家風家訓征文優(yōu)秀范文
好的家風對于一個家庭的影響至關(guān)重要，甚至可以影響上中下三代的氣度。所以，對于家庭風氣的養(yǎng)成，細致的同時還要充滿耐心。如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的，希望對大家有所作用。
篇一： 家風家訓征文
每個家庭都有自己的家風，其中既有共性，更有個性。在個性方面，有的突出學習之風，有的彰顯勤勞之風，有的信奉孝敬之風，有的倡導節(jié)儉之風。所謂家風，就是一個家庭的風氣，指的是一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及價值追求的總和。從文化學的角度評說，又可理解為一種家庭文化或家庭精神。
良好的家風是一本既多彩又鮮活的教科書，伴隨著孩子健康地成長。它雖沒有文本要求掛在墻上，沒有條目細則放在床頭，但卻在無形和潛在地發(fā)揮著教育功能，對孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過家庭成員特別是家長的言談舉止影響孩子行為，陶冶孩子的情操，是他們成長的風向標。一般說來，學習型家庭的孩子喜歡讀書，勤勞型家庭的孩子熱愛勞動，和諧型家庭的孩子注重禮貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風都會在孩子的意識中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質(zhì)、價值觀的形成。孩子生活在良好的家風中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學習奮進;反之，則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學習松懈。這便是家風的重要性，便是家風的感染和陶冶作用。
家風是一種家庭文化的積淀、倫理道德的傳承。在現(xiàn)實生活中，要把握傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間內(nèi)在的承接性關(guān)聯(lián)，注意反映時代的特征，也要繼承傳統(tǒng)的經(jīng)典，要重在建設(shè)上下功夫。建設(shè)和諧的'家庭，形成良好的家風，關(guān)鍵在于主要成員的學識、修養(yǎng)、氣度和作風。家長之間關(guān)系正常，互相尊重、謙讓、理解、寬容，孩子感受到的是溫馨、和睦的真誠親情。家長習慣讀書學習、善于思考，孩子品味到的是勤奮和不懈的精神追求。家長愛崗敬業(yè)、勤儉持家，孩子體驗到的是認真踏實的作風。也就是說，家長想把孩子塑造成為什么樣的人，自己應首先成為什么樣的人。
家風雖是家教的一個重要組成部分，但教育無痕、潤物無聲。它通過家庭成員尤其是家長的日常生活準則、行為習慣和思維方式，經(jīng)常對孩子進行直接的教育和影響，往往比單純說教、管教的作用大、收效好。它不僅影響孩子的現(xiàn)在，還會作用他們的未來。要形成好的家風，父母應以身作則、為人表率，不斷提高個人的修養(yǎng)，力爭將家庭變?yōu)楹⒆拥滦行逕捄退刭|(zhì)增強的課堂。
篇二： 家風家訓征文
家是每個人的港灣，他可以包容你，愛護你，盡最大可能的原諒你。但這不代表家就沒了家的樣子，家不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有一句俗話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
我們家雖然沒有明確的家規(guī)家訓，但是也潛移默化的成了形，上至老人，下至小孩，每個人心中都有一桿秤，做什么事，有個度才好。如果要總結(jié)一下的話，我們家的家風家訓主要有兩個方面：一是為官之道，二便是為人處世之道。
所謂為官之道，就是重在四個字上，“清正廉潔”，就是不貪，有作為，以民為本，愛民如子。這四個字也讓我想起了一個膾炙人口的故事：
相傳，春秋時期，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉并想把它獻給子罕。子罕不受，說：“您以寶石為寶，我已不貪為寶。如果我接受了您的寶玉，那我們倆都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢!”我覺得子罕便是把為官之道最好的體現(xiàn)了。
當然，作為人民的好官不貪是件好事，但不貪卻不作為可不是一件好事。記得我看過一部電影叫《私人訂制》，心靈麻醉師馬青對第一位顧客做了一句話，“作為一個官，不作為也是一種貪污。”對此，我表示贊同。為官，就是為人民做個好表率，領(lǐng)導好人民。不干點兒事，談何為官。
我爺爺年輕的時候也當過一小段時間的官，雖然官位不大，但是爺爺還是保持十萬分的認真的態(tài)度。做到了不貪，雖沒有為人民辦什么大事，但也解決了不少小事。雖沒有做到愛民如子，但也與人民為善，大家和氣氣的，遇到困難人家也愿傾力幫助。爺爺雖沒有什么特殊成就，但也把韓家的家風家訓中的為官之道體現(xiàn)了一二。
再說說韓家家風家訓中的為人處世之道，講的就是個中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良美德的傳承。韓家人在為人處事之道中有三樣是必須做到的。首先，韓家人必須要做到“孝”這個字。孝，不是嘴上說說，心里光想想?yún)s無實際行動。爺爺心中對“孝”這個字也有一個定義，而這個定義在我和哥哥小的時候爺爺就已成天掛在嘴邊了：“正真的孝不是在于你們給予父母多少物質(zhì)，我和你娘生你們養(yǎng)你們的時候也沒圖過這個。你們別讓我和你娘操心就行。”可是對于這個簡單的要求，絕大部分子女還是沒能夠做到。對于“孝”這個字韓家的小輩也讓長輩擔心了，所以做的不夠好�？呻m然如此，在每個韓家人心中依然有“孝”這個字依然存在，它已經(jīng)深深的烙在每個韓家人心中。
再者，便是善了。善又分了好幾種，有友善，善良等等。 友善便是與人為善，不相識的人見面后，交談幾句能做個普通朋友。要廣交朋友嗎!但也必須有一個準則：不交損友。我覺得我自己是把廣交朋友這一條體現(xiàn)到了淋漓盡致。在生活中，與我交談過的人都是與我十分有緣的人，日后定能再相見。這正是所謂有緣千里來相會嘞!
善良，想必大家也很有了解。善良并不是不敢客觀上認定的壞事，富有一點同情心罷了，同樣是需要實際行動的。就想爺爺經(jīng)常掛在口變得一句話一樣：只說不干，算什么“英雄好漢”。要是你的善良讓你成為了《農(nóng)夫與蛇》故事里的農(nóng)夫，這樣就是愚蠢了!
不記得善良二字是什么時候深入腦海中的。小時候，都是盡自己最大的可能去幫助他人的，雖然那時自己也做不了什么，但一句溫暖的問候也好。
最后，便是簡。“簡”字也是韓家對于生活的一個道德標準：不能鋪張浪費。穿衣要從簡，不攀比。物品不在多，不在樣式，而在于實用。
“寒門家風好，少年早成才。”作為平凡而普通的我們，也許不能給予后代豐厚的物質(zhì)條件和寬泛的人際關(guān)系，但我們會努力將父輩的優(yōu)良家風傳承下來，讓它成為一種潛在的、無形的力量影響并引領(lǐng)孩子健康成長!
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