奮發(fā)向上崇德向善征文1000字（通用32篇）
在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)征文的經(jīng)歷，對(duì)征文很是熟悉吧，征文一般是某個(gè)活動(dòng)、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動(dòng)主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動(dòng)主辦方。為了讓您在寫(xiě)征文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的奮發(fā)向上崇德向善征文1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇1
文明禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。
雷鋒曾今說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì)，彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過(guò)了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開(kāi)我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見(jiàn)老師問(wèn)好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。
升旗儀式是莊重的，因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù)，所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國(guó)歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來(lái)的接班人。
課堂紀(jì)律是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該做到的常識(shí)。
見(jiàn)了老師問(wèn)好是中小學(xué)生最基本的禮儀，我們要以24字核心價(jià)值觀，謙虛對(duì)人、追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、精忠報(bào)國(guó)這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀，它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。
我們現(xiàn)在過(guò)的好，但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們?cè)跄獔?bào)效祖國(guó)?
奮發(fā)向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位，
奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì)，和文明禮儀。
奮發(fā)向上崇德向善，是記錄我們祖國(guó)走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來(lái)。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇2
古人云：“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車(chē)上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事
件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕�、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式�！吧朴猩茍�(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。 古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇3
中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個(gè)人是善是惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題，而且還是立身處世的問(wèn)題。善，利人利己利社會(huì)。惡，惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善，就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。
作為中學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺(jué)遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開(kāi)花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài)。愛(ài)是生命的強(qiáng)光心存愛(ài)別人的心，去做力所能及的事�？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ觯嘈攀篱g總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài)。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人。樹(shù)立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人。樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上，是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進(jìn)人類(lèi)自然的精神。
最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺(jué)成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇4
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是人類(lèi)社會(huì)的共同美德。古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家，都將艱苦樸素、勤儉節(jié)約作為一種美德發(fā)揚(yáng)光大。聯(lián)合國(guó)專門(mén)把每年的10月31日設(shè)立為“勤儉日”。
勤儉是什么?是一種美德，是一種智慧，是一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷牢記節(jié)儉。
歷史上，勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
雷鋒叔叔有句名言“在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，要向水平最低的同志看齊�！边@是他的座右銘，雷鋒叔叔是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，在短暫的一生中，為了黨和人民的事業(yè)，他勤儉節(jié)約，努力工作，不怕艱難困苦，嚴(yán)格要求自己，為我們樹(shù)立了光輝榜樣，這種勤儉節(jié)約的精神曾影響了幾代人。
時(shí)至今時(shí)今日，和先輩相比之下，我們有些同學(xué)的浪費(fèi)令人嘆服。喝水不喝白開(kāi)水，只喝飲料：不好吃或吃不完的飯菜隨手倒了；作業(yè)本、書(shū)本隨便亂撕，紙張的浪費(fèi)也數(shù)見(jiàn)不鮮；廁所用過(guò)水后不關(guān)水龍頭；教室里大白天還開(kāi)電燈等。這些浪費(fèi)現(xiàn)象在我們身邊隨處可見(jiàn)。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
溫家寶爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。
一塊煤不算多，千塊煤炭堆成坡，一滴油不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河，不算不知道，一算嚇一跳，若果每人每天節(jié)約一分錢(qián)，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)一年就能節(jié)約50億，就能建起500所希望學(xué)校，就能讓近4萬(wàn)個(gè)失學(xué)兒童重返校園，由此可見(jiàn)，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于國(guó)家是多么重要。
勤儉節(jié)約，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)!
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇5
我們班這周值勤，滿懷希望的安排個(gè)好崗位，沁園，檢查衛(wèi)生，都是我夢(mèng)寐以求的，誰(shuí)知卻招來(lái)個(gè)食堂站崗。
中午太陽(yáng)一點(diǎn)也不知收斂收斂，一個(gè)勁的對(duì)外放出萬(wàn)丈火焰，心莫名的煩，汗水如同身體因空著肚子而長(zhǎng)久站立發(fā)出的抗議，最讓人難以承受的是，自己不盡的笑臉換來(lái)的卻是一張又一張漠然的表情，成群的，單個(gè)的，讓人覺(jué)得只是旁客，無(wú)盡的辛酸，看不見(jiàn)的落寞。
這時(shí)一張清秀的，正經(jīng)的臉?lè)糯笤谖颐媲�，如小學(xué)生一般恭敬的行少先隊(duì)禮：”值日生好�！岸Y罷，依舊的正經(jīng)，依舊的不帶笑臉，身子輕快的退去，按制度，他應(yīng)加上一分。
似乎是善意的試探，又像是肆意的挑撥，總之，我并沒(méi)有個(gè)他加分，我痛快的想打他看見(jiàn)自己沒(méi)有加分而憤怒的表情，他只是為了物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，我心安理得。
又是一樣的天氣，同樣的崗位，相似的心情，成群的車(chē)水馬流，形單影只的失望心頭，期待的笑臉總在不經(jīng)意的瞬間逃走，同樣的人，一樣的少先隊(duì)禮，相同的恭敬，那個(gè)上次向我問(wèn)好的少年，如期映在眼簾。是我錯(cuò)了嗎？然而一次又一次的敬禮早就讓我為之動(dòng)容，但總應(yīng)時(shí)間急促而忘了加分。
又是一天中午，以前的落寞成了久久的期待，盼望那一群人中有一個(gè)小身影輕快的走出來(lái)，值勤也應(yīng)此不再枯燥難忍。
令人難以置信的是他沒(méi)來(lái)，是厭倦了嗎？是生氣了嗎？龐大的隊(duì)伍中他已經(jīng)不在，是厭倦了吧，我可以在嘈雜中聽(tīng)見(jiàn)心跳，那樣有力卻又那樣恐懼，是失望了嗎？是失去了吧。不知名的慌亂，莫名的害怕如同一只沾滿鹽的手在揉礪心中的傷口，失落與悲哀降臨在了之后的值勤日中，我很后悔，如果我將這少有的美麗早早的緊握在手該有多好。
最后一天的值勤，不再煩躁，不再失落，我希望能再次聽(tīng)到輕快的腳步聲，又是長(zhǎng)久的等待，在同齡人人群里我總以為看到了他，急切快樂(lè)的揮手，再定睛一看，一張疑慮的臉闖了進(jìn)來(lái)，尷尬失落又成了家常便飯，有一個(gè)與他身材相似的男孩，興奮的呼喊，誰(shuí)知那人頭也沒(méi)回，直徑走去，我感到笑僵在臉上，在落寞中又聽(tīng)見(jiàn)心跳。
這幾天，我把以前漏加的分都加上了，站崗也提早了不少，我想我真的失去了他，失去了一種美德。
一周過(guò)去，我在班級(jí)電視上看到了他：“我向一個(gè)值日生敬禮，按制度她應(yīng)給我加上一分，但她沒(méi)有，但我堅(jiān)持下來(lái)，這不僅鍛練我的毅力，還讓我懂得禮儀，因此我被評(píng)上未來(lái)之星，感謝她對(duì)我的幫助，而這幾天我忙于寫(xiě)稿，評(píng)選，很晚才去吃飯……
看后我若有所思，他有這番成就我并不驚訝，因?yàn)槲蚁嘈潘?/p>
我也因此學(xué)會(huì)了怎樣去珍惜。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇6
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，和諧社會(huì)離不開(kāi)家庭和諧，人們常說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，每個(gè)人都希望自己的家庭幸福美滿：夫妻相敬如賓，孩子活潑可愛(ài)，老人健康長(zhǎng)壽，相處和睦，其樂(lè)融融。但事實(shí)上，家家有本難念的經(jīng)，要能保持家庭和諧卻也不是一件容易的事。
記得孩子出生后，和公公婆婆住在一起，由于我們每天上班早，晚上回家晚，那時(shí)都是公公婆婆干家務(wù)，自己心里總過(guò)意不去，周六周日想幫二位老人干點(diǎn)什么，但公公婆婆總不讓，總是對(duì)我說(shuō)：“好不容易周六了，快好好休息休息，和孩子玩玩，我們干點(diǎn)活累不著”。孩子小的時(shí)候婆婆帶孩子，公公做飯，每天老人都提前做好準(zhǔn)備，每當(dāng)聽(tīng)到我一開(kāi)門(mén)，馬上就炒菜，每次都是熱氣騰騰的飯菜，心里有說(shuō)不出的幸福感。正是由于公公婆婆這種默默的付出，才使我有更多的時(shí)間和精力投身于工作。
我的丈夫是獨(dú)生子女，平時(shí)懶惰，什么事總等著婆婆去干，我看在眼里，急在心里，心疼婆婆的身體，這么大年紀(jì)了，還得老的小的，都伺候著，真不容易。平時(shí)只要一下班我就馬上回家?guī)兔Ω杉覄?wù)�？傆X(jué)得，只要我多干點(diǎn)，老人們才不會(huì)那么累。在我的影響下，我那個(gè)嬌慣的老公現(xiàn)在也不好意思不干活了。正是這種一如既往的堅(jiān)持，才使得我的家庭越來(lái)越和諧美滿，天天充滿歡聲和笑語(yǔ)。我對(duì)整個(gè)家庭的付出，讓婆婆很開(kāi)心，也很欣慰。雖然和公公婆婆一起生活了這么多年，但從沒(méi)發(fā)生過(guò)沖突。雖然有時(shí)老人的所做、所言自己也很不滿意，但靜下心來(lái)想一想，何必和老人斤斤計(jì)較呢?有時(shí)會(huì)因?yàn)樯钌系氖虑�，和丈夫有一些矛盾，但我們從�?lái)不讓雙方的老人知道，都是自己解決，免得讓老人跟我們操心。生活就像是五味瓶，酸甜苦辣都會(huì)有，這才會(huì)有多彩的生活。下班回家有時(shí)和婆婆聊聊天，看到老人很開(kāi)心，我們也都很欣慰。老人健康、開(kāi)心就是兒女們的福。
除了在家孝敬雙方父母，鄰里關(guān)系我們也處理的相當(dāng)不錯(cuò)，樓上樓下不管誰(shuí)家有個(gè)喜事，都會(huì)彼此湊湊熱鬧，今天東家給點(diǎn)菜，明天再給樓上送點(diǎn)稀罕東西，就像兄弟姐妹一樣，正是應(yīng)了一句話，遠(yuǎn)親不如近鄰。
因此我倡導(dǎo)“尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭美德。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，鄰里是社會(huì)的一種自然組織形式。艱苦奮斗是中華民族自強(qiáng)不息的精神財(cái)富。勤儉持家是代代相傳的傳家寶，是興家創(chuàng)業(yè)前提，尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，就能實(shí)現(xiàn)家庭和睦，鄰里團(tuán)結(jié)，就能為社會(huì)穩(wěn)定打下一定的基礎(chǔ)。這五種家庭美德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)人，只有有了高尚的家庭美德，才能為他的職業(yè)道德和社會(huì)公德打下基礎(chǔ)。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇7
母親是這個(gè)世界上最偉大的人，母愛(ài)是無(wú)私的、偉大的，母親給予我們生命，是我們的啟蒙老師，在我們剛出生不久的時(shí)候，母親便不厭其煩地教我們學(xué)說(shuō)話，學(xué)走路，當(dāng)我們叫出第一聲“媽媽”的時(shí)候，媽媽是多么地高興，不養(yǎng)兒不知母親的辛勞，不易，懷胎十月，母親的辛勞只有自己能體會(huì)。
記得小時(shí)候我的身體很不好，經(jīng)常感冒發(fā)燒，還多發(fā)生在晚上，每當(dāng)我發(fā)燒燒得厲害的時(shí)候都是媽媽衣不解衫的守在我的身邊，用燒酒不停揉搓我的手心腳心，前心后背給我物理降溫，還不時(shí)地喂我喝水，量體溫，燒厲害了把我送到診所一時(shí)不離的看著我。燒退了，沒(méi)胃口，就不斷地變著花樣做我愛(ài)吃的小菜，稀飯，我好了，可媽媽卻累瘦了，無(wú)數(shù)感激的言語(yǔ)在你面前都顯得蒼白無(wú)力，你永遠(yuǎn)在我身邊關(guān)心愛(ài)護(hù)著我，我想天下許多母親都是如此吧。
還有一次我記得很清楚，是我12歲生日，爸爸出差在外地，臨走時(shí)為我們準(zhǔn)備了可口的大閘蟹，我吃得很盡興，可是半夜卻食物中毒，疼得厲害，姐姐沒(méi)事，媽媽也感到輕微的肚疼，因?yàn)榘胍垢浇脑\所都關(guān)門(mén)了，外面黑漆漆的一片，你也害怕，可是你一句話也沒(méi)說(shuō)背起我就朝二三十里地的郊區(qū)醫(yī)院跑去(由于我肚子疼在自行車(chē)上坐不住)，一路上累得你氣踹吁吁的，也不肯停下來(lái)歇息，因?yàn)槲乙恢痹诓煌５亟刑�，呻吟，可你卻不顧自己的肚疼，腳步哴嗆地堅(jiān)持把我背到醫(yī)院，看我掛上吊瓶你才坐下喘口氣，滿臉的汗水……。媽媽為我做的事實(shí)在太多了，就像天上閃爍的星星，數(shù)不勝數(shù)，為我的成長(zhǎng)付出了太多心血，傾注了太多的愛(ài)，你一直默默地陪在我的身邊，給予我默默的支持。
我長(zhǎng)大了，參加了工作，有了自己的家庭和孩子，而母親你卻一天天地老了，腰彎了，頭發(fā)也白了，額頭也有皺紋了，但我們都忙碌著自己的事業(yè)和家庭卻忽略了你，只有在過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候才聚在你們的身邊，平時(shí)只有一通問(wèn)侯的電話，我們忽略了你的寂寞和盼我們回歸的身影，仔細(xì)回想：長(zhǎng)這么大，母親為我們付出那么多，我為母親倒過(guò)幾杯水，為母親洗過(guò)幾次腳，為母親做過(guò)幾頓飯，我們常常會(huì)為一個(gè)陌生人的幫助而感激涕零，卻忽略了母親給予我們細(xì)小瑣碎而又無(wú)微不至的關(guān)懷。
當(dāng)我們年輕的時(shí)候不懂事，當(dāng)我們懂事的時(shí)候已不再年輕，世上有些東西可以彌補(bǔ)，而有些東西卻永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償。我們的母親一天天地老了，我們現(xiàn)在就對(duì)他們多一份關(guān)心，盡一份孝心，不要等到“子欲孝而親不要”的遺憾，一個(gè)只有懂的孝敬父母的人，才能算是一個(gè)完整的人。揚(yáng)美德，共感恩——我的母親揚(yáng)美德，共感恩——我的母親母親！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇8
“祝你快樂(lè)！”我們喜歡收到也喜歡送出這樣的祝福，這是因?yàn)槲覀兂３Ｈ笔Я丝鞓?lè)。
是誰(shuí)掠奪了我們的快樂(lè)呢？是無(wú)法選擇的出身？無(wú)法改變的環(huán)境？不得不打交道的俗人？不得不處理的瑣事？、其實(shí)，真正能掠奪去快樂(lè)的人是自己，因?yàn)榭鞓?lè)的鑰匙就掌握在每個(gè)人的手中。只是我們常常弄丟了鑰匙，而把自己困于煩惱的泥沼中，越陷越深，不能自拔。
記得前天，很平常的一天�！敖裉煳铱鞓�(lè)嗎？”我問(wèn)自己。
“不快樂(lè)！”我不得不沮喪地承認(rèn)。截至到中午我的臉上一直是陰云密布。
“為什么不快樂(lè)呢？”我又問(wèn)自己。
“因?yàn)閮鹤由×�，肚子壞了，胃也難受。因?yàn)橐淮笤邕M(jìn)班看見(jiàn)衛(wèi)生打掃得不徹底大發(fā)一通脾氣。因?yàn)橛袔讉�(gè)學(xué)生作業(yè)沒(méi)完成。因?yàn)橛姓n任老師來(lái)告狀。因?yàn)橛袑W(xué)生來(lái)找我要求調(diào)座位。因?yàn)閷W(xué)生‘兩面派’——在我的課堂上表現(xiàn)很乖而有的課堂上很‘囂張’、”煩惱的原因真的很多很多。
“真的值得這樣煩惱嗎？一味地苦惱能解決問(wèn)題嗎？”我又問(wèn)自己。
那個(gè)中午，我放下一切事情，讓疲憊不堪的自己睡了個(gè)美美的午覺(jué)。一覺(jué)醒來(lái)，竟覺(jué)得那些煩惱其實(shí)無(wú)足輕重�；蛟S在別人看來(lái)更是微不足道。
精神抖擻地上了下午的兩節(jié)課，雖然累，但感覺(jué)很好。喜歡和孩子們一起暢游閱讀中、寫(xiě)作中。喜歡自己講課時(shí)激情飛揚(yáng)的狀態(tài)。喜歡學(xué)生們心領(lǐng)神會(huì)陶醉其中的樣子。喜歡課堂上張弛有度、其樂(lè)融融的氛圍。如果沒(méi)有教學(xué)以外的瑣事，單純地做個(gè)老師我常常是幸福的。但教書(shū)和育人是息息相關(guān)的，更何況我還是班主任。但盡管這樣，我也不應(yīng)該失去快樂(lè)，對(duì)于我一個(gè)窮人來(lái)說(shuō)——快樂(lè)和健康一樣的重要。
冬日的暖陽(yáng)那么明亮，照進(jìn)教室，灑在這些花一樣的孩子們身上。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我選擇后者！”是��！我也要選擇后者！
每個(gè)學(xué)生都是可塑的，我能做的就是盡可能地給他陽(yáng)光、雨露，給他力所能及的幫助，至于他最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)還是茵茵綠草真的非我所能決定。所以，要關(guān)心不要焦躁，要幫助不要包辦，要期待不要絕望，要快樂(lè)不要憂愁。
學(xué)生的表現(xiàn)很容易影響到老師的情緒，而老師的情緒更容易影響到學(xué)生的狀態(tài)。我常常過(guò)于認(rèn)真和焦躁，在我心情不好的時(shí)候，學(xué)生表現(xiàn)得很乖很乖，但這種乖透著無(wú)奈的順從和個(gè)性的壓抑。我更喜歡帶著一種飽滿的情緒上課，這樣，大家在說(shuō)的時(shí)候暢所欲言，讀的時(shí)候酣暢淋漓，寫(xiě)的時(shí)候鴉雀無(wú)聲。學(xué)生因我的快樂(lè)而快樂(lè)，我則因?qū)W生的快樂(lè)感到回味悠長(zhǎng)的幸福與滿足。
快樂(lè)是美德！它讓你的心境天高云淡，它讓你周?chē)娜烁械角逅巳�。微笑是最美的表情！快�?lè)是可以傳染的！
快樂(lè)是美德！讓快樂(lè)成為習(xí)慣吧！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇9
荀子說(shuō)“君子賢而能容眾，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！睂捜菔且环N豁達(dá)，人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)。對(duì)于別人的過(guò)失，應(yīng)當(dāng)寬容他，善待別人善待生活，這樣不僅可以給別人帶來(lái)溫暖和快樂(lè)，往往也可以產(chǎn)生比他人更好的效果。
對(duì)他人的寬容也可以換來(lái)更多的信任與尊重，同時(shí)也會(huì)贏得更多的寬容。寬容不是對(duì)他人的恩賜，而是解除自已煩惱的良方。寬容別人就是善待自已，善待自已就就是善待別人。當(dāng)然寬容也要講原則，一昧地忍讓不是寬容，姑息縱容更不是寬容。
對(duì)于寬容者來(lái)說(shuō)，寬容是一種美德；對(duì)被寬容著來(lái)說(shuō)，寬容有時(shí)是一種懲罰，有時(shí)是一種教育，有時(shí)可以化解矛盾，提高自己的誠(chéng)信。
寬容別人就是善待自己。有自己小故事：公共汽車(chē)上人很多一位女士無(wú)意間踩到了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說(shuō)：“對(duì)不起，我不小心踩到您了�！辈涣夏惺繀s笑了笑：“不不，應(yīng)該由我來(lái)說(shuō)對(duì)不起，我的腳長(zhǎng)的也太不苗條了�！焙宓囊宦�，車(chē)廂里立刻想起了一片笑聲，顯然，這是對(duì)優(yōu)雅風(fēng)趣的男士的贊美。
還有一則故事：一位女士不小心摔倒在一家整潔干凈的鋪著木質(zhì)地板的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板，便歉意的向老板笑笑。不料老板卻說(shuō)：“真對(duì)不起，我代表我們的地板向您道歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得特別燦爛。而且老板的熱情打動(dòng)了她，她也就立刻下決心“投桃報(bào)李”，買(mǎi)了好幾樣?xùn)|西才離開(kāi)。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寬容就像是天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。他賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容。
寬容是一種無(wú)聲的教育，這種教育方式遠(yuǎn)勝于苦口婆心的說(shuō)教或體罰、變相體罰等野蠻方式。
故事：古代有一位道行很高的老禪師，一天晚飯后在禪院里散步，忽然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子，禪師知道禪院里有人違反寺規(guī)翻墻出去玩耍了。這位禪師不聲不響的走到墻邊搬開(kāi)椅子。當(dāng)出去玩耍的小和尚翻墻回來(lái)、雙腳落下時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己踏的不是椅子，而是自己師傅的肩膀，頓時(shí)驚慌失措。但出乎小和尚的意料是，老禪師并沒(méi)有嚴(yán)厲責(zé)備他、懲罰他，而是以很關(guān)心的口吻說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服，小心凍壞身子。”從此，小和尚再也不敢隨便出去了。
也許我們?cè)?jīng)寬容過(guò)別人，也許我們?cè)?jīng)得到別人的寬容。不會(huì)寬容別人的人，是不值得別人去寬容的。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。如果每個(gè)人都心胸狹窄，因?yàn)橐恍┬∈聝翰粚捜輰?duì)方，那么彼此又怎么會(huì)快樂(lè)呢？
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇10
誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)是什么？誠(chéng)實(shí)就是美德，在我們每個(gè)人的印象里，應(yīng)該都有那么幾次撒謊的記錄吧！我?guī)缀跻彩�，下面就讓我給你們講講我的“光榮”事例吧。
有一次，我在學(xué)�？荚嚁�(shù)學(xué)，考差了，我的心情很不愉快，我頓時(shí)失聲痛哭。但在哭的同時(shí)，我的腦子里又浮現(xiàn)了一個(gè)壞想法：不如，我把分?jǐn)?shù)改一下吧！再把錯(cuò)的題更正一下吧！這個(gè)壞想法一直浮現(xiàn)在我的腦海里，“改吧”“算了，還是不改”這兩個(gè)方法也時(shí)時(shí)刻刻的提醒著我。想擦也擦不掉，想忘也忘不掉，我非常左右為難。到底改不改？我考慮到放學(xué)，最終的決定是：改。“放學(xué)”，“老師再見(jiàn)”，老師和同學(xué)們一句話分別之后，我急忙沖出學(xué)校，躲到一個(gè)沒(méi)有人的小巷里。我拿出紅筆、試卷和修正液，“八十二呀！我真不忍心看到你，對(duì)不起，我要實(shí)行計(jì)劃了�！蔽倚÷暤貙�(duì)試卷說(shuō)�！灰粫�(huì)兒，我就修改成功了。我對(duì)著試卷左看看右看看，“嗯！還不錯(cuò)，沒(méi)落下一點(diǎn)痕記，”我滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。收起書(shū)包，頭也不回地走了。
“媽媽！你看，我考了九十五分，有沒(méi)有什么獎(jiǎng)勵(lì)呢？”我高興地告訴媽媽這個(gè)“好消息”。“嗯！不錯(cuò)，我兒子棒！那今天我就給你做……雞大腿好不好呀？”媽媽現(xiàn)在心里樂(lè)開(kāi)了花。“好哦，好哦！我最喜歡吃雞大腿了！”我這下心里可高興了，可是沒(méi)想到自己已犯了“滔天大罪”。
晚上，我躺在床上，翻來(lái)覆去睡不著，我就在想：我到底應(yīng)不應(yīng)該這樣做？我應(yīng)該向媽媽勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤嗎？想了半天，我不再猶豫了：還是別承認(rèn)了吧，這件事就過(guò)去了，下次我一定不這么做了。還沒(méi)想完，就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
第二天，下雨了，我沒(méi)第帶傘。王老師正在講數(shù)學(xué)，她當(dāng)眾批評(píng)了我，要是當(dāng)時(shí)有地洞，我一定會(huì)立刻鉆下去。正不巧，媽媽剛好站在門(mén)外給我送傘。媽媽見(jiàn)我站著，以為老師正在夸獎(jiǎng)考試考得好的呢，也就設(shè)有疑惑了�！扳忊忊�，鈴鈴鈴�！毕抡n了，媽媽給我送完傘后立刻向老師辦公室走去�！爸x謝您，王老師，這次我們家彭小會(huì)考得這么好，全是您的功勞��！”媽媽心懷感激地對(duì)王老師說(shuō)�！笆裁�？彭小會(huì)媽媽，你是不是弄錯(cuò)了？她這也叫考得好？她可是只考了八十二分呀！”王老師疑惑地對(duì)我媽媽說(shuō)。媽媽一聽(tīng)這話，臉頓時(shí)拉下來(lái)了。她立刻跑回教室，把我拉到衛(wèi)生間里對(duì)我說(shuō)：“你到底想干嘛？考不好就考不好嘛，值得這樣弄虛作假嗎？！”“不會(huì)，我再也不會(huì)了�！蔽业难蹨I就似斷了線的珠子，一下子就掉下來(lái)了。
從那以后，不管我發(fā)生什么事，不管我考得好還是考不好，我都設(shè)有再這么做了，我都是笑嘻嘻，樂(lè)哈哈地去迎接美好的未來(lái)！我深信：人因誠(chéng)實(shí)而精彩！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇11
一張五十元的人民幣上印著毛爺爺?shù)男は瘢瑤讖堃粔K的人民幣上西湖美景映入眼簾。他們的身上有幾處折痕，而一旁的發(fā)票正在及其中發(fā)出吱吱的響聲。只聽(tīng)刺啦一聲：“給”。一些錢(qián)和小票送入了我的手中。
我剛寫(xiě)完作業(yè)，來(lái)到家門(mén)口的小商店中買(mǎi)點(diǎn)夜宵用來(lái)犒勞犒勞自己。白色的小耳機(jī)塞入耳中，我正為當(dāng)時(shí)的一身輕松高興的手舞足蹈�？粗浖苌系牧闶�，聯(lián)想著自己在嗖嗖的涼風(fēng)中，吃著薯片喝著可樂(lè)，有種隱世自樂(lè)的感覺(jué)，那是心花怒放。
買(mǎi)完?yáng)|西站在馬路離小商店不遠(yuǎn)處的我，正巴望左右準(zhǔn)備過(guò)馬路。突然驚奇的發(fā)現(xiàn)：恩？怎么感覺(jué)不對(duì)勁？我從口袋中掏出那一把零錢(qián)，拿著收費(fèi)的單子，仔細(xì)的一一核對(duì)：可樂(lè)3元，薯片5元，小面包8元，合計(jì)16元�！皼](méi)錯(cuò)啊！總感覺(jué)哪里不對(duì)�！蔽夷贸鲡n票開(kāi)始數(shù)：一張，兩張，三張……
不對(duì)，阿姨多找我30元。我拿著錢(qián)與單子又仔細(xì)核對(duì)了一遍，不錯(cuò)，是多了30元。我攥著手里的不義之財(cái)，手心不斷出汗，紙幣已經(jīng)顯得破舊不堪，看著多出來(lái)的紙幣不知道如何是好。一黃一紫的30元被我的拳頭緊緊握在手中，汗液滴在它們身上。“要不走吧，反正他也不知道”“不行，那可是阿姨的血汗錢(qián)，以后見(jiàn)了阿姨多不好�！眱煞N聲音在聲嘶力竭的爭(zhēng)吵。
即使涼風(fēng)不斷迎面而來(lái)，吹的那樹(shù)上的黃葉沙沙作響，也撲滅不了我內(nèi)心糾結(jié)的火。黃葉滾到我的腳邊，借助風(fēng)兒向我腳上爬，責(zé)備我的虛偽。我還是做了錯(cuò)誤的決定：我走了�；仡^望著模糊的影子，我漸漸遠(yuǎn)去。
回到家，我告訴了媽媽這件事，媽媽沒(méi)有批評(píng)我，而是告訴我明天把錢(qián)還回去。阿姨掙錢(qián)不容易。我嗯嗯的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
夜深了，繁星點(diǎn)點(diǎn)，我躺在床上，望著天花板，尖尖的下巴向前探著，兩眼在眼眶里不停轉(zhuǎn)動(dòng)。好似身邊空氣都凝固了起來(lái)，翻滾著一波又一波的氣浪。我心想：“明天該怎么辦哪？”不知不覺(jué)，一睜眼到了第二天。
再次來(lái)到商店門(mén)口，心中有了壓抑感。邁進(jìn)商店，如老鼠過(guò)街一樣，想避開(kāi)人們的目光。卻被“吆，來(lái)啦？”一句問(wèn)候打破了。我心中砰砰直跳，還沒(méi)想好怎么說(shuō)的我被這突如其來(lái)的問(wèn)候弄得不知所措。最后只蹦出個(gè)恩字。站在那里尷尬的我撓撓后腦勺：“那個(gè)，那個(gè)�！蓖掏铝艘粫�(huì)才告訴了阿姨昨晚的事。我把錢(qián)放在桌子上，等待會(huì)發(fā)生什么。阿姨先是嚇了一跳，緊接著眉頭舒展開(kāi)了，笑著回應(yīng)：“沒(méi)事沒(méi)事，我還以為自己糊涂了，我說(shuō)怎么賬單對(duì)不起來(lái)，你有這份心就是好樣的�！�
我不好意思的笑了笑，就匆匆的走了。同一個(gè)地方，再次回頭望，心里是種舒坦，安逸�；仡^是種美德��！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇12
在我的印象里，美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”，不管相機(jī)本身怎么樣，只有濾鏡越多，照片才會(huì)越甜美。
小時(shí)候總是幻想著自己當(dāng)醫(yī)生救死扶傷的場(chǎng)景，那時(shí)候覺(jué)得很酷�，F(xiàn)在我長(zhǎng)大了，卻覺(jué)得醫(yī)生是個(gè)又臟又累的工作，除了整天照顧病人，還要經(jīng)常面對(duì)冰冷血腥的手術(shù)臺(tái)，做生與死的把關(guān)。我把這個(gè)想法告訴了媽媽，可她笑了笑說(shuō)：“其實(shí)每個(gè)人一出生就有固定好的角色，新生兒的命運(yùn)別人無(wú)可改變，但是可以靠后天的努力而把命運(yùn)逆轉(zhuǎn)！醫(yī)生就是上天派來(lái)拯救人類(lèi)的救贖，你應(yīng)該對(duì)他們有感激之情�！�
聽(tīng)了這一番話，我對(duì)醫(yī)護(hù)人員有了新的概念。我敬佩他們，不是因?yàn)樗麄儾慌屡K不怕累，而是他們從死神手里奪回來(lái)那么多生命，在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來(lái)，他們是救贖，是信仰；在旁人看來(lái)，他們是使者，是英雄；而在他們自己眼中，只是平平凡凡的公民。這種贈(zèng)人大愛(ài)卻不圖回報(bào)的精神，便是美德。
“噓——聽(tīng)！公共汽車(chē)來(lái)了！”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進(jìn)公交車(chē)�！巴�！好涼快！”學(xué)生們的快樂(lè)也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車(chē)的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”，趕緊裹了裹衣服�！罢O！你看那老頭，怎么夏天穿這么多衣服！”“就是就是！沒(méi)有兒女嗎？都不知道打扮打扮自己！”“看他衣服那么臟，要不要讓位呢？！”在整個(gè)公交車(chē)上，已經(jīng)彌漫出人性反面的惡臭味，老大爺聽(tīng)到后，盡力讓自己不貼近他們，乘客也很反感，一邊捏鼻子，一邊上下打量老大爺。這時(shí)有一個(gè)小學(xué)生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人，心想：“老大爺那么可憐，為什么大家都嫌棄他呢？為什么不能給他讓個(gè)座呢？”帶著滿腦袋的疑惑，他終于站了起來(lái)，并且喊了一聲：“老大爺！我給您……”話還沒(méi)說(shuō)完，他就被人按了下去，“自己坐著不好么？偏偏給他讓座�！毙W(xué)生不甘心，踮起小腳，大聲喊了句：“老大爺！我給您讓座！您到這兒來(lái)坐會(huì)兒吧！”他的聲音變得嘶啞，身體也隨著車(chē)身的晃動(dòng)踉蹌了幾下，看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個(gè)聲音：“咱們還不如個(gè)孩子！”一瞬間，眾人砌成的“冰墻”倒塌了，人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神，便是美德。
美德以任何形式無(wú)處不在。平常喧鬧繁華的城市，在中高考期間卻異常安靜，這是美德；雨露滋潤(rùn)花朵，花兒還之以芬芳，這是美德；清風(fēng)拂過(guò)琴弦般的柳枝，柳枝送它春天綠色的清新，這也是美德。
如今，美德已不是所有人的家常便飯，我們難道讓中華五千年的傳統(tǒng)美德失傳嗎？我們可能成為不了最好，但是可以做到最好。不要讓它失傳，要流傳。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇13
初識(shí)“共享”這個(gè)概念，是在去年秋天。那時(shí)，我愛(ài)上了騎行，常常和小伙伴們?cè)诮诸^、在花園、在小巷，享受騎行的快感–于是，我也纏著媽媽，總想我們一家三口也騎車(chē)去濱江，一定十分刺激。
可是，我們家只有一輛自行車(chē)，這個(gè)愿望一直無(wú)法實(shí)現(xiàn)。一天，媽媽興奮地告訴我，現(xiàn)在推出了一種叫“共享單車(chē)”的新產(chǎn)品，我們可以嘗試一下。共享單車(chē)？我半信半疑地跟著爸爸媽媽走出小區(qū)，爸爸徑直走向一輛橙色的單車(chē)，用手機(jī)在座位后面的二維碼上掃了一下，“滴–咔”，單車(chē)隨之解鎖，“你試試看吧”，爸爸讓我先坐上去。我看得傻了眼–這樣就可以使用了？我試著蹬了蹬踏板，車(chē)子便輕快地一路向前–這是我第一次感受到“共享”的方便與快樂(lè)。
又過(guò)了一陳子，不知幾時(shí)，街邊這樣的單車(chē)多了起來(lái)，在路上看到有人騎著這樣的單車(chē)也不覺(jué)得稀奇了。我也漸漸習(xí)慣了這樣的生活–有時(shí)補(bǔ)課，避開(kāi)地鐵的忙碌，公交車(chē)的擁擠，騎車(chē)單車(chē)去上課；周末，約上朋友，在空曠的濱江大道上飛快地騎車(chē)，迎著江風(fēng)，我們的笑聲傳出好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)……小區(qū)里，除了經(jīng)�？吹娇峥岬哪贻p人騎著各種顏色的單車(chē)，我也不時(shí)能看到老爺爺老奶奶們慢悠悠騎著單車(chē)去買(mǎi)菜，再隨手把菜放進(jìn)單車(chē)的籃子中，為我們的社區(qū)增添了一抹鮮亮的色彩。
可是，漸漸地，隨著共享單車(chē)越來(lái)越成熟，我卻發(fā)現(xiàn)好像和以前不太一樣了。好幾次，我看見(jiàn)街頭的單車(chē)上的二維碼被人刮花，破壞；單車(chē)的小筐子里被小商家貼滿了各種廣告；路邊，時(shí)常見(jiàn)到“缺胳膊少腿”的破損單車(chē)倒在草叢中。從新聞里，我也不時(shí)看到，有的單車(chē)被人惡意破壞，有的單車(chē)被人漆著搞怪的圖案，有的單車(chē)甚至被人占為己有……我看到，路邊隨便亂停的單車(chē)多了，停車(chē)的白線形同虛設(shè)，我也曾看到，炎熱酷暑，鬧市街頭，多少位身著橙色背心的叔叔汗流浹背地扛起一輛又一輛的“落單”車(chē)輛，將它們放進(jìn)停車(chē)線內(nèi)，不阻礙交通，他們也把幾十輛破損的單車(chē)推進(jìn)面包車(chē)中，令我震撼，更令我心寒。
這是怎么了？“共享”，不應(yīng)該是帶給我們的生活更多的便利么？為何現(xiàn)在，似乎成了社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)呢？難道科技越成熟，得到的便利越多，人們就能肆意索取浪費(fèi)資源而不顧后果嗎？我想，“共享”的時(shí)代，更能折現(xiàn)初當(dāng)今人群的素質(zhì)，那些破壞單車(chē)的人或許會(huì)想，“反正破壞單車(chē)的人也不只有我一個(gè)，做個(gè)惡作劇也沒(méi)有關(guān)系的吧”，或者是，“別人也不知道是我做的，我自己方便就好了”，這樣的想法就會(huì)使破壞現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，久而久之，惡性循環(huán)，誰(shuí)能料到現(xiàn)今“共享時(shí)代”最終的結(jié)局呢？
共享時(shí)代，固然方便，可它需要道德來(lái)維護(hù)。共享的時(shí)代，更是共享的美德吧。把單車(chē)推進(jìn)路邊的白線里停妥，望著都市的藍(lán)天，享受“共享”帶給我們的美好吧。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇14
歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)不停歇的向東奔赴，無(wú)情吞噬著這個(gè)世界的點(diǎn)滴，讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明：五千年的沉淀升華與永存，給予了黃色人種專屬華夏的氣質(zhì)與氣魄。
華夏文明，一個(gè)并非過(guò)于華麗的辭藻，卻能讓人產(chǎn)生別樣的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股綺麗的煙火，點(diǎn)綴著世界民族之林的浩瀚夜空。
“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�
天下興亡，匹夫有責(zé)。五千年中連綿不斷的文明發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了中華兒女崇高的民族氣節(jié)。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，三年獄牢，未曾投降；革命家陳天華，聞國(guó)于危，連寫(xiě)血書(shū)，忠告國(guó)民；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原，不忍國(guó)衰，為守忠貞，投江示忠；數(shù)學(xué)家華羅庚，為抉真理，不惜財(cái)物，為國(guó)貢獻(xiàn)。
五千年的中國(guó)，并非一路繁花似錦，而是如血色般的殘陽(yáng)，似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛(ài)國(guó)情懷的忠誠(chéng)將士那永不熄滅的心。“茍利國(guó)家生與死，豈因禍福避趨之�！�，雙木成林，齊心為眾，眾人為國(guó)，則國(guó)必興。
“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。人若明志，曉事理，知大體，有遠(yuǎn)志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大業(yè)。范仲淹，家境貧困，苦讀詩(shī)書(shū)，最終讀書(shū)有成，成為北宋名臣；越王勾踐，為吳所執(zhí)，欲報(bào)吳仇，置膽于坐，飲食嘗之，最終越國(guó)兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
五千年的中國(guó)，并非一路平坦風(fēng)光好，而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的一擔(dān)擔(dān)黃金，雨水愈猛的沖刷，散發(fā)的光芒越奪目。亦余心之所向，雖九死其猶未悔�！蹦_踏實(shí)地，明志尋夢(mèng)，夢(mèng)懷“天下，則國(guó)必盛。
“人而無(wú)信，不知其可也�！�
言必信，行必果。誠(chéng)信是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的根基，人若無(wú)誠(chéng)信，無(wú)法立足于社會(huì)。曾子為給后代做好講誠(chéng)信的榜樣，親手將自家豬殺死，以允諾言；周幽王卻只為妲己一笑，三點(diǎn)烽火，失誠(chéng)于兵，最后國(guó)破人亡。
五千年的中國(guó)，并非一路封建昏庸碌碌無(wú)為，在五千年文化底蘊(yùn)的沉淀中，華夏兒女已早樹(shù)立起良好的民族習(xí)慣，將中華民族的“魂”與“形”標(biāo)志在每個(gè)人的心中�！熬右谎�，駟馬難追�！币哉\(chéng)待人，因信而立，立世人之楷模，則國(guó)必昌。
正因?yàn)橹腥A民族擁有她獨(dú)特的文化與精神標(biāo)識(shí)，在大浪淘沙的千年歷史中，中華文化才得以在歷史長(zhǎng)河中立足，而她將是不朽的傳說(shuō)。
如烙印，傳統(tǒng)文化早已融入到中華兒女的血液之中；如繁星，民族氣節(jié)永遠(yuǎn)在中華兒女的胸腔中照明；如漣漪，民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。
踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們用自己的雙手去創(chuàng)造一個(gè)更美的中華，讓華夏兒女擁有更新的姿態(tài)挺立在世界民族之林。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇15
我在電影制片廠工作了十八年，先是當(dāng)編劇，后來(lái)當(dāng)導(dǎo)演。常有人問(wèn)我，當(dāng)編劇跟當(dāng)導(dǎo)演的感覺(jué)有什么不同？我說(shuō)，就工作性質(zhì)而言，編劇與導(dǎo)演都是文藝創(chuàng)作，但編劇更多的是“個(gè)體作戰(zhàn)”，而導(dǎo)演則是“兵團(tuán)作戰(zhàn)”。編劇是“散兵游勇”，你喜歡白天睡大覺(jué)、通宵開(kāi)夜車(chē)也罷，你愛(ài)去深山老林、海濱小島寫(xiě)作也罷，悉聽(tīng)尊便。導(dǎo)演則全然不同。導(dǎo)演是“三軍統(tǒng)帥”，要指揮演員、攝影、制片、錄音、美工、服裝、化妝、道具、場(chǎng)記、木工、照明等等。那么多不同工種一起工作，需要協(xié)同，需要配合。作為導(dǎo)演，除了電影藝術(shù)造詣之外，需要一種品德，那就是包容。
我原本是個(gè)急性子，“紅頭火柴”。當(dāng)編劇的時(shí)候，自由慣了，散漫慣了，“紅頭火柴”即便走火，或者跟領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)不合，或者跟導(dǎo)演見(jiàn)解不同，也就一吵了之�？墒�，當(dāng)了導(dǎo)演之后，特別是在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，千頭萬(wàn)緒，導(dǎo)演成了各種矛盾的交叉點(diǎn)。這時(shí)候，“紅頭火柴”一旦冒火，就會(huì)導(dǎo)致“天下大亂”。有了幾回“森林大火”的教訓(xùn)，我這“紅頭火柴”漸漸變成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了導(dǎo)演必須善于傾聽(tīng)各種不同意見(jiàn)，必須善于協(xié)調(diào)各個(gè)工種之間的矛盾。
導(dǎo)演雖然是“三軍統(tǒng)帥”，但是事事處處不能用“統(tǒng)帥”壓人。只有你充分尊重別人，別人才會(huì)充分尊重你。就這樣，我的攝制組在現(xiàn)場(chǎng)往往七嘴八舌，誰(shuí)都喜歡向我提出自己對(duì)鏡頭的設(shè)想。我喜歡這七嘴八舌的民主氣氛。在我看來(lái)，這正是對(duì)導(dǎo)演最大的信任和尊重。當(dāng)然，最后還是由我“拍板”。不過(guò)，我在“拍板”前，要在現(xiàn)場(chǎng)充分說(shuō)明理由，得到了大家的理解，于是全組統(tǒng)一了創(chuàng)作意向，擰成一股繩，工作起來(lái)非常默契。
其實(shí)，就家庭而言，包容同樣不可或缺。我的小家，最初是夫妻兩人，不久增加了兩個(gè)兒子，后來(lái)又增加了兩個(gè)媳婦，如今很快還將增加新的小成員。小兒子一家在美國(guó)，大兒子一家在臺(tái)北，我笑稱我們家是“一家三地兩制”。長(zhǎng)媳是臺(tái)
灣人，我們家又成了“兩岸之家”。年歲不同，閱歷不同，環(huán)境不同，工作不同，存在著明顯的代溝。作為一家之主的我，猶如在拍攝現(xiàn)場(chǎng)的導(dǎo)演。我發(fā)現(xiàn)，在導(dǎo)演工作中學(xué)會(huì)的包容，對(duì)于小家庭同樣需要。家里雖然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家�！凹液腿f(wàn)事興”，這“家和”的前提就是包容。
包容，不僅是一種美德，也是一種涵養(yǎng)。包容不僅產(chǎn)生和諧，而且產(chǎn)生凝聚力。包容的前提，是寬廣的胸懷。所謂海納百川，首先就是有了大海那樣的胸懷，這才能夠百川并蓄。人人需要包容這一可貴的品格�！吧⒈斡隆卑愕木巹。缒苌朴诼�(tīng)取各種不同意見(jiàn)，一定會(huì)使作為“一劇之本”的劇本寫(xiě)得更好。就連寫(xiě)劇本的電腦，那成百上千的電子元件也是依靠“兼容”組合在一起。兼容，其實(shí)不就是包容的“電子術(shù)語(yǔ)”？！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇16
專業(yè)知識(shí)和傳統(tǒng)美德，就象一部車(chē)輛上的二只車(chē)輪子。一個(gè)人，當(dāng)他抬起專業(yè)知識(shí)的火把，與此同時(shí)又把所有人格特質(zhì)、所有日常生活都獻(xiàn)給對(duì)一種傳統(tǒng)美德的要求得話，那他便是一個(gè)最有能量的人;便是一個(gè)在人生道路的菊隨上一往無(wú)前、沒(méi)有阻攔的人。
瑪麗居里歷盡艱難，獲取了一克純鐳，又把它送給了診療科學(xué)研究。她如此表述自身的個(gè)人行為:
鐳不應(yīng)該使所有人發(fā)家致富。鐳是化學(xué)分子，應(yīng)當(dāng)歸屬于大伙兒。
瑪麗居里高尚的行為深深感染了群眾。為了更好地適用她的科學(xué)研究，英國(guó)很多大城市創(chuàng)立了瑪麗居里鐳基金協(xié)會(huì)，集資款選購(gòu)了一克鐳，m給她。她在接納這一克鐳的情況下，堅(jiān)持不懈要在贈(zèng)予資格證書(shū)上把她本人的為名改做科學(xué)合理的為名。她如此表述說(shuō):
英國(guó)奉獻(xiàn)的鐳應(yīng)當(dāng)歸屬于科學(xué)合理。假如按如今資格證書(shū)上的這類(lèi)觀點(diǎn)，就代表著我去世后這克鐳將變成個(gè)人也便是我閨女的資產(chǎn)，而這也是不太可能的。
牛頓在哀悼瑪麗居里去世一周年的會(huì)議上說(shuō):在象瑪麗居里那樣一位祟高角色完畢她的一生的情況下，大家不必只是達(dá)到于回望她的工作成效對(duì)人們?cè)缫炎龀龅姆瞰I(xiàn)。第一流角色針對(duì)時(shí)期和歷程的實(shí)際意義，在其品德修養(yǎng)層面，或許比單純性的聰明才智造就層面還需要大。即使是后者，他們?cè)谟诟呱械乃�，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)通常以為的那般。這句話說(shuō)得多么的深入，牛頓自己一生的做為，也恰好是對(duì)自已一席話的精妙詮釋。
牛頓對(duì)物理做出了革命性的奉獻(xiàn)，以致于大家到現(xiàn)在還深獲其益。但是，當(dāng)他悲劇棄世的情況下，遺矚卻規(guī)定將他的骨灰盒撒在鮮為人知的地區(qū)，沒(méi)發(fā)訃聞，沒(méi)建墓葬，不立群雕。
在那些知名人物的身上，專業(yè)知識(shí)的高寬比與社會(huì)道德人生境界的相對(duì)高度是正相關(guān)的，專業(yè)知識(shí)和傳統(tǒng)美德融為一體，閃傳出璀璨的光采。
在我國(guó)東漢時(shí)代的杰出生物學(xué)家張衡說(shuō)過(guò):君子不患位之不尊，而患德之不祟，鄙夷祿之不伙，而恥知之不博。他一生追求完美百度地圖廣知，因此為祖國(guó)天文學(xué)史寫(xiě)出了光輝的一頁(yè)。他在于歐洲地區(qū)一千七百年，創(chuàng)造發(fā)明了船運(yùn)渾象和候風(fēng)地動(dòng)儀—全世界第一架地震儀，變成中華文化永久性的自豪!
在許多具備真本事并志向?yàn)槿祟?lèi)發(fā)展史發(fā)展趨勢(shì)做出貢獻(xiàn)的有志之士的眼中，正象張衡常說(shuō)的那般，視殊榮、稱號(hào)、勢(shì)力為身外物，她們所癡迷的是自身的工作，迫不得已求的是超過(guò)膚淺社會(huì)發(fā)展的內(nèi)心。即使在得到了光輝的造就之后，依然維持著謙虛的傳統(tǒng)美德，并不妄圖無(wú)所不能，因此可以抱誠(chéng)守真，隨時(shí)隨地可以從愚昧、不夠、迷誤中幡然醒悟回來(lái)，以新的能量邁向真知。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇17
當(dāng)兩朵花都爭(zhēng)向那一朵冬日的陽(yáng)光時(shí)，一朵花悄然轉(zhuǎn)身，他成全了美德，當(dāng)兩只手同時(shí)伸向一本喜愛(ài)的書(shū)時(shí)，一只手悄然放了，他成全了美德，當(dāng)許多雜草在地里笑著時(shí)，種上一片莊稼，他成全了美德，放棄丑陋，成全美德是生活中的風(fēng)和日麗。
放棄丑陋成全美德是人生大廈的基礎(chǔ)。誰(shuí)曾想石子放棄丑陋去成全大海的美德，誰(shuí)曾想小草放棄丑陋成全了大樹(shù)的美德，還記得那位酒入豪腸，七分釀成了月光的詩(shī)仙嗎？放棄了摧眉折腰事權(quán)貴的生活，成全了他的太白仗劍遠(yuǎn)游的美德，還記得那位采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的陶淵明嗎？放棄了不為五斗米而折腰的官場(chǎng)，成全了他的悠閑自由的美德，還記得那位橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅嗎？放棄了學(xué)醫(yī)救國(guó)之路。卻成全了魯迅眾人皆醉我獨(dú)醒的美德，這些種種說(shuō)明了小是小溪成全大海的博大胸懷的美德，是石子成全大山高大巍峨的美德。是小草成全大樹(shù)開(kāi)枝散葉的美德。
放棄丑陋成全美德你將收獲回報(bào)，我們?yōu)閷掗煹拇蠛g呼，我們被巍峨的高山折服，我們對(duì)高大無(wú)比的參天大樹(shù)充滿向往，這時(shí)我們應(yīng)該明白美德的回報(bào)了。諸葛亮放棄了躬耕南陽(yáng)的布衣生活，成全了曠代忠臣，名垂青史的美德。馮驥才放棄了籃球和繪畫(huà)的前進(jìn)夢(mèng)想，成全了文壇的一支生花妙筆的美德。李開(kāi)復(fù)放棄了大一在法律系已經(jīng)修完的學(xué)分，成全了他在計(jì)算機(jī)軟件上卓越才能的美德。這時(shí)，我應(yīng)擦亮眼睛，注視那被遺忘的角落，面對(duì)大海時(shí)想起小溪的放棄，面對(duì)高山時(shí)，牢記石子的放棄，面對(duì)大樹(shù)時(shí)，輕撫小草的放棄，正因?yàn)橛辛怂麄兊姆艞壍某舐懦扇诉@一世界的另一種美德。
放棄丑陋，成全美德需要有堅(jiān)定不移的信念。誰(shuí)知道千萬(wàn)條匯于大海的小溪是因?yàn)榉艞壛顺舐l(shuí)知道那一個(gè)個(gè)小石頭匯成大山是因?yàn)榉艞壛顺舐�，誰(shuí)知道一顆顆小草成就成參天大樹(shù)，是因?yàn)樗艞壛顺舐�，這才有了美德，最美奶奶柴小女在三位孩子掉進(jìn)水里時(shí)，他不顧自己性命，堅(jiān)定的救了三個(gè)孩子，讓美德在我們身邊傳遞，最美媽媽吳菊萍在一位小孩從高空中即將墜地時(shí)，他不顧自己性命，堅(jiān)定的救了這位小孩兒。讓美德在我們身邊傳遞，最美司機(jī)吳斌在自己重傷時(shí)不顧自己性命，堅(jiān)定地救了一車(chē)人，讓美德在我們身邊傳遞。從這里我們應(yīng)該知道了深邃的大海是需要小溪放棄丑陋，這巍峨的高山，是需要石子放棄丑陋，這高大的大樹(shù)是需要小草放棄丑陋，這一切的一切是需要他們有堅(jiān)定的信念。
放棄了憂郁便成全了快樂(lè)，放棄了脆弱變成全了堅(jiān)強(qiáng)，放棄了虛偽便成全了真誠(chéng)，放棄了惡念便成全了善良，所以放棄丑陋，便成全了美德。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇18
還記得那片草地嗎？已不再翠綠；還記得那片藍(lán)天嗎？已不再湛藍(lán)。還記得曾經(jīng)的小橋流水嗎？它從有靈性變得沒(méi)感覺(jué)。如果你不想讓一切成為曾經(jīng)，那么請(qǐng)告訴周?chē)娜耍鹤屛覀兊纳钌l(fā)出文明的清香！
鄰居是一位非常有修養(yǎng)的老人，她容光煥發(fā)，知道這是因?yàn)槭裁磫�？�?duì)，因?yàn)樗拿鳌Ｃ刻烨宄�，總�?huì)看見(jiàn)她彎下腰，到處巡視著每一個(gè)角落，檢查看有沒(méi)有垃圾。做完這些后，他把垃圾放到袋子里，然后到不遠(yuǎn)處的垃圾箱扔掉。有一次，我早早的起床了，正準(zhǔn)備刷牙，突然聽(tīng)到了樓下傳來(lái)了沙沙的聲音，我傾斜了下身子，往下望了望，咦？怎么昨天我仍的瓜子殼全沒(méi)了呢？說(shuō)起瓜子殼，昨天，我把吃完的瓜子殼隨手一扔，然后又跑到樓下鋪上了一層沙子，陷阱設(shè)好了，我正準(zhǔn)備看看，誰(shuí)那么傻，掉進(jìn)了陷阱里，可惜，狂費(fèi)了我精心設(shè)置呀！我隨便披上外套，匆匆來(lái)到樓下，只見(jiàn)那位老婆婆弓著腰，正認(rèn)真的打掃呢，她仔細(xì)的把殼撿起來(lái)，我支支吾吾的問(wèn)：阿婆，這是……。阿婆抬起頭，擦了擦汗，他累得氣喘如牛，幾綹亂發(fā)被汗水濡濕了：今天早上起來(lái)，我不小心踩到了這個(gè)坑，弄得滿臉都是瓜子殼，便把它打掃干凈，免得其他人也摔倒了。說(shuō)完，阿婆又繼續(xù)埋頭苦干了。此時(shí)我真想扇自己一巴掌，想想我的行為，是多么的可恥啊，我怎么不想一想，如果是我掉入了這個(gè)坑的感受會(huì)怎樣�，F(xiàn)在的人根本沒(méi)有做到保護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境難道不是一種美德嗎？阿婆短短幾句話，讓我無(wú)地自容，我也拿著一把掃把，輕輕的掃了起來(lái)，我應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)任！我們說(shuō)起文明美德總是夸夸其談，可難道我們只能做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人嗎？一次，我?guī)蛬寢屓ベI(mǎi)鹽，路上碰到了這樣一個(gè)場(chǎng)面，一位高大挺拔的中年男子對(duì)一位很有風(fēng)度的青年破口大罵，那位中年男子怒發(fā)沖冠，對(duì)著那位青年吹胡子，瞪眼睛，一連串的粗話像冒泡似的，原因是因?yàn)榍嗄瓴恍⌒牟鹊搅怂沦I(mǎi)的皮鞋。青年臉漲的像個(gè)大番茄，嘴里不斷的說(shuō)："對(duì)不起，對(duì)不起……我想：值得為這樣一件小事而生這么大的氣嗎？相比起來(lái)，兩個(gè)人的行為簡(jiǎn)直天差地別。文明起始于人類(lèi)，它隨著人類(lèi)的推行不斷前進(jìn)，融入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如：為老人讓座、向教師問(wèn)好、不隨地吐痰……每一個(gè)文明的行為，都會(huì)為我們的生活增添些許閃光點(diǎn)。文明的核心是愛(ài)與美。愛(ài)包括博愛(ài)、關(guān)愛(ài)、大愛(ài)；美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來(lái)，文明與美德其實(shí)是一體的。一個(gè)民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個(gè)人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習(xí)慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇19
關(guān)愛(ài)，是一束芳香四溢的鮮花，令我們神清氣爽；關(guān)愛(ài)，是一首富有哲理的詩(shī)，為我們指導(dǎo)方向；關(guān)愛(ài)，是一杯香甜可口的酒，陶冶了我們的情操；關(guān)愛(ài)，是一絲充滿溫暖的陽(yáng)光，布滿了我們的心靈……而我卻認(rèn)為，關(guān)愛(ài)是一種崇高的美德，使我們變得高尚！它使我們的人生越走越寬；它為我們點(diǎn)亮希望之燈；它令我們乘風(fēng)破浪，奔向遠(yuǎn)方……因?yàn)槲覀凕c(diǎn)綴了他們的人生，帶給了他們幸福，因此，我們也會(huì)感到快樂(lè)。
那一次，我回家路過(guò)公園。那時(shí)正處萬(wàn)物復(fù)蘇的春季，公園里的鮮花爭(zhēng)芳斗艷，那沁人心脾的芳香直沖我撲鼻而來(lái)，使我放慢腳步，沉醉在香氣之中。突然，旁邊響起一聲“誰(shuí)來(lái)幫幫我們，我的羽毛球掛在樹(shù)上了！”一個(gè)小姑娘膽怯地向游人喊到。我抬起頭，打量起來(lái)：兩個(gè)7、8歲的小姑娘，她們有著一頭烏黑的頭發(fā)，一雙雙緊鎖的眉毛下水汪汪的大眼睛乞求著。原來(lái)，她們打羽毛球時(shí)把羽毛球打到了樹(shù)上。只見(jiàn)她倆孤零零地站在那里，眼里充滿委屈與焦急，在無(wú)動(dòng)于衷的人群中顯得十分無(wú)助。
這景象像一把鐵鎖把我拉入深深地回憶：那時(shí)我只有10歲，一天我與哥哥一起打羽毛球，正打到興起之時(shí)，羽毛球劃著美麗的弧線落在了門(mén)棟口的擋雨棚上。我和哥哥焦急萬(wàn)分，因?yàn)槿绻f(shuō)夾起尾巴灰溜溜地回家，把事實(shí)一五一十地“稟報(bào)朝廷”肯定會(huì)被爸爸瞪地混身起雞皮疙瘩；如果說(shuō)撒慌，又不是一個(gè)好孩子了。在我躊躇、彷徨、徘徊之際，在樓上的鄰居叔叔似乎看透了我的心思。拿起長(zhǎng)竹竿賣(mài)力地把羽毛球刨了下來(lái)。然后微微一笑。我怔住了，再由震撼轉(zhuǎn)為感動(dòng)，最后也下了助人為樂(lè)地決心。
當(dāng)思緒又回到腦中時(shí)，我不由自主地上前一步，和藹可親地說(shuō)：“小妹妹，你的羽毛球掛到樹(shù)上了嗎？”“恩”她欣喜地點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎看到了希望的太陽(yáng)�！白屛襾�(lái)幫你摘下來(lái)。”我自信滿滿地說(shuō)。說(shuō)著，我便緩緩地爬上那高大的樹(shù)木。這樹(shù)的樹(shù)皮十分粗糙，不時(shí)還有小刺，很扎人的手。我雖然小心翼翼，但是還是被那“神出鬼沒(méi)”的刺兒扎出了血。過(guò)了一會(huì)兒，我終于摘下了羽毛球。把它遞給了小姑娘，只見(jiàn)小姑娘對(duì)我嫣然一笑，我也回敬了她一個(gè)燦爛的微笑。她頑皮而友好地眨巴著眼睛，可愛(ài)地對(duì)我說(shuō)：“謝謝姐姐！”我雖然沒(méi)說(shuō)什么，轉(zhuǎn)身走了，但心里卻有如打翻了蜜罐，奇異的甜汁滲透了我全生上下每一個(gè)細(xì)胞，我感到空前的快樂(lè)，比考一百分快樂(lè)；比吃冰激凌高興；比收壓歲錢(qián)幸福！而傷口的疼痛，流出的鮮血根本不能對(duì)我的快樂(lè)造成任何威脅。我任它放其自流，因?yàn)槲业膫谏腺N上了助人為樂(lè)牌的創(chuàng)可貼！
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！給別人一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，你得到的是快樂(lè)；留住崇高的美德，使我們變得高尚！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇20
生活中，一些平凡的小事卻能彰顯出一個(gè)人特有的品德。其實(shí)，美德一直在我們身邊。
忠
聽(tīng)見(jiàn)校門(mén)口闖來(lái)一陣陣爭(zhēng)辯聲，我便急匆匆地趕了過(guò)去。冰涼的空氣凍結(jié)在校門(mén)口，周?chē)趬簤旱財(cái)D了一大堆學(xué)生。只見(jiàn)門(mén)衛(wèi)皺著眉頭，憨厚黝黑的臉上表露出堅(jiān)決的神情。他的對(duì)面，站著的據(jù)說(shuō)是來(lái)我校開(kāi)設(shè)講座的劉教授。他們僵持了許久，劉教授忍不住說(shuō)道：“今天我是來(lái)做講座的，里面還有人等著呢，通行證我落在家里了，你就先讓我進(jìn)去吧！”門(mén)衛(wèi)依舊站在那兒，什么也沒(méi)說(shuō)，就是不讓他進(jìn)去。直到有幾位學(xué)生也上前為劉教授辯解，門(mén)衛(wèi)才喊道：“沒(méi)有通行證，誰(shuí)也不讓進(jìn)！”最后校長(zhǎng)來(lái)了，經(jīng)過(guò)一番交流，門(mén)衛(wèi)這才讓劉教授進(jìn)校。劉教授似乎并未因此生氣，臉上反而掛著微笑，并向校長(zhǎng)贊許了門(mén)衛(wèi)。
門(mén)衛(wèi)叔叔，依然站在那里……
忠，就是心中的那一份堅(jiān)不可摧的原則。
禮
吃完中飯，我在操場(chǎng)上悠閑地散步。燥熱的空氣似乎要磨出火花，順著火藥味，我走到了停車(chē)場(chǎng)。映入眼眸的是一番殘破的景象——欄桿支離破碎地倒在路面上，后方�？恐惠v轎車(chē)，閃光燈已碎得不堪入目。門(mén)衛(wèi)鎮(zhèn)定地站在一旁，注視著對(duì)面的男子——一名體育教師。那位老師剛想說(shuō)話，門(mén)衛(wèi)卻搶先一步：“十分抱歉，在您駕駛時(shí)將電動(dòng)欄桿拉下，希望您能諒解。欄桿的損失我會(huì)自行處理�！蹦敲蠋熀芮宄亲约何磼焐贤ㄐ凶C才遭到了攔截。他說(shuō)：“那我的車(chē)燈……”“對(duì)不起，希望您能諒解。我也會(huì)賠償您損壞的車(chē)燈�！遍T(mén)衛(wèi)沒(méi)有再說(shuō)什么。那名教師沉默了一會(huì)兒，隨即釋然，“我也有錯(cuò)，車(chē)燈的損失還是由我自己承擔(dān)吧�！痹趦扇说南嘁曇恍χ邢鯚熅痛讼�。
第二天，新的欄桿早已豎在了那里。
禮，就是溝通人與人之間和諧的橋梁。
孝
放學(xué)時(shí)，我經(jīng)過(guò)學(xué)�；▔�，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)衛(wèi)叔叔正與一位年近古稀的老太太話家常�！靶⊥酰阏f(shuō)我是不是老了，不中用了？為什么我連廁所都掃不好？”“沒(méi)有的事兒！媽，你在我小的時(shí)候多厲害啊，都能扛好幾擔(dān)重的柴呢！”“唉，我還是連累了你啊，我多希望能在最后的時(shí)間里為你做些事啊�！薄皨專f(shuō)這話什么意思？您一定要開(kāi)開(kāi)心心地生活下去，為了您自己，也為了您未出世的孫子啊！”“對(duì)，我還要照顧那個(gè)小寶貝呢。嗯，我一定要好好地活著，好好地活……”漸漸地，月光開(kāi)始籠罩這個(gè)世界。花壇早已空無(wú)一人，但我的心中卻一直回蕩著這對(duì)平凡母子的對(duì)話，原本有些燥熱的心也慢慢地變得滋潤(rùn)。
孝，就是為了償還一輩子也還不清的愛(ài)。
他，在生活中顯得平凡，我卻在平凡中看到了美德。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇21
社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷。百十年間，中國(guó)的面貌煥然一新。
回首過(guò)去，我們有著屈辱的歷史。一步又一步，我們的家淪為半殖民地半封建社會(huì)；一年又一年，我們的政府簽訂著一個(gè)個(gè)不平等條約；一次又一次，我們的白銀和土地成為別國(guó)的囊中之物，但是現(xiàn)在，我們終于站起來(lái)了!神舟上天，我們有了輝煌的航天事業(yè)，克隆綿羊，我們有了顯若的科學(xué)成就，經(jīng)濟(jì)騰飛，我們有了強(qiáng)大的綜合國(guó)力�！皷|亞病夫”的綽號(hào)早已走人歷史，一去不返了，我們自豪，我們驕傲，我們陶醉于國(guó)家的振興，隨著時(shí)代的年輪滾人21世紀(jì)，驀然回首，我們卻發(fā)現(xiàn)，我們把一件珍貴的東西慢慢地淡忘了，那就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
尊老愛(ài)幼就是一種傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)在有幾個(gè)人真正做到了呢?我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:有一天，一所大學(xué)的校長(zhǎng)給每位同學(xué)布里了一個(gè)任務(wù)。讓他們回家給自己的父母洗腳。結(jié)果，有的同學(xué)卻出于自己的面子而對(duì)這項(xiàng)任務(wù)視而不見(jiàn)，難道從小到大，他們的父母從來(lái)沒(méi)有給他們洗過(guò)腳嗎?我們很難想象他們當(dāng)時(shí)臉上會(huì)是怎樣的表情、心中會(huì)是怎樣的感慨。相反的有這樣一位好人，她家中五口人:上有八十的老母，下有不到十歲的孩子，身邊還有一個(gè)殘疾的丈夫。她整天忙著在地里干活，又得回家照顧老老小小。但是，她卻從不退縮，將生活的重任全部扛在她一人的肩上。她的行為最終得到了新聞媒體的表?yè)P(yáng)，這才是真正的有情人。面對(duì)這樣的人，找們?cè)趺茨懿幻C然起敬呢?
互帶互助也是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是面對(duì)同樣一種情況，不同的人會(huì)有不同的方法去解決，《都市快報(bào)》曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)過(guò)這樣一件真實(shí)的事例:一個(gè)出租車(chē)司機(jī)在車(chē)上發(fā)現(xiàn)了十三萬(wàn)元的人民幣，但是他卻沒(méi)有占為己有。在得知這是要給農(nóng)民工發(fā)的辛苦錢(qián)時(shí)，他毫不猶豫地把錢(qián)還給了那個(gè)工頭。對(duì)待一個(gè)萍水相逢的人，他會(huì)有“落地為兄弟，何必骨肉親”的俠肝義膽，是因?yàn)樗軌虬褎e人的痛苦當(dāng)作自己的痛苦。相反，在我們的生活中，也有人會(huì)因?yàn)閾尩绞X(qián)而欣喜若狂。他們是不會(huì)想到丟錢(qián)的人心里是多么難受的。雖然跟十三萬(wàn)比起來(lái)，十元錢(qián)是一筆小數(shù)目，但是他們的行為卻表現(xiàn)出他們思想的貧乏可悲。
帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò)：“認(rèn)識(shí)自己可悲的人是可惡的，然而認(rèn)識(shí)自己之所以可慈的人側(cè)是偉大的�！眰鹘y(tǒng)美德是一個(gè)民族歷經(jīng)千百年的文明積淀，永遠(yuǎn)不應(yīng)該被人們淡忘。它是人們行動(dòng)的向?qū)В`魂的翅膀，人性的見(jiàn)證，文明的象征。朋友們，讓我們重新?lián)炱鹉沁z失已久的美德法規(guī)吧!它會(huì)帶著我們朝正確的方向邁進(jìn)，帶我們揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，在人生的海面上乘風(fēng)破浪。它會(huì)使我們這個(gè)“大家庭，處處充滿愛(ài)，美滿和幸福永存。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇22
看到這個(gè)題目，不禁想起了周恩來(lái)的一個(gè)故事：一次，理發(fā)師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，把臉刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措�？偫砗吞@地說(shuō)：“這不能怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)訂?”這樁小事，只我看到了總理身上的美德——寬容
寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來(lái)這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國(guó)人民的愛(ài)戴和尊敬。人與人交往，難免會(huì)有些小摩擦，只要是無(wú)惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想像周恩來(lái)那樣主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)于律已，寬以待人。由于各種主客觀原因，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過(guò)錯(cuò)，如果在日常的相處中，對(duì)被人的過(guò)錯(cuò)能寬容對(duì)待，就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。在中國(guó)歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點(diǎn)得到眾臣鼎力相助的，從而開(kāi)創(chuàng)了唐朝盛世。在唐朝王室爭(zhēng)奪中，巍微曾鼓勵(lì)太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)政變奪取帝位后，不計(jì)舊惡，量才重用，使巍微覺(jué)得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開(kāi)創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說(shuō)秦王嬴政，若不是聽(tīng)取了李斯“海河不擇細(xì)流，故能成其深”的諭諫，收回逐客令，實(shí)行不計(jì)前怨，廣納賢才的政策，恐怕就會(huì)失去李斯等一大批客臣的支持，難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)�？v觀歷史與今天，如果沒(méi)有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開(kāi)創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。
有的人不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡是斤斤計(jì)較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí)，對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R�！本筒淮笈穑骸澳銡⑽业鸟R，我殺你全家�！庇谑沁@位大臣被滿門(mén)抄斬，慘不忍睹。像這樣的俠隘心胸，這樣的暴行，又怎樣不遇人唾棄嗎?當(dāng)今社會(huì)上有一些人，也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會(huì)破口大罵，甚至大打出手，還有的人對(duì)別人的過(guò)失總受耿耿于懷，時(shí)時(shí)想著看別人的小辮。這樣的人典型的小肚雞腸，心胸狹隘，帶人刻薄，根本沒(méi)有一點(diǎn)寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)嗎?
總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，決不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關(guān)系，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。
當(dāng)然，對(duì)于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演“農(nóng)夫救蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟。
寬容是美德，當(dāng)今社會(huì)大有發(fā)揚(yáng)之必要。讓我們大家都來(lái)講一點(diǎn)寬容，是我們的社會(huì)變得更美。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇23
談到中國(guó)，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家，中華文明淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的�！懊赖隆笔侵袊�(guó)傳統(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今�？僧�(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時(shí)代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō)：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴(yán)寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測(cè)這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠(yuǎn)門(mén)，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說(shuō)給古人聽(tīng)，我想古人一定認(rèn)為這是個(gè)天大的“笑話”。由此看來(lái)，中國(guó)人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？
包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來(lái)，圣賢士無(wú)不把包容作為修身、治國(guó)、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄�，換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們?cè)搶W(xué)會(huì)包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，化解矛盾；包容是潤(rùn)滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì)令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美�？僧�(dāng)今人們呢？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過(guò)退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？
誠(chéng)信——是中國(guó)傳統(tǒng)美德的原則�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ)，形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠(chéng)信，喜歡將誠(chéng)信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說(shuō)承諾，不去實(shí)現(xiàn)，當(dāng)今人們可以為了利益出賣(mài)朋友，違背當(dāng)初的諾言。誠(chéng)信，真的只存在于過(guò)去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的'民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇24
生活中總會(huì)與一些與世俗不一樣的人，他們的思想、性格、言行舉止往往與眾不同。其實(shí)，他們的本性和我們一樣的，只是生活的方式或某些生活細(xì)節(jié)與大多數(shù)人不同罷了。所以，不管我們?cè)谑裁礃拥那闆r下，遇到什么樣的人，我們都應(yīng)胸懷一顆坦蕩、隨和、寬容、大度的心去面對(duì)。
美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)家卡耐爾基說(shuō)過(guò)：“我們不應(yīng)該戴著放大鏡去看細(xì)節(jié)，只要對(duì)方是好人，我們不必如此苛求小處�！�
寬容是一種美德，那些德高望重的人，哪一個(gè)不是擁有一顆寬容的心呢?
北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林就是寬容與高尚人格典范。秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開(kāi)學(xué)了。一個(gè)外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)校園，實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這時(shí)正好一個(gè)老人迎面走來(lái)，年輕學(xué)生上前說(shuō)：“你能不能替我看一下包呢?”老人爽快的答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種手續(xù)。一個(gè)多小時(shí)后回來(lái)了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過(guò)老人，兩人各自離去。幾天后，北大開(kāi)學(xué)典禮，這位學(xué)子驚訝的發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。堂堂一個(gè)北大校長(zhǎng)給學(xué)生看守行李，這是何等寬容的胸懷。季老就是我們身邊的榜樣，我們中學(xué)生倘若擁有這樣寬容的胸襟，那也就無(wú)愧于“人”這個(gè)高尚而又神圣的字眼了。
一個(gè)人若動(dòng)不動(dòng)就為身邊的小事計(jì)較半天，那么這個(gè)人的人際關(guān)系又能處得怎樣呢?無(wú)獨(dú)有偶，但世上依然還是有人能夠放下架子來(lái)寬容他們。實(shí)質(zhì)上，寬容是一種氣度，寬容他人，我們就是仁者;寬容自己，我們就是智者。若要想我們的人生變得從容，我們就必須學(xué)會(huì)寬容，這樣我們的人生才會(huì)獲得輕松、瀟灑，人性也才會(huì)得以升華。
在這個(gè)紛擾的世界里，什么樣的心態(tài)就決定著什么樣的人生，什么樣的精神，就決定著什么樣的生活。大千世界，每時(shí)每刻都在千變?nèi)f化，我們必須學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)我們。當(dāng)寬容成為我們的一種品性時(shí)，生活境界也算是達(dá)到了一種極致!
還記得有這樣幾句話：“寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。”倘若我的品性能達(dá)到這種境界，也算夠得上擁有博大寬容的胸懷了。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，寬容并不是膽小無(wú)能，而是一種宰相肚里能撐船的大度。在生活中，難免會(huì)與人發(fā)生摩擦，對(duì)于別人的過(guò)錯(cuò)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)禮讓和包容，常言道比天地更寬廣的是人的心靈。
寬容似水的溫柔，往往比以牙還牙更有效。它似一捧清泉，款款地抹去了彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜下來(lái)，從而看清事情的真正緣由，理性地對(duì)待問(wèn)題，用愛(ài)心與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得。以德報(bào)怨的寬容，更為難能可貴，讓人動(dòng)容。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇25
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有勤奮的美德，人們有許多這方面的格言警句，“一勤天下無(wú)難事”、“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”等都昭示著一個(gè)淺顯易懂的道理：勤奮也是一種美德，是一種難能可貴的品行。
事實(shí)上也是如此。沒(méi)有一個(gè)人能夠因?yàn)椴磺诙〉贸晒Φ�，因�(yàn)槿魏稳�，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前疏于學(xué)習(xí)。如果是這樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
讀《弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神》這本書(shū)，我感受最深的就是一個(gè)“勤”字。這里我們說(shuō)的“勤”，就是珍惜時(shí)間，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相討論以及他在物理學(xué)界的其他研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老，生命不止，學(xué)習(xí)不息。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您老在物理學(xué)界可謂是空前絕后的人了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，然后他時(shí)那個(gè)人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些，正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓。然而，整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大園與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，所以更需要努力地去探索�！�
多么好的一個(gè)比喻，多么深刻的一番闡述!
我們每個(gè)人都要養(yǎng)成勤奮的品格，都要有一種珍惜時(shí)間，勤于思考，勤于探索的精神。勤出智慧，勤出成果。
記得古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家嗎?他天生口吃，每次登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的時(shí)手壓倒�？墒�，他不氣餒，不灰心，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辮的對(duì)手，便每天口含石子，面時(shí)大海朗誦，不管春夏秋冬，風(fēng)雪雨霜，長(zhǎng)年累月，堅(jiān)持不懈，連爬山、跑步也邊走邊練演說(shuō)，終于成為古希臘最有名氣的演說(shuō)家。
實(shí)踐已經(jīng)證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人知識(shí)的多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù)，永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者，才能在知識(shí)的海洋里暢游，才能達(dá)到成功的彼岸。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇26
民國(guó)著名學(xué)者柳詒徵說(shuō)：“孔子者，中國(guó)文化之中心也。無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化。自孔子以前數(shù)千年之文化，賴孔子而傳；自孔子以后數(shù)千年之文化，賴孔子而開(kāi)�！庇纱丝梢�(jiàn)，孔子對(duì)中國(guó)歷史和文化的發(fā)生產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。孔子文化，是中華文化的精髓，它將引領(lǐng)著中華文化走向巔峰。然而遺憾的是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展如飛的今日，被利益熏心的人們?cè)缫褜⑺z忘在某個(gè)不知名的角落里了。為了國(guó)民的幸福，國(guó)家的昌盛，中華民族屹立世界而不倒，我們要重拾孔子文化，要傳孔子文化，為揚(yáng)中華美德而戰(zhàn)。
子曰：“天下有道，丘不與易也�！碧煜聼o(wú)道，孔子入世救國(guó)。他“仁以為己任”“死而后已”。這說(shuō)明孔子有一種異常可貴的勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。正所謂：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！惫庞写笥頌橹卫砗樗Ｄ暝谕�，三過(guò)家門(mén)而不入；今有黃旭華為研究核潛艇，吃苦耐勞、九死一生，三十年與外界斷絕聯(lián)系，三十年都未曾踏進(jìn)過(guò)家門(mén)。無(wú)論是大禹還是黃旭華，或是千千萬(wàn)萬(wàn)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，他們都為了祖國(guó)的繁榮，國(guó)民的幸福貢獻(xiàn)出了自己最青春美好的十五。他們傳承了孔子勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神文化。顯示了我國(guó)傳統(tǒng)文化人格的本質(zhì)，發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德……
子曰：“己所不欲，勿施于人”；“克己復(fù)禮為仁�！弊约翰幌胱龅氖�，不要強(qiáng)加于人，這是對(duì)他人基本的尊重；克制自己的貪欲私念就是仁。然而，當(dāng)今社會(huì)的毒膠囊、毒大米、地溝油、瘦肉精、毒病靈……卻充斥在人們的日常生活中。那些生產(chǎn)商們?yōu)榱艘患核嚼麪奚袅怂说慕】蹬c幸福。我想對(duì)那些生產(chǎn)商們說(shuō)：“己所不欲，勿施于人。你們想要幸福，人民大眾也想要，所以請(qǐng)你們用良心生產(chǎn)，推己及人。”同為炎黃子孫的我們，有義務(wù)也有責(zé)任傳孔子文化，揚(yáng)中華美德，唯有此，國(guó)民的幸福指數(shù)才會(huì)高漲。
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎�！鄙罹拖褚槐P(pán)大雜燴。里面盛滿了高興、快樂(lè)、悲傷、憤怒……在面對(duì)生活中的小錯(cuò)誤或他人的錯(cuò)誤時(shí)，我們要學(xué)會(huì)寬恕。正如南非民族斗士曼德拉，他寬恕了折磨他二十余年的那三個(gè)獄監(jiān)。并把他們以貴賓的身份請(qǐng)到了他的總統(tǒng)就位的典禮上。曼德拉的寬恕贏得了自身心靈的充足，更贏得了世人的掌聲和尊敬�？梢�(jiàn)，孔子其“恕”，承載了無(wú)數(shù)的額只會(huì)與魔力，所以我們更應(yīng)該傳承孔子文化，發(fā)揚(yáng)中華民族其“恕”乎的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們?cè)谀擒?chē)水馬龍、燈紅酒綠中炫暈了雙眼，在利益誘惑中迷失了心智……此時(shí)此刻的中國(guó)要重拾孔子文化，傳承孔子文化，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。讓孔子文化帶領(lǐng)中華民族走出歷史，走向未來(lái)，似一座巨人雕像屹立東方而不倒。
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇27
經(jīng)典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經(jīng)典，是一條路，容我堅(jiān)定的走下去；經(jīng)典，是一首唱不完的歌，每當(dāng)唱起她，心中就涌起說(shuō)不完的溫暖。
——題記
經(jīng)典篇目，曠古詩(shī)詞，典雅美文是怎么來(lái)的呢？
她是精神的升華，意志的濃縮，是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命，從高尚的中華品行中得到靈魂，最終落在紙上，為后人留下了無(wú)盡的遐思、啟迪。在歷史里，在書(shū)籍里。
她是《論語(yǔ)》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者�！笔强追蜃拥恼佌伣陶d，是眾弟子知行合一的凝聚，更是華夏五千年一脈相承的知識(shí)信仰。多少學(xué)子因有她而奮起，多少學(xué)子憑借著她的激勵(lì)走過(guò)了寒窗苦讀的歲月……如今，《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)納入了中小學(xué)生課程，每當(dāng)我聽(tīng)到那熟悉的讀書(shū)聲從窗口傳出，我就知道，這種文明，又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡(jiǎn)間落下的繁花——在濃墨的背后，是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影�，F(xiàn)在的我們，面對(duì)如此曠世之作，又會(huì)有誰(shuí)理解司馬遷在牢獄中創(chuàng)作的辛酸！那是一種常人無(wú)法想象的堅(jiān)韌與斗志，在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的著作，只有時(shí)間會(huì)懂，歷史會(huì)懂，意愿?jìng)鞒薪?jīng)典的人，才會(huì)懂……
她是經(jīng)歷史長(zhǎng)河中的浪潮淘洗過(guò)的金沙——是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的偉志；是諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的儉樸；是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚骨氣；是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的決心；是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的愛(ài)國(guó)之志；也是李清照的“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的巾幗之志，更是辛棄疾的“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的報(bào)國(guó)之心。
茫茫歷史長(zhǎng)河，賜予了我們無(wú)盡的美德與精神，為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財(cái)富！且欲仰天高嘆——噫，吾之大國(guó)經(jīng)典，萬(wàn)古長(zhǎng)生！
在經(jīng)濟(jì)大潮波浪翻滾的今天，她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》。言語(yǔ)精短卻意味無(wú)窮——教我們文化，教我們生活起居，教我們做人……總之，作為啟蒙經(jīng)典，她有獨(dú)樹(shù)一幟的魅力，為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應(yīng)該繼承，并將其發(fā)揚(yáng)光大，讓中華民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
經(jīng)典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經(jīng)典，是一條路，引領(lǐng)我堅(jiān)定的走下去；經(jīng)典，是一首唱不完的歌，我愿身體力行，將那經(jīng)典美德發(fā)揚(yáng)、光大！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇28
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。
——題記
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話告訴我們，任何人都應(yīng)該保持謙虛的心態(tài)，這樣才會(huì)學(xué)有所成。事實(shí)確實(shí)如此，那些有真才實(shí)學(xué)并受人尊敬的學(xué)者和成功人士，往往都具有虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)和作風(fēng)，而那些不學(xué)無(wú)術(shù)、一知半解的人，卻常會(huì)擺出驕傲自大、高高在上的架勢(shì)。
孔子，我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但他從不自滿。周游列國(guó)時(shí)，曾遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃骸谤Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大�！焙⒆诱f(shuō)：“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，“我不如他，他可以做我的老師��！”孔子就是這樣，始終保持著謙虛的心態(tài)，不斷地探索未知的知識(shí)領(lǐng)域。
唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
富蘭克林被稱為“美國(guó)之父”。在談起成功之道時(shí)，他說(shuō)這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面。富蘭克林挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門(mén)，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門(mén)框上，頓時(shí)腫了起來(lái)，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說(shuō)：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。
由此可見(jiàn)，謙虛是一種美德，是做人的根本，也是一個(gè)人取得成就和成功的保證。然而，懂得這個(gè)道理是一回事，真正能夠做到卻又是另一回事。
明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成，起義前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，禮賢下士，因而屢戰(zhàn)屢勝。但隨著起義隊(duì)伍的壯大，功績(jī)的顯赫，他的驕傲情緒一天天滋長(zhǎng)起來(lái)，貪圖享受，拒聽(tīng)忠言，居然殺害了向他進(jìn)諫的忠臣李巖，以致軍心渙散，輝煌功業(yè)毀于一旦，落得個(gè)自身被害的結(jié)局。這說(shuō)明，一個(gè)人一旦驕傲自滿，就會(huì)固步自封、夜郎自大，失去前進(jìn)的動(dòng)力和方向。驕傲和自滿是事業(yè)成功的大敵，謙虛謹(jǐn)慎才是進(jìn)步的基石！
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句名言時(shí)刻提醒我們，在成績(jī)面前要永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇29
在中國(guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中，先輩們傳承著傳統(tǒng)美德。它們好似一顆顆璀璨的明星，再黑夜中綻放光芒。
孝敬
“百善孝為先”，提到孝敬，或許我們都該深省，想想父母含辛茹苦將我們撫養(yǎng)多年，給我們多少無(wú)私的愛(ài)，在背后承受了多少辛酸，在前方給我們多少次點(diǎn)亮明燈。作為兒女，我們是否該用一顆感恩的心回報(bào)過(guò)父母呢？我們是否平時(shí)為父母做過(guò)力所能及的家務(wù)呢？
古往今來(lái)，孝敬父母的事例數(shù)不勝數(shù)。從臥冰求鯉愛(ài)意濃濃到；從同學(xué)小明為媽媽洗腳到總統(tǒng)林肯對(duì)父親的熱愛(ài)與敬佩……這些事實(shí)無(wú)不反映了我們那充滿愛(ài)意的善舉。這也告訴我們孝敬父母并不難，我們孝敬父母應(yīng)從身邊做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
愛(ài)國(guó)
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。是什么讓戚繼光一心報(bào)國(guó)，清除了倭寇？是什么讓岳飛精忠報(bào)國(guó)，擊退了金兵？是什么讓中華民族一步步從屈辱中，從列強(qiáng)的侵略中站起來(lái)？是什么讓五十六個(gè)民族，十三億人兄弟般的團(tuán)結(jié)牢不可破？歷史見(jiàn)證過(guò)，歷史回答過(guò)：愛(ài)我中華！
寫(xiě)到這里，我不禁熱血沸騰，驕傲自豪的感覺(jué)涌上心頭。為什么？因?yàn)槲覠釔?ài)我的祖國(guó)。而我也相信，每一個(gè)中華兒女都有著勤勞、勇敢、堅(jiān)毅、智慧的優(yōu)秀品格，都深深熱愛(ài)著祖國(guó)。像家喻戶曉的著名物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森、“飛天第一人”楊利偉、我國(guó)偉大的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東同志，甚至于每一個(gè)無(wú)名的解放軍戰(zhàn)士、普通工人，白衣天使、教師、學(xué)生到中華每一個(gè)兒女。相反，在中國(guó)被列強(qiáng)侵略時(shí)，面臨著民族危亡時(shí)，也有一些賣(mài)國(guó)求榮，貪生怕死或被利益沖昏頭腦之輩，竟做出賣(mài)國(guó)之舉。但我深信，只有有機(jī)會(huì)，他們也改過(guò)自新，也會(huì)堂堂正正做一個(gè)中國(guó)人！
對(duì)于現(xiàn)在的我們，能為祖國(guó)做的貢獻(xiàn)并不多，所以我們更應(yīng)該樹(shù)立愛(ài)國(guó)之志，弘揚(yáng)偉大的民族精神，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，為祖國(guó)增光添彩！
勤奮
“業(yè)精于勤而荒于嬉”。勤奮是獲得成功的重要途徑。偉大的科學(xué)家愛(ài)迪生只上過(guò)三個(gè)月的學(xué)，可是他對(duì)科學(xué)有著執(zhí)著的信念，用勤奮彌補(bǔ)了不足，最終試驗(yàn)了上百種材料，發(fā)明了電燈，取得了巨大的成功。
從愛(ài)迪生的故事中我們懂得了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這個(gè)道理。所以，學(xué)習(xí)就像“書(shū)山有路勤為徑”中說(shuō)的那樣，遇到困難時(shí)，不要說(shuō)自己笨，勤奮些，你也會(huì)成功。
除外，中華民族的傳統(tǒng)美德數(shù)不勝數(shù)，像誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人、拾金不昧……等。而放眼看今朝，現(xiàn)實(shí)生活中許多傳統(tǒng)美德正在逐漸消亡，我們能眼睜睜看著它們消失嗎？我們不能。因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德是必要的，我們還要宣傳傳統(tǒng)美德，讓更多人做有公德的人，讓傳統(tǒng)美德永世長(zhǎng)存！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇30
“無(wú)商不奸，無(wú)奸不商�！边@是大人經(jīng)常掛在嘴邊的話，而在這種思想的“熏陶”下，潛意識(shí)里，我對(duì)大部分商人的印象就是卑微的小人形象。我甚至偏執(zhí)地認(rèn)為商人們?yōu)榱死�，欺騙顧客，毫無(wú)誠(chéng)信可言。但是經(jīng)過(guò)這件事情后，我改變了這個(gè)想法，更對(duì)那些小販們有了新的認(rèn)識(shí)。
海濱的東方剛剛露出淺淡淺淡的胭脂紅，人們便早早的開(kāi)始這一天的活動(dòng)。這天是星期六，我陪媽媽到菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，雖然才六點(diǎn)半，但菜市場(chǎng)早已人山人海。沿途向深處望去，幾乎整條小道都鋪著一層銀白而透明的塑料紙，上面堆滿了新鮮肥美的魚(yú)蝦。
“賣(mài)魚(yú)啦！賣(mài)魚(yú)啦！黃鯽魚(yú)嘞！”這吆喝聲猶如連綿不斷的潮汐一浪高過(guò)一浪，我與媽媽被吸引到了一個(gè)賣(mài)魚(yú)的小攤前�？粗@閃著銀光的鱗片，即使不食人間煙火的我，也能夠猜測(cè)到，這魚(yú)如果清蒸，一定無(wú)比美味。當(dāng)然，媽媽這資深美食家，已經(jīng)動(dòng)心了。
“嘿！老板，這條魚(yú)怎么賣(mài)？”媽媽走了過(guò)去，向老板詢問(wèn)道。賣(mài)魚(yú)的老人立刻放下手中的活兒，抬起頭來(lái)。看見(jiàn)他那堆滿笑容的臉，我斷定他一定會(huì)以他三寸不爛之舌說(shuō)這魚(yú)如何地新鮮，這魚(yú)如何地美味，極力游說(shuō)我們多買(mǎi)一些。
正當(dāng)我不屑地翹起嘴角時(shí)，出乎意料的是，他竟說(shuō)：“這魚(yú)一斤也值不了多少錢(qián)。你瞧著雖然新鮮，但是現(xiàn)在已是夏季，已經(jīng)過(guò)了適合吃黃尖子的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)候吃，恐怕再?zèng)]有了春秋時(shí)節(jié)那肥美的嚼勁。而且你看，這兩腹之間似乎還有淡淡的血絲，也許是打撈上來(lái)的時(shí)候不小心弄到的。算你便宜點(diǎn)，5元錢(qián)一斤吧！
這老爺爺可真誠(chéng)實(shí)，莫非有詐？我趕緊拉了拉媽媽的衣袖，小聲說(shuō)：“我看這魚(yú)肯定有問(wèn)題，還是不買(mǎi)了吧！”“小姑娘，我老人家賣(mài)了幾十年的魚(yú)，從不缺斤少兩，更不用說(shuō)以次充好了，你不買(mǎi)可以，但不能亂說(shuō)呀！”啊！老爺爺竟然聽(tīng)到了我的話，我的臉燙了起來(lái)。耳邊又傳來(lái)了老爺爺?shù)脑挘骸拔疫@魚(yú)都是自己打的，打多少賣(mài)多少，誠(chéng)信買(mǎi)賣(mài)，講的是良心�！�
我不禁偷偷抬眼打量這位賣(mài)魚(yú)的老人，只見(jiàn)他弓著背，50歲上下，刻著風(fēng)霜的臉是那么誠(chéng)懇，那么真摯。我羞愧極了，這賣(mài)魚(yú)的老人，如此誠(chéng)實(shí)地對(duì)待顧客，而我們，卻用狹隘的自以為是的有色眼光看待他們。此時(shí)，我的心里有一種說(shuō)不出的滋味，老人那刻在臉上的每一道又粗又深的皺紋，仿佛像一條條長(zhǎng)鞭，抽打在我的身上，更打在心上。我想：如果小販們都像老爺爺一樣，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，而我們顧客對(duì)小販們多一些信任與尊重，那么社會(huì)該是多么和諧呀！
想到這兒，我誠(chéng)懇地向賣(mài)魚(yú)的爺爺?shù)狼福⒁獘寢屬I(mǎi)了兩斤魚(yú)。呵！還別說(shuō)，這魚(yú)真的很鮮美，滋味不一般哦！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇31
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。美德蘊(yùn)藏在平凡小事中，卻如此偉岸、樸質(zhì)、高尚。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。愛(ài)是無(wú)私的，偉大的，濃郁的。懂得感恩，讓人動(dòng)容。近期，我奶奶生病了，住院了。同病房中有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，蒼白憔悴的面容暴露了她病情的嚴(yán)重。只有她孫女來(lái)看她時(shí)，她才會(huì)眼睛發(fā)光，笑容可掬。那可愛(ài)的小女孩，每天晚上都來(lái)看望她。每次來(lái)都會(huì)準(zhǔn)備新奇的禮物——靈動(dòng)的舞姿、動(dòng)聽(tīng)的歌曲、溫暖的繪畫(huà)、深情地朗誦、剛勁的書(shū)法……“我要奶奶開(kāi)心，奶奶開(kāi)心，病就好了！”多樸實(shí)的話，多深厚的情，多美麗的行！要知道她才9歲啊！我臉紅了……“奶奶，我走了！”稚嫩的聲音在身邊奏響，“奶奶，您被子沒(méi)裹好，我?guī)湍愎迷僮�，別凍著！”好驚呀，她小小年紀(jì)卻這么孝順，眼前又浮現(xiàn)她喂“奶奶”的溫馨情景。希望孝順的愛(ài)能吞噬疾病，堅(jiān)信美艷的愛(ài)能創(chuàng)造奇跡。
創(chuàng)文明城市“匹夫有責(zé)”。炎炎夏日，驕陽(yáng)似火，媽媽讓我陪她上超市買(mǎi)東西，我壓根不想去，在家吹空調(diào)多舒服，可被媽媽強(qiáng)硬帶出。一看手表快12點(diǎn)了，前面就是紅綠燈，醒目的警服，耀眼的紅膀套，嚴(yán)肅讓我們止步：“女同志，你逆向了”�！拔覀円郧岸际沁@么走的呀！”汗流滿面的志愿者微笑的說(shuō)：“創(chuàng)建文明城市，你我他都有責(zé)任，生命安全很重要，何況您還帶了個(gè)孩子，請(qǐng)遵守交通規(guī)則！”我們都臉紅了，慚愧的低下了頭。溫婉的一只手摸著我的頭，我一抬頭，就撞見(jiàn)了警察叔叔那關(guān)切的眼睛。“請(qǐng)從那邊走，踐行文明出行，有什么比生命還要重要的呢?小紅領(lǐng)巾?”此刻，我心一顫。警察叔叔和志愿者們的高大巍峨形象讓我肅然起敬，近40°的高溫，酷暑難耐，仍堅(jiān)守崗位，人道教育遵守規(guī)則，溫心維護(hù)交通安全，宣傳創(chuàng)文明城市責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓文明的種子植入姜堰人的心靈，呵護(hù)其生根發(fā)芽。讓文明深入姜堰人骨髓，綻放最美的花。
“靜以修耳，儉以養(yǎng)德”。每次回鄉(xiāng)，看到佝僂的身軀，黝黑的皮膚，粗糙的雙手，便知糧食的來(lái)之不易。紅色閱讀書(shū)籍，用活生生的事實(shí)告訴我老一輩他們的節(jié)儉，勤苦。于是我在學(xué)校就餐，永遠(yuǎn)是“光盤(pán)”，周?chē)耐瑢W(xué)也被我暈染了，他們也是一致的“光盤(pán)”，文明就餐。老師也經(jīng)�？湮覀�，節(jié)電、節(jié)水、節(jié)糧，聽(tīng)得我美滋滋的。原來(lái)美德還是甜的！
美德觸摸我們的彈指間，是那么嫵媚動(dòng)人，美德躍然我們的笑臉上，是那么儒雅溫潤(rùn)；美德融乳我們的行動(dòng)中，是那么高大偉岸；美德鉆入我們的心靈，是那么高尚厚重……
朝著美德的方向前進(jìn)，你我同行！
奮發(fā)向上崇德向善征文 篇32
“分享”是我們中國(guó)傳統(tǒng)的美德之一，自古至今，一向如此�？兹谀暧讜r(shí)便懂得這種道理，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，我們都應(yīng)將“分享”這一美德銘記于心，并將其傳承發(fā)揚(yáng)下去。
隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的共享資源也給我們的生活帶來(lái)不少的便利，在使用這些資源、得到便利的我們更應(yīng)該好好保護(hù)愛(ài)護(hù)它們，但往往有些人們他們并不懂得“分享”，只顧自己，他們比較自私。
那天放學(xué)后，我獨(dú)自走在回家的路上，路過(guò)一個(gè)小區(qū)門(mén)口時(shí)，正巧碰上一輛小轎車(chē)“橫”停在路口，致使人們無(wú)法通行，我皺緊眉頭，等待著車(chē)主將車(chē)倒出。車(chē)主透過(guò)窗觀察四周，尋找空的地方好把車(chē)移位。我環(huán)顧四周，對(duì)，空位是有的，只要小心耐心地控制便不會(huì)碰撞倒周?chē)娜思胺旁诼愤叺哪桥殴蚕韱诬?chē)。我依然靜靜地等待著。接下來(lái)的這一幕卻令我震驚不已，那輛車(chē)競(jìng)直接“后退”，毫不猶豫地撞到那排共享單車(chē)，“嘩”可憐的單車(chē)們就這樣無(wú)辜地摔倒在地，而轎車(chē)卻輕而易舉地駛走了。我無(wú)意中看見(jiàn)車(chē)主嘴角上揚(yáng)，似乎在為自己輕松開(kāi)走車(chē)而慶幸。
原本等在路邊的人們?nèi)可㈤_(kāi)了，繼續(xù)他們的行程，是的，沒(méi)有一個(gè)人走上前，將那排單車(chē)從地上扶起，不知為何，我的心中有那般的失望與難過(guò)。我不假思索地走向前，想將車(chē)子扶起。或許，那些人們?cè)缫训酥袊?guó)的傳統(tǒng)美德。
“叮鈴鈴，姐姐小心”一輛單車(chē)小心翼翼地向我這個(gè)方向駛來(lái)。小男孩，看上去13歲左右，敏捷地從車(chē)位上下來(lái)，扶緊把手，將單車(chē)推到指定停放點(diǎn)。
我一邊扶起倒地的單車(chē)，一邊朝男孩點(diǎn)頭微笑示好。只見(jiàn)小男孩一停好單車(chē)，見(jiàn)到我周?chē)沟氐目蓱z的其它單車(chē)，便立即跑過(guò)來(lái)幫我一起扶起一輛輛單車(chē)。
小男孩似乎非常嫻熟，他先把車(chē)的車(chē)頭扶好，隨后另一只手將車(chē)子扶正，最后將單車(chē)停在指定區(qū)域。單車(chē)一輛倆地被扶起，小男孩的額頭沁出顆顆汗珠�！按蠊Ω娉伞毙∧泻炎詈笠惠v壞了“停腳”的單車(chē)搬到一棵樹(shù)旁，緊緊靠在樹(shù)上，防止它再次倒下。小男孩用手拭去臉上的汗水，笑著與我告別�？粗谋秤�，我似乎看到了一種美德的身影，是的，他在傳承。
如今，越來(lái)越多的共享資源帶給我們便利，但我們?cè)诜窒硎褂盟鼈兊耐瑫r(shí)應(yīng)該保護(hù)好他們。好讓他人繼續(xù)使用。我們有權(quán)使用它們，但保護(hù)好它們更是我們的責(zé)任與義務(wù)。這種一起使用，共同分享的美德是中國(guó)的民族文化民族內(nèi)涵，是我們所有炎黃子孫理應(yīng)擁有并傳承發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。我們所有人都應(yīng)該像小男孩一樣“扶一輛單車(chē)，繼一種美德”。希望在今后能在更多人的身上看到這種優(yōu)秀的民族品質(zhì)與美德！
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