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上海2014高考滿分作文匯總
【1】上海2014高考滿分作文——《自由與束縛,一株并蒂蓮》
一株并蒂蓮,結(jié)著兩個(gè)蓮子,它們連在一起。在你剝蓮子時(shí),你不可能將它們一一分開(kāi),所以你只能同時(shí)剝,自由與束縛就像這樣,彼此無(wú)法分離?墒牵(dāng)今的人們并不懂得這個(gè)道理,他們只追求自由,隨心所欲地做自己想做的事。于是,李天一隕落了,周正龍被抓了,寧財(cái)神凋零了。而這一切只是因?yàn)樗麄兒鲆暳伺c自由并蒂而立的束縛。
“人生而自由,但無(wú)往而不在枷鎖之中。”盧梭如是說(shuō)。自由是束縛的保障,束縛是自由的前提。你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,但你必須穿越它;在道路和方式的選擇上你自由的,但倘若沒(méi)有這片沙漠,沒(méi)有必須穿越沙漠的要求,又何談選擇的自由呢?同樣的,如果一點(diǎn)自由也沒(méi)有,卻有一堆的束縛,那么人和奴隸有何區(qū)別?正因?yàn)槿绱,自由才保護(hù)了束縛,否則史書上翻身農(nóng)奴把歌唱的畫面又怎會(huì)出現(xiàn)?自由與束縛是兩種調(diào)味劑,必須調(diào)和均勻才有香甜的味道——自由與束縛是一株并蒂蓮,只有攜手而立才有錦簇的花朵。
“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的。”愛(ài)默生如是說(shuō)。要善待你周圍的束縛,感謝你周圍的束縛,因?yàn)檎悄愕氖`才讓你不斷成長(zhǎng)。當(dāng)林書豪精湛的球技被膚色束縛時(shí),當(dāng)他的強(qiáng)大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時(shí),當(dāng)他的雄心被謙遜的外表束縛時(shí),當(dāng)他的球風(fēng)被大家誤解時(shí);他也有選擇的自由,他可以退出NBA,也可以在NBA繼續(xù)跑他的龍?zhí),?dāng)然還有在NBA打出真實(shí)的自己。
是的,束縛給予他自由,他就用這樣書寫傳奇。別人的束縛是一種變相的激勵(lì),只是看你是否偉大,是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中,只有越多的愛(ài),才有越多的束縛;只有越深的束縛,才有越美妙的自由。
選擇是自由的,因此要慎重地選擇。同樣身陷囚牢,王爾德選擇郁郁終生,因此他的才華消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基選擇重生,因此有了曠世神作《罪與罰》。二戰(zhàn)前夕,面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)選擇新政,而德日選擇燃起戰(zhàn)爭(zhēng)之火,于是,德日至今面臨罪惡的審判。
現(xiàn)在,同樣面對(duì)侵略這一事實(shí),德國(guó)努力洗刷,而日本極力美化,于是德國(guó)贏得世人的尊重,而日本卻遭人咒罵和譴責(zé)。選擇是自由的,但我們要給它定一個(gè)束縛,這樣選擇才不會(huì)失衡,自由才得到保證,并蒂蓮才會(huì)中通外直。
當(dāng)你追求自由時(shí),善待周圍的束縛;當(dāng)你被束縛時(shí),慎重地行使自由。唯有此,這株并蒂蓮才會(huì)常開(kāi)不敗。
【2】上海2014高考滿分作文——《享受不自由的自由》
人在出生之前有些事便已注定,無(wú)從改變,無(wú)法抗拒,卻又不得不往前走,因此人不是自由的。然而人又是自由的,盡管要穿越沙漠是強(qiáng)制的,但是穿越沙漠的方式、姿態(tài)和過(guò)程卻是可以選擇的,人生價(jià)值也在這個(gè)過(guò)程中得以體現(xiàn)——只有享受“不自由”的自由,才能領(lǐng)會(huì)生活乃至生命的意義。
喬布斯說(shuō)過(guò):“你將會(huì)死去。”是的,死亡是每個(gè)人的終點(diǎn),也是每個(gè)人命中注定的事,無(wú)論如何長(zhǎng)壽的人都逃不過(guò)這宿命,惟其如此,生命也因此變得珍貴?墒牵@也使那些畏懼死亡的人開(kāi)始畏懼前行,就像他們說(shuō)的:“每過(guò)一天,就是離死亡近一步。”
然而人生就像那片必經(jīng)的沙漠,不論你是否愿意,都必須要穿越,哪怕終點(diǎn)是死亡。所以,與其畏手畏腳,懼怕那個(gè)終會(huì)到來(lái)的一天,不如像史鐵生一樣,將死亡看做一個(gè)終會(huì)到來(lái)的“節(jié)日”,以一種樂(lè)觀快樂(lè)的心情享受這個(gè)充滿限定的人生。
盧梭曾言:“人生而自由卻無(wú)往不在枷鎖之中。”誠(chéng)然,人生充滿了限定,充滿了不可掙脫的枷鎖,就像大自然一樣,人生也定有它自己的規(guī)律和原則,有些向往“自由”的人企圖去掙脫束縛,結(jié)果又如何呢?追求到的自由變成了更多的不自由。
那么,難道我們一定要在束縛中壓抑地過(guò)完一生嗎?當(dāng)然不是。盡管我們不能逃離人生本質(zhì)的束縛,但是我們可以享受這不能自由中的自由,做一個(gè)帶著鐐銬跳舞的舞者。就像約翰·康緹斯一樣,人生于他充滿了束縛與不自由,診斷當(dāng)天就被醫(yī)生判了“死刑”的他用自己的行動(dòng)告訴人們,哪怕人生給他安上枷鎖,帶上鐐銬,他也能在心靈上翩翩起舞,用心靈去享受這個(gè)看似不自由的人生。
的確,人生的不自由與每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可以改變卻又不得不面對(duì)的,但就像你可以選擇種方式穿越沙漠一樣,你也可以選擇多種方式度過(guò)人生。在我看來(lái),最好的辦法莫過(guò)于去享受,享受這個(gè)不自由的人生,享受不自由中的自由。鳥(niǎo)飛得再高也飛不出天空,魚游得再快也游不出大海。萬(wàn)物生活在不自由中卻又活得自由自在,就像人生一樣,享受不自由的自由便不會(huì)感覺(jué)自己活在束縛中。
【3】上海2014高考滿分作文——《戴著鐐銬跳舞》
人生如一次在茫茫大漠的旅行,你可以自由選擇穿越沙漠的方式,但你必須穿越沙漠。人生亦如一場(chǎng)在囚室中的演出,你看可以自由地跳躍、旋轉(zhuǎn)、舞蹈,但你必須戴著鐐銬。盧梭說(shuō)過(guò):“人生而自由,而無(wú)往不在枷鎖之中。”
從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的自由,自由從來(lái)都是束縛在一定限制內(nèi)的,否則必將損害另一些人的自由。如果沒(méi)有束縛,沒(méi)有限制,任何人都可以以自由為名做任何自己想做的事,那么交通將因沒(méi)有紅綠燈的束縛而一片混亂,學(xué)校將因沒(méi)有規(guī)矩的束縛而無(wú)法運(yùn)行;社會(huì)將因沒(méi)有法律的束縛而暴亂四起——任何人都擁有他們想要的自由的另一層意思就是任何人都沒(méi)有自由。
所以,才有了任繼愈的“人不敢從心所欲”,我們都擁有自由,我們也都受到限制,我們都是在戴著鐐銬跳舞。這個(gè)鐐銬并不一定帶給你的只是限制,只是束縛,利用好了,它就是你手中翻飛的彩帶,腳上清脆的串鈴,利用得不好,它就會(huì)成為阻礙你舞動(dòng)前進(jìn)的最大障礙——人如果事事都從心所欲的結(jié)果就是事事都不盡人意。
你是自由的,你可以自由選擇你奮斗的方式,你是不自由的,你所選的方式必須遵守法律道德。奮斗的方式有無(wú)數(shù)種,條條大路通羅馬,可非有人要走小路,要走捷徑。于是,他們一邊向河中排污水一邊理直氣壯地說(shuō):“這是我的自由。”
他們一邊向食物中添加各種有毒物品一邊申辯“這是我的自由”。他們所謂的自由已經(jīng)離開(kāi)了鐐銬的限制,已經(jīng)損害了別人的自由,林肯說(shuō)過(guò):“凡是不尊重別人自由的,也不要給他自由。”所以,他們的自由被剝奪,他們將被限制在那鐵窗囚室之中度過(guò)他們余下的時(shí)光。
可見(jiàn),只記得自由,不記得束縛的人,會(huì)只剩下束縛。脫下鐐銬自顧自撒歡跳舞的人;只會(huì)被人當(dāng)作瘋子送進(jìn)病院。戴著鐐銬跳舞,也能跳出最美的舞蹈。有了束縛,有了限制,人才能筆直地走向自己的目標(biāo),而不至于因迷茫無(wú)措地四散奔跑而迷失方向。
誰(shuí)說(shuō)鐐銬跳舞一定會(huì)被限制跌倒,看看高考考場(chǎng)上文采卓絕,思想深刻的滿分作文,看看商界一位位金融大亨,看看在文化高壓下仍能脫穎而出的張居正等名臣忠將,他們都是戴著鐐銬跳舞的,他們都舞出了自己的精彩!
人生就是一場(chǎng)戴著鐐銬跳舞的演出,在翩然起舞的同時(shí),別忘了腳上的鐐銬。
【4】上海2014高考滿分作文——《絕對(duì)的沙漠,相對(duì)的自由》
掬一捧灼人的黃沙,踏一方炙熱的天地,生命中的瀚海闌干,便如此清晰而真實(shí)地展現(xiàn)在我們眼前。我們無(wú)路可退,唯有穿越過(guò)去。而此時(shí),一切便如卡夫卡在“自由意志三點(diǎn)式”中所寫的,我們因?yàn)榭梢赃x擇穿越沙漠的道路和方式而自由,卻也因?yàn)楸仨毚┰竭@片沙漠而不自由。
盧梭有言:人生而自由,但無(wú)往而不在枷鎖之中。我們面對(duì)的,是絕對(duì)的邊城荒漠、苦難挫折,我們擁有的,是相對(duì)的自由幸福、平等寧和。從這個(gè)意義上看,對(duì)渺小的人類而言,似乎一切的努力,終將盡付東流;一切的美好,也會(huì)難以為繼,只剩下永恒的苦難在短暫的人世中穿透著攝人心魄的回音。
然而,作為一株“會(huì)思考的葦草”,作為一個(gè)至少還享有選擇如何穿越沙漠的自由與權(quán)力的個(gè)體,我不相信,不相信沙海面前的我們終將會(huì)在對(duì)自己“不敢從心所欲”的不信任中停下腳步,拒絕抗?fàn)?不相信巴爾扎克那“我粉碎一切障礙”的決心不足以令所謂“絕對(duì)”的沙漠有所動(dòng)搖。
更不相信小小的考驗(yàn)與劫難便會(huì)讓所有人都成了經(jīng)歷牢獄之災(zāi)后的王爾德,讓曾經(jīng)“除了才華,我一無(wú)所有”的豪邁在頹廢中消失殆盡。誠(chéng)然,我們不能使絕對(duì)存在的人生沙漠憑空消失或易位,但至少,我們可以將相對(duì)的自由緊握在手,將真正的責(zé)任擔(dān)負(fù)在肩,戴鐐銬而舞,最困難,卻也最美妙;履沙漠而行,最艱辛,卻也最自由。
不可否認(rèn),“因?yàn)榭梢赃x擇穿越沙漠的道路和方式而自由”聽(tīng)上去是在自欺欺人。早已因大漠風(fēng)沙而口干舌燥,焦頭爛額的人生旅行者怎么會(huì)因?yàn)榭梢栽谖粗刑綄で俺、享受不同程度的沙石侵襲而欣然坦然?但事實(shí)正是如此。當(dāng)苦難與磨礪已成為人生的必修課,直面甚至是笑面它們往往比一味地逃避來(lái)得更有氣度與力量,也就更有可能指引我們達(dá)到因心靈的釋然灑脫而自由的境界。
大漠之中,或許我們會(huì)同鳩摩羅什一樣,涼州觀日,竟成晨昏莫辨,望朱成紫,可我們亦能坦然于世:我們的目光,是向上的;態(tài)度,是昂揚(yáng)的;心境,是高人一等的,如此,夫復(fù)何求?
人,活著,總不可能一路走在安逸之中,沒(méi)有瀚海闌干作伴,沒(méi)有堂皇凋零作嘆,總會(huì)遇見(jiàn)的,是絕對(duì)的沙漠;我們,走著,終究是要尋求心靈的自由,掃除飛沙走石連天,滌蕩濃云薄霧在胸,定會(huì)擁抱的,是相對(duì)的自由。
【5】上海2014高考滿分作文——《盡情舞蹈,縱使身著鐐銬》
我們生下來(lái)就是要穿越沙漠的,作為所謂的“命運(yùn)之注定”,我們足踝上那層抹不去的黃沙便是這一生注定要擔(dān)負(fù)的鐐銬,沒(méi)有一個(gè)人可以永遠(yuǎn)站在綠洲的濃蔭中逃避,因?yàn)檫@黃沙之旅便是人之一生。
或是燙人砂礫磨壞了足踵,或是水袋空癟,食糧斷盡,或是漫漫沙漠中無(wú)處可尋覓綠洲蹤跡這千百種生之苦難,我們沒(méi)有選擇的自由。正如羅蒙諾索夫無(wú)法拒絕在污泥中摸打滾爬的童年,正如曼德拉無(wú)法拒絕鋅皮房里二十七年的逼仄,正如史鐵生無(wú)法拒絕在“最狂妄的年紀(jì)”遭遇病魔,不幸也罷,不公也罷,這副鐐銬是每個(gè)人都無(wú)法拒絕的“禮物”。
于是有的人因這被剝奪的自由而垂下了頭顱:海子把年輕的生命了卻成了鐵軌上一個(gè)潦草的驚嘆號(hào),王爾德把滿腹的才華埋葬在了無(wú)望的牢獄之中,文森特淌血的殘耳與絕望的槍聲讓世人嘆惋他們把死亡與放棄當(dāng)作了與命運(yùn)決裂的方式,卻不知這等與鐐銬拼個(gè)魚死網(wǎng)破是何等愚蠢軟弱的選擇——他們投身的并非超脫沙漠的自由,而是黑暗無(wú)邊的束縛。
于是又有人選擇錯(cuò)了“穿越沙漠”的方式:強(qiáng)權(quán)的壓迫是高爾基痛恨又畏懼的“沙漠”,古拉格集中營(yíng)赤裸的現(xiàn)實(shí)如此殘酷,卻被蒙上紗幕涂上粉脂——這等求全自保的方式只會(huì)讓“沙漠”吞噬心田,再無(wú)逃生的可能。誠(chéng)然,方式和道路的選擇是我們的權(quán)力,但違背正義和心靈的步履又是何等沉重?這樣的人生,又怎能舞出人生的風(fēng)采,靈魂的高度?
“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。”盧梭的這句話的確鏗鏘,但這并不妨礙我們“帶著鐐銬跳舞”,盡情舞出生命的綠洲?窗!那些負(fù)軛之人舞起來(lái)了!羅蒙諾索夫的全俄首所大學(xué),曼德拉的嶄新南非,史鐵生的地壇命運(yùn)的把戲化作了堅(jiān)忍、勇敢以及樂(lè)觀者足下的泥丸,生活的限制囚禁不住茫茫大漠蓬勃生長(zhǎng)的綠意。這世上總有什么是可以被選擇的,既然生與死,順與逆的自由被無(wú)常所剝奪,那就踏著沉重的鐐銬起舞,這是你的自由,更是你對(duì)生命的不辜負(fù)與義務(wù)!
盡情舞蹈吧!縱使身著鐐銬。就算你沒(méi)有了拒絕沙漠的自由,沒(méi)有了回避災(zāi)禍的權(quán)利,沒(méi)有了鮮花,綠蔭與清風(fēng)供以選擇,你也照樣可以用不停歇的舞姿征服黃沙,用不知苦的足板踏平荊棘。至少,你還可以選擇面帶微笑,心懷感激。
唯有此,你才能打破生命的限制,舞出不凡的天地!
【6】上海2014高考滿分作文——《在生命的鐐銬里跳舞》
“人生而自由但無(wú)往而不在枷鎖之中”,盧梭簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻蘊(yùn)含著發(fā)人深省的哲理。是的,我們擁有許多自由的權(quán)利,但是卻又注定逃脫不了命運(yùn)的枷鎖。正如我們可以選擇穿過(guò)沙漠的方式,卻無(wú)法逃避穿越沙漠的宿命。那么,我們?yōu)槭裁催要活著?
既然我們無(wú)法對(duì)抗不可抗力,無(wú)法避免死亡這一終究會(huì)到來(lái)的歸宿,我們?yōu)槭裁催要樂(lè)此不疲地在人生的沙漠奔波?是的,盡管我們知道自己的歸途,盡管我們要戴著鐐銬去不斷地穿越人生的困境,我們還是會(huì)在有限的自由中享受生命,在生命的鐐銬里跳舞,舞出最動(dòng)人的精彩!
是的,我們也知道我們的脆弱——我們無(wú)法像雄鷹一樣翱翔天際,我們也無(wú)法像魚兒一樣橫絕江河。可是,就是拖著這充滿著種種限制的血肉之軀,我們?nèi)祟悇?chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡。在生命的鐐銬里,化不可能為可能,我們?cè)斐隽孙w機(jī)潛艇,我們上天入海命運(yùn)可以禁錮我們的軀體,卻禁錮不了我們靈魂和夢(mèng)想的自由!
戴著鐐銬跳舞,是一種坦然,一種智慧。難以忘記史鐵生在地壇對(duì)生命的感悟:“上天看似無(wú)情地奪去了我的雙腿,實(shí)際上他給了我更多的機(jī)會(huì)來(lái)體味生活。”史鐵生的雙腿被禁錮了,但是他的心靈是自由的,他還擁有生命,還可以享受生命的一分一秒,他還可以用筆和紙記錄下自己的思索去填充自己學(xué)識(shí)和靈魂的高度。
看起來(lái),他無(wú)法再去跋山涉水,可是他的靈魂卻比我們常人走得更遠(yuǎn),他用最完美的方式穿越了這人生中最干涸的沙漠——盡管這沙漠他不愿意遇到。戴著鐐銬跳舞,是一種超脫,一種境界。
難以忘記曼德拉在走出羅本島的時(shí)候發(fā)出的感慨:“當(dāng)我走出囚室,邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄的大門時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍在獄中。”曼德拉應(yīng)該是一個(gè)能夠打開(kāi)自己心靈枷鎖的人,他用自己的隱忍和悲憫情懷,在穿越人生的沙漠后獲得了心靈的自由。
如果我們能夠做到在生命的鐐銬里跳舞,那么,即使我們走到生命的盡頭,我們也依然可以自豪地說(shuō),我們已經(jīng)擁有最珍貴的自由與價(jià)值。
所以,不要埋怨上帝禁錮了你什么,要全心全意地生活,做最精彩的自己,過(guò)無(wú)悔的人生!
【7】上海2014高考滿分作文——《在束縛中尋找自由》
上帝創(chuàng)造了我,然后把模子打碎。
——盧梭
人生如沙漠之旅,旅程和目的地已被設(shè)定,這是所有人都擁有的束縛;但旅程的道路與方式因人而異,這是每個(gè)人不同的自由。束縛于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是絕對(duì)的,但之所以感到自由的多寡不同,則源于對(duì)束縛掙脫的程度差異——自由是掙脫束縛中努力而來(lái)的結(jié)果。
“有些鳥(niǎo)注定是不會(huì)被關(guān)在籠子里的,因?yàn)樗拿恳黄鹈奸W耀著自由的光輝”,安迪正像是那只自由的鳥(niǎo),即使身陷囹圄之苦,但內(nèi)心卻從未放棄對(duì)自由的憧憬與向往。肖申克監(jiān)獄的圍墻高大如山,卻擋不住一個(gè)清白之人向往自由的心。一個(gè)幾百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超額完成。自由屬于安迪,屬于每一個(gè)在束縛中掙扎拼搏的勇敢之人。他們都是自由之鳥(niǎo),生來(lái)屬于無(wú)邊無(wú)際的蒼穹。
束縛不一定有形,無(wú)形的束縛也時(shí)常存在。而無(wú)形束縛更可怕的是,它看不見(jiàn)摸不著,當(dāng)事人經(jīng)常是沉浸在束縛的“溫柔懷抱”中,卻絲毫未覺(jué)自己已身陷泥潭,并越陷越深。無(wú)形的束縛于李開(kāi)復(fù)來(lái)說(shuō)就是當(dāng)下生活的優(yōu)越;于季羨林來(lái)說(shuō)是三頂“桂冠”的褒獎(jiǎng);于約翰·列儂來(lái)說(shuō)則是對(duì)于生活的疲于奔命。
但我看見(jiàn)了被束縛的他們身上都閃耀著自由的光輝:李開(kāi)復(fù)“從心選擇”,放棄現(xiàn)有優(yōu)越條件為了理想毅然前進(jìn);季羨林洗清泡沫,還自己一個(gè)自由身;列儂停下飛快的腳步,等待著靈魂的回歸,不拘于世俗。為了自由,他們勇敢地在束縛中尋找,不論天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡,只要尋找就義無(wú)反顧,自由女神也在他們的正前方微笑招手。
但值得注意的是:這種對(duì)束縛的突破并非打破一切都障礙,自由的前提是尊重束縛,尊重這個(gè)充滿規(guī)律的世界。正如芮成鋼所言:“每個(gè)人生活在這世界上,都背負(fù)著一堆‘紙枷鎖’,其實(shí)它們一掙就開(kāi),但一輩子都不敢掙開(kāi),因?yàn)楹蠊珖?yán)重。”正如我們的法律、道德律,如果這些束縛被沖破,世界將無(wú)法想象,規(guī)律將不復(fù)存在,更別說(shuō)自由的實(shí)現(xiàn)了。因此,在絕對(duì)的束縛中尋找相對(duì)的自由,才是快樂(lè)之道。
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