清廉家風(fēng)故事征文范文「精選篇」
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。下面是中國人才網(wǎng)整理的：清廉家風(fēng)故事征文范文，歡迎閱讀參考!
篇一：清廉家風(fēng)故事征文
一、何為家風(fēng)?
通常指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。
家庭乃一切活動的中心──社會是由家庭所組成的，而社會的狀況，乃是由各家庭的家長所造成的。社會以及國家的心就是家庭。社會的安寧，國家的興盛，均有賴于家庭所產(chǎn)生的影響。
二、良好的家風(fēng)至關(guān)重要!那什么是良好的家風(fēng)呢?
大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又?jǐn)鄼C(jī)杼，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的思想大家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴(yán)格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。
良好的家風(fēng)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。什么是良好的家風(fēng)呢?這是一個(gè)仁者見仁，智者見智的話題了：
一、求是
即實(shí)事求是，面對家庭、面對社會都要有務(wù)實(shí)的態(tài)度，不可云里霧里不著邊際，更不可遇人遇事想當(dāng)然，即要堅(jiān)持辯證唯物的看問題。
二、立德
就是在家庭提倡父慈子孝，兄和弟恭，創(chuàng)造和諧的家庭氛圍;在親友間提倡平等待人、誠信待人、互濟(jì)互助，創(chuàng)造溫馨的人脈關(guān)系。立德還有一個(gè)更重要的方面，那就是愛國。我國有句婦懦皆知的老話叫“國家興亡，匹夫有責(zé)”，愛國家才能稱之為大愛。孔老夫子有句十分簡潔的名言：仁者愛人，是對“仁”的完美解釋，而仁又是我國傳統(tǒng)美德的核心內(nèi)容。其實(shí)，德性如何是一個(gè)人和一個(gè)家庭含金量的顯示，是一個(gè)好人和好家庭必備的決定因素。
三、誠信
即誠實(shí)守信，做到了，人們敬之;做不到，人們蔑之。講究“言必信，行必果”，講究“一言既出，駟馬難追”。萬不可：見利忘義，喪失人格;利令智昏，得到罵名。須牢記人無信不立的道理。
四、勤儉
即勤儉持家，簡樸為人。無論家居生活、學(xué)習(xí)還是所辦事業(yè)，都應(yīng)以勤為首，因?yàn)榍谀苎a(bǔ)拙，勤能成事。另一方面，好的家庭不容奢靡之風(fēng)，使家庭成員遠(yuǎn)離不良之氣。勤儉二字表面看起來只與經(jīng)濟(jì)相關(guān)，卻暗含作風(fēng)及人生追求的大文章。所以，古人曾一針見血地指出：成由勤儉敗由奢。
五、嗜讀。
讀書，是人們獲取知識、提高文明素質(zhì)的重要途徑。因此，一個(gè)好的家庭必定與書緊密相連，叫做“書香門第”。特別是今天，知識獲取的途徑增多，知識更新的步伐加快，更要求人們不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能上時(shí)代發(fā)展的步伐。嗜讀，不是一般意義上的讀書，是不間斷地學(xué)習(xí)，是終生學(xué)習(xí)，是把學(xué)習(xí)變成一種有益的嗜好。
良好的家風(fēng)，不僅對家庭至關(guān)重要，對國家也是如此。優(yōu)良的家風(fēng)和國風(fēng)構(gòu)成甫害顛轎郯計(jì)奠襲訂陋雄厚的國家軟實(shí)力。這才是決定家國命運(yùn)的關(guān)鍵所在。青年人應(yīng)當(dāng)從孩提時(shí)代開始，就讓他們感受良好的家風(fēng)，以免被世俗腐化所影響。
篇二：清廉家風(fēng)故事征文
社會是由家庭所組成的，社會以及國家的心就是家庭。社會的安寧，國家的興盛，均有賴于家庭所產(chǎn)生的影響。而家風(fēng)則是一個(gè)家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的'所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
話說“家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生”。 大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又?jǐn)鄼C(jī)杼，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的思想大家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴(yán)格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。
美國的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。
家風(fēng)的好壞無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是父母的德行素養(yǎng)。一個(gè)知識分子，可能在教育孩子方面差強(qiáng)人意;一對文盲父母，卻可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾經(jīng)這樣寫道：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷了起碼有幾十位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是，我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”在一些學(xué)校育人一課缺失的時(shí)候，常常是父母給孩子補(bǔ)齊了這一課。
上世紀(jì)70年代，呼秀珍和丈夫的工資不到40元，家庭生活很是拮據(jù)。她的兩個(gè)女兒，就出生在這個(gè)年代。家里的住房擁擠不堪，粗茶淡飯，然而，她絕不讓孩子從小學(xué)會虛榮和浪費(fèi)。在女兒郭巧和郭靈的童年記憶里，家庭生活比較簡單、隨便、儉樸，從小到大，媽媽沒給她們織過一件毛衣，沒給她們買過一個(gè)玩具，甚至沒給她們做過幾頓熱乎乎的早飯。母親這樣簡單的生活作風(fēng)和敬業(yè)精神，讓她和妹妹養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣：不論學(xué)習(xí)還是做事，都能坐得住、不浮躁;對生活的要求也不高。相反母親勤于工作的身影對她們的一生產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響。
家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。如果一個(gè)社會的多數(shù)家庭都擁有積極向上的家風(fēng)，其家庭成員在家風(fēng)的影響下都具有良好的個(gè)人操守和品行，整個(gè)社會的道德水平和社會風(fēng)氣也將在潛移默化中得到提升。我們每個(gè)人都應(yīng)該教育家庭成員崇尚節(jié)儉，力戒奢侈，多與他人比修養(yǎng)、比勤儉，少與他人比闊氣、比享受。這樣，我們的社會、國家才能風(fēng)清氣正。
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