[推薦]清廉家風故事征文8篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到征文吧，征文要求文面整潔干凈，書寫端正美觀，字體清晰規(guī)范，標點準確無誤。那么一般征文是怎么寫的呢？以下是小編整理的清廉家風故事征文，僅供參考，大家一起來看看吧。

清廉家風故事征文1

　　母親留給我們的財富，是潛移默化中教給我們的做人的道理。

　　母親是家里的老大，十多歲時外爺去世，母親便和奶奶一起拉扯我的五個舅舅長大成人。父親也是家里的老大，爺爺去世時，我小大只有幾個月，父親和母親扶持奶奶養(yǎng)育兩個姑姑和五個小大長大并相繼成家立業(yè)。父親和母親作為各自家里的老大，在改革開放前后的歲月里，能夠做到養(yǎng)育三個孩子，幫扶著雙方老人，操心著弟弟妹妹們的大小事情，其中的艱辛，可想而知。

　　記憶中的母親中等身材、短發(fā)，笑聲爽朗，待人熱情，做事風風火火，一年到頭總有著忙不完的活。二十多畝地等待著母親去耕種、除草、管理、收獲，回到家里，顧不上喝口水，趕緊做飯，還有一大群牛、羊、雞、豬等需要母親照顧。無論嚴寒酷暑，也無論春夏秋冬，母親忙得就像一個陀螺。睡夢中醒來時，母親還在就著燭火納鞋底，縫補衣服；陰雨天，母親坐在房檐下修補蟲蛀的麻袋；寒冷的冬季，母親似乎比其他季節(jié)還要忙，縫紉機扎噠噠噠地輕快響著，母親忙著給奶奶、外奶、舅舅、姑姑、小大、以及姑、舅、小大的孩子，以及我們姊妹三個的衣服、鞋子，每個人做三身衣服、兩雙鞋子，我掰著手指頭給母親算算，母親要做上百件衣服鞋子。

　　媽，你歇歇！我看到母親的脊背一起一伏地，手中又長又粗的錐子穿透厚厚的鞋底，拉大鋼針的手伸過頭頂，納著小巧精致的梅花圖案鞋底，偶爾搓搓凍僵的手，繼續(xù)忙活著夜已深，便勸母親休息，母親答應著，我卻不知什么時候睡著了。第二天醒來時，嶄新的棉鞋已經放在了我們的床頭。心靈手巧的母親做的衣服鞋子，常常讓我在小伙伴們面前很自豪，針腳細密，漂亮舒適，比現在賣的不知道要好多少倍。

　　雙手是個寶，幸福生活要靠他，這是母親經常掛在嘴邊的一句話。那時的生活很苦，很要強的母親硬是和父親一起，擔負起了長子長姐的責任，讓奶奶、外奶臉上洋溢著幸福的微笑，改變了我們家只有兩孔窯洞的居住條件，住上了有著四間瓦房的大院子，靠養(yǎng)牛種地供我們姊妹三個上學。母親這種勤勞樂觀的性格深深地影響著我們，讓我們在耳濡目染中形成了堅毅剛強、勤懇做事的品質。

　　改善生活時，母親把肉端給奶奶他們吃，給我們碗里也盛滿了肉，自己卻很少吃；上學時，母親變著花樣給我們書包里塞滿雞蛋、花生、紅薯、包子、煎餅等食物，遇到山桃、牛鈴果、桑葚等稀奇野果，母親總要給我們孩子留著；親戚朋友來家里做客，母親往往割肉、炒雞蛋，買好吃好喝的招待，哪怕自己接下來的時間吃咸菜就饅頭，臉上總是樂呵呵的；過年時，母親給奶奶一個大紅包，來我家的孩子都會收到母親的紅包，母親卻叮囑我們不要收奶奶等長輩給我們的紅包，讓奶奶把錢攢下來花著方便。母親就是這樣一個先人后己、處處為別人考慮的人。

　　記憶中，父親一直做著小隊長，現在叫組長的事情，每次鄉(xiāng)里人來我們村，飯點就安排在我們家。母親像親人一樣招待鄉(xiāng)領導吃飯，在廚房里煎炸烹炒，做幾道菜，烙幾張餅，盛的一大碗面條上放滿香香的炒雞蛋，生怕來客吃不好。當領導詢問我們家里的困難時，母親從來不說，也堅決不讓父親說，說的都是村里的困難戶的問題和老百姓的'心聲，談的是村里的發(fā)展前景。在母親心中。上級領導來村里是為老百姓辦實事的，不是給我們家辦事的，即使有些小困難，也可以自己克服。再說，父親是干部，更要以身作則，不能借著管飯的名義謀求私利。小學沒畢業(yè)的母親，不懂什么大道理，卻給我們上了一堂終生難忘的廉政教育課。

　　寬以待人、熱心腸的母親，對我們姊妹的要求很嚴格。記得有一次，哥哥把學校的粉筆帶回家玩，我們和哥哥在地上玩得不亦樂乎時，這時母親回來了，快速綁好牛，走向哥哥，問粉筆哪里來的？哥哥不敢撒謊，說是自己趁老師不注意拿的。母親臉色漲紅，心口一起一伏，氣得要打哥哥，我和姐姐嚇得不敢吭聲。我錯了！我再也不拿學校東西了！哥哥低下頭說，母親臉色逐漸緩和，慢慢放下牛鞭，臉色緩和下來。不是自己的東西不能拿，記住了嗎？母親撫摸著哥哥的腦袋，又摸出原本讓我們買本子的錢，讓哥哥一定要給班里再買兩包粉筆，本子錢自己賣了酸棗再給我們。哥哥眼圈似乎紅了，重重點了點頭。

　　不是自己的東西不能拿！這也是母親經常說的一句話。

　　哥哥參加工作后，擔任單位的財務人員，把公家的帳一筆一筆算得清清楚楚，分毫不差，深受領導和同事信賴。1995年，我考上豫西師范，需要5000塊錢集資款，當賣牛、賣煙葉、糶糧食的錢湊在一起，還少500塊錢時，哥哥提出先用單位的錢交上，工資回來了再補上，母親堅決不同意，說公私要分明，咱們家的事就不要牽扯單位了。哥哥理解母親，從好友哪里借來200元錢，再加上父母從親戚家借的錢，終于讓我來到了理想中的學校。

　　畢業(yè)后，我成為了一名黨員教師，我像哥哥姐姐學習，牢記母親的話語，廉潔從教，不忘初心，工作兢兢業(yè)業(yè)，正在為鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展做著自己應有的貢獻。

　　如今，母親離開我們已經24年了，但母親影響我們的自強、廉潔的好品質，樸素、深刻的做人道理，已經融入了我們的基因中，并成為家風代代相傳。

清廉家風故事征文2

　　我出生于一個偏遠農村，家中有7口人，堂哥堂姐的父親在他們很小時就去世了，他們的母親也離家出走，所以堂哥堂姐跟著爺爺奶奶一起生活。爺爺奶奶那時已經70多歲了，做不了太累的活，所以養(yǎng)育三個孩子和生活的重擔全壓我父親一個人身上。

　　父親的文化水平不高，但勤勞能干，懂的事情特別多，從小我就特別崇拜父親，認為父親就是我的百科全書，有什么不懂的都可以去問他。在我心中，父親就像一座山那樣高大，深深影響了我。

　　一個好的家風可以讓孩子樹立好的觀念，我就有幸生活在這樣一個家中。記得我上小學的時候，跟村上的小伙伴一起去摘別人的柑橘吃，后來被果農抓到，要求我賠錢，當時父親沒有解釋太多，直接把錢賠給了果農并把我領了回家。

　　回到家后，我心里特別害怕，以為父親肯定會狠狠地訓斥我一頓，但父親非但沒有罵我，反而語重心長地跟我說道：兒子，咱們家雖然窮，但也不能做那些偷雞摸狗的事，咱們窮也要窮得有骨氣，你需要什么可以跟爸爸說，我會盡最大的能力去滿足你。

　　我一時間竟覺得父親有點小題大做，明明只是吃了別人一個柑橘而已，怎么講到窮人要有骨氣去了，便為自己解釋。父親還是沒有生氣，只是嘆了口氣，繼續(xù)耐心地和我說：小時偷針，大時偷金。你不要以為這沒什么，如果你現在覺得這是小事，那么將來你的思想會慢慢扭曲，一發(fā)不可收拾，到時候可就不是偷個橘子賠點錢這么簡單了！我們想要的東西，要自己努力去賺，不能偷也不能搶，只能通過正規(guī)的`途徑、靠自己的雙手去獲得！

　　聽了父親的話，我被深深觸動了，內心無比愧疚，也把父親對我的教誨牢牢的記在心里。

　　大學畢業(yè)后我如愿考上了公務員，分到鎮(zhèn)農業(yè)辦公室工作，擔任農辦主任職務，這一干就是三年。三年里，經歷了很多人和事，同樣也遇到了很多誘惑，但面對誘惑時我總能想起父親對我說過的話：想要的東西，要靠正規(guī)的途徑自己去賺，管好自己手中的權力，不能以權謀事。因此我拒絕各種誘惑，從未動搖本心。

　　父親的教誨猶如一座山一般矗立在我的心中，指導著我的一言一行。如今，我成為了一名紀檢監(jiān)察干部，我更時刻提醒自己一定要做到廉潔自律、守住底線，做一名干干凈凈、為人民服務的好公仆。

清廉家風故事征文3

　　最近在寫完教育無痕后，繼而研究家風對孩子的影響，進而深知家風是最無痕的教育。

　　美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定子女的`成才與否，而且不僅是一代。

　　這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言：“父親和母親們，你們在孩子身上延續(xù)著自己！”

　　所以，家風是一種綜合的教育力量，是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭氛圍，是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風的印記。

　　家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。

　　上面愛德華和珠克兩個家庭是極端的例子，但無不說明家風的重要性。而更多的體現在百姓家庭中的家風是最值得玩味的。

　　一般來說，“家風”是一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風。

清廉家風故事征文4

　　家風，顧名思義就是一個家庭的風氣。有的人把家風寫進書里，有的人把家風描上畫卷，還有的人把家風貼在墻上，而我的家風卻在生活點滴和血脈相承里。從小時候牙牙學語到長大成年，父輩們的言傳身教，社會上的種種閱歷，或深或淺透著家風的印記，是人生旅途不可或缺的精神食糧。

　　我的母親是地道的農民，父親是為人師者。他們未出過《朱子家訓》《顏氏家訓》那樣的經典，也沒特意總結過條條框框的家風家訓，卻在日常生活點滴中言傳身教，潛移默化，打小就在我腦海里烙下深深的記憶，修正著成長的軌道偏離，為我的人生指引方向。小時候，父親的工資不高，我們爺倆都是非農業(yè)身份名下沒有耕地，因此除了種著母親的那幾畝口糧地，家里還搞起了編筐的副業(yè)，到小學三四年級我也可以跟著大人配合著編筐上的蓋兒打打下手。這樣，我們家里雖然與村東的羅家萬元戶比相差十萬八千里，倒也生活條件一般，編筐的柳條伴著嫩芽、鳴蟬、黃葉、爐火翻飛，彩電、洗衣機、冰箱的陸續(xù)添置總能給平凡的生活帶來驚喜。甚至到后來手頭寬裕了，也為了離爺爺家近方便互相照顧，還置了宅子蓋了新房，搬了次家，一年又一年，一家人過得也算有滋有味。

　　父親身材不算魁梧，精瘦但結實，還挑過海河，在生產隊還掙過工分。因為爺爺以前被扣過地主帽子，父親當時雖然初中畢業(yè)考試全村第一名，但不讓上高中。直到77年恢復高考后，父親被村里推薦當了民辦教師，婚后經村里一位信姓兄長輔導參加統(tǒng)考，考上了縣城師范，畢業(yè)后正式走上三尺講臺，緣由這段曲折經歷，父親倍加珍視教師這份職業(yè)，十分珍惜學習的時光。他愛看書，閑暇之余喜歡在陽光下倚著墻捧一本書從中午碗筷刷畢看到傍晚炊煙裊裊。騎自行車帶著我串親戚的路上，會連考帶教地讓我認沿路小店門臉上的字，每家門口對聯上的字。灶坑前添柴燒著火，慢聲慢語也不瞅我，灶坑的火光把他的嚴肅映襯得更加亮紅：怎么又馬虎了？別處不錯，就第二題計算錯，下次真得注意注意再注意�。∧赣H身材勻稱，善良耿直，勤儉持家，胡同大娘嬸子的都說，長江（父親小名）家媳婦真是個會當媳婦會過日子的女人。母親因為家里窮，和大多女孩子一樣，沒上過幾年學，但對于小時候的我來說，感覺母親可是神奇人物：會寫會教不少字，會憑空畫各種動物花草，會把塑料紙折幾下變成門簾，會把易拉罐做成花型裝飾屋子，還會把白菜、土豆、茄子做成美味佳肴一到夏天就時常懷念小時候吃過晚飯，院子一掃、草席一鋪、枕頭一擺、毛巾被一蓋，竄上去一躺，花露水噴在裸露的胳膊和小腿上，父母輪流為我搖著蒲扇，蚊子這種可惡東西便仿佛都去別人家做事了。學校里的糗事、村里的家長里短，還有我最喜歡的鄉(xiāng)村鬧鬼故事便填滿了醒著的炎熱夏夜。

　　父母對祖輩、對傳統(tǒng)習俗總是畢恭畢敬，不敢冒犯，不敢放肆。我有時口無遮攔，老說一些生死之類話語，每到此處，母親便把要喊出的半個死的字音攔住，呸呸呸，別老說喪氣話，介孩子好好的老說介個揍嘛啊！表情很莊重，態(tài)度很憤怒，并無開玩笑之意。過年時，父親用軟頭的碳素筆在家譜上將已故長輩名號添上，母親在年三十下午就擺好供品，還須是家里蒸得最光滑飽滿的`饅頭，點上香燭，而后拉著我跪下給已故祖輩們磕頭。他們這種對生活的樂觀向前，對祖輩的恩情不忘在無形之中感染了我，讓我逐漸變成一個尊重長輩、積極樂觀、勇于進取的人。

　　記得小時候，我跟父母去大伯家玩，看見墻上的畫，也不知種了什么魔，哭鬧著非要讓大人們摘下來帶回家，大伯一家估計也無奈，摘也不是不摘也不是，在無計可施的情形下，父親瞪著眼、扥著我：走，跟我回家，回家試試我的�？拗�回家，挨打是必然了，哭得再兇也沒人理，父母好像商量好了一樣，都各忙各的，不往我身上瞟一眼。許是看我大雨轉零星小雨了，父親感覺時機已到，語重心長地對我說：以后再到別人家串門，看到東西不能隨便要，讓人家覺得咱這么老實的小孩也忒不懂禮貌了。再說了那畫掛墻上好好的，你說摘下來就摘下來啊，就你最大�。恳院笤俅�門，大人問嘛答嘛，少說話多聽話，明白了嗎？我似懂非懂，還沒回過神來，母親一把把我拉入懷里，行啦行啦，打也打了，別哭了也別說了，下回記著啊。長這么大，父母打的次數雖不記得了，但也沒幾次，要畫事件卻時刻提醒著我做事要謹言慎行，不能損人利己。也讓我在人生的道路上獲得更多人的理解和尊重。

　　我已接近不惑，父親早已退休，母親身體也不如從前。時代在發(fā)展，新時代精神也在不斷提煉和創(chuàng)新，他們不會說以人為本，不會說提高政治站位，但自打我畢業(yè)工作就告訴我：干工作就得又紅又專，板板生生的。對于這新社會老詞兒，有時想想有些好笑，但細琢磨下來，實質是勸我珍惜當下，對得起自己的努力，對得起黨和人民還有家庭賦予我的責任和義務啊。每逢匯報工作，或三五好友聚餐，我也會提到父母囑咐的又紅又專，不管有無掌聲，有無敬酒，父母簡單幾句做人做事的話，三十年風風雨雨，歷久彌新，依舊縈繞耳邊，踐行在生活工作中。

　　如今父母已近古稀，我也早已是兩個孩子的爹，總想把家風寫滿字里行間，總想把家風復制應用，但家風具體又無形，是言行舉止中的傳承，是共同成長的相輔相成，更是知行合一的踐行。父母用實際行動教導我做人做事，擎著一盞導航燈，照亮歲月沉淀下來的精神之光，我會盡力把更多的余暉傳遞給孩子們。哪一個家庭都盼望和美，盼望快樂，家是最小國，國是千萬家，良好的家風如春風化雨般孕育滋潤美好的家庭，千家萬戶都好了，國家才能更好了，民族才能更好了。

清廉家風故事征文5

　　新年將近，通往老家的路途中充斥著輕揚起的塵埃和干冷的空氣，略顯老舊的大巴在前兩年新修的水泥路上輕輕搖晃著向前行駛。冷風隨著逐漸減輕的搖擺慢慢停下，我們在一顆大榕樹旁下了車，招來一輛掉了漆的面包車，放上行李開始最后一段短程旅途。

　　穿過兩棵交纏在一起的榕樹組成的拱門，來自城市的煙塵在顛簸中被我們留在了身后，取而代之的是泥土和露水特有的芳香，付了車費拿上行李，走過積水覆蓋的拐角，我們回到了爺爺家。

　　奶奶知道了我們要回來的消息，正坐在樓下擇菜，看到我們便在圍裙上擦了擦手迎了上來，回一趟家真不容易，坐這么久車累了吧？爸爸拎了拎手中的行李，沒辦法，現在疫情查得嚴，我們也是趁著安全時間才能回來的，這么冷怎么不進屋去。一邊說著，爸爸一邊把奶奶桌上沒擇完的菜簡單收拾了一起帶進屋內，爸呢？

　　老頭應該在后院吧，今個兒一大早就有個姑娘來找他，說想在年前修好一只玉鐲子。奶奶頓了頓，把爛菜葉丟進了一旁的菜圃里，轉而說道：這不快過年了嘛，之前來的人就不少，要修的物件多了自然也就忙了。

　　爸看了看我，又望了眼后院的小屋，隨后拿過了我手上的行李，兒子，去后院和爺爺打個招呼，陪爺爺聊會兒天。

　　我欣然答應下來，畢竟和來家中做客的小時候抱過我，但現在全然沒印象的七大姑八大姨問這問那比起來，還是爺爺的后院來的清閑舒適，更別說爺爺那令人驚嘆著迷的手藝了。

　　我和奶奶打了個招呼，就往后院的方向走去。繞過房子，能看到潮濕的泥土地面上或有間隙的擺放著木條插著卵石，行成一條方便通行的小道向掩藏在樹影斑駁中的后院延伸。走過小路，穿過竹片編織的遮簾，一個不大卻干凈的小屋出現在眼前。

　　輕敲木門，我向里面說到，爺爺，我來看你了。

　　沒過多久，背后傳來了落葉摩擦的響動，我在這呢。我轉過身望去，爺爺提著竹籃正往這走來，門沒鎖，進去吧。

　　我打開門扶著門邊讓爺爺進屋，見爺爺手上提著竹籃，我有些好奇的詢問道：這里邊兒裝的是什么呀？這里面裝的是一些飾品。爺爺將竹籃放在桌上，拉來兩只竹凳在桌前，示意我坐在他旁邊。待做到加了兩層墊子的凳子上后，爺爺打開了竹簍，將里面裝著的東西一層一層的拿了出來，不過，都是些碎了或到難以修復的飾品。

　　爺爺從竹籃里拿出了碎成了幾段，又用看起來是塑料和膠水拼湊起來的鐲子，被剪成兩段的點綴，還有散成一把碎了幾個珠串。

　　面對一桌的碎玉和金銀視頻，我有些好奇的拿起那只被碎銀箍在一起的玉鐲查看著鐲子的樣子，不難看出鐲子本身有著精致的做工，雕刻著回轉的祥云紋，但是在中間斷裂了開來接上了一塊早已泛黃的塑料，接縫處也只是用銀片草草包裹住了事，膠水的腐蝕也在長久的時光侵入了玉石中，顯得很是破敗。

　　這還修的好嗎？仔細看了看鐲子的'樣子，我自問磨成粉用滴膠粘好還比較簡單，我覺得多少有些勉強了。

　　爺爺一邊仔細的將玉石銀飾拭去灰塵裝進一個個小盒子里，一邊說道，雖然不容易，但是能修。收拾完，爺爺留下了那只鐲子，這是一名女士囑托一定要修好的東西，是她母親在她出嫁的時候給她的嫁妝。

　　嫁妝？我有些疑惑，嫁妝怎么會碎成這個樣子。

　　爺爺嘆了口氣又笑了笑，當時她母親為她看中了一位人家，但是她想追求自己的事業(yè)，于是在嫁出去的前夕摔了鐲子逃婚了，后來是男方給她收好讓丈夫給她送去的。爺爺仔細查看著鐲子的傷痕，把外包的銀一層一層撕下來，露出了里面斷裂發(fā)黃的鐲子，放在強光燈下來回檢查了幾次，爺爺放心的松了口氣，還好，還能修。

　　爺爺從工具包里拿出了擦的澄亮的銼刀和小鋸，那位女士想摔了鐲子證明自己的決心，她也確實因此得到了家里人的理解，嗯。爺爺來回拉動著鋸子，沒多時，脆弱的鐲子就分成了三截，沉吟半響，爺爺掃去了桌面的粉末，或許說得到了理解并不恰當，應該說是她堅定了自己的決心，但她也還是在后來找人修好了鐲子，并一直戴到了現在。

　　為什么？我有些不解的問到，既然這么厭惡自己被規(guī)劃的未來，為什么還要把鐲子修好？

　　或許有對家里人的眷戀吧。爺爺量好鐲子的尺寸，起身從背后的架子里取出了另一個鐲子的部分，比對了一下，畫上痕跡后切落一塊再把缺口打磨平整，然后把泛著冰藍的玉石塊嚴絲合縫的嵌入了損壞的玉鐲里。在外漂泊奮斗的時候，人就像一艘風雨中的小船，這份眷戀就像是燈塔，即使只能看到綽約的光，也知道自己的行走的方向。

　　我似懂非懂的點了點頭，繼續(xù)看爺爺工作。

清廉家風故事征文6

　　廉潔是什么？爺爺說：水清見魚影，心清知德行，廉潔是高尚的品德。媽媽說：蓮因潔而尊，人因廉而正。廉潔就是像荷花那樣出淤泥而不染。從小他們就在我的心里種下了廉潔的種子，這顆種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽，佑護我健康成長。在學校里我是我們班的班長，老師會給我一定的權力來管理班級。比如每天的作業(yè)檢查，都是我組織其他的班委來檢查，然后由我向老師匯報檢查結果。我們班有個調皮鬼，不愛做作業(yè)，又怕被老師查到挨批評，于是他就偷偷地找到我，悄悄地對我說：班長，你就手下留情吧，不要告訴老師。他邊說邊往我口袋里塞東西。我趕緊掏出來一看，是五塊錢！我皺著眉頭看看他，他卻嬉皮笑臉地說：你收下吧，以后只要你罩著我，我還會給你的。我很嚴肅地把錢遞給了他，堅定地說：你知道自己做得不好，為什么不能花點時間來做作業(yè)！你要是這樣，我會在班會上跟同學講這個事情的'，也會直接跟老師匯報你的行為。你這樣是不對的，這叫行賄，你知道嗎？他看我一臉嚴肅，也不敢再多說什么，只好垂頭喪氣地補作業(yè)去了。從那以后，他每天都能老老實實地完成作業(yè)了。

　　同學們，也許你們會覺得我這么做很傻，但我覺得我這么做是對的，因為我一直記得爺爺說的吃人嘴軟，拿人手短。我要做一個誠信、廉潔的好孩子。

清廉家風故事征文7

　　家風，是一個家族世代相傳的祖訓，也是一個家庭潛移默化的規(guī)則。清清白白做人，干干凈凈做事。猶記得爺爺在世時常說這話。少時的我體會不深，只當是長輩的普通說教，隨著年歲增長，我漸漸體會到，爺爺早已用他日常的言行激勵著、鞭策著我前行，在我心靈深處鐫刻下了清廉的烙印。

　　在我讀小學時放暑假的x一天，有個農民伯伯模樣的老漢敲開了我家的門，怯生生地問道：這是張書記的家嗎？我打開了門，老伯見只有我一個小孩在家，便說到：小朋友，我有點事要找張書記，這是我叫人幫忙寫的內容，等你家大人回來時麻煩你交給他們。我應承著，眼睛卻被電視吸引，連老伯怎么告別的都不知道。待爺爺回家時，一看地上的東西，馬上嚴肅地問我：這些是哪來的？我也很驚訝，地上的包裝袋里，有沾著泥土的新鮮花生、有碼放整齊的雞蛋、還有一只捆得結結實實的大母雞。難道是那位老伯留下來的？我一五一十地跟爺爺說明了情況，爺爺一聽，馬上推著自行車拿上東西就往外奔。老張！都要吃飯了，干什么去？不就是一點農產品嗎，別人都走遠了。奶奶喊道。爺爺沒答話，我依稀看著他的背影消失在我的視線中。晚飯時，我們終于把爺爺等回了家。出門時干凈整潔的爺爺，現在褲腳、背部都是泥巴，手肘還被蹭破了皮。爺爺說：沒事，鄉(xiāng)下路不好走，一下沒注意，摔了一跤。不過，孫女啊，你答應我，以后不要接別人送來的東西，好嗎？我們要做清清白白的人。好的。我鄭重答應爺爺。雖然當時我年紀小，但也著實被爺爺騎行二十里路還東西的.行為和嚴肅的教育震撼了，讓幼小的我明白了，做人要清白，做事要干凈的道理，也讓我在人生的長河中獲得了取之不盡的精神財富。

　　長大后的我慢慢感受到，這就是流傳下來的家風吧。沒有華麗的辭藻，只有樸素平凡的言語，像極了爺爺的一輩子，如螺絲釘一般扎根工作崗位，不求高官厚祿，不喜迎來送往，也不畏艱難險阻，默默在自己熱愛的事業(yè)中耕耘。清廉一生，也讓后代受用一生。

　　積善之家，必有余慶。好的家風確實能影響人的精神世界，它如春風化雨，潤物細無聲；也如涓涓細流，向心靈的大海奔涌；又如點點星光，指引我們不斷前進。

　　前路漫漫亦燦燦，不管人生路途是否崎嶇坎坷，我也會一直做優(yōu)良家風的傳承者、弘揚真善美的傳播者，身體力行地為后輩作出表率，為清廉社會貢獻力量。

清廉家風故事征文8

　　魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人�！苯Y果母子平安。

　　在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以為然的，便只是愛�！睋�周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的�！�

　　錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鐘書的父親。

　　錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關，于是挨了打。

　　1929年，錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要�！彪S后一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰�！毕Ｍ�錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

　　錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。

　　梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

　　梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典范。

　　寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對于你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好�！�

　　在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法――“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。

　　同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業(yè)無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物�！碑斎�，寫信教導自己的孩子之余，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。

　　1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎?”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”說罷，梁濟離開了家。

　　梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對于他們，給予最大自由空間。接受采訪時，梁培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權�！边@種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關，梁濟對他就是 “信任且放任”的�？梢哉f，這也是一種“中國式傳家”。

　　梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看�！八�只看了一眼，就又還給了我�！绷号鄬捳f，他后來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。

　　相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。

　　胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對于孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。

　　在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什么?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子�！边@時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發(fā)來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表�！�

　　最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的'期望;胡思杜讀了兩所大學都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對秘書說：“娶太太，一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關系。”可謂沉痛之語，意味深長。

　　在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友�！�

　　豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

　　在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!”

　　除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。”同時，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。

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