高中生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新自我評(píng)價(jià)「精華篇」

　　自我評(píng)價(jià)是對(duì)自己的一種肯定，如何才能寫(xiě)好自我評(píng)價(jià)呢?以下是CN小編推薦的關(guān)于學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的自我評(píng)價(jià)范文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　自我評(píng)價(jià)范例1

　　我有較強(qiáng)的自學(xué)能力，懂得合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平，有自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識(shí)，運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和技能，獨(dú)立分析并解決問(wèn)題。我勤于思考，敢于提出質(zhì)疑，對(duì)知識(shí)有獨(dú)到的見(jiàn)解，有一定的創(chuàng)新精神，努力追求學(xué)習(xí)完美。在課余時(shí)間里積極參加各種學(xué)習(xí)和競(jìng)賽，比如：全國(guó)生物競(jìng)賽，全國(guó)英語(yǔ)競(jìng)賽等。在這個(gè)過(guò)程中不僅增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)，還鍛煉了自己的意志。

　　自我評(píng)價(jià)范例2

　　學(xué)習(xí)目的明確，有理想，善于發(fā)現(xiàn)提出問(wèn)題，努力嘗試多種方式解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，能主動(dòng)學(xué)習(xí)，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心 能有目的的收集與整理使用信息，有獨(dú)立學(xué)習(xí)與研究問(wèn)題的能力，獨(dú)立思考，合作探究，虛心請(qǐng)教。 學(xué)習(xí)態(tài)度端正，認(rèn)真完成作業(yè)，學(xué)習(xí)目的明確 學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有理想，與同學(xué)能夠完美的合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)方法恰當(dāng)，會(huì)從失敗中找經(jīng)驗(yàn)。

　　自我評(píng)價(jià)范例3

　　有學(xué)習(xí)的愿望與興趣，能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平，有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣;能夠完成規(guī)定的物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的實(shí)驗(yàn)操作;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識(shí)，運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和技能,獨(dú)立分析并解決問(wèn)題;具有初步的研究與創(chuàng)新能力。

　　如何引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新

　　許多學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，只求理解記憶。沒(méi)有自己的見(jiàn)解，也不敢提出跟別人不同的見(jiàn)解。這種現(xiàn)象很普遍，也是平時(shí)教學(xué)中最頭疼的事情，這就需要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

　　1、營(yíng)造良好的氛圍和培養(yǎng)環(huán)境。教師為學(xué)生創(chuàng)造清潔、友好、寬松、舒心的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的知心朋友，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生選擇，充分信任學(xué)生，滿(mǎn)足學(xué)生積極的心理需求，把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間真正的交給學(xué)生，讓他們?cè)陂喿x、思考中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

　　2、轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力放在首位。教師要改變教學(xué)理念，變一言堂為群言堂。提倡學(xué)生表現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)見(jiàn);對(duì)學(xué)生提出一些不合情理的問(wèn)題，采用寬容的態(tài)度，允許出錯(cuò);對(duì)學(xué)生創(chuàng)見(jiàn)和新觀(guān)念及時(shí)給予適當(dāng)強(qiáng)化;多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)等等。

　　3、注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)。教師適時(shí)提出新問(wèn)題，創(chuàng)造條件讓學(xué)生趁熱打鐵，再接再厲，以最大限度自我發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能，從而使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上，獲得新的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展、新的跨越。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，提出不同解題方法，提出新的結(jié)論，提出新的解釋和新的觀(guān)點(diǎn)。

　　通過(guò)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，只有不斷更新自我，不斷吸收新知識(shí)，不斷探索引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的新途徑，并在教學(xué)實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生自我創(chuàng)新，才能在課堂教學(xué)中切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

　　自我評(píng)價(jià)的一般作用

　　自我評(píng)價(jià)是一種重要的評(píng)價(jià)形式。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)容之一。迄今為止，自我評(píng)價(jià)問(wèn)題已經(jīng)成為哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、價(jià)值學(xué)等多個(gè)學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題。自我評(píng)價(jià)不僅具有獨(dú)特的自我功能，促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)，而且具有重要的社會(huì)功能，極大地影響人與人之間的交往方式。以多學(xué)科的研究成果基礎(chǔ)，綜合地探討自我評(píng)價(jià)的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。由于自我評(píng)價(jià)的功能發(fā)揮是以正確地認(rèn)識(shí)自我為前提的，為了充分它的功能和作用，還必須探討正確地評(píng)價(jià)自我的途徑和方法。

　　不過(guò)，有幾點(diǎn)值得注意：

　　第一，自我意識(shí)的概念應(yīng)該大于自我評(píng)價(jià)，因?yàn)樽晕乙庾R(shí)既包含對(duì)自我的描述(如我高興)，又包含對(duì)自我的評(píng)價(jià)(如我數(shù)學(xué)好)。

　　第二，自我意識(shí)僅僅是自我評(píng)價(jià)發(fā)生的前提之一，而不是惟一的和充分的條件。除了自我意識(shí)之外，自我評(píng)價(jià)的發(fā)生還離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的需要。自我評(píng)價(jià)屬于意向性活動(dòng)形式之一。沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的需要，就沒(méi)有評(píng)價(jià)的動(dòng)力。沒(méi)有評(píng)價(jià)的動(dòng)力，自我評(píng)價(jià)的機(jī)制就不會(huì)發(fā)動(dòng)起來(lái)。自我評(píng)價(jià)這種特殊的認(rèn)識(shí)形式，無(wú)論在個(gè)體的意義上，還是在群體的意義上，都是跟人的現(xiàn)實(shí)需要有密切聯(lián)系的。與此同時(shí)，自我評(píng)價(jià)還需要人的自省能力。自省能力是兒童形成自我概念的基礎(chǔ)，因而也是自我評(píng)價(jià)形成的前提。這樣，自我意識(shí)、自省能力、現(xiàn)實(shí)需要三者共同構(gòu)成自我評(píng)價(jià)發(fā)生的前提條件。

　　第三，自我評(píng)價(jià)是多學(xué)科研究的對(duì)象，它已經(jīng)被哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、人學(xué)、價(jià)值科學(xué)等都許多學(xué)科所關(guān)注。筆者曾經(jīng)提出價(jià)值科學(xué)的概念，主張從多學(xué)科角度對(duì)自我評(píng)價(jià)做交叉邊緣學(xué)科研究。自我評(píng)價(jià)作為人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，既可表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也可表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)對(duì)自己的評(píng)價(jià)(集體性評(píng)價(jià))。作為評(píng)價(jià)，主體的態(tài)度必然對(duì)評(píng)價(jià)本身有影響，因此它應(yīng)該屬于價(jià)值科學(xué)的研究對(duì)象范圍。但是，哲學(xué)偏重于概念分析;心理學(xué)更多地側(cè)重于對(duì)個(gè)體差異性的研究(盡管今天的心理學(xué)有重視文化環(huán)境多因素的傾向，但個(gè)體差異仍然是它的主要關(guān)注點(diǎn));社會(huì)心理學(xué)則更關(guān)注群體;社會(huì)學(xué)側(cè)重社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響或者社會(huì)結(jié)構(gòu)本身;教育學(xué)更關(guān)心自我評(píng)價(jià)在教育過(guò)程中的運(yùn)用;如此等等。這些分學(xué)科的研究，似乎都不能全面展示自我評(píng)價(jià)的本質(zhì)和過(guò)程。因此，進(jìn)行交叉學(xué)科研究更符合自我評(píng)價(jià)這一研究對(duì)象的特殊性。跟人的態(tài)度相關(guān)聯(lián)的交叉學(xué)科研究應(yīng)當(dāng)屬于價(jià)值科學(xué)的大范疇。

　　自我評(píng)價(jià)問(wèn)題之所以成為哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，這跟自我評(píng)價(jià)的重要功能有關(guān)。當(dāng)然，自我評(píng)價(jià)的功能不僅僅是心理上的，也具有社會(huì)的意義。應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識(shí)自我評(píng)價(jià)的功能和作用。

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