做一個(gè)有道德的人征文話題作文
道,本義是供行走的路,德,卻不僅是登高攀登,人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,更應(yīng)包含美和善的一些行為標(biāo)準(zhǔn)。下面是小編整理的做一個(gè)有道德的人征文話題作文,歡迎閱讀!
《道德——最淳樸的美》
外貌美并不重要,重要的是心靈的美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美。
美在于心靈。一個(gè)人如果沒(méi)有道德,就如一個(gè)人沒(méi)有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個(gè)人如果擁有了道德,就擁有了一切,關(guān)愛(ài)、溫暖、快樂(lè)……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,如果用道德鑲邊,就會(huì)更加燦爛奪目,光彩耀人。
在班里發(fā)生了這樣一件事:在其中測(cè)試那天,我們都被緊張的氣氛淹沒(méi)著,空氣也凝固起來(lái),時(shí)間一分一秒地過(guò)去。第二場(chǎng)考英語(yǔ)時(shí),監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知誰(shuí)吐了痰。是誰(shuí)?這個(gè)同學(xué)失去了最純樸的美——道德,他丟失了一切。也許他沒(méi)在乎這件小事,隨意的,可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己,也丟失了一顆無(wú)價(jià)珍珠——道德。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的:人生就像是一只船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會(huì)有前進(jìn)動(dòng)力,一步步到達(dá)成功的彼岸,到達(dá)人生的最巔峰;如果一個(gè)人沒(méi)有了道德,船也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力,慢慢地往后滑,越滑越快,最終回到原點(diǎn),這個(gè)人的一生就沒(méi)有任何意義、任何價(jià)值,彷徨一世,暗淡而平靜,溫飽而平庸;如果我們要想成功,就要有奮斗目標(biāo),就好好拿穩(wěn)這塊無(wú)價(jià)寶石,掌好這只船槳,不應(yīng)該隨意虛擲,稍不留神它就離你而去,但重新找到它卻很難,就如大海撈針。
有這樣一位60多歲的農(nóng)場(chǎng)主,他種了600多公頃土地,盡管平時(shí)非常忙碌,但他堅(jiān)持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會(huì)。除了每年捐款100美元外,還參加義務(wù)募捐活動(dòng),收入用來(lái)為青少年治療眼病。“人們最大的快樂(lè)來(lái)自于對(duì)別人的幫助。”這位老人既快樂(lè)了自己,也快樂(lè)了別人,這也是一種偉大的精神,更是一筆無(wú)法比擬的財(cái)富。擁有道德是快樂(lè)的,是美好的。
小行為,大道德。的確,從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何,他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種美,最純樸的美,它會(huì)給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線;我們每一個(gè)人都想完美,道德就是其中必不可少的一環(huán),擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點(diǎn)滴做起,你會(huì)快樂(lè)一生,終身受用。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一名店錄取員工,又許多大學(xué)生都來(lái)應(yīng)聘,卻意義淘汰了。當(dāng)輪到一名沒(méi)有大學(xué)生文化高、學(xué)歷偏低的年輕人時(shí),他看到地面上有許多廢紙,便順手拿起扔進(jìn)垃圾桶里。然而,正是因?yàn)檫@看似平凡的舉動(dòng)是他被錄取,其他大學(xué)生看不起這小事,把道德遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了一邊。從中我們看到了道德有時(shí)也會(huì)使你邁向成功的大門?匆粋(gè)人并不是看他取得了什么,而是看他品質(zhì)如何、道德如何,這樣的人才會(huì)成功,如果再有文化與知識(shí),沒(méi)有道德的支撐也是沒(méi)有用的。
永遠(yuǎn)記。好涝谟谛撵`,道德才是最純樸的美。
《道德真的微不足道嗎?》
道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
最近竟聽(tīng)說(shuō)了一件這樣的事:湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲,而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價(jià)。
這件事引起了大家的很大關(guān)注:為什么做好事卻得不到好報(bào)?撈尸還要天價(jià)?道德真的微不足道嗎?
還曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事:某一天,一位主人帶著他的狗出去溜達(dá)。這時(shí)一個(gè)行人不小心在路中央撒了些米,一群雞圍了過(guò)去啄米粒。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來(lái),眼看那群雞就要“上西天”了,那只狗奮不顧身,一躍而起,沖到路中央對(duì)雞大叫了兩聲,雞脫險(xiǎn)了,狗卻被汽車軋死了。
狗,一種平常的家畜,竟能奮不顧身為了救雞而死。而這些人呢?為了錢財(cái),甘愿拋下有可能活著的生命,來(lái)索要一筆筆驚天數(shù)目。我還在報(bào)紙上看到過(guò):一個(gè)女孩不慎落水,周圍圍了數(shù)百人,就無(wú)一人去救女孩,直到水池中再?zèng)]冒出一個(gè)氣泡。我覺(jué)得這些人,連一只狗都不如!
我們,雖不能做驚天動(dòng)地的大事,但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起,嚴(yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
你是否注意過(guò)?大街上,隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無(wú)人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無(wú)辜的紙的身上,但你有沒(méi)有想過(guò),如果每個(gè)人都有足夠的道德觀,保持著一種心態(tài):寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動(dòng)一下手,也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,就不會(huì)有這種情況了。
記得一次,一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗”!我們很驚訝,后來(lái)一問(wèn)韓老師,才知道,一天上學(xué),我們班的XXX看到地上掉著爛紙,隨手撿了起來(lái),但沒(méi)想到,被值日的韓老師看到了,給我們班加了分。從此,我們心中都把XXX視為了好朋友。
道德就是這么簡(jiǎn)單,同學(xué)們,從現(xiàn)在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴的小事起步,做一個(gè)有道德的人吧!
《我們的道德底線在哪里》
曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查:
如果你赴?荚嚕匆(jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口,是扶起還是視而不見(jiàn)?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后,包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,70﹪的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái),30﹪的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì)原處,20﹪的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到,這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上,助人為樂(lè)、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的.道德底線的體現(xiàn),然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問(wèn)題,實(shí)在是有失社會(huì)的形象。
一日,沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物,不慎錢包被小偷盜走。翌日,楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包,其中除了幾百元錢不見(jiàn)了,身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少,還多了一封致歉信,信中說(shuō):“來(lái)沈數(shù)日,衣食無(wú)著,又找不到工作,不得不與盜賊為伍……,您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要,對(duì)我卻無(wú)用,現(xiàn)完璧歸趙,并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦,對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的,甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的,多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人,硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德,這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì)的殘?jiān)膊豢赡茉诙虝r(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的,所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象,從根本上來(lái)說(shuō),這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。
但是,我們不能屈從于這些現(xiàn)象,更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰,相信努力會(huì)得到回報(bào),道德車輪將碾過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!
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