我的閱讀感受作文

　　一本新書象一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋。下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。

　　篇一：關(guān)于閱讀的作文

　　閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過程!

　　閱讀是一種心理上的'孤獨(dú)。“寧?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間。

　　閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正讀書的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪�閱讀是一種精神上的孤獨(dú)，沒有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。

　　閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)!

　　閱讀就是孤獨(dú)!但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀!

　　篇二：關(guān)于閱讀的作文

　　中國(guó)是文明古國(guó)，讀經(jīng)閱史、搬文弄墨之風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文人行徑也極為世人關(guān)注。“讀書破萬(wàn)卷”、“文如其人”諸說頻見史書，流傳于世，觸感世人。

　　宋太宗趙匡胤閱讀《大平御覽》時(shí)感言：“開卷有益，豈徒然也”。從那以后，“開卷有益”成了婦孺皆知的成語(yǔ)。其益在于：益于識(shí)字作文，益于借鑒先輩忠言良訓(xùn)，好自為人處世。劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”

　　然而，浩瀚書海，容清流也納濁水。固然有開啟智慧，增廣見識(shí)的好書，也有吟風(fēng)嘆月、毀人意志的閑書，還有傳播黃毒、叫人奸詐的壞書。因此，須“善讀”方可“醫(yī)愚”。反之，不加選擇的“開卷”，反會(huì)愚上加愚。前人言：“凡讀書須識(shí)貨，方不錯(cuò)用功夫”、“盡信書不如無書”，斯言善也。

　　諸葛亮《戒子書》云：“才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才”�？v覽歷代文人巨士，無不是涉書海攀文山后勵(lì)志伏案而終成其才，故不波蘭群書，則難以成文。賈島言“”兩句三年得，一吟淚雙流”。曹雪芹經(jīng)“十年辛苦”始成《紅樓夢(mèng)》。“詩(shī)圣”杜甫窮困潦倒，“囊中羞澀，留的一錢看”。南宋詩(shī)人陸游在下雪天悲嘆“不衾歲久真如鐵”。宋應(yīng)星寫《天工開物》時(shí)，“傷哉貧也!”蕭軍、蕭紅窮到揭不開鍋，仍?shī)^筆疾書，各自寫成《八月的鄉(xiāng)村》和《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇。

　　“文章千古事，得失寸心知”。筆耕之苦，凡文人無不經(jīng)歷。無數(shù)人在文學(xué)陣地上辛苦筆耕一生，樂得其終。人窮志不短，文人之“至寶”。

　　讀書苦，作文難，做人更難!!!

　　馬謖“飽讀兵書”，卻逃不了兵敗街亭，人頭落地的厄運(yùn)。歷代“文字獄”屈死多少說真話、寫真事的英才!另有某些好開卷弄文者，筆下慷慨激昂，行將起來卻大相徑庭。宋徽宗政和五年頭名狀元秦檜，可謂“才華卓絕”，卻變節(jié)為奸，遺臭萬(wàn)年，是為史鑒。故為人須德才兼?zhèn)涫几曳Q俊杰。

　　縱觀古今，“開卷”不可濫，作文須不惜窮苦，做人能行如其文，方能令人欽佩!

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