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行孝道懷感恩作文1000字

時(shí)間:2020-12-28 11:45:37 實(shí)用范文 我要投稿

行孝道懷感恩作文1000字

  篇一

行孝道懷感恩作文1000字

  中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家,是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng),做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。

  《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò):“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時(shí),本想把箭拔下來(lái),卻把左眼珠也拔下來(lái)了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見(jiàn)他是多么得孝父母。

  “孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬(wàn)種,但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的,無(wú)悔付出的,偉大的。這,我們無(wú)法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。

  一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這就是“感恩”。對(duì)父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,就產(chǎn)生了愛(ài)心,懂得了回報(bào)。

  做一個(gè)人,最要懂得就是感恩。因?yàn),人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝,最純潔的想法就是感恩,

  但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。

  一個(gè)人有了孝,就有了仁愛(ài)之心,他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺,F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。

  所以,作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝,需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),需要心存感恩,這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用,自己有作為,不枉費(fèi)活在世上的歲月,不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。

  篇二

  “夫孝,德之本也”。孝道貫百代,上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。

  百善孝為先,盡孝是每個(gè)人必須擔(dān)當(dāng)?shù)娜松x不容辭的責(zé)任和義務(wù),是回報(bào)父母養(yǎng)育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。盡孝是種境界,盡孝是種美德,盡孝是不能等待的,盡孝是天長(zhǎng)日久的只爭(zhēng)朝夕。人生不要留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈,這個(gè)過(guò)程有種美感。

  當(dāng)今社會(huì)的人們?yōu)榱松詈凸ぷ,起早貪晚的參與竟?fàn)幒蛣?chuàng)業(yè),使對(duì)老人們的“朝仰暮敬”成為了1種奢望。其實(shí),盡孝也很簡(jiǎn)單,有時(shí)盡孝并不需要投入太貴重的成本,只需要奉獻(xiàn)出那份樸素?zé)o華的'濃濃的人性的親情。有些人不孝,說(shuō)穿了就是缺少應(yīng)有的人性。

  盡孝更是種高雅的快樂(lè),是世間最美的1種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的,這種人身邊通常沒(méi)有真心朋友,因?yàn)轲B(yǎng)育他的父媽媽都感動(dòng)不了他,問(wèn)世間有誰(shuí)能交下他?不孝之人沒(méi)有市場(chǎng),萬(wàn)人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能,可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能?

  孝敬老人就要“勞而不怨,又敬不違”,孝順,孝順,順者為孝,盡孝首先應(yīng)包容和尊敬老人所有的生活習(xí)慣。兩代人成長(zhǎng)在不同的社會(huì)環(huán)境條件下,沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點(diǎn)去硬性改變老人的意愿,更不應(yīng)該以你的觀點(diǎn),拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。

  盡孝的本身是1個(gè)道德范疇,盡管也有物質(zhì)的屬性,但更重要的是思想感情上的表達(dá)與滿足。古人云:“百善孝為先,論心不論跡。”盡孝,重在看心意,而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以,盡孝與貧富沒(méi)有必然關(guān)系,其實(shí),奉養(yǎng)父媽媽不論是一處豪宅,還是一間茅屋,不論是山珍海味,還是粗茶淡飯;不論是遠(yuǎn)隔千里迢迢的牽掛,還是近在咫尺的問(wèn)候;不論是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢,還是端到手邊的一杯清水,在老人的心目中,晚輩的盡孝心意都是等值的。

  孝心也是生活中看似平常的點(diǎn)點(diǎn)心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養(yǎng)老人時(shí),大多只關(guān)注他們的吃穿,陪老人說(shuō)話的時(shí)間很少,往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一星期也不探望一次父媽媽,有的居住1個(gè)城區(qū),1個(gè)月也不相往來(lái)一次,有的居住在一市區(qū)縣內(nèi),甚至幾年都不回去一次與家鄉(xiāng)父媽媽團(tuán)聚。

  盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法,保證讓他們生活衣食無(wú)憂,精神有依靠。盡孝不分男女,因?yàn)楦笅寢岎B(yǎng)育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對(duì)而言,盡孝事宜女性好于男性,難怪女兒被比喻為父媽媽的貼心“小棉襖”。

  盡孝是1種情操,盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無(wú)私投入,父母健在時(shí)應(yīng)多給予他們笑聲,百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀,盡孝是永遠(yuǎn)的百尺竿頭,需要的是終身的更進(jìn)1步。盡孝是默默無(wú)聞的耕耘,它不需要賀彩和掌聲,盡孝沒(méi)有最好,只有不懈的努力爭(zhēng)取做的更好。

  盡孝是什么?其實(shí),盡孝是人性良心的1個(gè)形式表現(xiàn),是人性坦誠(chéng)對(duì)恩情回報(bào)過(guò)程的1個(gè)詮釋,盡孝是人生通往幸福的快樂(lè)驛站。孝道之義,貴在體貼,感恩之心,重在行動(dòng)。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,行孝道,懷感恩!

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