tái)、曹操割發(fā)代首處等，位于鄢陵縣境內(nèi)的曹操議事臺(tái)、曹彰墓等。這些古跡因其分布廣，真跡多，保存好，品位高而備受海內(nèi)外熱衷三國(guó)文化人士的青睞。
“聞聽三國(guó)事，每欲到許昌”，這是我國(guó)著名的文學(xué)家，史學(xué)家郭沫若在了解了許昌的三國(guó)文化之后作出的感慨。一代偉人毛澤東年輕時(shí)經(jīng)過許昌，特地步行到許昌漢魏故城遺址憑吊懷古，并寫下著名的《過魏都》一詩(shī)。
現(xiàn)如今，我們漫步在許昌市區(qū)的大街小巷，到處都能感受到農(nóng)厚的三國(guó)文化氣息。以三國(guó)文化為主題的路名，店名，學(xué)校名，游園名等隨處可見。比如建安大道、華佗路、灞陵路、魏文路、魏武路、毓秀路、議臺(tái)路、屯田路、春秋廣場(chǎng)、魏武游園、運(yùn)糧游園、三國(guó)大酒店、桃園大酒店、銅雀臺(tái)大酒店、思故臺(tái)市場(chǎng)、建安中學(xué)、灞陵高中、華佗醫(yī)院等等。
在農(nóng)村，也有很多鄉(xiāng)(鎮(zhèn))名、村名就是三國(guó)時(shí)期留下來的，比如陳曹鄉(xiāng)，望田鄉(xiāng)，榆林鄉(xiāng)，張潘鄉(xiāng)，郭連鄉(xiāng)，碾上村，屯里，槍桿劉等。真是繁若晨星，不勝枚舉。
三國(guó)文化像春雨浸潤(rùn)著古魏都的土地，讓許昌處處散發(fā)著古韻的幽香。
同學(xué)們，你們了解我們身邊的這些古文化的淵源嗎，你們有興趣和我一起探尋三國(guó)在許昌的蹤跡嗎?那以后，我就在《……》欄目中和大家一起探討吧!
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