誦讀經(jīng)典傳承美德征文(通用25篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟征文打過交道吧,征文一般都具有意味深長的結(jié)尾。相信寫征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的誦讀經(jīng)典傳承美德征文,希望能夠幫助到大家。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇1
在人生的這個(gè)階段,讀過的書是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍,有如和過去最杰出的人促膝交談!遍喿x經(jīng)典名言《論語》了解古人的教育方法,傾聽老子與孔子對人生的理論,感悟成長。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時(shí)對一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂至沉醉,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)一個(gè)故事及結(jié)局,可以憂郁入深,又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面,與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤棋而學(xué)下棋的人,不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局,不一定真正有本事的人就能堅(jiān)強(qiáng)的走向成功,而支配人行動(dòng)的是一顆心,“神于天,圣與地”心是大于天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標(biāo)更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚(yáng),心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國社會(huì)是一個(gè)理論社會(huì),中國人的人生是理論人生。心中要想回報(bào)社會(huì)的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì)以一顆真誠的心去回報(bào)社會(huì),所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問我我的生日是幾號,我會(huì)毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì)見面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫?zé)岬牟,送上一句溫馨的慰問的話語。當(dāng)小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時(shí),那雙手是那么柔軟、溫暖,F(xiàn)在它變得粗糙了時(shí),我都還沒有誠心去撫摸過它,是這雙手為拉著我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢想。從現(xiàn)在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語,不要等失去這次機(jī)會(huì)后在去后悔。
孔子說過:“入則孝,出則遞。謹(jǐn)而信,范愛眾而親人。行有余力則可學(xué)問!痹诩倚⒕锤改福鲩T傳遞愛心做值得別人信賴的人,面對別人要付出對家人一樣的關(guān)愛,這樣再去學(xué)習(xí)更多知識,當(dāng)你對著三句話真正覺悟時(shí)心靈就會(huì)有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養(yǎng)這顆心,在社會(huì)上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇2
中國有上下五千年的歷史,中國的文化源遠(yuǎn)流長,《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》都是古人給我們留下的寶貴的精神食糧。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示格言,都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦,并對一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私。?dāng)我了解了這些以后,便可以開始誦讀了。
你們還記得《論語·述而》中孔子說的“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話嗎?這句話幾乎人人都知道,就是說三個(gè)人行走,其中一個(gè)人身上必然有你需要學(xué)習(xí)的地方,他必能成為你的老師。這讓我聯(lián)想到:高山之所以綿延雄偉,是因?yàn)樗慌懦饷恳涣P∈?大海之所以奔騰不息,是因?yàn)樗奂饲f條小河流。如果我們真的想要得到長進(jìn),就必須去仔細(xì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),然后積極進(jìn)取,讓它成為自己身上的閃光點(diǎn)。
中華經(jīng)典誦讀,讓我受益匪淺。它滋潤著我的心田,給于我陽光和雨露。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇3
很小的時(shí)候,爸爸便讓我誦讀經(jīng)典,我背誦了《三字經(jīng)》中許多句子,卻往往一知半解隨著時(shí)間的流逝,我才慢慢懂得了其中的意思,再就是閱讀唐詩、宋詞、背誦一些著名的詩篇。
再大些,我的興趣集中到了閱讀歷史著作,從《史記》到《漢書》一直到唐宋元明清各個(gè)朝代的歷史著作,凡是能找到的,我都愿意去讀,我從這些經(jīng)典中感受的便是我們中華民族的愛國之情。
愛國之情人皆有之,因?yàn)閲粌H是每個(gè)人的歸宿,更是我們的尊嚴(yán),國家強(qiáng)盛,在外國人面前就能挺起腰桿,反之,就會(huì)覺得自慚形穢。作為一名中國人,我熱愛自己的祖國,誦讀經(jīng)典,也進(jìn)一步培養(yǎng)了我的愛國之情,才有了屈原“九死猶未悔”的執(zhí)著,才有了岳飛“駕長車踏破賀蘭”山缺的雄心壯志才有了文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨,才有了袁崇煥:南大撐一樁,其上有云”凌云之志。當(dāng)年戚繼光與倭寇的浴血奮戰(zhàn),是為了國家的安定,張浦與安南大軍奮戰(zhàn),是為了國家的統(tǒng)一,他們就像一顆璀璨的明星,永遠(yuǎn)留在了歷史的天空中,讓我們仰望,讓我們?yōu)橹袆?dòng)。閱讀經(jīng)典,仿佛讓我一下子長大了許多,懂得了許多道理,也讓我反思了許多身邊的現(xiàn)象,F(xiàn)在有些中國人以擁有外國貨為榮,在娛樂節(jié)目中,是不是的冒出幾句可有可無的外語,廣告里產(chǎn)品名稱明明是中文,卻要加上幾句英文顯示自己產(chǎn)品的不同,真不知道讓我們的先賢知道了,他們的做法會(huì)怎樣?
我希望更多的人加入到誦讀經(jīng)典的行列,好好地了解我們偉大的祖國,了解我們燦爛的文化,增加自己的愛國之情。與經(jīng)典同行,典藏歷史文化,與經(jīng)典同行,傳承愛國之情,讓我們都加入誦讀經(jīng)典的行列,讓民族精神早我們的額血脈中流淌。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇4
千年的悠久歷史,讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌,孕育了深厚底蘊(yùn)的華夏文明。我們怎么會(huì)看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國學(xué)小名士》的節(jié)目。
《國學(xué)小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩,只有你隨便提一個(gè)字,他立馬就能說出帶有這個(gè)字的古詩。就像詩人杜甫說的那樣:“讀書破萬卷,下筆如有神。”小名士們精彩的表現(xiàn)折服了在場的評委及觀眾們,大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩詞的魅力,領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。
在被他們的精彩表現(xiàn)所震撼的同時(shí),仔細(xì)想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅(jiān)持不懈地去讀古詩和古文,去細(xì)細(xì)的品味我們中國古代詩歌的魅力與風(fēng)采,多了解,多讀古書和古代的一些知識,那一定能向他們那樣。所以,我要從現(xiàn)在做起每天讀一篇古文,背一首古詩,感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要。《國學(xué)小名士》中的每一位小選手都有良好的美德,比如說隨手撿垃圾,幫助同學(xué)等等。我們自古就有良好的美德比如說《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!钡鹊冗@些名句,都是經(jīng)典當(dāng)中值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的。
最后我想說:讓我們一起做一個(gè)閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用知識豐富,有良好美德的人吧!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇5
“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……’”一陣陣?yán)世实刈x書聲從我們國學(xué)班傳來。國學(xué)班有一個(gè)響亮的名字——知止堂。知止堂是由一位熱愛國學(xué)的媽媽,為了孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典文化而創(chuàng)辦的,所有的老師都是義工,利用休息天給我們義務(wù)講課。
每個(gè)星期天下午,我懷著快樂的心情參加國學(xué)班。老師讓我們大大小小三四十個(gè)孩子伴著古箏曲齊聲朗讀《弟子規(guī)》、《論語》、《笠翁對韻》,讀得好的話,還可以像個(gè)小老師一樣領(lǐng)讀呢!國學(xué)班的胡老師可疼我們了,怕我們讀久了累,中途還給我們講《二十四孝》的故事,好讓我們邊聽邊休息。
《弟子規(guī)》一句就三個(gè)字,很快就會(huì)背了,可是有些話我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了,醉得像一攤爛泥巴,被兩個(gè)叔叔連扶帶抬送回家,在家門口畫了幾個(gè)“八”字怎么也進(jìn)不了家門,我覺得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規(guī)》里的一句,第二天認(rèn)真地對爸爸說:“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑!”爸爸欣慰地抱著,我在我臉上狠狠地親了一口!墩撜Z》是孔子和他的弟子們的對話,讓我知道了做人的道理,心胸變得開闊多了。偶爾,小肚雞腸的時(shí)候,仿佛聽到孔子在我耳邊喃喃地說:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!弊顑(yōu)美的就數(shù)《笠翁對韻》了,它平仄相對,讀起來朗朗上啊!國學(xué)經(jīng)典像甘甜的雨露滋潤著我的童年,像溫暖的陽光陪伴我茁壯成長。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇6
《三字經(jīng)》、《詠鵝》、《論語》、《游子吟》……一首首感人的詩詞,一句句婉轉(zhuǎn)流長的吟唱,激起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱情。 12月21日 ,和安里小學(xué)組織開展了“誦讀經(jīng)典文化,傳承中華美德”國學(xué)經(jīng)典誦讀展示匯報(bào)會(huì)。展示匯報(bào)會(huì)以集體朗誦、舞蹈、獨(dú)唱、快板等形式多樣,異彩紛呈,讓同學(xué)們欣賞了經(jīng)典名著帶給孩子們無限遐想,大大豐富了校園的文化氛圍。
在比賽活動(dòng)中,誦讀古典詩詞的同學(xué)個(gè)個(gè)精神飽滿,聲情并茂,他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的同學(xué)童趣盎然,中年級的同學(xué)悠揚(yáng)委婉,高年級的同學(xué)氣勢磅礴,充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及師生,大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。
活動(dòng)現(xiàn)場氣氛熱烈,師生參與熱情高漲。通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng),從教師到學(xué)生,我們都深刻體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,教師在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的善解人意,心靈更加陽光,工作更有精神;孩子們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的規(guī)矩,可愛,有禮有節(jié),可以說經(jīng)典誦讀在和安里小學(xué)已形成規(guī)模,初見成效。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇7
泱泱中華大國,蒼蒼歷史往事。中國,一個(gè)五千年的文明古國,真乃,“江山代有才人出”,一輩輩,一代代,一年年,不論古今,不論久近。經(jīng)典層出不窮,人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事,傳承著久遠(yuǎn)的文明文化。
兩千五百多萬年前,出現(xiàn)了一位圣人——孔子,他的教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片斷斷的記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集、編纂后,成為《論語》。
《論語》,是我愛讀的一本書。它雖出于古代,但意味深長。雖單只語錄,但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想,傳承著一種恒久的文化。
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說,自己以半部《論語》治天下?梢姟墩撜Z》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用,以及古人對《論語》的推崇。這本曾被譽(yù)為“治國之本”的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活,實(shí)則也存在著影響與意義。
當(dāng)一間間教室中,傳出“知之為知之,不知為不知”這朗朗的書聲時(shí)。
孔圣人的思想觀念、處事原則,也在漸漸的影響著人們,改變著人們。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠!闭烂髁司优c小人的區(qū)別:君子每天牽掛的是自己的道德修繕,小人惦記的則是自己的家鄉(xiāng);君子心中始終有一份規(guī)矩、法度,不得超越,小人滿腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人,弘揚(yáng)君子之風(fēng)。教導(dǎo)人們不要做小人,要做正人君子。
孔子的處世之道更是意味久遠(yuǎn)。
子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!备嬲]我們,與好朋友相處要有度,不要什么事情都大包大攬。
讀過《論語》,心中的迷霧驅(qū)散開來,思想得到凈化。
《論語》正是經(jīng)典,正是歷史的積淀與智慧的攢集,正是圣賢、崇高、偉大的代表。
《論語》告訴了人們生活的真諦,讓我們懂得如何做人、做事,怎樣過上心靈所需的那種快樂的生活。
在生活中,“經(jīng)典”還有太多太多,它們——是歲月長河中閃光的明珠,是滄桑歲月里不朽的.傳奇!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇8
高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯!。這句話對我有恒大的影響,應(yīng)為我一直無法懂得其中的奧妙,一直到我看了《西游記》才知道。
《西游記》是我國四大名著之一,起初我接觸他,是因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)媽媽的一個(gè)朋友送來一大箱的書,那位叔叔臨走前對我說:“你一定要看書哦,因?yàn)闀杏袑氊惻?”我翻開了西游記還沒找到“寶藏”就已經(jīng)被書中的內(nèi)容所吸引了:孫悟空大鬧天空,鬧得玉皇大帝拿他沒了辦法……
看完了《西游記》后,我躺在床上沉思了起來:叔叔說的寶藏,我想就是知識吧!
隨后,我又看了幾本沈石溪的書,每一次看都有一種身臨其近的感覺,而且,越看越想看,讓我成了一條“小書蟲”在“知識海洋‘中暢游,知識就像一座寶庫,要讀了才能有收獲。
其實(shí)說一句老實(shí)話,讀書也是一件有趣的事,要比你在電腦前”大開殺戮“好上一百倍,因?yàn)樽x一個(gè)小時(shí)書可以讓你心靜下來,并且寫作上有提升,要是你玩一個(gè)小時(shí)雖然放松了,但一點(diǎn)沒學(xué)到不就等于浪費(fèi)時(shí)間嗎?
書是人類進(jìn)步的階梯,如果沒有書那到處都是文盲,那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化,許多人忙的靜不下來看一本書,不過,我希望大家都能夠停下腳步來看一看書。
最后,我希望大家可以懂得誦讀我們的經(jīng)典,傳承中華文化和美德!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇9
在假期里,我觀看了由山東少兒頻道播出的“國學(xué)小名士”?茨抢世噬峡诘脑娫~,將我?guī)肫渚,讓我去感受,感受詩中的苦,詩中的?看那寬大的衣袖,又將我?guī)У焦糯,傾聽那鏗鏘的音韻,感受那高山流水帶來的美,用心享受那朗誦經(jīng)典時(shí)與詩融為一體、情不自禁的動(dòng)作。
《三字經(jīng)》在我看來是教我們?nèi)绾巫鋈,盡善,盡孝,盡忠,還有人生的道理等它將這幾類等都編成三個(gè)字的類型,如“人之初,性本善”,意思是,人最初本性是善良的。
《百家姓》原本是一個(gè)書生所編撰的一本蒙學(xué)讀物,將常見的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢李,周吳鄭王。其中周便是我的姓氏,雖然排在第五,但比起五百零四個(gè)姓,我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認(rèn)為編得好的識字書,流行了一千四百多年,成為世界上現(xiàn)存出書最早,使用時(shí)間最久,影響最大的識字課本。其內(nèi)容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等文化活動(dòng)。如天地玄黃,宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的,大地是黃色的,茫茫宇宙遼闊無邊。除了這些,還有許多古詩有唐詩宋詞元曲、二十四孝、歇后語、諺語、漢子等。這些都記錄著偉大中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
記得小時(shí)候就背過《千字文》,如今,也只會(huì)背幾句了,爸爸說,看來,文化對我的熏陶還是不夠濃,況且,溫故而知新,我也沒有做到,看來我還要多了解中華的傳統(tǒng)文化,也要隨著世紀(jì)的發(fā)展傳承下去,讓我們的子子孫孫,到我們年過花甲的時(shí)候,也能拿著古詩文,用心體會(huì)這些優(yōu)良的文化知識!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇10
在21世紀(jì)的今天,科技高速發(fā)展,社會(huì)狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一,正跟隨并推進(jìn)世界發(fā)展的步伐;而我們,作為炎黃子孫,在努力融進(jìn)現(xiàn)代化的同時(shí),耳邊是否還聆聽著兩千年前,來自孔孟圣人的教導(dǎo),腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信,骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來的知與行的能力。這是個(gè)令我們深思的問題。
有著五千年?duì)N爛文明的我國,從傳說中的炎帝黃帝開始,便萌發(fā)出文學(xué)智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,沐著圣人的光芒長大。我們一點(diǎn)點(diǎn)嘗試讀懂那字字珠璣的文言文,感受“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適自得,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的寧靜致遠(yuǎn);體驗(yàn)“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援!钡氖竦乐y,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮,魄若君之在旁”的憂郁纏綿,文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪!钡拿利惤^倫。
《誦讀小名士》里有一個(gè)環(huán)節(jié)叫“詩詞對對碰“,出一到兩個(gè)關(guān)鍵字,選手背出含有關(guān)鍵字的詩詞, 詞窮便為輸。在總決賽里,六個(gè)選手一直持續(xù)了二十幾輪。在短短時(shí)間里,選手需要在自己背過的詩詞篩選符合條件的,并避免重復(fù),然后鎮(zhèn)定自若的背下來。如果有錯(cuò)別字,則需要在五秒內(nèi)回答一個(gè)新的答案。這不僅體現(xiàn)了選手龐大的詩詞儲(chǔ)備量,而且還展現(xiàn)了他們處變不驚的心理素質(zhì)。
先輩們的思想,經(jīng)幾千年凝煉匯聚,化作我們無可替代的財(cái)富!叭诵,必有我?guī)熝!薄墩撜Z》通過刻畫率真的子路,賢德的顏回等孔家弟子,教導(dǎo)我們“愛人即為仁”;《大學(xué)》引導(dǎo)我們從兒時(shí)開始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞!鄙鳘(dú),才能達(dá)到《中庸》所追求的修養(yǎng)的最高境界——至誠;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我們什么時(shí)候才能重現(xiàn)堯舜禹時(shí)期的天下大同?誠信、無私、豁達(dá)、溫良,這些中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德,我們是否真正繼承,并表現(xiàn)于實(shí)際生活之中。
在無人監(jiān)考的考場里,是否有人為了一己安寧,將考卷答案偷偷借給鄰座同學(xué);垃圾桶邊的廢紙,在身邊沒有人監(jiān)督的情況下,你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細(xì)微的小事,也許并不影響他人對你的評價(jià),但卻實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)了你自身的綜合素質(zhì)。一個(gè)人的綜合素質(zhì),并不在于衣著是否華麗,家庭是否富裕,而是在于舉止的優(yōu)雅,談吐的得當(dāng),思想的高潔,行為的道德。
心學(xué)集大成者王守仁在貴陽文明書院講學(xué)時(shí)提出,知行合一!爸保饕溉说牡赖乱庾R和思想意念;“行”,主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)!爸切械闹饕,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。這個(gè)觀點(diǎn)直接反對了宋朝程朱理學(xué)的“存天理,去人欲”一說。王守仁認(rèn)為,“天理,即人欲”。一方面強(qiáng)調(diào)道德意識的自覺性,要求人在內(nèi)在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實(shí)踐性,指出人要在事上磨練,要言行一致,表里一致。這和《中庸》里的“慎獨(dú)”有異曲同工之妙。
作為一名中學(xué)生,我們或許不必將“知行合一”理解得太過復(fù)雜。知道什么是對的,就按照對的去做。不過如此罷了。知道考試注重誠信,作弊的行為損人不利己,那就不要去做;知道保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),就不要顧及周圍是否有人見證,當(dāng)做習(xí)慣毫不猶豫地?fù)炱饛U紙!叭酥,性本善”,這些我們幼年時(shí)就熟知的小事,在潛移默化中,竟然被悄悄地忽視了。有沒有人想過,這是什么原因。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知!蔽覀冇變簣@時(shí)便能熟練的背誦《三字經(jīng)》,可是現(xiàn)在,有多少人還能完整背下來。誠然,文學(xué)也在發(fā)展,文言文早在明清時(shí)期就收到了一小波排斥,直到二十世紀(jì)末,文言文已經(jīng)退出了大眾的日常生活。但白話文通行的現(xiàn)象,并不代表白話文利于文明發(fā)展,而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學(xué)。雖然迄今為止,用白話文創(chuàng)作的文學(xué)作品多有不凡之篇,但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經(jīng)典。經(jīng)典是歷經(jīng)千百年大浪淘沙永不流逝的黃金,風(fēng)吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出,根據(jù)各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅(jiān)創(chuàng)始的江西詩派,講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派,內(nèi)容不外離愁別緒,閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派,作品氣度超拔,不受羈束。是什么讓一開始簡簡單單的甲骨文生長為有著龐大枝葉的文學(xué)之樹?是人類不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步,探索創(chuàng)新。四書五經(jīng)、唐詩宋詞、元代詞曲、明清小說,到現(xiàn)在的散文、現(xiàn)代詩,中間有著漫長的過程。無數(shù)文人在學(xué)習(xí)前人基礎(chǔ)的同時(shí),學(xué)以致用,向更高處延伸。這才是發(fā)展之道。
我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,是個(gè)開放自由的時(shí)代,文學(xué)之路將不斷延長,但請大家不要忘記數(shù)千年前圣賢的教導(dǎo)。讓我們一起誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇11
華夏,這方塑造了五千年文明歷史的土地,在幾千年的叱咤風(fēng)云中,留下了博大精深的傳統(tǒng)文化,深沉于傳統(tǒng)經(jīng)典中的大智大勇,不僅滋養(yǎng)了我們的祖先,也澆灌著我們這個(gè)日益強(qiáng)大的民族,留給了人們太多的經(jīng)典與回味。滾滾長河,流淌不息。在這些經(jīng)典背后留下了多少蕩氣回腸的故事:或深沉凝重,或感人肺腑,或悲壯屈辱,或大義凜然……
可能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,許多青年人更喜歡現(xiàn)代化的事物,要知道一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時(shí)刻銘記這種精神,讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根,開花,結(jié)果,更要成為我們民族昂然前行的動(dòng)力。
經(jīng)典誦讀,有利于鍛造我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂而忘憂的偉大情懷,成為世人敬仰的文學(xué)大師,就因?yàn)樗麖娜遽尩廊业乃枷刖柚形×藸I養(yǎng),并內(nèi)化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質(zhì),鍛造了非常健全的人格精神,內(nèi)化為一種百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。“千里之行,始于足下!碧K東坡的這種文化積累與思想升華,正源于他年輕時(shí)候?qū)χ袊?jīng)典文化的多元吸納。
經(jīng)典誦讀,有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》,聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已,會(huì)激起人們最震撼的心靈感觸,面對挫折不氣餒。孟子說道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身!币怯浧疬@樣的話,就會(huì)認(rèn)為自己是有用的人,一定不會(huì)自暴自棄,還會(huì)勇于承擔(dān)一切困難與艱辛。
在生活中,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記《尚書》中的“滿招損,謙受益”;時(shí)刻謹(jǐn)記《論語》中的“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”;時(shí)刻謹(jǐn)記《荀子》中的“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”……經(jīng)典名著時(shí)刻提升著我們的修養(yǎng),幫助我們了解文化,沉淀自己的心靈,教育我們?nèi)绾翁幨伦鋈。閱讀經(jīng)典著作,以其傳道之言,規(guī)范自己的言行,提高自己的修養(yǎng),進(jìn)而發(fā)揚(yáng)、傳承我們的傳統(tǒng)美德,建設(shè)文明和諧的社會(huì)。
中華經(jīng)典提高了我們的境界,擴(kuò)展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈,是我們領(lǐng)悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度,讓我們從急近功力中擺脫出來。
讀前人經(jīng)典,賞先人風(fēng)范,他們的一言一行,都給我們以啟示,他感染著我們、充實(shí)著我們、改變著我們……
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇12
在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語吸引,而忘記去品味詩書的妙趣,而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋,對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的一道流星,只是一瞬間,而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn),在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩詞,在比賽過程中做到臨危不亂,對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人,不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩賦的世界里,就達(dá)到"無我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由,暫時(shí)拋下瑣事,試著體味浩瀚無聲,這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂事。
詩詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來,而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的,也是這個(gè)社會(huì)所需要的。
傳承中華國學(xué),不僅要懂國學(xué),還要行國學(xué),最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中,真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過:"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國學(xué),傳承國學(xué),就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi),是說將國學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢,撿或不撿,讓或不讓,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下 ,久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇13
隨著高新技術(shù)的發(fā)展,電腦,電視幾乎家家都有,可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌,還能家喻戶曉嗎?
倘若你要問我“中華上下五千年,文學(xué)作品以億萬計(jì),數(shù)不勝數(shù),究竟何為珍品?”我定會(huì)毫不猶豫的告訴你:“在我的眼里,就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩詞!
瞧,唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀!他們或短小精煉,或深沉悠長;或清新淡雅,或凌云健筆。
倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦?”我會(huì)告訴你,幼年時(shí)的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級的時(shí)候,對我而言最最困難的就是背詩了,我那時(shí)根本不關(guān)注詩句的翻譯,只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時(shí)候,更是讓我苦不堪言:“這簡直堪比登天啊!”
到了小學(xué)高年級時(shí),我終于恍然大悟,原來詩詞的下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時(shí),都會(huì)結(jié)合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面,把整個(gè)詩篇貫穿成一個(gè)小故事。就這樣,詩詞不僅成為了我的愛好,還成了我的主要得分點(diǎn)。
上了中學(xué)后,隨著文言文的逐漸增多,背誦又成為了我的一大難點(diǎn)。于是,我通過強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個(gè)方法:結(jié)合課文,在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書籍等。說干就干,在我做完這些任務(wù)之后,詩詞果然好背多了。
可我并不限于此,于是,我便一直想找一些詩詞比拼的節(jié)目,于是,我意外的發(fā)現(xiàn)了《國學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲(chǔ)備量非常多,在成為我的榜樣的同時(shí),又讓我學(xué)會(huì)了一種記憶方式:找關(guān)鍵詞。
那么,現(xiàn)在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩詞,就要結(jié)合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易,下至六歲孩童上至八十老翁,只要識字,便都可以做到?蓚鞒忻赖履?大家都知道,中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長且特別重視禮節(jié),中國是一個(gè)講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點(diǎn)或許從六歲孩童至八十老翁都知道,但又有幾人能達(dá)到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”的心呢?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神呢?
詩人眾多,詩風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩風(fēng)的雄奇豪放,想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫,憂國憂民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜長河,天上的星星數(shù)以萬記,每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗,要想為閃亮,便要好學(xué)習(xí)。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇14
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,有三個(gè)環(huán)節(jié),分別是“我愛記詩詞”,“名家對對碰”和“美德大考驗(yàn)”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,讓人受益匪淺。
節(jié)目第一關(guān)“我愛記詩詞”,我看了之后,不禁感嘆:啊!太難了!能答上來的選手,絕對是下過一番苦功夫準(zhǔn)備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復(fù),我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉,他們每人運(yùn)用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友,三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼,著實(shí)讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩句沒有別人多,但沉穩(wěn)的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛也深深地感染了我,小妹妹真是為我做了個(gè)榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中,選手們有的穩(wěn)中求勝,有的大膽挑戰(zhàn),題目不同,但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗(yàn)”是出現(xiàn)一個(gè)考點(diǎn),如撿紙團(tuán)、抄試卷……是考驗(yàn)選手是否能傳承國學(xué)美德。當(dāng)我看到一個(gè)“撿紙團(tuán)”的考驗(yàn)時(shí),心中不覺一驚,四個(gè)人,只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我,我會(huì)怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的是要“知行合一,學(xué)以致用”啊。知是行的開始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相輔相成才行?粗粗,我心里暗自打算著:嗯,如果是我,一定會(huì)遵守規(guī)則的,保護(hù)好我的勞動(dòng)果實(shí)。這時(shí)腦海里又冒出一個(gè)小人對我說,這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊(duì)友啊,應(yīng)該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時(shí)候,評委老師說了,孔子曰:“要以直報(bào)怨,并不能以德報(bào)怨!币扰袛鄦栴}的原則,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人為樂也要分場合的,嚴(yán)肅的考場上是不能作弊的,我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí),而不是告訴他答案。
看完每場比賽,我都會(huì)深刻的反思著生活中的自己,無論是自己的國學(xué)積累,還是美德修養(yǎng),都需要很大的提升空間!白x萬卷書,行萬里路”,今后,我將努力學(xué)習(xí)中國博大精深的國學(xué),并且努力做到“知行合一,學(xué)以致用”,爭做一個(gè)真正的“國學(xué)小名士”。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇15
從小,父母就教我學(xué)"誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。""少壯不努力,老大徒傷悲"等詩詞佳句,告訴我要珍惜糧食,珍惜時(shí)間等。那時(shí)還不懂什么是詩詞佳句,只是讀起來覺得好聽而已,所以也就搖頭擺尾的跟著讀了起來,慢慢的也就對詩詞有了好感,F(xiàn)在我明白了,詩詞如同我們中華文化的一顆璀璨耀眼的明珠,那是我們祖先留給我們寶貴的財(cái)富,是指引我們前進(jìn)方向的明燈!
我佩服古代的先輩們,我們說不盡的千言萬語他們用幾句簡短的詩句就能表達(dá)出來。他們把對家鄉(xiāng)、對親人的感情匯聚成了簡短的詩句,如"悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。""家在夢中何日到,春生江上幾人還?"……這些詩句是多么富有情感,多么富有魅力啊!
"誦讀經(jīng)典,傳承美德。知行合一,學(xué)以致用。"這正是《國學(xué)小名士》的口號,當(dāng)然,也是作為中華兒女需要做到的。好詩詞猶如藍(lán)天上的一朵白云,是那樣的賞心悅目,又好似黑暗中熠熠生輝的蠟燭,是那樣的光彩奪目。
就在這幾天,我觀看了齊魯網(wǎng)少兒頻道《國學(xué)小名士》這個(gè)節(jié)目,也正是這個(gè)節(jié)目使我受益匪淺。且不說復(fù)賽怎樣,就看總決賽場上的選手知識是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應(yīng)是多么的靈敏。就憑這一點(diǎn),我們就應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。觀看之后,就像推開了一扇神奇的大門,讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化之中。
比賽分為三個(gè)環(huán)節(jié),第一環(huán)節(jié)是"我愛記詩詞"。是根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞,選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞、名句。打錯(cuò)出局,依照出局分別得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二環(huán)節(jié)是"名家對對碰"。本環(huán)節(jié)邀請諸位文壇泰斗,手中持有十分、二十分、三十分,不同分值的題目。選手可以選擇分值,答對得分打錯(cuò)扣分。第三環(huán)節(jié)是"美德大考驗(yàn)"通過導(dǎo)演組選手日常任務(wù)中,特別設(shè)置的隱藏環(huán)節(jié),選手在無意識狀態(tài)下,是否踐行傳統(tǒng)美德,知行合一、學(xué)以致用。比賽越來越激烈,選手們更是爭先恐后、大顯身手。
還有就是總決賽第一個(gè)環(huán)節(jié)的第一題:用帶有家、國的詩詞來回答。這時(shí)我想到了一幅對聯(lián),上聯(lián):風(fēng)聲雨聲讀書聲 聲聲入耳; 下聯(lián):家事國事天下事 事事關(guān)心。只有我們不斷地去關(guān)注自己的國家,少年強(qiáng)才國強(qiáng),我覺得這才恰恰是舉辦這個(gè)《國學(xué)小名士》這種比賽的意義所在。
再就是第二題:用帶有親、情的詩詞來回答。那么我覺得這詩詞中的親情在我們流傳的過程中,起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用,它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后,在十二位"國學(xué)精英"中,總冠軍誕生了!她,就是劉康寧!觀看這個(gè)節(jié)目以后,我也愛上了古詩,我被語句的優(yōu)美、詩韻的高雅所吸引。我們每背一首古詩,我們不但要讀出它的韻味,理解它的內(nèi)涵,而且還要根據(jù)詩的意境繪畫出風(fēng)格不同的圖畫。通過誦讀,我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻,蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過那一讀、一誦、一寫、一畫之間,我領(lǐng)略到古詩的魅力,我將自己與詩融為一 體。詩成了我的良師益友。
總之,通過觀看《國學(xué)小名士》,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,仿佛在這次比賽中悠然再現(xiàn)。在朗朗的誦讀聲中,不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識,更主要的是讓我喜歡上了傳統(tǒng)文化,明白了做人的道理,更懂得了如何來做一個(gè)新時(shí)代的美德少年!
讓我們熱愛經(jīng)典,感受她的魅力,讓我們誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用,繼承中華文化和中華民族的美德吧。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇16
中國,一個(gè)偉大、獨(dú)特、充滿東方神韻的國度,雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬平方公里的土地上,匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化,12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。
我只是中國一個(gè)不起眼的子民,但也深愛著我的祖國!
中國,我的祖國母親,我愛您!我愛您的“秀”,您猶如一位花枝招展的小姑娘,長城是您的動(dòng)脈,青藏高原是您的脊梁,故宮是您潔白的牙齒,北京是您的心臟,桂林山水是您飄逸的長發(fā)……您美的動(dòng)人,美得無法形容。
我愛您的氣魄,您有著老人般的穩(wěn)重,又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷,您有著動(dòng)人的身姿,卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們;您有著豐富的天然資源,又無私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取,沒有回報(bào),您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強(qiáng),面對日本帝國主義的殘酷欺凌,面對中華民國政府反動(dòng)派的瘋狂迫害,使母親您貧困交加,遍體鱗傷。但您沒有倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的面對,終于有一天,您重新煥發(fā)容顏,又屹立在世界的東方,令世人震驚,使那些“外國佬”們刮目相看!
我愛您的“雄”,中國地圖之形像一只雄雞,而現(xiàn)在的您確是一只名副其實(shí)的“雄雞”,從加入WTO到申奧成功,從“神舟五號”的成功發(fā)射到奧運(yùn)會(huì)的英勇奪冠,都在世界證實(shí)了您的地位,您的尊嚴(yán)!
我的祖國,我的母親,馬上又要迎來您的55歲生日了。這個(gè)日子應(yīng)是燦爛的,這一天應(yīng)是難忘的,因?yàn)?2億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個(gè)不起眼的女兒,謹(jǐn)以少先隊(duì)員最崇高的敬禮向您致敬,祝您生日快樂,興盛昌隆!相信我,十幾年后,我會(huì)用一份最珍貴的禮物回報(bào)您,我的母親!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇17
以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,體會(huì)語句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個(gè)道理來。
“螳螂捕蟬,豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益,而不顧一切;“世上無難事,只怕不專心”,讓我懂得了只要專心致志,朝目標(biāo)奮發(fā),就不會(huì)有克服不了的困難;“乞丐無糧,懶惰而成”,告誡了人們要勤勞,要用自己的雙手去創(chuàng)造,不能懶惰;“積錢不如積德,閑坐不如看書”,讓我知道了不要虛度時(shí)光,要多干些有意義的事,讓每一分每一秒都充滿意義;“勤奮讀,苦發(fā)奮,走遍天下如游刃”告訴了我,只有多讀書,才能出人頭地,才能在社會(huì)中立足;“船大不怕浪高,志大不怕艱險(xiǎn)”讓我知道了有遠(yuǎn)大的志向,就不能害怕眼前的困難與艱險(xiǎn)。
“人心齊,泰山移”,告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心,共同進(jìn)取,任何困難都攔不了我們;“欲知天下事,須讀古今書”,令我明白了書能給予人知識,要多去閱讀;“刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步;“饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人”告訴我,當(dāng)別人犯下錯(cuò)誤時(shí),要懂得寬容、理解……
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇18
“學(xué)以致用”是我看完電視劇《恰同學(xué)少年》后銘記在心的一句格言。
我們學(xué)習(xí)后不管你學(xué)得再多、知識再淵博,你不會(huì)用,不會(huì)把自己所學(xué)的知識展示出來是沒用的。只有把知識在工作、生活中運(yùn)用出來,那才是真正的強(qiáng)者。
我除了在課堂上學(xué)習(xí)一些課本中的知識外,在家中也經(jīng)?磿⒆鰯(shù)奧題、學(xué)英語等。可我卻不會(huì)運(yùn)用,歐陽老師每次都會(huì)在黑板上出數(shù)奧題,讓我們做對了以后就得“星”,十顆星可以升一級。我那時(shí)讀四年級上學(xué)期,才兩級,別人有的都得了三級,我由于不會(huì)運(yùn)用平時(shí)做的數(shù)奧題,很多都不能得心應(yīng)手。有一次出了一道題,我做不出來,就回家問奶奶,奶奶說這道題和《舉一反三》里的一道題一樣,就是數(shù)據(jù)不同,我一翻《舉一反三》果真如此。當(dāng)時(shí)真恨自己太笨了。
過了一段時(shí)間,我看了《恰同學(xué)少年》,學(xué)會(huì)了“學(xué)以致用”后,在生活、學(xué)習(xí)中不只一次嘗到甜頭,很多事只要稍微一想就茅塞頓開?茖W(xué)課上,老師拿一盆用塑料袋包著的植物,老師叫我們搶答問題,我在課外書中看到進(jìn)這種問題,于是我搶答對了,為我們組加上了十分。
知識是力量,是我們前進(jìn)的力量,多學(xué)故然重要,可是學(xué)多了不會(huì)用也是是白學(xué)。所以我們應(yīng)該“學(xué)以致用”,把知識運(yùn)用出來造福人民,貢獻(xiàn)社會(huì)。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇19
誦讀仿佛是一場播種,讓經(jīng)典的種子永駐心間;誦讀猶如是一次旅行,臨清風(fēng),對朗月,登山泛水,意酣歌,在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田;誦讀又好似一種享受,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。
中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊(yùn)深厚,中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,那時(shí)雖不解其意,但卻能脫口而出。隨著時(shí)間的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蘊(yùn)含的人生哲理;從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中,我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;從最近在讀的《水滸》《三國》中,感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩,給予我們無限的知識,會(huì)讓我們受益終生。
就說我最近在讀的《三國演義》吧!這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭,叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭,一場場刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話。
“禮義仁智信”是中國傳統(tǒng)文化的精髓,是中華文明的源泉。《三國演義》是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態(tài)度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業(yè),甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí),曾說出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄,是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的典范。這些話語中所體現(xiàn)出來的中華民族的傳統(tǒng)美德,足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力,進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。
《三國演義》中那些精彩生動(dòng)的故事,也深受我的喜愛:《桃園三結(jié)義》讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量,同學(xué)之間要互相友愛,真心對待;《三顧茅廬》讓我見識到劉備不厭其煩的毅力,讓我深刻的認(rèn)識到要想做成一件事是不容易的,必須要有耐心,知難而進(jìn),要有堅(jiān)持不懈的精神。書中還有很多很多的故事,像“三英戰(zhàn)呂布”“過五關(guān),斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等,這些故事能讓我們真切的體會(huì)到古典文學(xué)的無窮魅力。
《三國演義》是我百看不厭的一本書,幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫版的《三國演義》,那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象;大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國演義》,這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事;現(xiàn)在我是四年級的學(xué)生了,再讀原著《三國演義》,這部宏篇著作,又帶給我耳目一新的感受。
“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,閱讀經(jīng)典,從我做起,讓我們從經(jīng)典著作中,感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇20
我們的祖國歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家,有四書五經(jīng),有唐詩宋詞,有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……
大家肯定知道,中華從古至今就有傳承美德的良好風(fēng)范。為了使美德發(fā)揚(yáng)光大,山東電視少兒頻道播出了青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。播出節(jié)目后,讓我們大開眼界。來自各地的名士,匯聚一堂,展開了沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
第一輪我愛記詩詞考驗(yàn)了選手的古詩積累能力和古詩記憶能力。第二輪名家對對碰考驗(yàn)了選手對事物的理解。第三輪美德大考驗(yàn)是我最喜歡的一輪,因?yàn)樗简?yàn)了選手對國學(xué)是否知行合一、學(xué)以致用。
傳承美德靠的不是嘴皮子功夫,而是用實(shí)際行動(dòng)來證明。在生活中,肯定有一些會(huì)說:你看我的美德多么好。】蓪(shí)際卻是恰恰相反的。當(dāng)有人把紙扔到地下時(shí)你撿起,這就是美德;當(dāng)有人欺騙你時(shí)你寬容他,這也是美德……
讓我們攜起手,一起學(xué)習(xí)美德、傳承美德!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇21
中華經(jīng)典傳承幾千年,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族屹立于世界的魂與根。寒假期間,我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國學(xué)小名士》節(jié)目,讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長;我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。
山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐,演繹出了國學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力,有代代傳誦的唐詩宋詞,有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,有千年流韻的名篇雅言……。通過觀看比賽,給我印象最深的就是一等獎(jiǎng)獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿天下,讓愛回家》的朗誦,它讓我們認(rèn)識了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等,號召我們從小做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)尊敬長輩,孝敬父母的人,不要給自己留下“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國學(xué)小名士,他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁,發(fā)自內(nèi)心的喜歡;那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩句,聲聲入耳,滌蕩著我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z句,讓我懂得了應(yīng)該以能者為師,學(xué)會(huì)從生活中尋找良師益友,虛心向別人請教。要海納百川,虛懷若谷,方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識。
人生猶如一條漫漫長路,有許多岔道,當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時(shí)候,需要一個(gè)智者的指引,那個(gè)人就是經(jīng)典詩文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長的幼苗,那么經(jīng)典詩文就是我們所需要的陽光、雨露……
“誦讀經(jīng)典,與圣賢對話;傳承美德,讓心靈成長!弊屛覀冮_啟心靈的大門,去吟誦去領(lǐng)悟,為傳承祖國的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇22
我國是一個(gè)歷史悠久的國家,傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德數(shù)不勝數(shù)。仿佛一本厚重典雅,韻味十足的書。
翻開書的扉頁,我們仿佛聽到了那朗朗上口的詩詞,感受詩人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融,感受禮儀的獨(dú)特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香,感受書法家那龍飛鳳舞,蒼勁有力的作品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的騰飛,人們的生活節(jié)奏越來越快,人們的追求也越來越高。但是中國的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘,而第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對經(jīng)典的探索,對美德的傳承。通過這次比賽,開闊了我們的眼界,使我們進(jìn)一步了解國學(xué)的魅力。讓我們明白了不必計(jì)較得失,不必在乎成敗,貴在保持對國學(xué)經(jīng)典的喜愛和堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。通過國學(xué)小劇,加厚了我們的文化底蘊(yùn),為國學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們感覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不是枯燥乏味的,而是充滿樂趣地,使我們受益匪淺。在我國源遠(yuǎn)流長的歷史中,齊魯大地物寶天華,人才輩出。又被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”的孔子,有開創(chuàng)了春秋五霸之首的齊桓公,有讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光……
傳承中華美德我們山東人有責(zé)任,我們青少年更有不可推卸的責(zé)任。語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白無力地。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德,要腳踏實(shí)地,付出努力。我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),關(guān)心社會(huì),服務(wù)社會(huì)。培養(yǎng)民族自豪感,多讀書,讀好書。我們要有民族緊迫感,天下興亡匹夫有責(zé)。誦讀經(jīng)典,能夠凈化我們的心靈,洗滌心靈的污穢。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量,傳承美德。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們放眼未來,擁抱一個(gè)燦爛輝煌的明天。讓我們行動(dòng)起來,一起誦讀經(jīng)典,傳承美德。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇23
經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,容我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,每當(dāng)唱起她,心中就涌起說不完的溫暖。
經(jīng)典篇目,曠古詩詞,典雅美文是怎么來的呢?
她是精神的升華,意志的濃縮,是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命,從高尚的中華品行中得到靈魂,最終落在紙上,為后人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史里,在書籍里。
她是《論語》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄爸卟蝗绾弥,好知者不如樂知者!笔强追蜃拥恼佌伣陶d,是眾弟子知行合一的凝聚,更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學(xué)子因有她而奮起,多少學(xué)子憑借著她的激勵(lì)走過了寒窗苦讀的歲月……如今,《論語》學(xué)習(xí)納入了中小學(xué)生課程,每當(dāng)我聽到那熟悉的讀書聲從窗口傳出,我就知道,這種文明,又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡間落下的繁花——在濃墨的背后,是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影,F(xiàn)在的我們,面對如此曠世之作,又會(huì)有誰理解司馬遷在牢獄中創(chuàng)作的辛酸!那是一種常人無法想象的堅(jiān)韌與斗志,在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無古人后無來者的著作,只有時(shí)間會(huì)懂,歷史會(huì)懂,意愿傳承經(jīng)典的人,才會(huì)懂……
她是經(jīng)歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙——是曹操“老驥伏櫪,志在千里”的偉志;是諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”的儉樸;是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的錚錚骨氣;是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的決心;是陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的愛國之志;也是李清照的“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的巾幗之志,更是辛棄疾的“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的報(bào)國之心。
茫茫歷史長河,賜予了我們無盡的美德與精神,為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財(cái)富!且欲仰天高嘆——噫,吾之大國經(jīng)典,萬古長生!
在經(jīng)濟(jì)大潮波浪翻滾的今天,她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》。言語精短卻意味無窮——教我們文化,教我們生活起居,教我們做人……總之,作為啟蒙經(jīng)典,她有獨(dú)樹一幟的魅力,為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應(yīng)該繼承,并將其發(fā)揚(yáng)光大,讓中華民族的美德世世代代,生生不息的走下去。
經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,引領(lǐng)我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,我愿身體力行,將那經(jīng)典美德發(fā)揚(yáng)、光大!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇24
中華歷史源遠(yuǎn)流長,說不盡,道不完,是我們的瑰寶,如今時(shí)代在不斷的發(fā)展,文化也不斷的升騰聚變,可我們也要不忘經(jīng)典,誦讀經(jīng)典。利用寒假時(shí)間我觀看了經(jīng)典誦讀電視大賽節(jié)目《文學(xué)小名士》,它帶給我了很多感受,使我的心靈受到了經(jīng)典的洗禮。
在觀看比賽的過程中,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)學(xué)識淵博,面對問題能迅速的做出答案,唐詩宋詞,明清古文,好似什么都難不過他們,我不由得從心底生出贊美之情,對古代經(jīng)典更加感興趣了,這個(gè)節(jié)目不僅能讓我們從經(jīng)典文化精髓中汲取養(yǎng)料還能讓我們青少年感悟人生修身養(yǎng)性,增強(qiáng)我們的民族文化自信和價(jià)值觀自信。
我在學(xué)校的生活中也參加了很多經(jīng)典誦讀的活動(dòng),像我在小學(xué)時(shí)與同學(xué)們一起誦讀《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》三字一句,易學(xué)易記,文中穿插了相關(guān)文史知識、成語典故,對我們的受益很大,它教會(huì)我們知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,能培養(yǎng)我們青少年有健全的道德品質(zhì)。進(jìn)入初中后,我又誦讀了許多經(jīng)典,像《朱子家訓(xùn)》,全篇文字通俗易懂,內(nèi)容簡明賅備,對仗工整,朗朗上口,其中有許多警句我與家人都非常喜歡,如“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!彼嬖V我們對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的,告訴我們要珍惜,要懂得節(jié)約。還有“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井!备嬖V我們凡事先要準(zhǔn)備,像沒到下雨的時(shí)候,要先把房子修補(bǔ)完善,不要“臨時(shí)抱佛腳”,像到了口渴的時(shí)候,才來掘井。
經(jīng)典,歷史的印記;經(jīng)典,文化的傳承;經(jīng)典,歷史的不朽。經(jīng)典,我們漫漫人生道路上的朋友,讓我們誦讀經(jīng)典,傳承中華美德,一起創(chuàng)造美好未來!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇25
中華人民共和國千百年的經(jīng)典文學(xué)作品,是時(shí)代的象征,他們就如中華文學(xué)海洋中那價(jià)值不菲的珍寶,這些珍寶的內(nèi)質(zhì),是我們獨(dú)有的美德,而我們誦讀中華經(jīng)典,就是為了將這些文學(xué)珍寶傳承下去,將我們的中華美德永遠(yuǎn)當(dāng)做標(biāo)簽貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經(jīng)典,傳承中華美德”經(jīng)典誦讀電視大賽,我心里很受影響,我眼前的這些陽光的和我一樣的中華兒女,用全新的形式將我們的經(jīng)典美文展示的很出色。但在我的心里,這不只是一個(gè)簡簡單單的比賽,這還是參賽的每一位中華兒女對祖國文化的忠誠,他們中的每一位都樂于傳承——中華經(jīng)典文化——我們自己的東西。
時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,人們也都與時(shí)俱進(jìn),對于時(shí)代的變化我覺得只能說是太快了。每一個(gè)國家,每一個(gè)民族,都有他們自己的文化,自己的藝術(shù),自己的特點(diǎn),自己的風(fēng)格,但是,現(xiàn)在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國自己的藝術(shù)文化,然而現(xiàn)在,卻有越來越多的人去崇尚了西洋音樂,西洋藝術(shù)。90后的長輩們,00后的兄弟姐妹們,孩子們學(xué)著鋼琴,大街上的部分孩子背著吉他……學(xué)習(xí)一些別的民族的文化藝術(shù)并沒有錯(cuò),熱愛更沒有錯(cuò),但是,在學(xué)習(xí)這些的同時(shí),又有誰想過,我們中華民族自己的文化藝術(shù)在西洋藝術(shù)的熱潮中漸漸失去了它們原有的光輝,漸漸散去的不只是去傳承的人,少的,還有一個(gè)民族對自己的文化的熱情,曾經(jīng)拉著二胡滿面歡笑的孩子們不見了,曾經(jīng)熱愛京劇的人們消失了……
或許,我們中國人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)更加冷門,或許,我們中國人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)被剛剛睡醒的人們重新熱愛起來,每一個(gè)中國文化永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人拋棄,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人遺忘,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心失去了傳承者。曾經(jīng)輝煌過的每一個(gè)文化,我們都有責(zé)任讓他延續(xù)下去,這是對藝術(shù)的尊重,能做到的人,才真正是有資格傳承的人。
藝術(shù)被前人附上靈性,我們又何必叫他們寂寞,尊重他們,他們將更有力量,無聲的侮辱他們消受不起,最后只能選擇離開這個(gè)少了些包容的世界,而若到了那時(shí),這個(gè)世界也將永遠(yuǎn)失去一個(gè)深愛著的卻無人問津的孩子。
【誦讀經(jīng)典傳承美德征文】相關(guān)文章:
誦讀經(jīng)典傳承美德征文精選03-04
誦讀經(jīng)典傳承美德征文02-03
2016誦讀經(jīng)典傳承美德征文02-19
2016誦讀國學(xué)經(jīng)典傳承美德征文02-21
誦讀經(jīng)典傳承美德征文800字02-22
誦讀經(jīng)典傳承美德征文600字02-19
誦讀經(jīng)典傳承美德征文500字02-19
誦讀經(jīng)典傳承美德征文400字02-22