許昌縣三國(guó)文化征文800字
云舒氣爽，不如赴一場(chǎng)與三國(guó)的約會(huì)。沐祠堂古風(fēng)，賞歷史之魅。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的，希望對(duì)大家有所作用。
許昌縣三國(guó)文化征文800字篇【一】
一段歷史，一種文明，總可以追尋出一些起源，一個(gè)發(fā)源地。而三國(guó)文化中 —— 劉備、曹操、孫權(quán)這三位重要的人物里，由于民間諸多樸素、美好的傳說，加之羅貫中筆下的演義，劉備已然是最受人們同情，最富傳奇色彩的人物。
今天，在這條路上，一座小城中最普通的農(nóng)田包圍的路上，我們一行人正將三國(guó)文化踩得更實(shí)、更真切。盡管涿州這個(gè)地方遠(yuǎn)離四川，但它卻又與“蜀鄉(xiāng)”有太大的聯(lián)系。一提到“蜀”，人們最多是想到 —— 四川、蜀國(guó)、劉關(guān)張。是的，這里是劉備的家鄉(xiāng)，是張飛世居的土地，是關(guān)羽遇到兩位英才的地方。這里更是他們結(jié)義之地，三國(guó)文化的發(fā)源地。“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功” 的故事想必大家也已經(jīng)耳熟能詳。當(dāng)年，劉關(guān)張結(jié)義于涿郡桃園，招募五百鄉(xiāng)勇，又妙遇張世平，蘇雙這樣的大商，贈(zèng)與良馬、繽鐵、金銀，而后投奔劉焉，艱苦創(chuàng)業(yè)。憑著“初出便將威力展”的勇氣和才智，逐漸興旺。見徐庶，遇水鏡，得諸葛等等，勵(lì)精圖治，成就了一番事業(yè)。雖然劉備匡扶漢室的心愿未了遺恨而去;關(guān)羽敗走麥城;張飛則是伐吳未克身先死，身在閬中，頭在云陽。但他們留給后世的，卻依然是忠心，勇毅。
就這樣思索著，不知不覺間三義宮的形象竟展現(xiàn)在了我的眼前。三位義士的廟宇，顯得那樣古樸，寧靜�？赡苡捎谛闹械木次�，這廟宇竟也顯得雄壯了一些。不大的廣場(chǎng)上，一尊后人為他們修筑的忠義鼎正對(duì)于廟門，只此這些——總之，一片祥和，一片的與世無爭(zhēng)。再向鼎前面看去，同樣正對(duì)廟門的是一條農(nóng)田間的阡陌，人、田、廟三者和諧在了一起。這一座廟宇也好，宮殿也好，已是這里農(nóng)人生活的一部分了。不知修建者為何把廟建在這里，或許這與樓桑的華蓋有關(guān)，或許這是劉關(guān)張三人曾走過的地方，如果真是這樣，我們便是將他們走過的地方再次依依踏實(shí)與重溫。腳步中不僅有方位的變化，更有紙片的文化的遺影。這廟宇是這樣古樸，就像它正對(duì)的農(nóng)田一樣，它也與小城現(xiàn)有的一些文化相符合。它的氣息與這里的人們，與這座小城的呼吸融為一體，盡管這里沒有三位英雄的遺體，卻遺留了他們的英魂。
不論怎樣，一向憂國(guó)憂民從民間底層走出的漢昭烈帝，見到這一幅景象也該安息了吧!他生前沒有完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，沒有讓他的子民真正過上沒有征戰(zhàn)的生活，而現(xiàn)在他的家鄉(xiāng)已經(jīng)和平繁榮，祥和安定，他已應(yīng)安息了。他同自己的二位兄弟，向著那些正在農(nóng)田里勞作的農(nóng)人們，又會(huì)想些什么呢?
許昌縣三國(guó)文化征文800字篇【二】
我的家鄉(xiāng)許昌，位于河南省的中南部，是一個(gè)風(fēng)景宜人的美麗城市，也是三國(guó)文化的發(fā)源地。城市內(nèi)到處鮮花盛開，綠樹成蔭。因此獲得了國(guó)家園林城市、國(guó)家森林城市和中國(guó)宜居城市等好幾項(xiàng)榮譽(yù)。
我的家鄉(xiāng)是三國(guó)故都，城市中至今還有很多三國(guó)的遺跡，處處都散發(fā)著三國(guó)文化的氣息。霸陵橋、春秋樓、華佗墓……，屹立在城市的不同位置，讓人們回憶著這一幅幅真實(shí)的歷史故事。去過霸陵橋的人們都知道，在霸陵橋的旁邊，至今還有“關(guān)公挑袍”的遺址。巨大的石碑雕刻在歲月的侵蝕下，顯的很是斑駁。在石碑的`旁邊，威武的關(guān)公手拿青龍偃月刀，騎著躍起的赤兔馬屹立橋頭，堅(jiān)毅的眼神讓人們依然看見了，當(dāng)年關(guān)公放棄榮華富貴追求仁、義的決心。他的這種精神，也值得我們所有人祖輩相傳。
華佗墓在許昌城北，占地360平方米。華佗是三國(guó)時(shí)期的著名醫(yī)生，他為人們的健身發(fā)明了五禽戲，為了讓人們手術(shù)時(shí)不痛苦，還發(fā)明了麻沸散，成為了醫(yī)學(xué)史上的鼻祖，但后來卻被曹操殺害。人們?yōu)榱思o(jì)念華佗的豐功偉績(jī)，修建了華佗墓。 我的家鄉(xiāng)不止有這些名勝古跡，還有許多的名人也在許昌被人稱頌----曹沖稱象、孔融讓梨、曹植的《七步詩》……，我國(guó)的文學(xué)家郭沫若先生說過，聞聽三國(guó)事，每欲到許昌!如果你也想看更多的三國(guó)遺跡，也想聽聽關(guān)于三國(guó)的故事，那就到我的家鄉(xiāng)---許昌來吧。
許昌縣三國(guó)文化征文800字篇【三】
通過對(duì)三國(guó)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，使我深刻的感受到團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，因而構(gòu)成了一支出奇制勝的堅(jiān)固隊(duì)伍。
劉備“仁”、“智”，關(guān)羽“忠”、“傲”，張飛殘暴而又細(xì)膩。
后人評(píng)價(jià)說：“劉備的江山是靠哭出來的。”當(dāng)然，這種觀點(diǎn)是片面的，他只看到了劉備的“仁”，而未見他的“智”及關(guān)羽、張飛的協(xié)助。
正是“一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚” 。劉備的“智”掩蓋了關(guān)羽的傲氣、張飛的殘暴;一句“玉可碎不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)” 。關(guān)羽的忠，使生劉關(guān)張的隊(duì)伍更穩(wěn)固;彭德懷上書，以張飛自比，而又自愧不如，可惜“卻有其粗，而一無其細(xì)”，是張飛細(xì)膩的一面給隊(duì)伍又加了一層保護(hù)網(wǎng)，使其更強(qiáng)大。
俗話說：“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。況如今是劉關(guān)張三大將，頂?shù)木筒恢皇且粋�(gè)諸葛亮啦，而是開創(chuàng)了令人震驚的雄霸天下。
古代人杰尚且懂得充分利用團(tuán)隊(duì)精神，況吾輩乎!
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該有高度的集體主義感，維護(hù)班集體的利益，為班爭(zhēng)光，讓我們的集體強(qiáng)大起來。集體強(qiáng)大了，自己自然就進(jìn)步了，因?yàn)榧w是大家的集體，自己是集體的一部分。有豐富餌料的海洋自然會(huì)蘊(yùn)育出肥大的魚兒。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，更需要人們具有團(tuán)隊(duì)精神。曾在報(bào)紙上看到一家企業(yè)招聘職員的八項(xiàng)要求，其中有一項(xiàng)要求就是職員要有團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)大企業(yè)要想辦成功，需要企業(yè)中職員們的共同努力，只有大家取長(zhǎng)補(bǔ)短，心往一塊兒想，勁往一處使，才可能使企業(yè)處于不敗之地，才可能創(chuàng)造出今天的雄霸天下。
團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)隊(duì)精神非常重要，不容忽視。
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