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高中語(yǔ)文《祝福》說(shuō)課稿

時(shí)間:2024-03-19 07:13:11 祝福語(yǔ) 我要投稿

(精選)高中語(yǔ)文《祝!氛f(shuō)課稿

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,就不得不需要編寫說(shuō)課稿,是說(shuō)課取得成功的前提。那么問(wèn)題來(lái)了,說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的高中語(yǔ)文《祝!氛f(shuō)課稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(精選)高中語(yǔ)文《祝!氛f(shuō)課稿

各位老師:

  大家好!我說(shuō)課的題目是《祝!。

  深入透徹地把握教材是每一位教師都應(yīng)具備的基礎(chǔ)能力,那么,在正式內(nèi)容開始之前,我要先談一談對(duì)本課的理解。

  一、說(shuō)教材

  《祝!愤x自人教版必修三第一單元第二課,本篇課文是一篇小說(shuō),作者魯迅通過(guò)文章中心人物——祥林嫂悲劇性的一生,揭露了辛亥革命以后,中國(guó)的社會(huì)矛盾,揭示了統(tǒng)治者腐朽黑暗的統(tǒng)治和對(duì)祥林嫂這樣生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的壓迫。

  二、說(shuō)學(xué)情

  充分了解學(xué)生的情況,能夠使課程教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果,高一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)由具象思維逐漸轉(zhuǎn)化為抽象邏輯,對(duì)事物有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解,懂得了寫作背景對(duì)文章具有很大的影響。本篇文章為小說(shuō),對(duì)小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的梳理和人物形象的概括尤為重要,我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致具體的分析。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  從課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):

  1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)人物描寫的方法。

  2.通過(guò)小組討論和圈點(diǎn)勾畫等方法,能夠準(zhǔn)確概括祥林嫂的形象,分析造成祥林嫂悲劇的原因。

  3.體會(huì)封建禮教對(duì)人的毒害和吃人的本質(zhì)。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  基于學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):概括祥林嫂的人物形象及其描寫方法。

  教學(xué)難點(diǎn):分析造成祥林嫂悲劇的原因,體會(huì)封建禮教吃人的社會(huì)本質(zhì)。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  “授人以魚不如授人以漁”,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能夠幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容外,也能夠幫助學(xué)生完成由課內(nèi)至課外的延伸學(xué)習(xí),基于此,我本節(jié)課的教學(xué)方法為談話法、討論法、朗讀法。

  下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入是一座橋梁,連通起學(xué)生和課文,在這一環(huán)節(jié),應(yīng)該做到迅速抓住學(xué)生的眼球,激發(fā)學(xué)生的興趣,使得學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文。我會(huì)運(yùn)用談話法進(jìn)行導(dǎo)入:經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我們?cè)谧约旱闹R(shí)寶庫(kù)中已經(jīng)積累了一定的素材,請(qǐng)大家回憶一下,在我們學(xué)習(xí)過(guò)的或者積累的文章中,有哪些婦女形象深入你心呢?(蒙冤而死的竇娥、刻苦勤奮的居里夫人、體弱多病的林黛玉),文學(xué)中的婦女好像一直都在講述著悲傷的故事,今天讓我們通過(guò)魯迅先生的《祝!吩偃ド钊肓私饬硪晃粙D女,聽(tīng)一聽(tīng)她的故事……

  這樣做既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又可以提高學(xué)生的整合能力。

  (二)整體感知

  整體感知環(huán)節(jié)是學(xué)生正式進(jìn)入文本的第一步,對(duì)文本進(jìn)行整體感知,有利于夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)又能初步感知文本內(nèi)容和情感,無(wú)論是文章題材還是學(xué)習(xí)重點(diǎn)都會(huì)了解得更加準(zhǔn)確。

  首先,播放音頻,注意文章中“寒暄”“炮烙”“門檻”等詞語(yǔ)的讀音,嘗試出聲誦讀課文。(注意:朗讀的語(yǔ)調(diào)、情感、起伏。)

  其次,學(xué)生自讀課文,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),嘗試概括文章講了幾件事情。

  由寫“祝!本跋蠛汪斔臓旈_端,祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、被賣改嫁為小說(shuō)的發(fā)展,再到魯鎮(zhèn)為高潮,寞然死去為結(jié)局,再談祝福景象以及我的感受是小說(shuō)的結(jié)尾。

  學(xué)生在這里理順了小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)的同時(shí),也掌握了文章的大概內(nèi)容,為接下來(lái)的深入研讀奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  (三)深入研讀

  深入研讀是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重中之重,在這一部分需要達(dá)成教學(xué)目標(biāo),全面提高學(xué)生的參與意識(shí)和獲得感,我會(huì)這樣開展本堂課的深入研讀:

  1.學(xué)生再次快速閱讀文章,提問(wèn):文章是如何塑造祥林嫂這一人物形象的?

  明確:運(yùn)用了肖像描寫和神態(tài)描寫。

  肖像描寫:初到魯鎮(zhèn)——臉色青黃、兩頰還是紅的,頭上扎著白頭繩,烏裙子,藍(lán)夾襖,月白背心;

  再到魯鎮(zhèn)——臉色青黃、兩頰失去血色,頭上依然扎著白頭繩,烏裙子,藍(lán)夾襖,月白背心;

  死前相遇——臉上瘦削不堪,黃中帶黑,頭發(fā)全白,語(yǔ)言描寫:寫祥林嫂自述阿毛之死(祥林嫂是痛苦自責(zé)的)、祥林嫂與柳媽的對(duì)話(加重了精神負(fù)擔(dān))、與“我”的對(duì)話(祥林嫂的希望徹底破滅)。

  細(xì)節(jié)描寫:她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了——將祥林嫂的境遇進(jìn)行無(wú)限放大,淪為乞丐的祥林嫂依然是悲慘的不如意的、一無(wú)所有的。

  在了解了手法之后,我會(huì)帶著學(xué)生繼續(xù)回歸原文,進(jìn)行如下操作:

  2.祥林嫂是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?

  明確:祥林嫂是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、溫順的人。從初到魯四爺家里,認(rèn)真勤懇干活獲得魯四爺一家好評(píng)可以看出來(lái)。

  再到魯鎮(zhèn)時(shí),祥林嫂變成了一個(gè)深受摧殘、極度悲傷到后來(lái)麻木,瀕于死亡。從她再到魯鎮(zhèn)時(shí)兩頰失去血色、頭發(fā)全白。兩眼失神能夠看出以及捐門檻后卻不能參與祭祀的受了炮烙似的縮手,失神地站著可以看出來(lái)。

  為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力和主動(dòng)思考能力,我設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題:

  3.你如何評(píng)價(jià)祥林嫂這個(gè)人?

  明確:祥林嫂是被壓榨、被剝削、被摧殘的典型——勤儉持家、丈夫去世;外出務(wù)工,被婆婆拿走錢財(cái);因?yàn)樽约焊募,死夫失孩被嫌?

  她懂得反抗,但是反抗得不徹底——丈夫死后,她逃出來(lái),這是對(duì)自我尊嚴(yán)的保護(hù);改嫁時(shí)的不屈從是對(duì)被安排命運(yùn)的反抗;傾盡所有,捐門檻,是想洗刷自己的“污穢”;但逃離和二婚的頭破血流只是為了“從一而終”;捐門檻證明了其對(duì)封建低下了頭。

  4.(小組討論)學(xué)生以語(yǔ)文小組為單位,進(jìn)行“造成祥林嫂這一悲劇的原因是什么”這一問(wèn)題的討論。

  明確:魯四爺——是他一直對(duì)祥林嫂的冷漠、鄙夷的態(tài)度,尤其是祥林嫂再次回到魯鎮(zhèn),他不讓祥林嫂參與到任何祭祖活動(dòng)中,徹底斷送了祥林嫂的希望。

  柳媽——作為和祥林嫂差不多的階層,卻也對(duì)祥林嫂造成了深深的傷害,同是下層人民卻對(duì)祥林嫂進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷和傷疤的揭露,加重了祥林嫂的恐懼和對(duì)傳統(tǒng)禮教和宗教神權(quán)的畏懼。

  “我“——我作為祥林嫂眼中的知識(shí)分子,卻沒(méi)能為祥林嫂解決問(wèn)題,遇到問(wèn)題選擇了逃避,沒(méi)能給祥林嫂幫助。

  社會(huì)悲劇——當(dāng)時(shí)的人們無(wú)論是社會(huì)底層或是知識(shí)分子,對(duì)傳統(tǒng)封建禮教的認(rèn)識(shí)都是片面的,無(wú)太強(qiáng)烈意識(shí)的,以“我”為代表的知識(shí)分子的迷茫無(wú)助,在勞動(dòng)人民遇到問(wèn)題時(shí)無(wú)法及時(shí)給予幫助,造成了自身和勞動(dòng)人民的痛苦;勞動(dòng)人民受自身各方面的限制,無(wú)法意識(shí)到自身存在的問(wèn)題,而是竭力在維護(hù)封建禮教的傳統(tǒng),任由她毒害人民,所以祥林嫂的悲劇是社會(huì)悲劇。

  通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

  (四)拓展延伸

  三維目標(biāo)的完成并不意味著學(xué)習(xí)的完成,只有完成從課內(nèi)到課外的延伸才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生真正做到終身學(xué)習(xí)。所以我的拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:

  《祝福》這篇文章雖題為《祝!罚菂s是一個(gè)悲劇,體會(huì)到了作者的什么用意呢?文章以《祝!窞轭},卻寫盡了祥林嫂的悲慘,是為了以富人的“富”來(lái)反襯窮人的苦楚和凄涼,能夠揭示在傳統(tǒng)禮教中,二者之間的矛盾對(duì)立;祥林嫂在一片祝福聲中死去,強(qiáng)烈的對(duì)比,渲染了文章的悲劇色彩。

  對(duì)標(biāo)題的分析,有利于學(xué)生更加深刻地體會(huì)文章的情感和祥林嫂這個(gè)悲劇典型。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  總結(jié)既能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)也會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行本節(jié)課內(nèi)容的全面復(fù)習(xí)。我將進(jìn)行如下總結(jié):

  1.小結(jié):這節(jié)課我們體會(huì)到了以祥林嫂為代表的社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女在舊社會(huì)所受到的摧殘,體會(huì)到了封建禮教對(duì)人的荼毒和傷害,意識(shí)到了它吃人的本質(zhì)。祥林嫂是悲劇的代表,老師希望大家在這個(gè)日益發(fā)展的年代,能夠不斷強(qiáng)大自身,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),希望通過(guò)我們的努力,我們的祖國(guó)一直保持在先進(jìn)的隊(duì)伍中。

  2.作業(yè):搜索其他作者關(guān)于本篇課文的評(píng)析,下節(jié)課我們共同分享。

  課上的積極學(xué)習(xí),課后的認(rèn)真復(fù)習(xí)和拓展學(xué)習(xí)都能夠幫助學(xué)生不斷提升個(gè)人能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

  七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

  好的板書,應(yīng)該力求突出教學(xué)重點(diǎn),反應(yīng)教學(xué)難點(diǎn),我進(jìn)行如下設(shè)計(jì):

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