全黨上下正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題,并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。根據(jù)局系統(tǒng)群眾路線教育活動計劃,我個人重點學習了《論群眾路線——重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》和《厲行節(jié)約、反對浪費——重要論述摘編》等五本書。積極參加局系統(tǒng)組織的輔導課、處以上領導討論、組織第一支部全體黨員討論,聯(lián)系自己的思想和工作實際,重點查擺“四風”在自身的突出表現(xiàn),并對存在問題原因進行了深層次的剖析。通過學習、查擺、對照,充分認識到,“四風”是黨的群眾路線的死敵大敵頑敵,其要害是一方面使黨脫離群眾、喪失密切聯(lián)系群眾的最大政治優(yōu)勢,另一方面使群眾同黨離心離德,從根本上破壞黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。“四風”問題是當前人民群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題。尤其檢查了自己工作、學習、生活的各個方面,有一些缺點和不足。
一、遵守黨的政治紀律和貫徹八項規(guī)定的情況
長期以來,自己嚴格遵守黨的政治紀律,堅持黨的基本理論和基本路線不動搖。在政治原則、政治立場、政治觀點和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。對中央已經做出決定的重大方針、政策和決議沒有不同意見,也沒有公開發(fā)表與其相悖的言論,更沒有與之相違的行動。但是,在堅持“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實”黨的思想路線方面仍有一定差距,在某些場合,談了一些對現(xiàn)行政策的看法,比如說:普洱市公安機關應該恢復縣級大隊高配,人民警察工資應進一步提高,要從根本上解決腐敗猖獗、貧富懸殊、治安滑坡、司法不公、道德淪喪、誠信缺失、生態(tài)失衡等重大問題。同時,對市局黨委的個別決定,也曾按程序提出過不同意見甚至反對意見。本人從內心擁護《十八屆中央政治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》,堅決擁護市委市政府《關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的規(guī)定》,并以此嚴格要示自己,切實轉變作風。今年以來,我有針對性地增加了到基層的調研次數(shù)、提高調研質量,自己撰寫了2篇調研報告。在群眾反映強烈的“車輪上的鋪張”“人情消費”“職務消費”“三公”經費支出過大等方面,本人都沒有違規(guī)現(xiàn)象和問題。但是,在開短會、講短話、講明白話、講管用話方面,本人做得不夠好,撰寫了幾期“可發(fā)可不發(fā)”的簡報。
二、“四風”等方面存在的突出問題
(一)形式主義方面存在的問題理論功底不扎實。對經典馬克思主義理論學習不系統(tǒng)、不深入、不完整,吃老本;對新時期的黨的創(chuàng)新理論一知半解,浮于表面,淺嘗輒止。學習上存在形式主義,為興趣愛好而學習的時候多,為解決問題而學習的少?陀^上強調工作忙、壓力大和事務多,不耐心、不耐煩、不耐久,其實是缺乏鉆勁和恒心。寫文章、搞材料穿鞋戴帽,求全求美求好看,結合單位、結合實際的實質內容少,實用性比較差。理論學習與實際運用就像油和水,理論與實踐沒有融會貫通,理論指導實際的效果不明顯;組織生活上存在形式主義,既不落實活動規(guī)范要求,批評和自我批評開展不起來。工作作風欠踏實。受領任務后,首先想到的是到時別誤事,粗枝大葉求速度,而不是精益求精求質量,在處理速度與質量的關系上,降低標準,放松要求,僚草應付代替嚴謹作風;創(chuàng)新意識不強,沒有充分發(fā)揮主觀能動性,局限于上級布置什么做什么,有時產生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。遇到問題時“傻子過年看鄰居”,先看別只是怎么做的,先想過去是怎么處理的,較少用創(chuàng)新的辦法解決困難。群眾意識不夠強。沒有真正和群眾打成一片,全心全意為人民服務的宗旨意識有的淡化。只是一般地把群眾看作是服務對象,認為自己拿一份國家的工資,能夠做到這樣的服務就還算不錯了。沒有達到把群眾當親人、當父母、當老師的要求。
(二)官僚主義方面問題調查研究針對性不強。有時為了完成任務而調研,存在著盆景式調研,只看典型,不看全局;參觀式調研,走馬觀花,蜻蜓點水;安排式調研,讓看什么看什么,讓聽什么聽什么。工作指導和督促還不夠深入,致使工作效果不夠理想,抓督辦、抓落實,滿足于開會布置了,領導強調了,具體要求說明了,只做上篇文章、忽視下篇文章。對政策法規(guī)研究不夠透,工作方法較簡單;陷入文牘主義、事務主義的潮流中,把上級的指示當教條,機械執(zhí)行,脫離實際,照搬照套。協(xié)調機關部門間協(xié)作、合作的事項時,辦法不多,耗時長、效率低,有時有畏難情緒,真實想法是我把該說的話都說到了,就算盡到責任了,同一級別的領導,不好鐵面無私,影響同志關系。存在“不求有功,但求無過”的觀念。工作因循守舊、墨守成規(guī),拘泥于已有的制度和原則,不考慮實際情況的變化。學習新知識、研究新問題的意識不足,出現(xiàn)新情況不會處理、不愿處理,坐等指示、被動應付的情況時有發(fā)生。
(三)享樂主義方面的表現(xiàn)享樂主義發(fā)源于封建思想沉渣泛起并與西方頹廢文化滲入的結合。主張人生目的就是追求和滿足個人的生活享受,只追求個人的享受和幸福,放棄社會責任和義務。自身表現(xiàn),指揮中心副主任既無人事權,又無財務權,只有事務權,條件受限,達不到享樂主義的程度。沒有具體的實際享樂,并不表明在思想上就不想享樂,主要表現(xiàn)在思想不再像剛入黨時那么精純,追求也不再那么高尚。尤其是看到社會上有些人不是靠正當手段,不是靠自身刻苦努力而得來不義之屬,心理也會產生不平衡。精神萎靡,貪圖安逸,不思進取;在工作態(tài)度上,有時會產生吃這么苦能夠換來什么?值不值得的困惑,開始怕苦怕累,得過且過,不愿意再吃那么多的苦,不愿再出那么多的力,不愿意再創(chuàng)造性地開展工作。