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陜西故事征文「」

時間:2021-01-01 09:54:38 實用范文 我要投稿

陜西故事征文「精選」

  陜西,是中華民族的搖籃和中華文明的發(fā)祥地之一,這里有過藍田猿人,這里是仰韶文化的中心,這里有著名的西安半坡遺址,這里有世界四大文明古都之一的西安。

陜西故事征文「精選」

  篇一:陜西故事征文

  陜西風俗不一定都是美好的,也會有一些奇奇怪怪的。關中八大怪就是,有著豐厚歷史文化積淀的陜西關中地區(qū),沿襲歷史民俗,形成了生動有趣“八大怪”,以其“古風古韻古長安”的獨特魅力,成為外地游人探尋的一大熱點。

  關中八大怪是指陜西省的關中地區(qū)(大致包括西安、寶雞、咸陽、渭南、銅川,秦嶺以北,黃土高原以南)出現的八種獨特的漢族民風民俗。由于氣候、經濟、文化等多方面原因的影響,關中地區(qū)在衣、食、住、行、樂等方面,形成了一些獨特的方式。有著豐厚歷史文化積淀的陜西關中地區(qū),沿襲歷史民俗,形成了生動有趣“八大怪”,以其“古風古韻古長安”的獨特魅力,成為外地游人探尋的一大熱點。

  值得一提的是,雖然“關中八大怪”有時被稱作“陜西八大怪”,但這是不完全合理的。實際上“陜西八大怪”中的風俗僅出現在關中一帶,在陜西的大部分地區(qū)并非如此。陜西省地理緯度跨度極大,從北至南存在陜北(黃土高原為主)、關中(渭河平原為主)、陜南(以秦嶺以南的漢水流域為主)三大自然條件、文化差異巨大的區(qū)域。以關中一地的風俗概括整個陜西,存在以點概面的概念缺陷,亦多表述為“關中八大怪”以去除歧義。

  第一怪:板凳不坐蹲起來

  典故一:《史記》中記載荊軻刺秦王,始皇帝就是席地而坐才無法拔劍,逃避中又忘記拔劍,只好繞拄周旋。

  典故二:東晉有個“身無長物”的典故,說的`也是席地而坐的風俗。此風尚的轉變應在晉以后,關中地區(qū)基本保持了“坐”的本意,只是姿勢稍有改變,膝蓋不著地了,大腿壓在小腿肚子上,就變成為蹲姿,于是乎想蹲就蹲,此風尚也就世襲了下來。

  第二怪:房子半邊蓋

  傳統(tǒng)的中國家居一般都是“人”字型結構,關中地區(qū)把這種房子叫“安間”房,又叫上房。里面住著主人和老人,結構都是廳房、兩邊是臥室。一個院落除了上房還有偏房,在關中叫廈子房,房子的結構是“人”字的一半,就是半邊蓋的“怪”房子。

  為什么要把房子蓋一半?首要因素就是貧窮。原來這種半邊蓋的房子都是土木結構,能節(jié)約大量的木材,實現了關中人少木多土的蓋房理念。傳統(tǒng)的關中院落進門有一道叫照壁的墻,往里左右都是廈子房,最里面是安間正房。關中有順口溜“有錢住北房,避風又向陽。”北房是指坐北朝南的房子,一般都是安間房,也有根據院子走向蓋的廈子房。這種格局的四合院是關中居民的主流。

  第三怪:姑娘不對外

  這一怪很多地區(qū)都有,只是在關中地區(qū)現象更突顯,人情味也更濃郁。“兩畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”是關中男人的寫照,它的正面意思是關中男人戀家戀婆娘,在“玩龍玩虎不如玩黃土”的小農時代,這種思想也算正統(tǒng)。既然關中男人還不錯,那么,這里的姑娘自然愛嫁當地郎了。配合這一觀念的還有這里的地理優(yōu)勢,八百里秦川自古都是自給自足的寶地,風調雨順,物產豐富,缺災少害。所以,民殷實而安于現狀,不思外出謀生。

  第四怪:帕帕頭上戴

  在關中風俗中這一怪最好解釋了。過去人的生存環(huán)境差,黃土高原上風刮塵揚,烈日毒辣,婦女們出門干活串戶沒個遮蔽可不行,頂塊手帕不能算怪吧?遮陽傘、防曬霜、口罩、墨鏡是現代女性的生活必需品,過去的關中女人沒這樣的條件,她們生活中有一塊整端漂亮的布做手帕就不錯了。走親戚,回門子(回娘家),下地干活時這個自制的手帕就發(fā)揮出大作用,年輕的婦女把手帕戴出許多花樣來,成為風情和裝飾。

  第五怪:面條像褲帶

  關中獨特的地理構造和自然環(huán)境使得關中地區(qū)成為一個以面食為主的地區(qū),在以米菜為主的地方的人們總是想不通,那關中人天天吃面條沒個花樣換,怎么就吃不煩呢?其實,在關中,聰明靈巧的關中婆娘們已經把面食發(fā)展到一個很高的境界了。單是一個簡單的面條,關中人做出的花樣達幾十種,棍棍面、片片面、涼面、臊子面、酸湯面、漿水面等等。說其像那褲帶,說的是那面做的寬度和長度,在關中地區(qū)的面館,一碗面只有一根面條,但若要讓個弱女子能把這根面條吃完,那也是難事。其中屬棍棍面最長,臊子面最少,一碗飯只夠吃一口,因此有得名:一口香。關中的男人娶媳婦,大多都是要看這女人的搟面手藝了。

  第六怪:鍋盔像鍋蓋

  傳說一:當年有場戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的一方是新疆人,打到陜西的時候,干糧已經沒了,只剩下些面粉,沒有辦法,就把那面粉和水和了,弄成餅狀,放在那頭盔里用火烙,做好后皮黃里香,而且持久耐放,隨即傳了開來,那打了勝仗回去后,兵士就讓婦人照著做,但沒有頭盔,就在自家的鍋里烙了,就有了鍋盔這個名字,也就有了鍋盔這個面食的花樣了。

  傳說二:相傳唐代修乾陵時,因服役的軍人工匠人數過多,往往為吃飯而耽誤施工進度,受到懲罰。于是,有一士兵在焦急之中便把面團放進頭盔里,把頭盔放到火中去烤而烙成餅。

  第七怪:油潑辣子一道菜

  關中人對于辣子情有獨鐘,愛吃,而且和別的地方吃法不同,不吃干辣子面,而是油潑辣子。秦椒是很有名的,不但辣味十足,且具有獨特的香味。油潑辣子做法很簡單,也很有意思,同樣是一樣的辣子面,可家家的味道不同。常見的做法是辣子罐里的辣子面不能放滿,六成即可,放點鹽、胡椒或者別的,用原汁的菜籽油燙出來的味道最好,油溫很有講究,高了,辣子面會焦的,燙出來的味道就會發(fā)苦;低了,就沒有辣子的香味,卻是生油味,油溫控制在八九成熱,邊倒邊攪,直至油把辣子面埋沒了就行了,這時候獨特的香味會四處漂浮,滿街都能聞見。

  第八怪:秦腔不唱吼起來

  這里的唱戲指的是秦腔表演。其實秦腔也不是真吼起來的,只不過演員表演起來確實很賣力氣,開玩笑說是“叫破天”。夏天的時候,西安城墻周圍會有很多自發(fā)的群眾團體在那里唱秦腔,確實不需要擴音器之類的東西,老遠就能聽到,這種唱腔也許和關中人的語言特征有關,憨厚、耿直、調高。

  篇二:陜西故事征文

  陜西夢 ,顧名思義就是全陜西人的夢。

  我們陜西,自古以來就是歷代君王魂牽夢繞的地方。她的八百里平川、她的皇天厚土、她的淳樸民風以及她獨特的地理位置無不向世人展示著她的獨一無二。陜西人有一種天生的優(yōu)越感:‘陜西的黃土埋皇帝 ’,一語道出了陜西乃自古帝王都。當然,讓我們陜西人引以為豪的不光是過去,更有現如今各領域突飛猛進的科學技術以及日新月異的風情面貌。

  陜西夢就是建設富裕陜西、和諧陜西、美麗陜西。其中富裕陜西是實現陜西夢的物質基礎;而和諧陜西,是實現陜西夢的根本保障;美麗陜西,就是陜西夢的重要支撐。這只是定義上地片面理解,實際又是怎樣呢?從市政建設到國防工程、從網絡寬帶到信息領域、從天上的地下等等方面的發(fā)展,不難看出我們陜西在經濟、技術領域較之以前都有了大的發(fā)展與進步,與以往真是不可同日而語。

  我們的家鄉(xiāng)陜西就這樣開始了她的進步,一天天地,著實令我們這些子民們欣喜?墒牵覀儾荒芄怅P注勝利的果實呀,還得去做。那么,問題就來了,我們該如何去做?又能做點什么呢?

  其實,這并不難,相反,非常容易。限于我們的年齡,去做一些普通的但很有價值的事就很好了。

  有一個朋友,他就堅持只要看到地上有垃圾,他就撿起扔進就近的垃圾桶,并且持續(xù)數年已成習慣。難道這不是一種有益的做法嗎?劉備曾說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這現在也不只是善了,已可上升到社會層面,為國家為大眾做出的貢獻。雖小,但如果每個中學生每天都堅持做一件有益于社會的事,哪怕是微不足道的小事,那也是一個非常龐大的工程呀。如此,美麗陜西也就不是夢了。

  有一位已退休多年的老大爺,他從退休之日起,就堅持在咱們的城市做義務交通協(xié)管員。十幾年如一日,早出晚歸,從不間斷。每當別人問起他為什么這樣做時,他總是淡淡地說:“為了讓孩子早點到學校,讓大人早點到單位。”一句樸素的話語道出了每個人的心聲,是啊,如果我們每個人都這樣想,更多的人都這樣做,那么和諧陜西就在我們身邊了。

  我們陜西從來不缺美景,更不缺那飽讀詩書、滿腹經綸的人才。你看那美麗的曲江、恢弘的大明宮以及那似自家后花園般的浐灞,你再看那高新區(qū)、軟件園、航空城等等。作為一個陜西人,我為陜西的歷史自豪,我更愿為陜西的未來點贊。

  陜西夢——我們的夢!

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