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《祝�！方贪�(精)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的《祝福》教案，希望對大家有所幫助。
《祝�！方贪�1
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：了解作家及其文學(xué)常識，了解小說的時代背景（環(huán)境等），小說所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。
2.能力目標(biāo)：欣賞祥林嫂的人物形象，能用各種描寫手段來表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
3.思想感情和價值觀目標(biāo)：了解封建社會廣大下層勞動婦女低下社會地位和不幸遭遇，關(guān)注社會發(fā)展，體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
知識目標(biāo)：了解作家及其文學(xué)常識，了解小說的時代背景（環(huán)境等），小說所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。
教學(xué)難點(diǎn)
能力目標(biāo)：欣賞祥林嫂的人物形象，能用各種描寫手段來表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)
教師形成一定的魯迅小說的講課方法思路模式，盡量在對作家作品的深入研究中凸顯自己的教學(xué)個性，讓學(xué)生受到良好的小說教學(xué)。甚至發(fā)展會寫小說了。
教學(xué)過程設(shè)計
一、新課導(dǎo)入：
同學(xué)們請看這幅圖片，（出示封例圖片）這是祥林搜，她是在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象。這是中國現(xiàn)代文學(xué)開山之祖魯迅先生筆下的人物，想必大家對魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解，魯迅先生確實是一代文學(xué)巨匠，在20xx年的全球閱讀排行榜上，魯迅先生的兩本短篇小說集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位，他的小說《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，從而揭開了中國新文學(xué)的序幕，他的這兩本短短的小說集，內(nèi)容深切，格式特別，茅盾先生在《讀吶喊》一文中說：猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽光。感受是那樣的至深至切。如果說，茅盾先生是中國現(xiàn)代長篇小說的開拓者的話，那么魯迅先生則是中國現(xiàn)代短篇小說的開拓者，今天讓我們走進(jìn)祥林嫂，去感受又是一個怎樣的人被舊制度所吞噬。
本文寫于1924年，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇，敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實。五四運(yùn)動提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號，婦女解放問題也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅的小說《祝福》應(yīng)運(yùn)而生。
二、學(xué)生速讀，并思考：這篇小說主要寫了有關(guān)祥林嫂的哪些事情？
三、文本研讀
1.小說的三要素是什么？
板書：情節(jié)、人物、環(huán)境。
2.誰來說一下這篇小說的情節(jié)？（根據(jù)文本逐段落實內(nèi)容）
明確：序幕(1—2)魯鎮(zhèn)的年底。
結(jié)局（3---33）祥林嫂帶著“疑惑”死去。
開端（34—53）祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展（54—65）祥林嫂被搶被賣（改嫁）。
高潮（66—111）祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)。
尾聲（112）魯鎮(zhèn)祝福景象和我無奈的感受。
3.我們知道要把人物形象刻畫完整必須要有一定的人物描寫手段，你所知道的人物描寫手段有哪些？
板書：外貌、語言、神態(tài)、動作、細(xì)節(jié)等。
當(dāng)然從描寫的角度分，有正面描寫和側(cè)面描寫。
從描寫的詳略分，有白描和細(xì)描。所謂“白描”，主要指的是用樸素簡練的文字描摹形象，不重辭藻修飾與渲染烘托，而用傳神之筆加于點(diǎn)化，顯得樸實而自然。
4.要求學(xué)生找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意。
�。�1）明確三處肖像描寫。
第一次：初到魯鎮(zhèn)。
“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年輕大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼�！�
“她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了�！�
第二處：再到魯鎮(zhèn)。
“仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。”
第三次：死前與作者相遇。
“五年前地花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的'；只是那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：
她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。”
(2)明確：
作者通過肖像描寫首先顯示出祥林嫂的性格特點(diǎn)：勤勞、樸實、善良、溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘，乞討無路，限于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
作者正是用了白描手法，在對比中顯示人物的境遇、內(nèi)心的痛苦和悲哀。
初到魯鎮(zhèn)時，臉色青黃——生活艱辛，紅潤——青春的活力，順著眼——善良、安分、溫順。可以看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我們?nèi)钥梢钥吹皆谒砩线�有著青春的活力。但再到魯鎮(zhèn)時，這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在，兩頰消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神。沒有神采的眼睛——人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難于表達(dá)。而第三處則更顯示了不僅青春活力不在，甚至連生命力都已失去。眼珠間或一輪——長期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，精神完全麻木。
三次描寫完全表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)。
�。�3）肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角上帶些淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸的一聲斷喝，第二天“眼睛凹陷下去”，到臨死前地“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程。魯迅先生曾經(jīng)說過：“要極省儉地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫她的眼睛�！保ā段以鯓幼銎鹦≌f來的》）
5.祥林嫂到魯鎮(zhèn)的兩次肖像描寫中，都對“白頭繩”有細(xì)微而具體的描寫，請分析其深層含義。
明確：祥林嫂在魯鎮(zhèn)一露面：“頭上扎著白頭繩”，第二次：“她仍然頭上扎著白頭繩”。借此，我們很容易看出她的寡婦身份，表明她是死去的祥林的妻子，這一定位十分重要。頭上的白頭繩，把她的悲劇命運(yùn)揭示出來了，注定了祥林嫂一生將在這個名分下生活，丈夫死了，本不是祥林嫂的錯，可她卻要扎上白頭繩向世人宣告自己是個災(zāi)星，被人認(rèn)為不吉祥。她本來是遵照封建禮教的規(guī)矩“餓死是小，失節(jié)是大”，“好女不嫁二男”，可是偏偏有個婆婆不讓她守節(jié)，又偏偏有人嘲笑她、歧視她，說她“不干不凈”。她苦苦蓄錢捐了門檻，可仍然消除不了白頭繩帶給她的災(zāi)難，帶給她心靈的創(chuàng)傷，這樣一位婦女，活著毫無自主權(quán)，死了還要受人唾棄，生得痛苦，死得恐怖——這是一種多么悲慘的命運(yùn)啊！這一細(xì)節(jié)是對封
建禮教吃人本質(zhì)的有力控訴。
6.文本中有哪幾處環(huán)境描寫？請找出來自由讀一讀。
明確：開頭和結(jié)尾的祝福場景。（書上畫出）
祥林嫂死后當(dāng)晚“冬季日短——反而漸漸的舒暢起來”一節(jié)。
祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時，“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了”。
7.品讀環(huán)境描寫的作用。作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝�！钡奶囟ǖ沫h(huán)境里。三次有關(guān)“祝福”的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。試著分析環(huán)境描寫的作用？
明確：（1）第一次（1——2）：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙綠的氣氛。而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突。預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。
�。�2）第二次是對祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫。（32段）魯鎮(zhèn)舊歷年底的雪天渲染了悲涼沉寂的氣氛，烘托祥林嫂死后的凄涼和我的“沉痛”心情。中間議論是反語，表現(xiàn)我對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“舒暢”是激憤之語。這里特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
（3）第三次（最后一段）景物描寫是由回憶到現(xiàn)實的。第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng)，渲染了熱鬧氣氛，同時反襯出祥林嫂死的悲涼。最后一句是故意虛寫，那些“醉熏熏”蹣跚著的：天地圣眾“哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無窮的痛苦和悲哀。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng)的作用，使得小說結(jié)構(gòu)更臻完善。
8.還有那些環(huán)境被我們忽視了？
明確：魯鎮(zhèn)人們對祥林嫂的態(tài)度以及他們自己的生活狀態(tài)也是一種環(huán)境。即社會環(huán)境。這種環(huán)境同樣也顯示了祥林嫂悲劇的社會性。這些人是怎樣把祥林嫂往絕路上逼的呢？
�。�1）魯四老爺
魯四老爺兩次對雇用祥林嫂的態(tài)度是“皺眉“，討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時，他用兩次“可惡”和“然而”來概括。第一次“可惡”的是婆婆搶的舉動，給自己帶來了麻煩。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出，禮教不容，婆婆做主，理所當(dāng)然。第二次“可惡”是針對衛(wèi)老婆子，先薦祥林嫂后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。第二個“然而”
找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。從中可以看出他自私偽善、冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默許的，是他通過“祝�！弊钄嗔讼榱稚┑纳罚阉葡蛩赖�。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
�。�2）婆婆和大伯。
婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人生自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格“賣了”。這實際上是封建思想在支持她的婆婆，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的，然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名�？梢娫谶@個巨大的矛盾中，我們根本看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是應(yīng)該的，原因很簡單，祥林嫂沒有兒子，也就壓根兒不是賀家的人，但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。
�。�3）柳媽。
柳媽也是一個有著同祥林嫂一樣的舊社會受害者地形象，這從她的外貌中可見一斑。然她深受封建迷信思想和禮教的毒害至深，相信地獄和報應(yīng)之類的迷信思想同時秉承“餓死是小，失節(jié)是大”的禮教思想，她主管愿望也是出于愚昧，她認(rèn)為讓祥林嫂捐門檻是救祥林嫂于苦海，為她贖罪獻(xiàn)策。但當(dāng)祥林嫂捐了門檻之后，四嬸在祭祀時的一句話還是使得祥林嫂陷入了困境，祥林嫂的精神受到了嚴(yán)重的打擊，“不但眼睛凹陷下去，連精神也更不濟(jì)了”，最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽也算是同情祥林嫂的一個，同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之悲了。
�。�4）魯鎮(zhèn)上的人們。
魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂沒有任何同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇來滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和禮教毒害的人，正是這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起把祥林嫂逼上死路。
四、問題探究
�。ㄒ唬┬≌f標(biāo)題命名為“祝福”的含義。
明確：1.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂（祝福是封建迷信祭祀活動，但尊卑最為強(qiáng)烈），祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸�！钡淖８Ｂ曋小Ｍㄟ^這個標(biāo)題，形成強(qiáng)烈對比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。
2.“祝�！迸c人物性格和命運(yùn)息息相關(guān)，是人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的契機(jī)和背景。小說起于祝福，
結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
3.所謂“祝�！敝皇侨藗兊囊粠樵�。其實像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有福可祝！又豈能祝得來福，以“祝�！睘轭}，有反諷之意。
�。ǘ拔摇痹谛≌f中是一個怎樣的形象？“我”對小說的作用是什么？
明確：“我”在小說中是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。我具有對弱者同情，對封建勢力憎恨，但又無能為力的人。
在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”起著小說線索的作用，同時我又是祥林嫂死的見證人。
五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)
《祝�！方贪�2
教學(xué)目標(biāo)
�。�、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)，語文教案－祝福教案示例二。
２、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
３、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)課時：
四課時
教學(xué)步驟：
第一課時
本課時重點(diǎn)理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解倒敘的作用。
一、導(dǎo)入新課：
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》。
二、介紹背景：
《祝�！穼懹�1924年2月7日，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上�！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防铮羁痰卣故玖诉@一時期中國農(nóng)村的真實面貌。
這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝�！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
�。�、自讀“預(yù)習(xí)提示”，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)。
�。�、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
�。�、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋�，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
第二課時
本課時重點(diǎn)分析祥林嫂形象。
一、回顧小說的三要素：
情節(jié)、人物、環(huán)境（社會環(huán)境、自然環(huán)境）
二、分析祥林嫂形象：
小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn)，才能懂得《祝福》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的。那么，祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢？我們就先來分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，由此來把握祥林嫂的形象，領(lǐng)會《祝�！返闹黝}。
�。�、開端：
①祥林嫂為什么要到魯家做工？
小說的一開始，祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁給一個“比她小十歲”的丈夫，而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運(yùn)之中。按理說，“年紀(jì)大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農(nóng)村生活下去的，可是“她家里還有嚴(yán)厲的婆婆”，于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
②祥林嫂是怎樣對待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢？
作者通過祥林嫂在魯家生活的情況，寫出了她的爭扎與反抗。
�、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的：……為什么說她“反滿足”？
她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活，尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的性格，以及在生活道路上的爭扎。
然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運(yùn)的愿望，很快破滅了。她在魯家做工只三個半月，由于魯四老爺?shù)闹С郑ǎ校骸凹热凰钠牌乓厝ァ烧f呢”），被她婆婆像捆牲口一樣，“捆了躺在船板上”，被搶了回去，封建的族權(quán)再次向她伸出了魔掌。
�。�、發(fā)展：
祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中，哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的'呢？（Ｐ。）
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時就處在這種極端悲慘的境地中：
族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。
那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？
�。�、高潮：
①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家？
②有人認(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病“傷寒”，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。（若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎？）因此，實質(zhì)上，是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。
按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺，人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何？
《祝福》教案3
教學(xué)目標(biāo)
懂得不能亂扔垃圾，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識。
逐步養(yǎng)成垃圾分類處理和珍惜、節(jié)約資源的好習(xí)慣。
初步知道如何進(jìn)行垃圾分類，在生活中能嘗試廢物利用。
通過調(diào)查、觀察、體驗、合作探究等活動，鍛煉學(xué)生動手動腦的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。
使小朋友們感到快樂、好玩，在不知不覺中應(yīng)經(jīng)學(xué)習(xí)了知識。
增強(qiáng)思維的靈活性。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：初步學(xué)習(xí)對垃圾進(jìn)行分類，知道變廢為寶。
2.教學(xué)難點(diǎn)：懂得垃圾為什么要分類處理。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備：課件、生活垃圾圖片和實物、模擬垃圾箱、廢物利用的作品
2.學(xué)生準(zhǔn)備：
(1)調(diào)查：在日常生活中，自己家里或班級有哪些垃圾?一般是怎么處理的?
(2)了解：和父母一起了解有關(guān)垃圾分類的知識。
(3)收集或制作：收集一、兩件生活中的廢舊紙制品，或者利用廢舊物品動手制作一件小物件。
教學(xué)過程
(一)活動一垃圾要回"家"
1.觀看圖片，激發(fā)情感師：同學(xué)們，瞧，智慧老爺爺送給我們一棵開滿鮮花的智慧樹，咱們今天一起努力，鮮花會變成香甜的果實，就會得到智慧老爺爺?shù)亩Y物，變得更聰明。愿意和老師一起努力嗎?
生：愿意師：那咱們先看看第一朵花里查的是什么?
(課件：人們到處亂扔垃圾的圖像，問：你喜歡這兒嗎?為什么?)生：(看圖像后，自由談感--到處是垃圾、太臟了、污染環(huán)境、傳播疾病……)
2.聯(lián)系實際，提示課題師：是啊，到處亂扔垃圾，亂倒垃圾，垃圾無"家"可歸，你們的`班級和家庭平時是怎么處理垃圾的呢?
生：(簡述班級和家庭平時處理垃圾的方法--扔到垃圾桶，然后倒進(jìn)垃圾堆;先裝在垃圾袋里，然后一起扔到外面的垃圾桶里，讓清潔工拖走……)師：很高興，同學(xué)們在生活中沒有亂扔亂倒垃圾，你知道垃圾的"家"在哪里嗎?
生：(垃圾桶、垃圾箱、垃圾盒、垃圾袋等)師;那今天我們一起來"讓垃圾回'家'"(板書課題)
3.主動質(zhì)疑，明確目標(biāo)師：請同學(xué)們打開課本P19,看看從書中你已經(jīng)知道什么了?還想知道些什么呢?
生：垃圾有不同的"家"生：垃圾為什么會有不同的"家"呢?
生：垃圾怎么才能回不同的"家"?
……師：同學(xué)們很會學(xué)習(xí)，不僅看書很認(rèn)真，還善于思考，會提問題。瞧，第一朵花在我們共同的努力下結(jié)出了第一個香噴噴的果實(點(diǎn)擊課件)。來，用掌聲祝賀一下我們自己。
(二)活動二不同的垃圾不同的"家"
1.觀看短片1、2：(垃圾為什么要回不同的"家"?怎樣才能回不同的"家"?)師：(點(diǎn)擊第二朵花)下面我們繼續(xù)共同研究--垃圾為什么要回不同的"家"嗎?怎樣才能回到不同的"家"?有誰能說一說?
生：(無人應(yīng)答)師：沒關(guān)系，我們一起來請智慧姐姐講一講。
生：(看知識短片1)師：聽了智慧姐姐的介紹，你知道什么啦?
生：人們繼續(xù)亂扔亂倒，地球會成垃圾星球啦!
師：是啊，怎么辦呢?
生;進(jìn)行垃圾分類。
師;是的，處理垃圾最簡單最有效的方法就是垃圾分類。(板書：垃圾分類)生：我還知道，進(jìn)行垃圾分類可以減少污染。(板書：減少污染)生：垃圾回不同的"家"可以節(jié)約資源。(板書：節(jié)約資源)師：同學(xué)們聽得很認(rèn)真，收獲真不小!談到垃圾分類可以節(jié)約資源，我們一起看一段新聞短片。(短片2：中央電視臺播放的萬婕委員兩會提案)師：聽了新聞后你又知道些什么了?
生：1噸廢紙就可以少17棵砍樹，再造700公斤紙。
生：易拉罐等金屬回收后可以再次制造同樣多的金屬制品。
……師：的確，垃圾是放錯地方的資源，是明天的黃金。讓垃圾回不同的"家"，既可減少污染，又可節(jié)約資源。掌聲祝賀一下自己，第二朵花很快也結(jié)出了果實。
2.合作探究：不同的垃圾該回哪個"家"?
師：請看課本P19頁，小組研討：生活中人們一般把垃圾分為哪幾類?試著用線連一連。
生：(小組內(nèi)研討)師：生活中人們一般是怎樣給垃圾分類的?
生：一般垃圾可以分為可回收和不可回收兩種。(張貼兩種標(biāo)志圖)師：你認(rèn)為哪些是可回收垃圾，哪些是不可回收的垃圾呢?(生說，師張貼相應(yīng)實物圖卡)生：廢紙是可回收垃圾生：廢塑料是可回收垃圾生：水果皮是不可回收垃圾……師：咱們一起來看看大屏幕，聽聽智慧姐姐這次又給我們講講。
生：(看短片3)師：聽了智慧姐姐的介紹，你又明白些什么了?
生：(補(bǔ)充回答，師張貼相應(yīng)實物圖卡)師：現(xiàn)在再看看垃圾回到哪個家了?
(師生對照大屏幕，共同驗證P19的答案)師：同學(xué)們，老師這有廢舊電池，該投到哪個垃圾箱呢?
反思：
本次活動的預(yù)設(shè)目標(biāo)基本達(dá)到，幼兒能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，說出分類垃圾箱的用途，也能說出可回收用來做什么，最后建議幼兒回家以后，家里也準(zhǔn)備兩個垃圾箱或袋子將廢舊物品可以進(jìn)行分類裝，以便更好處理。
《祝�！方贪�4
一、活動目的：
1、通過主題班隊活動使學(xué)生更好地了解和掌握一些歌頌祖國方面的詩歌和歌曲。
2、通過“感恩祖國”班隊活動培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，使學(xué)生從小樹立報效祖國的信念。
3、現(xiàn)在的學(xué)生對于別人的付出習(xí)以為常，他們往往都缺乏一顆愛心，并不知道自己的行為在傷害了別人，所以希望通過“感恩祖國”主題隊會，使學(xué)生們認(rèn)識到別人的艱辛，并懂得回報別人的辛勤付出。
二、準(zhǔn)備工作：
1、背詩歌《我愛你祖國》。
2、唱歌曲《歌唱祖國》。
3、講故事：《雞毛信》、《朱德的扁擔(dān)》。
4、相聲《祖國在我心中》
5、想想你感恩祖國的原因是什么?你怎么感恩?
6、收集祖國風(fēng)光還有一些國家大事等的圖片資料。
三、活動過程：
王馨宇：感恩是學(xué)會做人的支點(diǎn),感恩之心是一種美好的感情，是對世間所有人所有事給予自己的幫助表示感激,銘記在心，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個正直的人的起碼品德。
蘭洋：感恩的關(guān)鍵在于回報�；貓�,就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激,并通過自己十倍、百倍的付出,用實際行動予以報答。
合：“感恩祖國”主題隊活動現(xiàn)在開始!
王馨宇：感恩不像我們想像的那么遙不可及，它做起來很簡單。當(dāng)他人向你投來美好的目光時，你要回贈一個親切的眼神，當(dāng)?shù)玫剿藥椭鷷r，你要投去一個甜甜的微笑，當(dāng)受到他人鼓勵時，你要說：“謝謝，我會努力的�！蓖瑢W(xué)們，你們知道人為什么要感恩?
(同學(xué)回答)
蘭洋：祖國是我們的根，是我們的源。沒有祖國，就沒有我們的安棲之所;沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴(yán);沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切!我們應(yīng)該感恩祖國。
首先請各位欣賞詩歌——《我愛你祖國》
合：我愛你祖國，你用墨汁染黑我的頭發(fā)，你用玫瑰涂紅我的`嘴唇，你用梨花抹白我的皮膚，你用蘋果洗紅我的臉頰。我愛你祖國。你教會我禮儀，你教會我各個科目，你教會我酸甜苦辣，你就像一位老師，
趙東陽：辛勤地教導(dǎo)我們。我愛你祖國。你有著壯麗的山川，你有著茂密的樹林，河水是你的血液，高山是你的骨架。我愛你祖國。祖國，我在你的懷抱里茁壯成長，祖國，我在你的身體上盡情戲鬧，我愛你，祖國!我愛你，中華!你在我心中永遠(yuǎn)美麗，你在我眼中永遠(yuǎn)繁華，我愛你祖國!
(朗誦的同學(xué)回座位)
蘭羊：聽了剛才的詩歌之后，同學(xué)們肯定熱血沸騰吧!同學(xué)們，聽了這首詩歌之后，你有什么感想?
(同學(xué)回答)
王馨宇：感恩領(lǐng)悟命運(yùn)的饋贈與命運(yùn)的激情。感恩之心需要學(xué)習(xí)，是人生路上必上的一節(jié)課，因為學(xué)會感恩就是學(xué)會不忘恩負(fù)義，學(xué)會感恩就是學(xué)會謙虛之德。正如我所說的感恩之心是需要學(xué)習(xí)的，所以我們要感恩那些幫助我們的人。我們已經(jīng)學(xué)會了很多，會讀書、會寫字、會收集信息……我們要感謝我們的祖國給了我們這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。下面就讓我們一起來歌唱祖國。
全班大合唱《歌唱祖國》
蘭羊：我們的成長離不開父母和老師。父母是我們的第一任老師，老師給了我們知識，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。我們更要感謝我們的祖國，是祖國給了我們堅強(qiáng)的后盾。我們的革命先輩們拋頭顱，灑熱血才換來了我們今天的幸福生活。下面我們就去聽一聽革命先輩們的故事：
�、傩鞂幱钪v故事：《雞毛信》
②馬玉嬌講故事：《朱德的扁擔(dān)》
白玉春：是啊!正是革命先輩經(jīng)過不懈的斗爭，很多人還付出了自己的生命，才換回我們今天的幸福生活，我們一定要好好珍惜!聽了剛才革命先輩的故事后，同學(xué)們有什么感想?
(學(xué)生回答)
蘭羊：感恩充實著我們的生活，感恩，塑造著我們的心靈;感恩，使世界美麗;感恩，讓我們擁有愛心。
白玉春：請大家觀看一些祖國風(fēng)光還有一些國家大事等的圖片資料。
教師點(diǎn)圖：出示圖片
蘭羊：請問同學(xué)們有什么想說的嗎?
(學(xué)生回答)
徐寧宇：讓我們懷著一顆感恩的心，去感謝父母，老師，同學(xué)，去感謝生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧!讓我們懷著一顆感恩的心去贊美可愛的祖國。下面請欣賞小品《祖國在我心中》。
蘭羊：是啊!感恩祖國不能只在嘴巴上說說而已，更需要我們付出實際行動!下面就讓我們用豐富的感情來朗誦一首小詩，送給我們的祖國，愿祖國的明天更加美好!
(多媒體出示，全班一起朗讀)
徐寧宇：“感恩祖國”主題班隊活動已經(jīng)接近尾聲，請我們同學(xué)說說，通過這節(jié)課你學(xué)到了什么?
(學(xué)生回答)
徐寧宇、王馨宇：愿我們常懷感恩的心投入今后的學(xué)習(xí)和生活中去，這樣的人生才是最美好的。六(1)班感恩祖國主題班隊活動到此結(jié)束!謝謝大家的參與!
《祝福》教案5
�。ǖ谝徽n時）
一．三維目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。
2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
4、品味文章細(xì)節(jié)。
二．知識積累
1、字音積累
鈍（）響寒暄（）朱拓（）間（）或悚（）然躊躕（）（）不更（）事謬（）種淡（）然儼（）然雪褥（）瑟（）瑟有聲塵芥（）堆形�。ǎ┠橆a（）沸反盈（）天賀家墺（）荸薺（）（）絮絮（）嗚咽（）馴（）熟桌幃（）訕訕（）咀嚼（）（）賞鑒渣滓（）（）瞥（）拗（）不過蹙（）縮門檻（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹣跚（）（）
2、字形積累
寒暄（喧嘩）煙靄（和藹）走投無路（回頭）形骸（驚駭彈劾）
惴惴（揣摩湍急）
3、字義識記
儼然:訕訕:
怔怔:怨府:
沸反盈天:
三、文學(xué)常識：
1、《祝�！愤x自《 》，作者是，他的另兩部小說集是《 》和《 》，散文集是《 》，散文詩集是《 》，還有雜文集17本。
2、“四書”指《 》、《 》、《 》、《 》，“五經(jīng)”指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》五部經(jīng)典著作。
四、文本整體感知，梳理情節(jié)：
�。保@篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類。
２．小說采用什么記敘順序
3．小說中哪一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？
4．作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？
5．本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，請列出小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。
6．本文什么地方給你感受最深？說一點(diǎn)理由。
四、合作探究：
1．小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請找出并分析。
2、是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征？
3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國廣大勞動婦女辛酸生活的縮影，請速讀課文，從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫篇小傳。
五．布置作業(yè)：
1、以“___________的她（他）”為題，填上恰當(dāng)?shù)脑~語，寫一段描寫人物肖像的文字，要抓住人物某一典型特征，通過其前后的變化，反映主題。字?jǐn)?shù)200字左右。
（第二課時）
一．研習(xí)文本
1．細(xì)讀并畫出小說中的環(huán)境描寫，思考它有哪些作用？試分條論述
2．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時間：以“春天”為突破口，以“一個沒有春天的女人”為話題分析課文：
�。�1）春天是什么？
�。�2）為什么說祥林嫂沒有“春天”？
（3）誰剝奪了祥林嫂的春天？
二．合作討論：
1．魯四老爺是一個怎樣的形象？
2．柳媽是一個怎樣的人，她是不是殺死祥林嫂的兇手之一？
3．“我”是一個怎樣的`形象？“我”在作品中有什么作用？
4．小說為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題？
三．語言品鑒
1、我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的[ ]的頭發(fā)，即今已經(jīng)[ ]白，全不像四十上下的人；臉上[ ]不堪，黃中[ ]，而且[ ]了先前悲哀的[ ]，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或[ ]，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，[ ]；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明[ ] [ ]是一個乞丐了。
2、我因為常見些但愿[ ]，以為未畢[ ]的事，卻每每[ ]的起來，所以很恐怕這事也一律。[ ]，特別的情形開始了。傍晚，我[ ]聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，[ ]不一會，說話聲也就止了，
3、頭上扎著[ ]頭繩，[ ]裙，[ ]夾襖，[ ]背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色[ ]，但兩頰卻還是[ ]的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。
4、到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，[ ]的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。[ ]她[ ]滿足，[ ]漸漸的有了笑影，臉上也[ ]了。
四、相關(guān)鏈接
封建思想的幾個主要組成部分
�。�1）秩序
封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，父為妻綱”，不能破壞封建
社會的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護(hù)者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無比仇恨，斥為“謬種”。
�。�2）婦女的“三從”
封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。
五、作業(yè)
課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は�，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝�！方贪�6
教學(xué)目標(biāo)
(1)通讀課文，理清脈絡(luò)，理解倒敘手法的作用。
(2)體會環(huán)境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主題的作用。
一、導(dǎo)語激趣
有人說祥林嫂是個沒有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說《祝�！�，看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個發(fā)生在春天里的人間慘劇。
二、整體感知，理清文章脈絡(luò)
速讀課文，列出本文的情節(jié)提綱，并且思考作者在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序，這種安排有什么作用?
先小組談?wù)�，后全班交�?/p>
情節(jié)內(nèi)容
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂寂然死去
倒敘開端祥林嫂來到魯鎮(zhèn)
發(fā)展祥林嫂被迫改嫁
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲祝福景象與"我"的感受
《祝福》的結(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的"序幕"，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對悲劇的主體部分，即故事的開端、發(fā)展、高潮，按時間順序展開敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。
倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào)；突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突；突出反封建的主題。
(九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能對黃河入海的全程有一個完整的印象。在閱讀活動中，要把握文章的有機(jī)整體，也必須對文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析，細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下，我們才能對"精彩片段"或各個部分的思想意義，也才能對"精彩片段"或各個部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷，因為與整體的關(guān)系，對整體的作用，是解析評價各個局部的藝術(shù)價值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的`能力。對提高鑒賞能力有很重要的作用。)
三、專題品析，合作鑒賞
鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個角度，可以化大為小深入研究。如"形象"這一角度，可以把視點(diǎn)集中于"誰是殺害祥林嫂的兇手?"上。
分組討論，確定本組鑒賞專題，合作探究品鑒。15分鐘后小組長將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過程中，本小組的成員可以補(bǔ)充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。
1、人物姓名鑒賞
祥林嫂：
(1)、沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個社會"男尊女卑"現(xiàn)象的嚴(yán)重性。
(2)、祥林嫂"不祥"，命運(yùn)多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個沒有春天的女人。
祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。
魯四老爺：
(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為"老爺"，說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
(2)、他書房里的對聯(lián)寫作"事理通達(dá)心氣平和"是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就"皺眉"的態(tài)度與他"可惡""不干不凈""謬種"的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不"通"更不"達(dá)"、他的心氣不"平"、更不"和"。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是"品節(jié)詳明德性堅定"，可以暗示他是個不明品節(jié)、無品缺德的人。
魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。
柳媽：
(1)、柳，"無心插柳柳成蔭"，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由于她對迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。
(2)、柳，生命力及強(qiáng)，插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當(dāng)時的社會迷信面及廣。
柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。
賀老六：
(1)、俗話說"六六大順"，而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。
(2)、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他"自家的"房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。
賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆：
(1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家，是個專橫貪婪的封建家長。"她應(yīng)酬從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠"，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且"又取了衣服"。為了獲得更多的彩禮，她又"好打算"，把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！
(2)、她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的群體。
小結(jié)：小說《祝�！啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義，或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中，或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)于其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
2、爆竹聲聲話祝福--環(huán)境描寫
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定環(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。
第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景，顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教威迫對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實際結(jié)尾通過"我"的感受來描寫。祥林嫂的慘死與"天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完善。小說始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以"祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動婦女的精神摧殘，起到深化主題的作用。
3、畫眼睛的藝術(shù)--祥林嫂的肖像描寫
眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫，描寫的重點(diǎn)是眼睛。通過她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成"眼睛間或一輪"的"活物"，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的威迫下，一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷--殺害祥林嫂的兇手偵破
祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們，誰也無意逼死祥林嫂，但確實是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行"三綱五常"、"三從四德"等封建禮教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺的害別人，他們不約而同得織成了一張無形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話："祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。"所以，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。
(文章的意蘊(yùn)，是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量，是作家對人生、對生活、對社會、對自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識，是具有美學(xué)價值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動中，怎樣才能深入體會文章中的思想和藝術(shù)個性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語文閱讀活動中對課文的鑒賞(審美實踐)比作采礦，"你不動手，自然一無所得，只要你動起手來，隨時會發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石"。這部分的設(shè)計在于把課堂真正還個學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性，自己選擇專題，主動去發(fā)現(xiàn)，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見解。)
四、拓展延伸
1、經(jīng)典具有永久的可開掘力。《祝�！分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多，請同學(xué)們"放出眼光"、"運(yùn)用腦髓"課后自己確立專題去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，自主研究并寫出閱讀體悟。
2、根據(jù)《祝福》的內(nèi)容，為祥林嫂寫一篇小傳。
(提倡個性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性，啟發(fā)學(xué)生"不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場"，要站在書本之上，開拓嶄新的個性視角，勤于探索，敏于發(fā)現(xiàn)，言人所不能言。這一設(shè)計對發(fā)揮學(xué)生主體性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力大有好處。)
《祝�！方贪�7
參加人員：
中三班全體師幼及家長
人員分工：
劉老師（主持），叢老師（組織孩子），宮老師（記錄，發(fā)獎）
環(huán)境：
氣球，圣誕樹，圣誕老人，圣誕禮物和圣誕祝福環(huán)繞著每一個人。（背景音樂）
道具：
禮品獲獎證書呼啦圈幼兒棉衣
活動目標(biāo)：
1．在親子娛樂活動中，讓幼兒、家長感覺到節(jié)日的來臨，共同分享節(jié)日的歡樂。
2．讓幼兒有表現(xiàn)自己的機(jī)會。
3．家長有進(jìn)一步了解自己孩子的機(jī)會，加深家園情、師生情、親子情。
4．了解節(jié)日的來歷，知道節(jié)日的日子及習(xí)俗，樂于參與節(jié)日的活動。
5．知道節(jié)日時人們主要的慶�；顒印�
活動過程：
一、尊敬的家長朋友們，下午好！
（小朋友發(fā)言）踏著圣誕寧靜的鐘聲，20xx年的腳步越來越近了，在這辭舊迎新的日子里，我們特別舉辦這場親子聯(lián)歡會，與孩子們歡聚一堂，一起用心來感受真情，用愛來融化冰雪，共同奏響祝福的心曲。（首先，我代表中三班的全體老師和小朋友們對大家的到來表示熱烈的歡迎，和衷心的感謝，祝爺爺奶奶身體健康，笑口常開！祝爸爸媽媽工作順利，幸福美滿！祝小朋友永遠(yuǎn)健康、快樂�。┪倚迹褐腥唷�20xx年家園迎新活動會”現(xiàn)在開始。
二．為了怎么增強(qiáng)孩子們的體質(zhì)，我們開展了豐富的健康體育游戲，（沙包，紐扣飛盤，套環(huán)，釣魚，投球等等，這些器材都是老師和家長們親手制作的，孩子們怎么都玩不夠，）中班小朋友特別進(jìn)行了搖呼啦圈比賽，寶貝們搖呼啦圈的水平，技藝可為突飛猛進(jìn)，下面，我們進(jìn)行第一項活動（評選健康寶貝和健康家庭）：一分鐘搖呼啦圈，4組（孩子家長上場，孩子轉(zhuǎn)（家長數(shù)）2.家長轉(zhuǎn)
3.評出“健康寶貝” “健康家庭”。
4.頒獎
三．頒發(fā)最佳互動交流獎，最佳配合獎
為了能讓孩子的生活豐富多彩，我們的很多工作都需要家長的配合，每位家長都給自己的'孩子縫制了沙包，紐扣飛碟，做了很多創(chuàng)意玩具，為了裝飾教室，森森媽媽開車送來了兩個大紅燈籠，很多孩子把家里的裝飾帶來，讓我們很感動，您的理解和支持是我們工作的最大動力，謝謝大家！此次聯(lián)歡會特設(shè)幾個特別獎，頒發(fā)給表現(xiàn)突出的家長朋友們，(致頒獎詞.)頒獎
她們?yōu)槿伺瑸槿似�，為人母，做為女兒她們是孝順的，做為妻子，她們是賢惠的，做為母親她們是偉大的，在繁瑣又緊張的生活節(jié)奏中，她們從容又堅定得關(guān)注著、支持著孩子的生活點(diǎn)滴，互聯(lián)網(wǎng)上，一個個精彩瞬間，字字句句的真情實感，見證著她們的付出，活動室里一件件精巧別致的作品，見證著她們的聰明才智，更見證著對孩子濃濃的愛。我宣布：獲得最佳交流互動獎的家長：
最佳配合獎：頒獎。插入抽獎游戲
親愛的家長朋友們，真誠的感謝你們一直以來的支持，和孩子們朝夕相處，累并快樂著，我們感到很幸福，讓每一個孩子健康快樂的成長是我們義不容辭的責(zé)任，我們一直在盡心盡力將各項工作落到實處，讓家長放心、滿意，
孩子在幼兒園受到的照顧，比不上在家中一對一，二對一，甚至三對一，四對一的照顧，孩子們活潑好動，難免會有磕磕碰碰，這是我們工作的疏漏，在此，我們向您表示最真誠的道歉，希望得到您諒解。另外，家長朋友您對我們的工作如果有更好的意見和建議，請您直接提出來，這對我們的工作也是一種促進(jìn)。
四．自理能力大賽孩子們總是在不經(jīng)意中，慢慢長大，自理能力的培養(yǎng)必須落實在生活點(diǎn)滴中，一直以來我們都在幫助，督促孩子們自己的事情自己做，（認(rèn)毛巾，認(rèn)杯子，認(rèn)衣柜，別褲子，穿衣服，穿鞋子，疊衣服等），孩子們進(jìn)步顯著，現(xiàn)在我們進(jìn)行自理能力大賽，評選“自理寶貝”
1.闖關(guān)：穿外套——脫外套——疊外套（3組）
2.評選自理寶貝
3.頒獎
讓我們和孩子們一起來做游戲。
五、親子游戲
1.揪尾巴。2、小腳踩大腳
六、孩子送賀卡，送祝福。
七、結(jié)束：最后，祝大家圣誕快樂，萬事如意，讓我們帶著感恩的心共同托起明天的太陽，共同舉起明天的希望！
《祝福》教案8
一、三維教育目標(biāo)
（一）、知識與技能
1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)
2、了解小說中任務(wù)描寫的幾種方式
3、培養(yǎng)學(xué)生觀察比較分析歸納能力啟發(fā)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新思維。
�。ǘ�、過程與方法
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力
2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用
3、進(jìn)一步鍛煉學(xué)生讀說寫能力
（三）、情感態(tài)度與價值觀
要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情
二、重、難點(diǎn)分析
著重認(rèn)識環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
1、小說中的“我”是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象�！拔摇狈捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“靈魂”的無，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面，同時也反映了“我”的軟弱和能。在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通“我”的所見所聞來展現(xiàn)的，“我”是事件的見證人。
2、小說《祝�！吠ㄟ^對祥林嫂的三次肖像描寫，表現(xiàn)了她每況愈下的悲慘遭。這種成功的肖像描寫，起到了刻畫人物、突出主題的作用，是對封建禮教和建迷信摧殘無辜百姓的有力鞭撻和控訴。
3、小說《祝福》的環(huán)境描寫堪稱我國現(xiàn)代文學(xué)的典范。作者多處運(yùn)用精細(xì)的筆法描寫，其中包括陳腐、壓抑的年節(jié)氣氛的描寫，包括封建勢力代表人物魯四老爺書房的描寫，特別是對于祭祀習(xí)俗和祥林嫂周圍的世態(tài)人情的描寫，這些描寫揭示了社會環(huán)境與人物命運(yùn)的關(guān)系，透露出主人公性格發(fā)展和悲劇命運(yùn)的社會原因。第一課時
三、教學(xué)方法
直接探討祥林嫂這一形象的社會意義，非�？菰铮搽y以操作。我通過反復(fù)研究課文發(fā)現(xiàn)祥林嫂幾次不幸遭遇，大都發(fā)生在“春天”，所以就以“春天”為突破口，以“一個沒有春天的女人”為話題設(shè)計了教學(xué)思路：春天是什么為什么說祥林嫂沒有“春天”誰剝奪了祥林嫂的'春天
祥林嫂在新社會獲得了“春天”，集聽說讀寫與思想教育為一體，物象、意象相統(tǒng)一。
為什么說祥林嫂是一個沒有春天的女人？提示：祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生在什么時間
立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁
暮春之日，痛失愛子迎春之日，一命歸天。
引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：祥林嫂真是一個沒有春天的女人。
四、學(xué)生活動設(shè)計
1、讓學(xué)生理清小說結(jié)構(gòu)，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊(yùn)涵的深情。
2、讓學(xué)生分角色朗讀對話，結(jié)合環(huán)境描寫，分析任務(wù)形象，把握小說主題。
五、課時安排：
1課時
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課——回憶魯迅先生的作品：關(guān)于《吶喊》和《彷徨》
正音，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ǘ⿲W(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
�。�1）序幕寫祝福景象
結(jié)局祥林嫂寂然死去
開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展祥林嫂初賣改嫁
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲再寫祝福景象
�。�2）倒敘的作用
（三）
1、請學(xué)生按照時間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會根源。
初到魯鎮(zhèn)，情形如何？再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？臨死前，有何不同遭遇？
2、要極儉省地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。——魯迅
找眼睛論特點(diǎn)
初到魯鎮(zhèn)——順著眼安分
再到魯鎮(zhèn)——
講阿毛故事——
捐門檻——
不讓祝�！�
行乞——
問有無靈魂——
3、請學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。
善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源
歸納祥林嫂這一人物形象
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)
�。ㄋ模┫榱稚┦欠撬啦豢傻模樗娜撕屠淇岬娜�，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦�！×�
1、魯四老爺：是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
2、柳媽：和祥林嫂一樣是舊社會中受壓迫的勞動婦女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。
3、“我”是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我‘的所見所聞來展現(xiàn)的；是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象，同情勞動人民，不滿黑暗現(xiàn)實，但也有軟弱和無能的一面。
（五）環(huán)境描寫
小說描寫了幾次“祝�！�？在小說中起什么作用？小說為什么以“祝�！睘轭}？本文的環(huán)境描寫有什么特點(diǎn)？
1、環(huán)境描寫——祝福
祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；
祝福2：推動情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實性和感染力；
祝福3：首尾呼應(yīng)，深化主題。
2、以“祝�！睘轭}：
起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)；
祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照深化了小說的主題。
六、作業(yè)布置
試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）
七、教后反思
《祝�！方贪�9
一、班會背景：
對比現(xiàn)在的高中生普遍存在的一種現(xiàn)象不大懂得“感恩”。所以，決定在班級舉辦這樣一個主題班會。想以此來喚醒同學(xué)們心中那業(yè)已塵封的感恩的情結(jié)。同時今年正值中華人民共和國成立63周年華誕，為慶祝這一重大歷史時刻，讓廣大學(xué)生了解祖國歷史，激發(fā)熱愛祖國的思想感情。從我做起，做一個有道德的人。
二、班會目的：
1、讓學(xué)生了解祖國的滄桑，感受祖國屈辱的過去。
2、讓學(xué)生了解祖國的強(qiáng)大，感受祖國的輝煌。
3、鼓勵學(xué)生回報祖國，立志長大后為祖國作貢獻(xiàn)。
4、培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，形成正確的公德觀、人生觀和價值觀，自覺提高道德認(rèn)識水平
三、班會準(zhǔn)備：
1、搜集資料，組織素材，準(zhǔn)備節(jié)目，主持人撰寫串聯(lián)詞。
2、制作班會相關(guān)課件。
3、場景設(shè)計，渲染環(huán)境，奠定基調(diào)。
四、班會過程：
（一）、主持人宣布開始
主持人：10月1日是祖國母親的生日，今年是祖國母親六十三歲的生日，在這舉國歡慶的日子里，我們祝愿祖國母親健康長壽，永遠(yuǎn)年輕。
�。ǘ�、第一環(huán)節(jié)：圖片展示過去的屈辱
1、投影出示：英國偷運(yùn)鴉片到中國
2、圖片展示：一副副被鴉片折磨的觸目驚心的人
3、表格展示：清軍與西方列強(qiáng)簽定的一系列不平等條約
4、地圖劃出：列強(qiáng)侵入我國的線路圖
主持人：面對這一切，作為一個中國人，是多么地痛心呀！請聽卓然的散文詩《秋謁圓明園》
主持人：學(xué)生展開討論：為什么我們的國家會遭受如此的屈辱呢？為什么列強(qiáng)可以無休止地侵略我們國家的尊嚴(yán)？這都是為什么呢？
第二環(huán)節(jié)：表演展示強(qiáng)大的新中國
主持人：祖國經(jīng)歷了百年滄桑，沉睡的雄獅終于猛醒。共和國成立以來，祖國取得了舉世矚目的成就。這些成就就在我們的身邊。
1、小品《神八上天了》
讓學(xué)生通過惟妙惟肖的表演，表現(xiàn)出神六發(fā)射的過程，感受全國人民的歡騰，突出祖國的強(qiáng)大。
2、男生獨(dú)唱：《五星紅旗》
主持人：在08奧運(yùn)會上，中國體育健兒一次次奪冠，五星紅旗一次次升起。
1 【多媒體展示奧運(yùn)健兒奪冠的場景】
3、男女生合唱《中國站起來》
主持人：中國站起來，中國站起來！我們?yōu)榱酥袊佑秃炔剩⌒南噙B，連成愛，就讓風(fēng)雨迎面來。中國站起來，中國站起來！就讓我們的愛匯成大海。天未塌，地還在，我們永遠(yuǎn)會同在！我們會同在！
第三環(huán)節(jié)：感恩祖國———————從我做起，做一個有道德的人
主持人：五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。我國自古就是個多民族的國家，五十六個兄弟姐妹親同手足，互敬互愛，團(tuán)結(jié)向上，才有了我們祖國今天的繁榮景象。下面請欣賞電子琴獨(dú)奏《愛我中華》【學(xué)生手語配合】
主持人：祖國在成長，我們也在成長。感謝祖國，賜予我金色的生命！黃皮膚，黑頭發(fā)，黑眼睛，讓我的身體里流淌著中國人的熱血！下面請聽歌曲《感恩的心》
主持人：讓我們趕快行動起來吧，從我做起，從小事做起，做一個有道德的人。學(xué)生代表宣讀倡議書
【背景音樂：《因為我們是一家人》】倡議書：
做一個有道德的人――倡議書
1、做一個會感恩的人。孝敬父母，尊敬師長。體貼父母，記住他們的生日，關(guān)心他們的身體，在家中主動分擔(dān)家務(wù)，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，感恩自己的老師，感謝他們的悉心培養(yǎng)。
2、做一個講文明禮儀的`人。做到文明出行、文明上網(wǎng)、文明待人。積極投身社區(qū)實踐活動，參加義務(wù)勞動，服務(wù)孤寡老人、殘疾人，慰問軍烈家屬等，向社會獻(xiàn)上自己的愛心。
3、做一個集體觀念強(qiáng)的人。做到同學(xué)友愛，助人為樂，關(guān)心集體，樂于合作，培養(yǎng)和增強(qiáng)強(qiáng)烈的集體主義觀念，每個人感受到大家庭的溫暖。
4、做一個有同情心和社會責(zé)任感的人。積極開展向地震災(zāi)區(qū)的同學(xué)們獻(xiàn)愛心活動，我們要齊心協(xié)力和四川的同胞在一起，幫助他們，鼓舞他們，站立起來創(chuàng)造出新的幸福生活。
主持人：請同學(xué)們在班級道德建設(shè)欄內(nèi)簽下自己的名字【再度響起音樂：《因為我們是一家人》】（三）、班主任寄語
我們的每一位同學(xué)用他們的智慧與才藝表達(dá)了對愛國的理解與認(rèn)識。我們的茁壯成長離不開祖國、父母，離不開我們身邊的朋友，離不開曾經(jīng)幫助過我們的人！從我做起，從現(xiàn)在做起，誠實守信，遵紀(jì)守法，自尊自愛，珍愛生命。感恩祖國，做一個有道德的人！用自己的實際行動向祖國母親的生日獻(xiàn)禮！
五、班會效果：
這次班會的策劃和排練都是同學(xué)們用“心”來完成的。我很欣喜地發(fā)現(xiàn)，他們在排練節(jié)目的同時，也把心靈沉浸到節(jié)目當(dāng)中，所以他們有了許多新的發(fā)現(xiàn)。
過去的他們往往忙于課堂學(xué)習(xí)，在家和學(xué)校的兩點(diǎn)一線之間疲于奔命，對書本漸漸厭煩，對生活漸漸變得木然，這決不是學(xué)校教育要達(dá)到的效果。今天，我們創(chuàng)造出這個美麗的情境，就是為了讓他們重新感受心靈的悸動，讓他們在繁忙的學(xué)習(xí)中感受到生活中強(qiáng)有力的愛的脈動。在這次的活動中，他們從塵封泛黃的書頁中體會到了感動；他們從過去平凡無奇的生活瑣事中體會到了感動；他們還從廣闊無垠的陌生人海中體會到了感動，這都是他們用心的結(jié)果。羅丹說過“世上并不缺乏美，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我要說的是“世上并不缺乏愛，而是缺乏能夠感受愛的心”。只要你能夠敞開心扉，就能從極北的冰層下感受到愛的潛流；只要你敞開心扉，就能讓這愛的春潮破冰而出；只要你敞開心扉，你就能看到無數(shù)愛的細(xì)流最終匯成幸福的海洋……
《祝福》教案10
一、活動目標(biāo)
1。通過傳遞明信片送祝福，激發(fā)幼兒關(guān)愛他人的美好情感。
2。嘗試輪流繪制、傳遞明信片，體驗傳遞的樂趣。
二、活動準(zhǔn)備
了解繪本故事《蛤蟆的明信片》、自制明信片人手一份，水彩筆、記號筆若干。
三、活動過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
1。你們瞧，今天陸老師帶來了什么？（教師出示明信片）
2。你們還記得上次我們看過一本關(guān)于明信片的書嗎？它叫什么名字？（《蛤蟆的明信片》）你們能一起把故事說一說嗎？（幼兒邊講述，教師邊畫明信片，鼓勵幼兒用比較完整的語言復(fù)述部分故事內(nèi)容）
3。青蛙哥哥的明信片在許多好朋友和我們云朵班的小朋友的傳遞下變得越來越美麗，現(xiàn)在的明信片不僅僅是一張普通的明信片了，它里面還包含了很多好朋友真誠的關(guān)心與祝福。
�。ǘ┩ㄟ^回憶繪本故事內(nèi)容，引出活動主題
1。今天陸老師又想請你們送祝福了，猜猜看，這回是給誰送祝福呢？
2。你們說的都不錯，他們都需要我們的祝福。那今天到底要給誰送祝福呢？請你們看這張圖片就知道了。（播放四川小朋友的圖片）
3。在四川地震遇難的小朋友有很多很多，他們都需要我們的幫助，那你會怎么幫助他們呢？
4。你們都是有愛心的好孩子，如果請你們把剛才說的內(nèi)容都畫下來，你會嗎？
�。ㄈ┙處熤v解要求，幼兒操作
1。你們的桌上，也有一張明信片，陸老師把你們想對四川小朋友說的話都已經(jīng)寫下來了，你們想聽一聽嗎？
2。明信片上還有四個圖形，他們用來做什么？箭頭表示什么意思？
3。你們四個小朋友一組，每人選擇一張明信片，在第一個圖形里面畫上代表你自己的`標(biāo)記，然后在明信片上畫上你想送去的祝福。接著把明信片傳給你們一組的另一個小朋友，讓他繼續(xù)畫。一共傳遞四次，記住在同一張明信片上每人只能送一次祝福哦！最后，明信片傳到第一個傳遞的小朋友手里，回到座位上。
�。ㄋ模┲v評
誰能用好聽的話來介紹一下你的明信片是怎么傳遞的？
�。ㄎ澹┭由旎顒�
相信四川的小朋友在收到你們的明信片之后一定會很開心。瞧！陸老師為你們準(zhǔn)備了一個大信封，那我們把明信片放進(jìn)去，一起去寄給四川的小朋友好嗎？
《祝福》教案11
活動目標(biāo)
1.加深對日歷的認(rèn)識，學(xué)習(xí)尋找熟悉的節(jié)日，激發(fā)節(jié)日的快樂情感。(重點(diǎn))
2.結(jié)合生活經(jīng)驗愿意在同伴面前大膽的表達(dá)自己的節(jié)日體驗。(難點(diǎn))
3.培養(yǎng)幼兒熱愛和平、熱愛生活的情感。
4.知道節(jié)日時人們主要的慶�；顒�。
5.了解節(jié)日的來歷，知道節(jié)日的日子及習(xí)俗，樂于參與節(jié)日的活動。
活動準(zhǔn)備
1.知識準(zhǔn)備：課前讓幼兒復(fù)習(xí)認(rèn)識日歷，了解各個節(jié)日。
2.教學(xué)具準(zhǔn)備：大日歷一張、紅色記號筆、多媒體課件、20xx年的小日歷人手一份、幼兒熟悉的節(jié)日歌曲音樂。
活動過程：
(一)談話,引導(dǎo)幼兒講述自己是怎樣歡慶六一節(jié)的。
師：“六一”快到了，想想看，我們?nèi)ツ甑摹傲弧笔窃趺催^的呀?
幼：去公園、爬山、演出節(jié)目、去郊游等等。
師：你最喜歡什么樣的活動?你當(dāng)時的心情怎樣?
(引導(dǎo)幼兒回憶：節(jié)日當(dāng)中穿的什么衣服?和誰在一起?天氣怎樣?通過與幼兒交談，激發(fā)幼兒對節(jié)日的快樂的情感。)
師：小結(jié)：“六一兒童節(jié)是全世界小朋友的節(jié)日，是我們最快樂的一天。”
(二)談話，幼兒回憶一年中的節(jié)日。
師：除了六一兒童節(jié)，你還知道一年中還有哪些節(jié)日?
幼：五一、國慶、元旦、春節(jié)等等。
師小結(jié)：小朋友知道的節(jié)日還真不少。
(三)觀察年歷(教師出示年歷)
1.加深認(rèn)識年歷
師：老師這里有一本年歷，我們一起來看一看，誰知道這本日歷是哪年的?你是怎么知道的?(你的眼睛真亮)一年有幾個月?(12個月)它們分別是?(1月、2月….)你是從哪里看出來的?(大大的數(shù)字表示月份，有的是用大寫來表示)
2.找節(jié)日
師：我們中國的節(jié)日可多了,我們一起把它們從日歷上找出來好不好?每個小朋友的椅子下面都有一本日歷，請你們輕輕的的把它拿出來，我們一起來找一找。我們先從哪一月找起啊?(一月份)我們來看看一月份都有哪些節(jié)日?(元旦)再找找其他的月份，看還有哪些節(jié)日?請小朋友用銳利的眼睛把它找出來，并用筆把它的日期圈起來。(可以自己找，也可以跟你的朋友一起合作)找到的小朋友請舉手，其他的小朋友也一起來找找看(找到相應(yīng)的月和日)，小朋友真能干，能找到了那么多的節(jié)日。請小朋友再認(rèn)真觀察，剛才你們找到的節(jié)日的日期數(shù)字是什么顏色的?(都是紅色的)除了周六、周日以外用紅色標(biāo)志的數(shù)字都是我們國家比教重大的節(jié)日。那你們知道為什么要用紅色標(biāo)記嗎?(為了方便我們看清楚些，方便記憶)
3.說節(jié)日
師：一年中有那么多的節(jié)日，請你們說一說你最喜歡什么節(jié)日?為什么?(可以去找你的朋友說一說也可以和你旁邊的小朋友說一說)
師：誰愿意來說一說?你最喜歡什么節(jié)日?為什么?(個別幼兒回答)
師小結(jié)：是啊，不同的節(jié)日，給我們帶來了卻是同樣的快樂。
(四)課件出示各種節(jié)日的圖片
師：老師這里有幾張節(jié)日的照片，我們一起來看一看，感受節(jié)日給我們帶來的快樂，好不好?(課件出示各種節(jié)日的圖片)欣賞有關(guān)該節(jié)日的各種圖片，豐富幼兒的想象力
活動延伸
幼兒繪畫，表現(xiàn)自己過“六一”節(jié)心情。
師：“六一”快到了，今年的“六一”你們想怎么過呢?把你所想的把它畫下來好嗎?
教學(xué)反思
《兒童節(jié)》這個單元，孩子們還是非常感興趣的，積極性也比較高，只是在進(jìn)行操作方面時的常規(guī)還需要加強(qiáng)。通過這樣的活動，不止能夠鍛煉孩子的自理能力，還能從小教育孩子做自己力所能及的事，培養(yǎng)自己的事情自己做的好習(xí)慣。
5、中班教案：慶祝五一勞動節(jié)教案(附活動反思)
活動內(nèi)容：
1、介紹“五一”國際勞動節(jié)。
了解五一勞動節(jié)的由來，初步理解五一勞動節(jié)的含義。
2、繪畫“各行各業(yè)勞動人民”美術(shù)作品。
介紹各行各業(yè)的勞動人民，初步了解不同勞動者對社會的不同奉獻(xiàn)。
3、談話：說說“我的爸爸媽媽”
相互介紹自己的爸爸媽媽的工作，知道他們工作的辛苦。
4、組織幼兒義務(wù)勞動，如：擦桌子，椅子、洗抹布等。
5、手工：制作“美麗的花”。
組織幼兒將自制花朵送給幼兒園各行業(yè)的勞動者，并說一聲祝福的話。
6、學(xué)唱歌曲《勞動最光榮》。
能用身體動作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容，愿意在大家面前演唱歌曲，表達(dá)自己對勞動人民的熱愛。
活動反思：
為迎接“五一勞動節(jié)”的到來，讓幼兒對“五一勞動節(jié)”有了深刻的認(rèn)識，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識周圍的勞動人民，萌發(fā)幼兒熱愛勞動人民的情感，懂得珍惜勞動人民的成果。我們大二班在節(jié)日前夕開展了“勞動人民最光榮”的主題活動。希望通過此活動，教育孩子們從身邊做起，從小事做起，好好學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，長大了用自己的勞動去創(chuàng)造更多的神奇，用自己的力量為祖國為社會服務(wù)。
6、中班插花：甜蜜的祝福教案
活動目標(biāo)：
1、了解插花的幾種方式，根據(jù)不同的容器學(xué)習(xí)插花組合。鞏固用繞卷的方式制作糖果花。
2、學(xué)說祝福的`話語，會用祝福表達(dá)對自己身邊人的關(guān)心。
活動準(zhǔn)備：
1、幼兒已經(jīng)學(xué)過繞卷制作花朵的方法，實地觀看過插花表演，并制作插花課件。
2、糖果花范例，插花圖例，彩色棉紗紙剪成方塊狀、長條狀、花瓣狀若干，彩色包裝紙，吸管，花泥，透明膠、雙面膠、剪刀等工具。
3、事先請家長配合收集插花容器、糖果，并約定時間觀看網(wǎng)上現(xiàn)場實錄。
活動過程：
1、欣賞范例，了解糖果花的意義。
(1)出示“心愿”的糖果花。師：“老師收到一樣別致的禮物，帶來和小朋友分享。”
(2)觀察糖果花，比較它和其他插花的不同之處。師：“這盆花和我們平時看到的插花一樣嗎?有什么特別的地方?”
(3)介紹“心愿”糖果花的意義，了解甜蜜的祝福這種形式。師：“張老師的網(wǎng)名就叫‘心愿’，我很喜歡紫色，所以我的朋友就送給我這樣一份甜蜜的祝福，祝我心里的每一個愿望都能實現(xiàn)。”“你們喜歡這樣甜蜜的祝福嗎?”
2、欣賞糖果花課件，了解糖果花的一些名稱。
(1)師：“我對糖果花很感興趣，所以上網(wǎng)找了一些關(guān)于糖果花的資料，和小朋友一起來欣賞。”邊看糖果花插圖，邊簡單介紹糖果花的名稱和含義。
(2)師：“看了這些美麗的糖果花，我忍不住也做了一盆糖果花。”出示“滿面挑花”的糖果花。
3、結(jié)合課件和圖例，介紹插花的幾種方式。
(1)師：“老師在做糖果花的時候，發(fā)現(xiàn)插花也是一門學(xué)問。你們還記得上次花店里的阿姨怎樣插花的嗎?”觀看課件(花店插花演示)。
(2)師：“阿姨給我們介紹了哪幾種插花的方法呢?”在黑板上出示圖例，課件演示和插花圖例相關(guān)的幾組糖果花作品。(S形插花、倒T形插花、三角形插花、直立形插花、彎月形插花)
4、介紹材料和制作要求。
(1)先把糖果連接在吸管上，再自選材料制作花朵，制作花朵的紙張材料分3種難度：方快形——花瓣形——長條形;選擇包裝紙對花朵進(jìn)一步美觀加工;選擇容器，將包裝紙包裹花泥放進(jìn)容器中;根據(jù)容器的外形設(shè)計插花造型，合理布局。
(2)如果制作遇到困難，可以來觀察循環(huán)播放的糖果花課件，或請老師和小朋友幫忙。
(3)材料和工具用完及時放回原處，垃圾入筒。
5、幼兒制作糖果花，學(xué)習(xí)插花布局。
(1)鼓勵能力強(qiáng)的幼兒嘗試自己剪出不同的花瓣形狀，制作糖果花;插花時提醒幼兒觀察布局，插完后注意在花朵間隙和容器上作進(jìn)一步的美觀加工。
(2)遇到困難，鼓勵幼兒自己想辦法解決，或者與同伴合作解決。
6、欣賞作品，送上甜蜜的祝福。
(1)師：“小朋友做的糖果花把我們的活動室變得五彩繽紛了，在這個花的海洋里，我聞到了甜甜的味道，你們聞到了嗎?”
(2)視頻連接總園中(3)班，師：“我想把我做的糖果花送給總園中(3)班的小朋友們，我很想念他們，祝他們永遠(yuǎn)開心快樂�！�
(3)師：“你們想把糖果花送給誰呢?你會怎么對他們說什么呢?”展示自己的作品，說出一句祝福的話語。(視頻連接家長代表對話)
(4)師：“小朋友都想把甜蜜的祝福送給我們身邊最親的人，相信收到祝福的人都會非常幸福的。除了這種的方式，我們還愿意做更多事來關(guān)心我們身邊的人，對嗎?”
《祝�！方贪�12
教學(xué)要求
�。保疁�(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
�。常w會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
新課：
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝福》。（板書）
二、介紹背景：
《祝�！穼懹�1924.2.7.，
是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上�！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝�！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
�。�、自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)。
２、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
�。�、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
四、布置作業(yè)。
祝福
�。ǘ┙虒W(xué)要求
１．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
�。玻畬W(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
３．體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程：
一、回顧小說的三要素：
二、分析祥林嫂形象：
１．開端部分：
�、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉ぃ�
�、谙榱稚┦窃鯓訉Υ顾薅毓选涫芘按淖诜ㄖ贫鹊哪兀�
�、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的：為什么說她反滿足？
�。玻l(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？
�。常叱辈糠郑�
�、傧榱稚槭裁从忠淮蝸淼紧斔睦蠣敿�？
�、谟腥苏J(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
-作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女出嫁從夫，夫死從子，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，大伯來收屋使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
�、墼隰斔睦蠣�，人們對待祥林嫂這個嫁而再寡的不幸女人態(tài)度如何？
Ａ．魯四老爺?shù)膽B(tài)度：
�。拢藗兊膽B(tài)度：
�。茫鴭屨f鬼：
�。矗Y(jié)局部分：
她希望人死后有靈魂，因為她想看見自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動婦女的典型形象。
總之，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當(dāng)時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè)。
祝福
（三）教學(xué)要求
�。保疁�(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的'罪惡本質(zhì)。
�。玻畬W(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
�。常w會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)：
二、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
�。保髡呤峭ㄟ^什么手法來刻畫這個人物的呢？
①間接描寫通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
②直接描寫：
�。粒袆用鑼懀�
�。拢Z言描寫：
a．祥林嫂被搶前：
b．祥林嫂被搶時：
c．當(dāng)他為尋淘籮，踱到河邊時：
d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時：
e．對四嬸的暗暗告誡：
f．祥林嫂死后：
三、分析我這一形象：
小說中的我是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。我有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的魂靈的有無的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了我的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，我又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過我的所見所聞來展現(xiàn)的。我是事件的見證人。
四、分析柳媽：
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和餓死事小，失節(jié)事大的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的藥方的，這不但不會產(chǎn)生療效的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè)。
祝福
�。ㄋ模┙虒W(xué)要求
�。保疁�(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
�。常w會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)：
二、分析、討論寫作特點(diǎn)：
１．精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)祝福的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
�、俚谝淮问敲鑼戞�(zhèn)上各家準(zhǔn)備祝福的情景。
祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典，富人們要在這一天迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣，以便繼續(xù)他們貪得無厭的幸福生活，而制作福禮卻要像祥林嫂一樣的女人臂膊在水里浸得通紅，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過年年如此，家家如此，今年自然也如此的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
�、诘诙问菍︳斔睦蠣敿易８５拿鑼憽�
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)敗壞風(fēng)俗的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用歷來積存的工錢捐了一條贖罪的門檻，但所得到的仍是你放著罷，祥林嫂。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
�、鄣谌问墙Y(jié)尾通過我的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
２．富有特色的人物刻畫：
�、傩は衩鑼懀�
三次變化：
�、诋嬔劬Γㄑ凵瘢�
�。常箶⒌氖址ǎ�
三、小結(jié)：
以《祝福》為題的意義：
�。保≌f起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
�。玻饨▌萘νㄟ^祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的祝福聲中。通過這個標(biāo)題，就把兇人的愚頑的歡呼和悲慘的弱者的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
《祝�！方贪�13
活動目標(biāo)
1、聽故事，感受新年里快樂的氣氛。
2、了解新年習(xí)俗，參與新年活動。
3、會向他人送上禮貌的問候語祝福。
4、簡單了解節(jié)日的來歷，知道其全稱、日期和意義。
5、知道節(jié)日時人們主要的慶祝活動。
6、通過多種閱讀手段理解圖畫書內(nèi)容，了解故事，感受故事詼諧幽默的情節(jié)。
7、培養(yǎng)幼兒膽發(fā)言，說完整話的好習(xí)慣。
活動準(zhǔn)備
1、幼兒操作材料。
2、新年賀卡、新年圖片、春聯(lián)、壓歲包。
活動過程
1、欣賞故事《新年送祝�！防斫夤适虑楣�(jié)。
(1)故事里都有誰呢?
(2)過新年了，小狗和小貓準(zhǔn)備去找誰呢?
(3)他們找到小兔了嗎?家在一起做了什么?
(4)小貓、小狗和小兔之間是怎樣送祝福的?他們說了些什么? 2、師生一起欣賞新年圖片，圍繞新年語題展開討論。
(1)過新年的時候我們都會做些什么事情呢?
(2)新年的時候可以玩什么游戲?吃什么好吃的食品?做哪些有趣的事情?
(3)小牛的煩惱解決了嗎?誰都給他助了?這究竟是怎么回事? 3、參觀新年賀卡、春聯(lián)和壓歲包，幼兒說說它們的用途。
(1)展示漂亮的新年賀卡，欣賞上面的圖畫，老師朗誦里面的祝福話語。
(2)和幼兒一起給班級門口貼春聯(lián)，將上面祝福的話語解釋給幼兒聽。
(3)出示壓歲包，請幼兒說說在哪里見過?這個小紅包是裝什么的`?為什么過年的時候長輩會給晚輩發(fā)壓歲包?小朋友收到壓歲包應(yīng)該怎么說怎樣的話呢?
4、引導(dǎo)幼兒思考，如何送上新年祝福?
(1)小朋友可以怎樣給家人送上祝福?
(2)在小朋友接受別人祝福的時候應(yīng)該如何表示感謝呢?
5、家同唱一首歌《新年快樂》。
活動延伸為家人制作新年賀卡。
教學(xué)思：
教學(xué)過程中，幼兒積極配合，認(rèn)真嘗試，在自主練習(xí)里獲取了經(jīng)驗，又在集體練習(xí)里感受到了快樂和喜悅，達(dá)到寓教于樂的目的，教學(xué)目標(biāo)也得到了圓滿的完成。
《祝福》教案14
活動目標(biāo)：
1、幼兒萌發(fā)對空氣的感激、祝福之情。
2、運(yùn)用多種材料制作隨風(fēng)飄蕩的祝�？ā�
3、通過聽、唱、奏、舞等音樂活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)編能力與合作能力。
4、鼓勵兒童發(fā)現(xiàn)生活中的美，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的熱愛之情。
活動準(zhǔn)備：
1、教師制作一串祝�？ü┯變盒蕾p。
2、用于制作祝�？ǖ牟煌螤畹纳�。
3、用于制作小掛件的會碰擊出聲音的物品，如：玻璃小瓶、鈴鐺、小鐵管、鐵片、木珠等。
活動過程：
●感謝空氣。
-----出示一串制作好的祝�？ǎ屗陲L(fēng)的吹動下，讓它在風(fēng)的吹動下發(fā)出清脆的聲音。
-----我們認(rèn)識了空氣這個朋友，又和它一起做游戲，它給我們帶來了那么多快樂。我們該怎樣感謝空氣呢？（如象空氣鞠躬，抱抱空氣、給空氣寫信等）----我們來做祝福卡，把感謝和祝福送給空氣。
●我的感謝和祝福。
----幼兒自由結(jié)伴，4-5人一組選用不同形狀的色紙及多種材料制作、裝飾祝�？ā�
-----幼兒將制作好的祝�？ㄓ美K子串成一串，并選擇一樣能在風(fēng)中發(fā)出聲音的小掛件系在上面。
----將祝�？☉覓炱饋怼�
●讓風(fēng)兒捎去感激和祝福。
-----幼兒說說自己的祝�？ù硎裁礃拥�.感激與祝福。
----幼兒邊大聲的喊"空氣空氣謝謝你"，邊默默地祝�？諝�。
---請幼兒閉上眼睛，疑神傾聽，如果祝賀卡發(fā)出聲音，就表示收到了我們的祝福。
活動反思：
本教研課題是幼兒園在反思繪畫“花卉”教學(xué)的過程中，為各年齡層次幼兒所設(shè)計的一個小分支，目的是引導(dǎo)幼兒在單朵花卉的表現(xiàn)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)欣賞和表現(xiàn)一串花，豐富幼兒對自然植物美的感受力和表現(xiàn)力。本次活動目標(biāo)定位在感受認(rèn)知一串花，學(xué)習(xí)用點(diǎn)、短線的手法表現(xiàn)一串花。教學(xué)思路清晰，觀察幼兒細(xì)致，關(guān)注點(diǎn)落在花的結(jié)構(gòu)位置上，符合美術(shù)教學(xué)基本很好。從幼兒的欣賞和創(chuàng)作的過程反應(yīng)來看，幼兒參與積極，對一串花的結(jié)構(gòu)形態(tài)，影響深刻，想象表達(dá)豐富，但理解認(rèn)知一串花，還需要一個過程。如創(chuàng)作中多用點(diǎn)畫的手法，用短線的手法的幼兒極個別;對雙色花朵的體驗和表現(xiàn)非常積極，對一串花在花徑四周開，多的擋住花徑，沒有表現(xiàn)，多數(shù)幼兒都是在花徑兩邊排列點(diǎn)。專家意見，提供底板紙的創(chuàng)作簡單了一些，可以考慮設(shè)計，有幼兒自主畫一串花。并建議對幼兒進(jìn)行工筆花型，花朵的設(shè)計和創(chuàng)作。教學(xué)之中存在的一些小問題：底板紙用白色可能效果更好;花徑的量詞使用錯誤。
《祝�！方贪�15
一、教學(xué)目標(biāo)
1.分析祥林嫂的形象特征；
2.分析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會根源，從而認(rèn)清舊社會封建禮教對人性的摧殘和壓迫;
二、教學(xué)重點(diǎn)
祥林嫂對命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔o法擺脫的禮教枷鎖。
三、教學(xué)難點(diǎn)
封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
四、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。
問題：祥林嫂是一個什么樣的人？
學(xué)生：不幸的人——第一印象；
老師：還有嗎？
2．祥林嫂的一生是不幸的.,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方?
喪夫——被認(rèn)為不祥之兆
改嫁——被人看不起喪子——失去親情的依靠
被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福里。沒有人關(guān)心她
3.祥林嫂對命運(yùn)的抗?fàn)幣c結(jié)局（抓住人物的神態(tài)、動作、語言描寫來分析）
�。�1）第一次喪夫來魯鎮(zhèn)：勤勞
�。�2）第二次喪夫：勤勞養(yǎng)育兒子
�。�3）失獨(dú)后來魯鎮(zhèn)：捐門檻，精神救贖被視為不潔，不準(zhǔn)祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐
�。�4）面對別人的嘲笑，她無言抗議更加孤獨(dú)
4．造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會根源
丁玲說，祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝福》的主題是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂�！�
封建宗法制度：宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。祥林嫂生活的環(huán)境——中國農(nóng)村；
祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子
（1）封建禮教：失節(jié)者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；
�。�2）封建迷信：摧殘她的精神（死后被鋸開來）；
�。�3）封建家長制：婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去；孩子大伯來收房，沒有了去處；
（4）封建地主階級：經(jīng)濟(jì)上盤剝、精神上毒害。
明確：封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄最終摧毀她的精神和肉體。
5．總結(jié)：祥林嫂是一個不幸的人，是一個深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個一直努力抗?fàn)幟\(yùn)的人，她善良、樸實、淳厚，想用誠實勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。
6．拓展思考：祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢？
明確：祥林嫂的反抗，并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又自覺不自覺地去維護(hù)封建禮教與迷信；她一生順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。
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