好家風(fēng)好家訓(xùn)經(jīng)典征文
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。好的家訓(xùn)格言涵養(yǎng)好家風(fēng)，更是陶冶道德情操的天然“熔爐”。
好家風(fēng)好家訓(xùn)征文一
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。 著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 美國的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的.子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。 家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
好家風(fēng)好家訓(xùn)征文二
什么是家風(fēng)?筆者認(rèn)為家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，是一種無言的教誨、無字的經(jīng)典、無窮的力量，其影響是全方位的，也是非常深刻的，每一位家庭成員的理想追求、道德素養(yǎng)、性格特性、生活習(xí)慣及行事作風(fēng)等等，無不打上該家庭的家風(fēng)的烙印。
筆者以為，家庭是國家、社會(huì)的細(xì)胞，而家風(fēng)是國風(fēng)的基礎(chǔ)，故家風(fēng)正則國風(fēng)清，家風(fēng)渾，則國風(fēng)濁。家庭乃一切活動(dòng)的中心──社會(huì)是由家庭所組成的，而社會(huì)的狀況，深受各家庭的家風(fēng)所造成的。社會(huì)的安寧，個(gè)人的成就，國家的興盛，均不同程度受到家風(fēng)的影響。而每一個(gè)人都在一個(gè)具體的家庭里成長和成熟，個(gè)人的人格深受他(她)所處的家庭環(huán)境影響。一個(gè)家庭，如果沒有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)矩，如果長幼無序，任意隨便，既不守國法，又不重道德。那么，也很難保證個(gè)人的順利發(fā)展，進(jìn)而可能對(duì)整個(gè)社會(huì)形成危害。
家風(fēng)是家庭中不可缺少的一部分，優(yōu)秀的家風(fēng)能夠營造良好的家庭環(huán)境，提高家庭成員文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)，在家庭內(nèi)部能形成凝聚力、向心力和約束力，形成不可或缺的精神支柱和道德規(guī)范，能對(duì)家庭和諧產(chǎn)生積極的作用，從而提高家庭的幸福指數(shù)。每個(gè)家庭在傳承過程中，一定要抓住“塑造好家風(fēng)”這個(gè)根子不能放，這是最有意義的，也是最難的。好的家風(fēng)是超越了家庭成員個(gè)人特質(zhì)的，深入滲透到家庭每一個(gè)成員意識(shí)中的價(jià)值選擇。這種選擇能夠?yàn)榱己眉彝キh(huán)境的確立打下基礎(chǔ)。
許多有大成就的人，對(duì)于子女的教育都十分重視。毛澤東對(duì)于子女教育的嚴(yán)格就是一個(gè)典型。他要求自己的女子不得搞特殊，到最艱苦的地方去工作，甚至將長子毛岸英送到朝鮮參加抗美援朝，最后犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上;劉少奇的女兒劉愛琴上大學(xué)時(shí)，有一次放寒假，給父親的司機(jī)打電話，說自己想帶一些行李回家，讓司機(jī)去接她。劉少奇聽說這件事以后，非常嚴(yán)肅地批評(píng)女兒說：“車是公家的，你有什么理由向單位要車?你坐著小車回家，那些工農(nóng)的子女會(huì)怎么看?你年紀(jì)輕輕，坐公共汽車不是很好嗎?那么多人都受得了，你為什么受不了?”直把女兒訓(xùn)斥得眼淚汪汪。
勤儉持家，忠厚誠信，知書達(dá)理，孝敬父母……其實(shí)每個(gè)家庭好的家風(fēng)本質(zhì)都是一樣的，就是教育后代要做一個(gè)遵紀(jì)守法、有道德、有用處的好人，為社會(huì)貢獻(xiàn)正能量。
由此可見，想要是家人在各方面獲得成就，需要我們嚴(yán)格治家，形成良好的家風(fēng)。家教方面把對(duì)子女和親屬的正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育擺在首位，明確個(gè)人成長和發(fā)展的目的，端正對(duì)于物質(zhì)和權(quán)力的看法，努力成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，學(xué)會(huì)正確處理小家與大家、個(gè)人幸福與國家命運(yùn)的關(guān)系。好的家風(fēng)的形成，既是中華民族優(yōu)秀家訓(xùn)傳統(tǒng)的繼承，又是對(duì)新時(shí)期和諧家庭建設(shè)的發(fā)展，具有先進(jìn)性、時(shí)代性和示范性特征，對(duì)于當(dāng)前群眾路線教育和廉政建設(shè)具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。
有了好家風(fēng)，才有好民風(fēng)，好國風(fēng)。家風(fēng)雖小，卻最重要，古人講，“修身齊家平天下”，只有提高自身修養(yǎng)，塑造良好家風(fēng)才能更好的建設(shè)國家，把家國的關(guān)系密切到這種概念上，其實(shí)一點(diǎn)都不為過。
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