澳門回歸17周年感想作文
2016年是澳門回歸17周年，以下是小編整理的澳門回歸17周年感想，希望對(duì)大家有所幫助。
范文一：澳門回歸17周年感想
我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，報(bào)效祖國(guó)，不讓人們失望，最終實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣的回歸。
香港割讓，是積貧積弱的中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)的向征之一。割讓時(shí)，當(dāng)年的主割派為淡化這個(gè)事件的嚴(yán)重性，于是對(duì)老佛爺慈禧說(shuō)：香港嘛，象雞蛋上的灰塵，吹吹就不見了，他們要就讓他們拿去吧。慈禧點(diǎn)了點(diǎn)頭，香港于是就割讓給了不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)入侵中國(guó)的英國(guó)人。
當(dāng)解放軍秋風(fēng)掃落葉般席卷大陸并滌蕩中國(guó)舊社會(huì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的污泥濁水時(shí)，來(lái)到了中國(guó)國(guó)土南端的深圳漁村。羅湖橋?qū)γ婢褪窍愀�，中�?guó)人民解放軍虎視眈眈，維多利亞港英國(guó)駐軍則兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。就等中央軍委一句話，解放軍就一舉拿下香港一洗百年侮辱。但中央軍委說(shuō)原地待命，于是又等了48年，直到97年在中國(guó)政府的軟硬兼施下香港才從英國(guó)手中和平回到祖國(guó)懷抱。
回歸前，主導(dǎo)香港回歸談判的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人鄧總設(shè)計(jì)師曾幾次來(lái)到毗鄰香港的深圳，凝視著對(duì)面，久久不言，只說(shuō)過一句很想到香港中國(guó)自己的國(guó)土上去走一走，看一看�？上诨貧w前幾個(gè)月辭世，未能成行，香港在他手中收回但自己不能去走一走看一看，國(guó)人都替他遺憾。
回歸十年，在中國(guó)最優(yōu)秀的部隊(duì)的保護(hù)下，這顆東方之珠——香港，繼續(xù)璀璨逼人，繁榮依舊，人心穩(wěn)定，讓一些認(rèn)為香港將衰落的預(yù)言家大跌眼鏡。當(dāng)然，十年時(shí)間太短，我們希望是永遠(yuǎn)。
我想時(shí)至今日，已有不少中國(guó)人到這塊土地上走過了，看過了，當(dāng)你剛踏上這塊土地時(shí)，對(duì)這塊失而復(fù)得的國(guó)土，一定會(huì)有一種不同的感覺，但一點(diǎn)是共同的，就是希望我們的國(guó)家更強(qiáng)大，更繁榮，更富強(qiáng)。
范文二：澳門回歸17周年感想
又是一年花常在，三瓣白蓮展歡顏。
十載春秋慶回歸，百年大計(jì)盼團(tuán)圓。
12月20日，又一個(gè)值得紀(jì)念的日子——澳門回歸日。碧海圣蓮，五星閃爍，在此時(shí)此刻顯得分外美麗。1999-2009回首澳門這十年的發(fā)展路，筆者不由地想抒發(fā)心中感受：“港澳回歸，海峽兩岸大三通，一國(guó)兩制讓團(tuán)圓統(tǒng)一不再只是夢(mèng)。”
猶記得十年前，一首《七子之歌》曾讓多少澳門同胞潸然淚下，在那個(gè)世紀(jì)之交的歷史時(shí)刻，經(jīng)過艱難而漫長(zhǎng)的談判斗爭(zhēng)，澳門終于解脫了殖民統(tǒng)治的束縛與羈絆，投入了祖國(guó)母親的懷抱。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼澳門回歸已十年。她的回歸也開辟了澳門歷史發(fā)展的新紀(jì)元。這十年，是澳門穩(wěn)定發(fā)展繁榮的十年。這十年，其經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)治安等等都發(fā)生著可喜的變化。這十年間，澳門人創(chuàng)造了兩大奇跡：經(jīng)濟(jì)從回歸前的連續(xù)4年“負(fù)增長(zhǎng)”變成回歸后年均兩位數(shù)的跨越式增長(zhǎng);社會(huì)治安從回歸前公認(rèn)的“不靖”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在眾口一詞的“良好”。再翻開澳門的歷史書卷，她教會(huì)我們?cè)鯓幼x懂昨天和今天;回顧十年的變遷，她給予了我們祖國(guó)和平統(tǒng)一的希望，也教導(dǎo)我們要執(zhí)著不懈地去追求民族的凝聚與團(tuán)結(jié)。
“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”這是一代偉人鄧小平提出的創(chuàng)造性構(gòu)想。他親自領(lǐng)導(dǎo)制定對(duì)香港、澳門的一系列基本方針政策，開辟了解決歷史遺留的'香港、澳門問題的切實(shí)可行性道路。無(wú)論是理論上，還是實(shí)踐中都不折不扣地證明了“一國(guó)兩制”方針,作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分具有強(qiáng)大的生命力;作為中國(guó)特色社會(huì)主義道路重要組成部分的祖國(guó)和平統(tǒng)一道路，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
“一國(guó)兩制”的著眼點(diǎn)緣起臺(tái)灣，而其在港澳地區(qū)實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)表明了，它與臺(tái)灣將有可能再續(xù)前緣。 天下事，有難易乎?“一國(guó)兩制”的推行給了我們一個(gè)和平解決問題、實(shí)現(xiàn)雙贏的明確答案。對(duì)于中國(guó)，其積極影響毋庸置疑。大多分析國(guó)際政治形勢(shì)走向的專家認(rèn)為，中國(guó)統(tǒng)一之路有“三步走”。澳門的回歸，是繼香港回歸之后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)而成功邁出的第二步。它樹立了又一個(gè)通過和平談判解決歷史遺留問題的光輝典范，也將作為世紀(jì)之交的一件大事載入人類的史冊(cè)。“一國(guó)兩制”之于世界意義也頗受關(guān)注，澳門回歸這種和平解決歷史遺留問題的方式，為全世界樹立了又一個(gè)合作的榜樣，為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，通過“一國(guó)兩制”和平解決問題，對(duì)消除戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)點(diǎn)、穩(wěn)定國(guó)際局勢(shì)、維護(hù)世界和平，都極具現(xiàn)實(shí)意義。
血濃于水，情重于山。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一，是中華民族的共同心愿。香港、澳門的和平回歸，讓我們更加堅(jiān)定了中國(guó)人民和平解決臺(tái)灣問題的信心。一灣淺淺的海峽，割不斷民族血脈相連。我們有理由相信，完成包括臺(tái)灣在內(nèi)的祖國(guó)統(tǒng)一的千秋偉業(yè)、歡慶中華民族大團(tuán)圓的盛典將不再遙遠(yuǎn)。
六十年風(fēng)雨歷程，六十年壯麗詩(shī)篇。在歡慶新中國(guó)60華誕之際，在歡慶澳門回歸十周年的好日子，中華兒女從未像今天這樣對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一充滿了信心與豪情。“感悟回歸，相盼團(tuán)圓”，讓我們共同期待著中華兒女早日?qǐng)F(tuán)圓合家歡!
范文三：澳門回歸17周年感想
剛剛走出香港滿目超現(xiàn)代的繁華，徜徉在澳門石板鋪就的街道，一幅古老、滄桑的歷史畫卷徐徐展開，諸多的遺跡、荒廢的建筑、失傳的工藝好像一時(shí)間歷史倒轉(zhuǎn)了半個(gè)世紀(jì)。這就是澳門了。
沿著西南角海岸走，背山面海，讓目光穿過遼遠(yuǎn)的歷史風(fēng)云，依稀可見當(dāng)年葡人借口海水浸濕了貨物，請(qǐng)求到岸上晾曬，乘機(jī)登上澳門半島。我來(lái)到澳門內(nèi)港的入口處供奉著漁民的守護(hù)神媽祖娘娘的媽閣廟，聽導(dǎo)游講述“Ma-cau”這一名詞的由來(lái)。據(jù)說(shuō)400多年前葡萄牙人從這里上岸，問居民此地是什么地方，居民
誤聽為指廟宇，便回答“媽閣”，葡人于是譯為“Ma-cau”，英文名稱也由此而來(lái)。在媽祖娘娘的供臺(tái)前，我點(diǎn)香叩拜：媽祖海神，你是公認(rèn)的護(hù)船神，當(dāng)漁民和水手與海洋的風(fēng)浪打交道時(shí)，你會(huì)保佑他們平安歸來(lái)，在澳門這艘大船載著漂泊多年的華夏子孫歸航時(shí)，愿你能保佑他一帆風(fēng)順。
在這里，五千年古銅色的歷史微合雙目，傾聽這氣吞萬(wàn)里的虎嘯龍吟;一次次潮汐般的翻攪，一次次妊娠般的蒸騰，才冷卻凝聚成這琥珀般晶明的意念。佇立澳門，眺望大陸，天風(fēng)致禮，流云駐足，我仿佛聽到了澳門前進(jìn)的腳步聲，穩(wěn)健、雄壯、自信而堅(jiān)強(qiáng)。祝福你，澳門。
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