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壯族三月三作文

時(shí)間:2024-02-29 14:05:23 藝勛 實(shí)用范文 我要投稿

壯族三月三作文范文(精選23篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的壯族三月三作文優(yōu)秀范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

壯族三月三作文范文(精選23篇)

  壯族三月三作文 1

  同學(xué)們一定知道,“三月三”是壯鄉(xiāng)的民歌節(jié),那一天,男女老少都聚在一起對(duì)山歌,吃色香味俱全的五色飯。

  五色飯是用嫩綠的楓葉、紅藍(lán)草、黃枝子等可食植物的汁分別放到糯米中浸染后蒸出的黑、紫、黃、紅、白五種顏色的糯米飯。不過,要做五色飯可不是件容易的事。

  首先,選一些比較好的糯米,糯米里不要有石頭、米糠之類的東西。淘洗干凈之后,用清水浸泡一天。如果糯米不經(jīng)水浸泡,那么,做出來的五色飯就很硬,而且色澤也不鮮艷。

  然后,取五種顏色的汁。這五種顏色的汁中最難取的是黑色的,所以黑色的.汁必須在浸泡糯米的當(dāng)天取好。要取黑色的汁,應(yīng)找來一些楓葉,揀其中較嫩的葉子,把這些葉子煮熟,再把煮熟的楓葉放到米舂里搗爛,然后把搗爛了的楓葉放在清水中浸泡。第二天,把頭天用水浸泡過的楓葉拿出,此時(shí)浸泡楓葉的水已經(jīng)變成黑色,把這些黑汁過濾一下,然后,把浸泡過的糯米放到黑汁里浸泡。提取紫色汁的辦法是:把紅藍(lán)草洗凈,放到鍋里,一邊燒水一邊把紅藍(lán)草揉爛。在揉草的過程中,要不停地?zé),直至水色變成紫色為止。待把這紫色的汁過濾放涼后,把一些浸泡過的糯米放到紫色的汁里浸泡。取黃色汁的辦法是:把黃枝子的花放到鍋里,加水燒火,待水開幾分鐘后,水就變成黃色了。仍是過濾放涼后,把浸泡過的糯米放到黃色的汁中浸泡。提取紅色汁的辦法,以前是提取一種可食植物的汁,現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展了,生產(chǎn)有可食的紅色素,因而,把這些紅色素用水沖一下,把糯米浸泡其中即可。最后一種是白色,因?yàn)榕疵拙褪前咨,所以不用加顏色,只需在頭天把糯米浸泡好即可。

  最后,把這五種顏色的糯米放到鍋里蒸,二十多分鐘后,五色飯就做成了。

  五色飯只能在“三月三”前后十天做,因?yàn)檫@段時(shí)間才有嫩綠的楓葉和黃枝子的花。五色飯不僅顏色好看,還有一種特殊的香味。五色飯象征著來年五谷豐登,人們五臟無恙。

  同學(xué)們,歡迎你們?cè)凇叭氯鼻昂蟮綁燕l(xiāng)來,嘗一嘗我們的五色飯。

  壯族三月三作文 2

  似乎不經(jīng)意間,春天就徹頭徹尾地來到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己,扎著長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾辮,用一條花手絹隨便一系,一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天……不知不覺間今年的三月三就劃過去了,如流星般,讓人來不及詠唱,來不及喟嘆,一年韶華又溜走了。

  校園里的紅玉蘭、白玉蘭開了,那么雍容華貴,那么嬌艷欲滴。只是,剎那間,就凋零了吧?呵呵,有點(diǎn)傷感呢,好久沒有這種情緒了。三月,是我出生的月份,有多久,不再盼著過生日了?已經(jīng)記不清了。孩子小的時(shí)候,因?yàn)槊Γ驗(yàn)槔;孩子大了,卻因?yàn)楹ε。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月,害怕歲月的飛刀無情地在臉上留下的記號(hào),害怕捫心自問時(shí)的無言以對(duì),害怕過生日后自己又老了一歲。呵呵,人,有時(shí)候就是這么的脆弱!

  壯族三月三作文壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。

  壯族人民每到“三月三”時(shí),方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時(shí),人山人海,歌聲響亮,成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。

  在歌圩上,各村屯的.男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌,”觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過對(duì)歌接觸之后,建立一定的感情,相約下一次歌圩再會(huì)。

  在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下愛情的種子。

  此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

  壯族三月三作文 3

  古諺有云“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”。傳說農(nóng)歷三月初三是中華民族始祖黃帝的誕辰,三月三又稱上巳節(jié)。民間有“春食薺菜賽仙丹”的說法。農(nóng)歷三月三,摘薺菜,煮雞蛋,“中午吃了腰板好,下午吃了腿不軟”。

  最美人間三月三,春風(fēng)正好,春花正開。一大清早,太陽慷慨地把光線灑向大地,很溫暖,很親切。奶奶帶著我去江邊挖薺菜。因?yàn)橐咔,江邊的人很少,很安靜,安靜地能聽到自己的心跳。走在春意盎然的阡陌上,望著草木葳蕤,散發(fā)著清新氣息的“綠地毯”,我拿著小鏟子拎著小籃子俯首躬身尋找著。回來時(shí)無意間望了望花壇中的草地,忽然,幾片熟悉的葉子印入眼簾,那不是薺菜的葉子嗎?

  我驚喜地蹲下來,撥開雜草,好幾棵碩大的薺菜立刻展現(xiàn)在我眼前。這么大的薺菜,我還是第一次見到呢。因?yàn)橥寥婪饰,潮濕,所以這里的'每一棵薺菜都長(zhǎng)得很茂盛。薺菜肆意而有野性的蓬勃著,抽出細(xì)細(xì)的苔,長(zhǎng)出牙牙的苞,裹著嫩綠的外衣俏生生的搖曳,流淌著醉人的清香。每棵薺菜的葉子都很綠,而且有光澤,葉片和徑很嬌柔,仿佛碰一下就會(huì)滲出汁兒來。菜中間的葉子上還有絨毛,像出生的娃娃,看得我情不自禁俯下身子去親吻它。我一只手用小鏟子往葉片與根莖相連的底端鏟下去,然后輕輕一提,放入籃中。

  沒過多久,我的小籃子已經(jīng)裝滿,心中盛滿對(duì)這春的愛和感謝;丶液笪矣糜H手挖來的薺菜煮了蛋。雖然平常我不喜歡吃蛋,但帶著泥土清香味兒的薺菜蛋讓我回味無窮,感謝這一場(chǎng)我與春光美好的邂逅。

  壯族三月三作文 4

  三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

  我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍(lán)草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的.香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。

  三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上了墓地附近的小山坡,看看周邊的風(fēng)景,能夠看見高速公路,也能夠看見附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極了。

  三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅。你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩!变浵嗖シ诺绞欣锏碾娨暽,她們還得過市里的獎(jiǎng)狀呢!

  我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的三月三。

  壯族三月三作文 5

  農(nóng)歷三月初三日是我國(guó)古代的“上巳節(jié)(又稱‘修鍥節(jié)’)”。傳說,這是西王母的生日,古時(shí)以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”,魏晉后始定為農(nóng)歷三月三日。南朝宋范曄在《后漢書·禮儀志》上載:“星月上巳,官民皆潔與東流水上,曰洗滌拔除、去宿垢痰,為大潔。”說的是古代人們?cè)谶@天要在清水河邊洗滌,目的在于衛(wèi)生與保健,后來便演變?yōu)樵谒咃嬔纾纪獯河蔚墓?jié)日。宋代吳自牧在《猛梁錄·三月》中載:“賜宴曲江,傾都楔飲、踏青”,F(xiàn)在,我國(guó)漢族及許多少數(shù)民族地區(qū)仍傳承著“三月三”這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。只是原來“洗滌祛除”的內(nèi)容與意義已經(jīng)淡化。如今,三月三節(jié)日已變成了一個(gè)舉行盛大廟會(huì)、春游、休閑、游樂、開展集市貿(mào)易活動(dòng)的綜合性節(jié)日。

  江南地區(qū)的漢族,特別是洞庭湖區(qū)的人民還保留著吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗。地菜又稱芥菜、田兒菜等,是生長(zhǎng)在田頭地角的一種野菜。雖說是野菜,卻鮮香可口、營(yíng)養(yǎng)豐富。據(jù)說,吃了地菜煮的雞蛋有去風(fēng)濕,強(qiáng)身健體之功效。難怪在七仙湖區(qū)一帶至今還流傳著“三月三,薺菜當(dāng)靈丹。”、“吃了地菜煮雞蛋,鵝卵石頭踩得爛”的說法。他們除了用地菜煮雞蛋、煎水當(dāng)茶飲外,還把地菜用開水燙過之后當(dāng)菜肴呢。春天正是采食地菜的季節(jié)。春食地菜也是我國(guó)民間由來已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。《詩經(jīng)》就有“其甘如薺”的吟詠;辛棄疾也有“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”的詩句。清朝葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》曰:“三三令節(jié)重廚房,口味新調(diào)又一樁。地米菜和雞蛋煮,十分耐飽十分香。”詞中的'地米菜即指薺菜。地菜不僅營(yíng)養(yǎng)豐富,而且還能治療多種疾病。在中藥里,薺菜的藥用價(jià)值非常廣泛,被譽(yù)為“菜中甘草”。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為:薺菜味甘、性涼,歸肝、脾、腎經(jīng),有和脾、利水、止血、明目等效用。

  薺菜食用方法很多,可拌、可炒、可燴,還可用來做餡或做湯,均色澤誘人、味道鮮美,是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南,用薺菜來煮雞蛋是最常見的一種吃法。每到三月三這天,薺菜便長(zhǎng)莖開花,婦女都會(huì)采摘來插在發(fā)際。因薺菜的諧音是“聚財(cái)”,故此,老百姓又根據(jù)民間傳說,于三月初三這一天,在祭祖的時(shí)候,借助祖先的神靈和財(cái)氣,人們會(huì)將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束,放入雞蛋、紅棗、風(fēng)球,再配兩三片生姜,煮上一大鍋,全家都吃上一碗,食之既可交發(fā)財(cái)運(yùn),又可防治頭痛頭昏病,久而久之便形成一種民間特有的食療習(xí)俗。據(jù)說可以去風(fēng)濕、清火,腰腿不痛,而且還可預(yù)防春瘟。

  壯族三月三作文 6

  說起壯族的民風(fēng)民俗,那可真是三天三夜也說不完吶。

  走進(jìn)我們壯族人的生活,可以看到壯族最具特色的傳情達(dá)意的信物——繡球。繡球是廣西壯族人家的定情物和吉祥物,也是廣西最具特色的民族工藝品之一。繡球大多有十二瓣,代表著一年的.十二個(gè)月。每瓣都繡上了不同的吉祥物,如梅、蘭、竹、菊等花卉圖案或春燕,龍鳳等。我曾聽爸爸說過,繡球的歷史可追溯到兩千多年前,當(dāng)時(shí)用的是青銅鑄造的古樂器“飛砣”。據(jù)說“飛砣”過處寸草不留。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),“飛砣”都是壯族先民保衛(wèi)家園,抵抗外敵的神器。唐朝時(shí),人們用錦布、麻布或絲綢模仿“飛砣”的形狀,相互拋接娛樂。到了宋代,繡花布發(fā)展成了“五色球”,此時(shí)拋繡球便于壯族的各種活動(dòng)聯(lián)系在了一起。每逢節(jié)日時(shí),壯族人民便以拋接五色球作為娛樂,例如對(duì)我們壯族來說最重要的日子——三月三,也有著拋繡球的傳統(tǒng)。

  三月三,又稱歌圩節(jié),意為到洞外田間去唱歌,傳說是為了紀(jì)念劉三姐。除了唱山歌,拋繡球,壯族人還特別愛五色糯米飯,家家戶戶都做來吃。在三月三前夕,我們就去采摘材料,用來對(duì)糯米染色。紫色用紫蘭草,紅色用洛神花,藍(lán)色用蝶豆花,黃色用迷蒙花,橙色用蘇木。先用這些植物的汁浸泡糯米十個(gè)小時(shí)后,再將浸泡好的糯米風(fēng)干十五分鐘,上鍋蒸前拌入一點(diǎn)點(diǎn)的食用油,將紗布打濕,擰干水分,鋪在蒸籠上,放入糯米飯,擺出五色的造型。蒸上一個(gè)小時(shí),美味的五色糯米飯就做好了。

  掀開鍋蓋,一股清香彌漫全屋。這五彩繽紛的糯米飯。吃起來讓人回味無窮。

  吃著軟糯香甜的糯米飯,我心里有說不出的喜悅。

  壯族三月三作文 7

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!鞭r(nóng)歷三月初三,也稱“三月三”,是廣西的傳統(tǒng)節(jié)日。但廣西世居少數(shù)民族眾多,過法也各有千秋。

  壯族的“三月三”最具代表性。這一天,壯族人民要制作五色糯米飯。人們采來紅藍(lán)草(制紅色或紫色糯米飯),黃花(制黃色糯米飯),楓葉(制黑色糯米飯),并把它們分別榨成汁,把糯米分別放進(jìn)這些汁水中,放入鍋中蒸,便可蒸出黑紅白黃紫五色糯米。把這些糯米在盤子中擺成一個(gè)圓形,就大功告成了。五色糯米飯聞起來香,樣子也好看,色澤鮮艷,晶瑩透亮,令人回味無窮。

  這一天,壯族人民還要趕歌圩。劉三姐的故事家喻戶曉,廣西就是山歌的搖籃,時(shí)至今日依舊傳唱不衰。這一天,青年男女從四面八方匯集而來。小伙子先對(duì)他中意的對(duì)象唱“游覽歌”,女方如果有意,則互唱“愛慕歌”“交情歌”。若姑娘先看上小伙子,就可向其拋擲繡球。他們的.山歌并未是固定的,而是根據(jù)語境去靈活發(fā)揮!

  侗族人不把這天叫“三月三”,而叫“播種節(jié)”。相傳這天侗樹開花,侗族人以侗樹開花為播種的信號(hào)。但有一年,也許是侗樹睡過頭了,并沒有開花,讓人們迷糊了,認(rèn)為今年不用種地,結(jié)果顆粒無收,只好逃到京城避難。人們此后吸取教訓(xùn),每年這個(gè)時(shí)候便互相提醒,吹蘆笙,唱歌,寓意人們?cè)撁r(nóng)事了,因此得名“播種節(jié)”。

  每個(gè)少數(shù)民族都有其獨(dú)特的過節(jié)法,都凝聚了他們的特色與傳統(tǒng)。中華五十六個(gè)民族應(yīng)該像石榴籽一樣擁抱在一起,才能有美好的明天!

  壯族三月三作文 8

  我是家中晚輩唯一識(shí)得地米菜的人,為此,我很是驕傲。這個(gè)本領(lǐng)可是我外婆手把手教的。五年多了,直到現(xiàn)在,我一閉眼,眼里仍是新鮮的帶了點(diǎn)兒露水的回憶………

  “外婆,你去干什么?”我甩著兩根如狗尾巴細(xì)的小辮子,“摘地米菜啊,今天可是‘三月三’,忘啦?”外婆拖著肥胖臃腫的身體,一步一搖,扯著買草莓送的紅色塑料籃子,“得,就這兒!蔽覐目罩新湎,滿臉不可思議:“這兒?”

  眼前是崎嶇不平的田梗,在灰色天空下呈現(xiàn)出一種奇異的藍(lán)灰色,露水禁不住風(fēng)兒的盛情邀請(qǐng),從葉片滑落,消失不見,各種雜七雜八的植物糾纏在一起,筑起一道天然屏障。

  “那兒,看見沒?”外婆慢騰騰地彎下腰去,拉著一棵含苞待放、不知名的草,“長(zhǎng)這個(gè)樣的就是!薄斑@個(gè)?”我往下一彎,拔出另外一棵。外婆一反往日的風(fēng)格,手腳麻利,籃子里已有一層淡青色的霧嵐!巴馄牛炜,愛心形的呀”我快樂地大叫:“怎么有這么好玩的東西啊,心形的唉”。的確,那翠綠的.心形嫩葉,多么完美的大自然的饋贈(zèng),多么神奇的小精靈。⊥馄胚珠_僅剩幾顆牙的大嘴笑,風(fēng)拂動(dòng)著她的衣襟,星星點(diǎn)點(diǎn)的金光落入她的眼眸。

  在一旁的水溝洗凈地米菜上的塵土與泥巴,回家的我們就用地米菜煮起了雞蛋。出鍋后,一股淡淡的清香混合著一絲苦澀充滿了屋子,大人們都說香,我卻覺得苦?墒亲约赫,總不能嫌棄吧?雖然雞蛋有些苦,但我仍笑得很開心。

  當(dāng)年的小女孩長(zhǎng)大了,回憶的顏色卻仍是那般美好!叭氯辈傻孛撞说牧(xí)俗,見證了濃濃的親情,溫暖了整個(gè)我的童年。似水般澄澈的習(xí)俗,凝聚著我對(duì)親人與家鄉(xiāng)的情。

  壯族三月三作文 9

  今天是農(nóng)歷三月初三,都說在這一天,家家戶戶都會(huì)用薺菜和雞蛋一起煮。在我們這里有這樣一個(gè)傳說:三國(guó)時(shí)期,名醫(yī)華佗來沔城采藥,一天,偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見老者患頭痛頭暈癥,痛苦難堪。華佗隨即替老者診斷,并在老者園內(nèi)采來一把薺菜,囑老者取汁煮雞蛋吃。老者照辦,服蛋三枚,病即痊愈。此事傳開,人們都紛紛用薺菜煮雞蛋吃,熱潮遍及城鄉(xiāng)。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此,三月三,薺菜煮雞蛋,就在沔陽形成了風(fēng)俗。以后逐漸傳開,在江漢平原一帶也盛行起來了。

  這遠(yuǎn)古流傳下來的下來的風(fēng)俗,現(xiàn)代人們依舊照辦-------一大清早,人們就從田野里采來一把薺菜,洗凈后放入鍋內(nèi),加適量水,配上桂皮、八角茴、五香粉、醬油等佐料,同雞蛋一起煎煮,將雞蛋煮熟后撈起食之,這既是美味食品,又可以健身治病。薺菜,一名地米菜,又名地花子!侗静菥V目》載:佛家常以薺菜作挑燈杖,據(jù)說夏日可驅(qū)除蚊蟲,故薺菜又名護(hù)生草。

  在今天,我也不例外,吃到了美味的薺菜煮雞蛋,聽老師說,這薺菜煮雞蛋還能清火解毒呢!我放學(xué)回到家,連忙從鍋里拿出三個(gè)熱騰騰的`雞蛋,顧不上燙,急急撥開蛋殼,一口氣吃了三個(gè)還想吃。難怪我們這里流傳著一首歌謠,也是贊美薺菜是一種美味佳肴的。歌謠是:“地米菜,蒸蒸菜,一陣香氣飄門外,好吃婆娘聞到了,急急忙忙拿碗來,吃了一碗又一碗,厚著臉皮還要帶!

  壯族三月三作文 10

  又是一年三月三,天氣晴朗,陽光明媚,我和爸爸媽媽妹妹一起去會(huì)仙河公園放風(fēng)箏。

  來到公園里的大草坪上,蔚藍(lán)的天空中飛著五顏六色的風(fēng)箏。我迫不及待地拿出爸爸給我準(zhǔn)備的蝴蝶風(fēng)箏,妹妹拿出媽媽給她準(zhǔn)備的老鷹風(fēng)箏,一起準(zhǔn)備風(fēng)箏比賽。比賽內(nèi)容很簡(jiǎn)單,比誰放的風(fēng)箏高,誰就勝利。我一邊放線,一邊跑,我想蝴蝶風(fēng)箏開始飛了起來,一開始飛得還算平穩(wěn),可是飛到后來,竟像喝醉了一樣搖搖晃晃的掉了下來。再看看妹妹,風(fēng)箏放的可好了,老鷹風(fēng)箏在天空飛得都只剩下一個(gè)小黑點(diǎn)了,要不是妹妹手里還抓著線,我還真以為妹妹的風(fēng)箏不見了。于是我便跑向妹妹,向她請(qǐng)教:“妹妹,你放風(fēng)箏怎么放的這么好呀?”妹妹風(fēng)箏收下來,笑道說:“你光跑是沒用多大用處的,當(dāng)然要在等風(fēng)來了的'時(shí)候再放呀,不然你風(fēng)箏怎么飛起來呢?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  不一會(huì)兒,一陣風(fēng)刮來,我立馬放長(zhǎng)線,跑了起來。蝴蝶風(fēng)箏越飛越高,我就跟妹妹比起了賽,我的妹妹見我的風(fēng)箏,快趕上她的風(fēng)箏了,就拿她那霸道老鷹風(fēng)箏,撞我的蝴蝶風(fēng)箏,于是老鷹風(fēng)箏和蝴蝶風(fēng)箏比起了武。你撞我,我就躲,我撞你,你就反擊……才幾分鐘,我的蝴蝶風(fēng)箏就甘拜下風(fēng)來,被撞到一邊去了,然后直直的摔到了地上。我不甘心,又和妹妹比了起來……

  我們玩累了,出了滿頭的大汗,就像被暴雨淋了的落湯雞一樣。熱得忍不了的我們跑去用可憐巴巴的眼神望著爸爸,懇求他給我們買一個(gè)冰淇淋。爸爸搖搖頭,很無辜的指著旁邊的“我老虎”。我們要去求媽媽,媽媽借我們熱成這樣只好同意爸爸幫我們買一個(gè)冰淇淋了。

  我們躺在草地上,吃著美味的冰淇淋,可愜意了。望著滿天的風(fēng)箏,我不禁想起一首歌來:“又是一年三月三,風(fēng)箏滿天飛,牽著我思念和夢(mèng)幻,走回到童年……”

  壯族三月三作文 11

  陽春三月,春光明媚,萬物復(fù)蘇,大地一片生機(jī)勃勃,恰是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié) 。

  周末的下午,李明和張華準(zhǔn)備去公園放風(fēng)箏。他們剛走進(jìn)公園大門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見蔚藍(lán)的天空上,各式各樣的風(fēng)箏在自由自在地飛翔。有幾只巨大無比的`蜈蚣在空中靈活地扭動(dòng)著腰肢,有氣勢(shì)威猛的雄鷹在空中展翅翱翔,有各種美麗的花蝴蝶宛如一位位花仙子在云中飄來飄去,還有些小巧可愛的金魚在云朵中穿來穿去。它們顫顫悠悠,互比高低,互相追逐,飛向藍(lán)天,飛向白云。

  不遠(yuǎn)處,還有一家三口在放風(fēng)箏,小男孩在父母的幫助下,成功地把風(fēng)箏飛上了天。李明對(duì)張華說:“我們也放風(fēng)箏吧。”張華自信地拍拍胸脯說道:“沒問題,我來牽著線,你在后面托風(fēng)箏,聽我指揮!睖(zhǔn)備好物品,張華左手拿著線軸快速地向前跑,右手不斷地放線,邊跑邊快速轉(zhuǎn)動(dòng)著左手的線軸,線被拉扯得越來越長(zhǎng)。這時(shí)一陣春風(fēng)吹來,張華對(duì)李明大喊一聲:“放!”風(fēng)箏借著春風(fēng),扶搖直上,飛入天空。他們激動(dòng)地歡呼著,風(fēng)箏被線一拉一扯,忽高忽低自由飛翔著。這時(shí)旁邊的小女孩已經(jīng)迫不及待地說:“哥哥,哥哥,你能幫幫我,讓火蝴蝶也飛到天上嗎?”不一會(huì),在哥哥們的幫助下火蝴蝶展開翅膀,在天空中飛翔。

  天上的風(fēng)箏組成一幅巨大無比的畫,地上的人們充滿歡聲笑語,這是多美麗的春天圖畫啊!風(fēng)箏帶著大家的希望,帶著美好,飛向未來。

  壯族三月三作文 12

  壯族三月三,一個(gè)屬于廣西人的節(jié)日。趁著放假,我和爸爸開心地來到了柳州市郊區(qū)的奶奶家。

  坐車穿過狹窄的小路,看見那高聳入云的山峰、波光粼粼的湖水、高低不齊的村莊、青翠欲滴的草坪……我按耐不住激動(dòng)的心情——奶奶家到了。

  剛到家門口,鍋里五色糯米飯四溢飄香的味道的把我的'饞蟲給勾了出來。我完全不顧奶奶的歡迎,徑直走過去,套上手套就抓一把往嘴里塞。一剎那,清香在我的嘴里炸開,望著奶奶期待的眼神,我含糊不清的說:“好吃,好吃。”大家都笑了。

  吃完飯,奶奶說要帶我和爸爸去一個(gè)地方。我連忙問去哪里?奶奶說:“那里有驕陽與小鳥!卑职趾Φ溃骸拔疫@有大海和蒼鷹!蔽腋敲恢^腦。

  我們來到一個(gè)叫做歌圩的地方,這里所有人都在陰涼樹下閑聊。突然不知道是誰宛轉(zhuǎn)的唱了一句,頓時(shí)像導(dǎo)火索一樣,所有人都站了起來。女人們穿著紅衣,男人們穿著藍(lán)服。這樣一看還真的像驕陽與海洋。那么雄鷹和小鳥呢?

  “什么下水打跟斗嘞……”突然一陣優(yōu)美的歌聲打斷了,我的思考。哦!原來男人雄厚的聲音就像在天上鳴叫老鷹,而女人宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲就像在枝頭吟唱的小鳥。

  當(dāng)我的思緒回到現(xiàn)實(shí)時(shí),這里早已變成了歌的海洋。誰能想得到,一個(gè)小小的歌圩,卻能有許多種不同的唱法。正當(dāng)我會(huì)覺得十分嘈雜之時(shí),竟然能體會(huì)出一種美妙的和聲。這不就像我們的一生嗎?雖然充滿各種酸甜苦辣,但也因此而精彩。

  大家從晨露唱至夕陽,從夕陽唱至繁星。沒有人感覺累,因?yàn)樗麄兌急粺崆榈母杪暩腥玖恕?/p>

  走在回家的路上,我的腦海里不斷盤旋著歌聲。我向星星許了個(gè)愿:明年我要帶更多的人來,讓更多的人喜愛山歌。

  壯族三月三作文 13

  美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有歌海的美譽(yù)。尤其是盛大的三月三,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少有幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬人。

  頓時(shí)人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。 三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。 歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩!。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。 壯族歌圩,在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。

  傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的.青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。 不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者!边@里所說的就是男女青年聚會(huì)的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點(diǎn)舉行。 壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。

  通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對(duì)歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會(huì)。 歌圩上,除對(duì)歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。

  壯族三月三作文 14

  美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌!钡拿雷u(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬人。頓時(shí),人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。

  三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。

  歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所,在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。

  壯族歌圩,在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事;傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。

  不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行,南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”這里所說的就是男女青年聚會(huì)的歌圩,到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點(diǎn)舉行。

  壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情;在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的`青年,集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”。得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對(duì)歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會(huì)。

  歌圩上,除對(duì)歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng),有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。

  壯族三月三作文 15

  三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

  我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,這就是用紅藍(lán)草染成的;黃色,這就是用密蒙花染成的;黑色,這就是用楓葉染成的';紫色,這就是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。

  三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡,看看周圍的風(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)與游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極了。

  三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎(jiǎng)狀呢!

  我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的三月三。

  壯族三月三作文 16

  充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟。

  壯族人的能歌善舞是舉世聞名的',他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。

  每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據(jù)說“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。

  人們敬過劉三姐后,即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。

  節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。

  實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見面歌、邀請(qǐng)歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。

  繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場(chǎng)面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩。

  壯族三月三作文 17

  盡管距中國(guó)壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有2天,但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動(dòng),包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。

  慶;顒(dòng)在4月17日前后陸續(xù)開始,南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園,并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等,以增進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區(qū),民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。

  古代女子有拋繡球招親的習(xí)俗,每年三月三,少數(shù)民族的節(jié)日時(shí),少男少女對(duì)唱山歌,女孩覓得心目中愛郎,便將繡好的繡球拋給對(duì)方,作為訂情信物——在南寧舉行的.“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現(xiàn)場(chǎng)展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的獨(dú)特魅力。

  此外,同樣是由廣西電視臺(tái)綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動(dòng),還有“獅子上刀山”、免費(fèi)抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。

  四月二十一日是農(nóng)歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會(huì)場(chǎng)以“歡度‘壯族三月三’,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化”為主題,將舉辦150多項(xiàng)豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日,也將井噴上演。

  壯族三月三作文 18

  我的家鄉(xiāng)在漂亮的壯鄉(xiāng)武鳴,這是一個(gè)壯民族風(fēng)俗濃厚的地區(qū)。說起家鄉(xiāng)的“三月三”那是十分有趣的。

  農(nóng)歷三月三是壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)歌節(jié),這一天,勤勞的壯族人民家家戶戶都做香噴噴的五色糯米飯,殺雞宰鴨,備上豐盛的壯家宴招待親朋好友。

  當(dāng)天,人們都穿上節(jié)日的盛裝來到縣城趕歌圩?h城到處是張燈結(jié)彩,鮮花盛開,彩旗飄揚(yáng),來自四面八方的賓客擠滿了縣城的大街小巷,共同歡度“三月三”歌圩。

  歌圩的活動(dòng)豐富多彩,有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌,還有斗雞、斗鳥、斗牛等,其中千人竹竿舞是歌圩活動(dòng)人氣最旺的節(jié)目。千人竹竿舞分為好多個(gè)方塊進(jìn)行表演,姑娘和小伙子們身著鮮艷的服飾,舞動(dòng)著手中的'道具靈巧地跳著。展現(xiàn)了壯族人民的勤勞勇敢,讓人看得眼花繚亂,贊不絕口。

  當(dāng)夜幕降臨,狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺(tái)依舊熱鬧非凡,山歌對(duì)唱還連綿不斷。聽說每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完,好比壯家人的幸福生活紅紅火火,壯民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  壯族三月三作文 19

  我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是“三月三歌圩節(jié)”。在我國(guó)“三月三”是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三是皇帝的誕辰,我國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在,每個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。

  大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一日,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

  壯族山歌簡(jiǎn)稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的`壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌海”盛譽(yù)。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自身的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。

  歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)男青年時(shí),就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球?yàn)闃,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸!敝苋シ窃凇稁X外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定!彼^飛綸,就是今日的繡球。

  南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者!彼巍短藉居钣洝分幸灿涊d:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌!边@說明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)二十六個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

  如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過節(jié),但仍然會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將是永恒的經(jīng)典。

  壯族三月三作文 20

  這一天,家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

  三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競(jìng)艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說:“煮蛋的時(shí)候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂。等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙了!眿寢屨f完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

  你可知道,碰蛋比賽是三月三小孩們的最大樂趣。我和姐姐揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。

  村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,村口頓時(shí)熱鬧起來,小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪!”一個(gè)蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。我和姐姐拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋,和小伙伴碰了起來,結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的'蛋一個(gè)個(gè)剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。

  我們回到家里,只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時(shí),爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。

  壯族三月三作文 21

  陽春四月,廣西壯族自治區(qū)迎來了一個(gè)節(jié)日,大家張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!

  大家一定想問,三月三是怎么來的呢?其實(shí),三月三有多種不同的來歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。

  相傳,劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,被譽(yù)為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財(cái)主們犯下的滔天罪行,財(cái)主們對(duì)劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡。于是人們?cè)诟柘墒攀赖娜鲁跞礁鑱砑o(jì)念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習(xí)俗,歌圩節(jié)。

  三月三不僅僅是壯族的節(jié)日,也是漢族、瑤族等多個(gè)民族的節(jié)日,在一些地方,三月三甚至比過春節(jié)更重要。

  三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節(jié)日盛裝,趕去參加“歌圩節(jié)”。“歌圩節(jié)”的地點(diǎn)一般在離村子不遠(yuǎn)的地方!案枸坠(jié)”一般持續(xù)兩三天,附近的`群眾無論相識(shí)與否,都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對(duì)象,便唱“見面歌”、“邀請(qǐng)歌”。得到女生回應(yīng),就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時(shí),唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。

  這,就是三月三,我們的三月三!

  壯族三月三作文 22

  充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟了。

  壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。

  每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的.五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神象,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據(jù)說“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。

  人們敬過劉三姐后,即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。

  節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就了雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。

  實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開。通常先是男青年唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見面歌、邀請(qǐng)歌,女方假如有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得男青年的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。

  繡球是用十二塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場(chǎng)面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。

  壯族三月三作文 23

  今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒沂窃缬卸劦。一聽見五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。

  到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天,外婆就把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,外婆又是用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長(zhǎng)的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么的一講,我才知道:原來一種植物還會(huì)有兩種顏色呢,真是太神奇了!

  外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的.糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!

  可是當(dāng)外婆還沒有做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。

  不一會(huì)兒,我們來到了一個(gè)土坡上,只見一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡!他們唱的山歌咿咿呀呀的,我都聽不懂唱的是什么,但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來看,我猜想他們唱的應(yīng)該是喜慶的山歌。聽到他們的歌聲,我突然想起現(xiàn)在中央電視臺(tái)正在播放的全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽里所唱的歌,就有一些選手唱的也是用民族語言唱的歌曲,主持人把它叫作“原生態(tài)唱法”,我想:這些叔叔阿姨們唱的調(diào)子大概也應(yīng)該是原生態(tài)唱法吧。

  看著看著,我忽然想外婆還在家給我做五色糯米飯呢,于是我趕緊往家跑去。剛回到家門口,就聞到一股清香味從門縫里鉆出來。我趕緊跑進(jìn)家去,只見飯桌上擺滿了香噴噴的五色糯米飯,它們的顏色分別是:紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來,那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮,再加上它的滋潤(rùn)柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾,真是令人回味無窮。

  如今,已經(jīng)過了一個(gè)多月,可是每當(dāng)是想起外婆做的五色糯米飯,那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。

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