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《祝!纷x后感[通用]
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《祝!纷x后感,歡迎閱讀與收藏。
《祝!纷x后感 篇1
《祝!肥囚斞感≌f(shuō)集《彷徨》中的一篇具有代表性的文章。文中記敘了祥林嫂這個(gè)生活在社會(huì)底層,命運(yùn)悲慘的女性形象。揭露封建社會(huì)制度對(duì)女性的壓迫與精神摧殘。
祥林嫂從不奢求什么,她只是希望依靠自己勤勞的雙手換來(lái)生存的權(quán)力?墒窃谶@個(gè)“人吃人”的社會(huì)中,沒(méi)有金錢(qián),沒(méi)有依靠,僅僅是善良的心和勤勞的雙手,是沒(méi)有立足之地的。當(dāng)她第一次喪夫時(shí),嚴(yán)厲,迷信的`婆婆是不會(huì)把這個(gè)“克星”留在家里的。孤苦伶仃的祥林嫂在人們的唾棄中逃到了魯鎮(zhèn)。她對(duì)生活充滿了希望,她單純的認(rèn)為只要自己努力,勤勞就可以重新開(kāi)始生活?墒沁@饑寒交迫,封建禮教的殘酷社會(huì)中,人們從來(lái)都不會(huì)有同情與善良。他們只是睜大眼睛,帶著譏笑的目光,用封閉在身體中殘酷的思想與骯臟的內(nèi)心去看著這場(chǎng)揪心的“戲”。但當(dāng)讀到這時(shí),我不禁為人世間的真情所質(zhì)疑,也許吧!每個(gè)人心里都藏著一個(gè)的惡魔,等著我們?nèi)?zhàn)勝它。她對(duì)生活充滿無(wú)限希望時(shí),她那貪圖錢(qián)財(cái)?shù)钠牌艆s用極其野蠻的手段把她劫持走了,綁進(jìn)了花轎,原來(lái),她婆婆已經(jīng)把它許配給了山里的賀老六。當(dāng)然,她也得到了一筆錢(qián)財(cái)。一路上,祥林嫂在花轎里喊破了嗓子,這難道不是對(duì)命運(yùn)的哭訴與失望嗎?此后,大家都說(shuō)她交了好運(yùn),丈夫很好,她也生了個(gè)兒子。但好景不長(zhǎng),丈夫因傷寒死了,兒子又被狼叼了去,吃空了五臟。我不禁也為祥林嫂難過(guò)起來(lái)。難道是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,生活的苦難開(kāi)始,也許是上天給她開(kāi)了一個(gè)不懷好意的玩笑。她再回到魯鎮(zhèn)時(shí),雇主魯四老爺把她看成是傷風(fēng)敗俗的不祥之物,鎮(zhèn)上的人們也都嘲笑她,奚落她,厭棄她。當(dāng)她向大家哭訴時(shí),那些陰暗的人們只是象征性的落下幾滴眼淚,在她轉(zhuǎn)過(guò)身的瞬間,又恢復(fù)了可惡的面孔,對(duì)不幸的祥林嫂議論一番,才紛紛散開(kāi)了。從那之后,她失魂落魄,當(dāng)那悲傷而又麻木的眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),才發(fā)現(xiàn)她是個(gè)活人。也許此時(shí)她已經(jīng)對(duì)生命失去信心了吧!在萬(wàn)家團(tuán)聚,歡歡喜喜,大雪紛飛的瞬間,她帶著對(duì)地獄的恐懼,思想的枷鎖倒在黑暗中結(jié)束了悲慘的一生。
祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,受盡世間屈辱,至死,她也沒(méi)有得到美好的生活。魯迅運(yùn)用祥林嫂的形象真實(shí)地體現(xiàn)出,在辛亥革命失敗后,人們的生活饑寒交迫。當(dāng)時(shí)社會(huì)是一只黑暗的,沾滿血腥的手。曾認(rèn)為祥林嫂的死亡是一種解脫,但想到柳媽說(shuō)的“你死后,那兩個(gè)死鬼男人還要爭(zhēng)搶你,閻王爺要用鋸子把你鋸成兩半分給他們”沒(méi)想到,她死后還帶著對(duì)地獄的恐懼去了。也許吧,她的一生就是用悲劇鋪墊而成的,終是傷痛。
真的有祝福嗎?
《祝!纷x后感 篇2
個(gè)人認(rèn)為,《祝!肥囚斞笇(xiě)得最好的小說(shuō)。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來(lái),把世態(tài)的蒼涼,封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從選事,還是從寫(xiě)作方法上來(lái)看,《祝!范际且黄浅:玫奈恼。
在我看《祝!芬郧,我一直以為,魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi),語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想,但是在看了《祝!泛,我對(duì)他的看法改觀,覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的。《祝!芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫(xiě)那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái),沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。
我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目“祝!,文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫(xiě)的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡(jiǎn)單的“祝!眱蓚(gè)字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái),引人深省。
文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝!肥墙沂旧睿旬(dāng)時(shí)的社會(huì)的.黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒(méi)有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門(mén)檻,但是卻仍然沒(méi)有法子改變大家對(duì)她的看法,而她自己也過(guò)不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待,只是說(shuō)她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí),覺(jué)得很壓抑,好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭(zhēng),用文章來(lái)解放人們的思想,魯迅堪稱(chēng)中國(guó)精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂,當(dāng)她在面對(duì)別人的嬉笑時(shí),眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國(guó)人時(shí),“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈吧。
屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無(wú)奈。這種無(wú)奈是矛盾的,深深的折磨著他的靈魂,對(duì)于這樣的靈魂,我是同情他的。
有人說(shuō),魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我不這樣認(rèn)為,因?yàn)閮H僅就是從《祝!飞厦嬲f(shuō)來(lái),魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們。
《祝!纷x后感 篇3
清涼如水的夜風(fēng)像鬼一樣穿過(guò)城市的夜空,悄然喚醒了我沉睡的夢(mèng)想。迷茫無(wú)知的心依然隱藏著昨天的憂慮和悲傷。一個(gè)接一個(gè),剪不斷,理論還是亂的。
看完魯迅先生的《祝!,我說(shuō)不出一種壓抑。在我這個(gè)多愁善感的年紀(jì),我經(jīng)常忍不住讀別人的故事,哭自己。這一次,我壓抑得流不下眼淚。
只是,突然想打開(kāi)窗戶,讓呼吸更順暢。
祥林嫂,這場(chǎng)悲劇的化身,歷盡了世間所有的痛苦,帶著滿滿的屈辱和傷害,終于離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是終?她的死是偶然的必然。即使她不想死,即使她還有生存的想法,她也會(huì)被社會(huì)上無(wú)情黑暗的手殺死。我不知道祥林嫂子最終死于什么原因。我只能猜測(cè)她在閉上眼睛的最后一刻不應(yīng)該忘記微笑。祥林嫂在生活中苦不堪言,歷盡嘲諷,在封建禮教的冷血冷笑中艱難行走。此時(shí),死亡已不再是她的恐懼。死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是現(xiàn)實(shí)痛苦中的一種解脫。她死了,我想,她看了安琪兒美麗的笑容。當(dāng)歲月的浪費(fèi)把鬢角的白霜吹進(jìn)她的頭發(fā)時(shí),我想她看到了解脫的光點(diǎn)……
時(shí)光飛逝,已不再是男尊女卑的封建黑暗社會(huì)。在當(dāng)今倡導(dǎo)人人平等和民主自力更生的社會(huì)主義下,許多不同概念的祥林嫂子仍然被隱藏。
在這個(gè)提倡計(jì)劃生育的時(shí)代,我們大多是獨(dú)生子女。每一集3000寵愛(ài)于一身,父母都是捧在手里怕掉,含在嘴里怕融化。然而,我們?cè)谔枪蘩镩L(zhǎng)大,卻有很多悲傷。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被愛(ài),但在被愛(ài)的過(guò)程中,卻既享受又害怕。我們得到的越多,我們就越害怕。我們害怕自己不夠好,不能給,不能做父母期望的事情。真正理解父母望子成龍,望女成鳳的心情。當(dāng)然,我們正在努力讓自己看不到父母失望的表情?桑L(fēng)景起伏。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),風(fēng)景起伏隨處可見(jiàn)。如果有人浮起來(lái),就會(huì)有人沉下去;如果有人也許我們真的不太害怕失敗,我們只是害怕失敗。失去父母鼓勵(lì)的微笑和起床的信心。關(guān)愛(ài)、期待、學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)……壓迫我們的人太多了。我們都承受著應(yīng)試教育的壓力。它束縛著我們,就像束縛著祥林嫂子的'封建禮教,讓我們?nèi)滩蛔∫庾R(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——如果你不踩別人,你會(huì)被踩。但與此同時(shí),我們也在支持考試制度,認(rèn)為這是現(xiàn)在最公平的方式,每天努力工作。達(dá)爾文是對(duì)的——適者生存。我們都在努力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)讓自己更強(qiáng)大。
在這里,我們的悲傷沒(méi)有眼淚。
幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭有自己的不幸。
《祝!纷x后感 篇4
幾千年來(lái),封建社會(huì)就像是一條毒蛇,封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情愿的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對(duì)生活的追求。雖然她們?nèi)鄙賿昝摲饨ㄨ滂艚夥抛晕业挠職馀c力量,但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對(duì)待。祥林嫂是當(dāng)時(shí)深受封建禮教的殘害的女性代表。
在看完《祝!愤@篇文章后,很多人認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)向命運(yùn)低頭的弱者,但我卻覺(jué)得她是具有自己的獨(dú)立思想和勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠率俊?/p>
因丈夫去世,她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌,或者不想像畜生一樣被婆婆賣(mài)掉,自己也不想逆來(lái)順受,于是她千方百計(jì)地逃了出來(lái)了。倘若他沒(méi)有勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠職猓芴映鰜?lái)嗎?倘若他沒(méi)有自己的獨(dú)立思想,她或許會(huì)和那些迂腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。
在魯鎮(zhèn)她靠著自己的勤快的雙手得到了雇主的贊揚(yáng),可是好景不長(zhǎng),她就被婆婆抓回去背賣(mài)給了賀老六當(dāng)媳婦了,她有掙扎過(guò),有尋死過(guò),但是最后還是被賀老六用強(qiáng)力成婚了!霸倩椤睂(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)什么,但是在當(dāng)時(shí)社會(huì)這是一件非常恥辱的事情,“餓死是小,失節(jié)是大”。
也許有人會(huì)問(wèn)為什么祥林嫂最后服從呢?我覺(jué)得祥林嫂并不是服從,只是他找到了自己的幸福,有丈夫和兒子一家圓圓滿滿,和樂(lè)融融的日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說(shuō)明她被賣(mài)時(shí)的抗?fàn)幉⒎莾H僅為了死守節(jié)烈,而是為了反抗任人擺布的命運(yùn)。老天似乎很喜歡和她看玩笑,兩年后,她的丈夫和兒子相繼去世,世界上最悲慘的是都被她遇上了,那里有壓迫那里就會(huì)有反抗,她并沒(méi)有因?yàn)檫@種。種的痛苦而被壓垮,她選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
從傷心中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),從痛苦中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
因?yàn)槭且粋(gè)“不潔”之人了,嫁了兩個(gè)男人,所以當(dāng)她再一次回到魯鎮(zhèn)后,人們對(duì)她的態(tài)度與以前截然相反,嘲弄、冷眼,以及病態(tài)的取樂(lè)摧殘著她,她的.反抗便是“總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話,后來(lái)連頭也不回,抗?fàn)帉?duì)自己不公的命運(yùn)。這些看似沉默的反抗,卻是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),所以她捐了贖罪的門(mén)檻后,希望人們不要在歧視和嫌棄她。
祥林嫂的一生都在與封建禮教斗爭(zhēng),雖然最后她失敗了,慘死在魯鎮(zhèn)野外的雪地里,從而讓人更加清醒的認(rèn)識(shí)到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。祥林嫂的勇于與封建禮教抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。然而生活在思想開(kāi)明社會(huì)的我們是幸運(yùn)的,不用受封建禮教的束縛。
為人當(dāng)有“自由之思想,獨(dú)立之人格”。
《祝!纷x后感 篇5
沁涼如水的夜風(fēng)如鬼魅一般劃過(guò)城市的夜空,悄無(wú)聲息,卻驚醒了我沉睡的夢(mèng)。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團(tuán)一團(tuán),剪不斷,理還亂。
讀完魯迅先生的《祝!,我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì),我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。擔(dān)這次,我卻是壓抑得落不下淚來(lái)。
只是,突然好想打開(kāi)窗,讓呼吸更順暢些。
祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是“終”?她的死,是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒(méi)有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候,死亡對(duì)她來(lái)說(shuō),已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā),我想,她是看到了解脫的光點(diǎn)……
時(shí)光飛轉(zhuǎn),如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的社會(huì)主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的.“祥林嫂”。
現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中,我們大部分都是獨(dú)生子女。個(gè)個(gè)集三千寵愛(ài)于一身,父母無(wú)不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中長(zhǎng)大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛(ài),但在被關(guān)愛(ài)的過(guò)程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多,就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母?jìng)儭巴映升,望女成鳳”的心情,真的理解。我們當(dāng)然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情?,沉浮風(fēng)景。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,到處可見(jiàn)“沉浮風(fēng)景”。有人浮起來(lái),就必有人沉下去;有人在笑,就會(huì)有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑,失去爬起來(lái)的信心。關(guān)愛(ài),期望,學(xué)業(yè),考試,升學(xué)……太多太多,壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩。但同時(shí),我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度,認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式,每天每天地用功。達(dá)爾文是對(duì)的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大。
這里,我們的悲傷沒(méi)有淚。
《祝福》讀后感 篇6
魯迅先生的短篇小說(shuō)——《祝!,創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。主要描寫(xiě)了主人公——祥林嫂悲慘的一生,通過(guò)祥林嫂的不幸故事,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗,以及封建禮教、迷信思想對(duì)普通百姓的迫害。
《祝!吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫(xiě)作方法,更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,再看第二遍后,整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。
一、命運(yùn)的抗?fàn)?/strong>
整個(gè)故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中,祥林嫂努力掙扎著,甚至用生命抗?fàn)幹ǜ募蕻?dāng)天,在拜堂時(shí),祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死),但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,幾經(jīng)挫折后,她終是活成了一個(gè)木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中,懷著對(duì)是否有魂靈的疑問(wèn)和對(duì)地獄的恐懼走向死亡,走完了她無(wú)奈悲涼的一生。
二、麻木的看客
祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,迎接她的是周?chē)蝗嚎礋狒[的人。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話,還特意尋來(lái)假裝聽(tīng)她那段悲慘的故事。沒(méi)有關(guān)心、沒(méi)有理解,祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂(lè)的素材,不過(guò)是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開(kāi)傷疤,向人們?cè)V說(shuō)痛苦,希望得到人們的同情,然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲諷,冷漠讓她掉入萬(wàn)丈深淵無(wú)力掙脫,在孤獨(dú)中走向絕望。
三、底層百姓的精神牢籠
祥林嫂再到魯四爺家打工后,人們對(duì)祥林嫂的“身份”極其鄙視,祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,日子透不過(guò)氣來(lái),于是她聽(tīng)從柳媽的建議,努力湊足一年的工錢(qián)去捐了門(mén)檻,希望以此洗清自己的罪名,改變周?chē)藗儗?duì)她的歧視,事實(shí)證明她并沒(méi)有那么幸運(yùn),封建迷信思想不過(guò)是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。
祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,一寸一寸束縛著她,一點(diǎn)一滴侵蝕著她,使得她本已經(jīng)微弱的.力量磨損殆盡,等待她的不是死亡本身,而是無(wú)盡的痛苦和折磨,造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂的命運(yùn),也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。
在飄著雪花的大年夜,祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界,人們說(shuō)祥林嫂死的不是時(shí)候,這與壓迫者寫(xiě)滿祝福的年夜氣氛形成對(duì)比,文章控訴了封建禮教對(duì)人性(尤其是女性)的壓制和迫害,表達(dá)了對(duì)封建制度的批判,意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。
《祝!纷x后感 篇7
魯迅先生的文章。一個(gè)聽(tīng)似很美的名字,卻演繹著十分悲切的故事。
接觸它時(shí),才一年級(jí)。那是和奶奶一起看戲時(shí)接觸到的。那時(shí)侯,坐在離臺(tái)很遠(yuǎn)的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只能模糊看到一個(gè)衣著佝僂的老太太提著一只籃子,在一戶人家的門(mén)口徘徊抹淚,看樣子好象是被人趕出來(lái)的。于是,便對(duì)她產(chǎn)生了深深的憐憫。只是憐憫,沒(méi)有別的感情。
過(guò)了很久,大約是三年級(jí)了吧,第二次在書(shū)本上看見(jiàn)了《祝!返挠白,那是哥哥的語(yǔ)文書(shū)。翻了看看,祥林嫂的身影在眼前晃。只有兩種感覺(jué):可憐。憤怒。覺(jué)得老了的祥林嫂特別可憐,既沒(méi)了丈夫,又失了孩子,而且遭受人家的嘲諷,最后給逐走成乞丐——死了。至于那些人,太可惡,太壞,不僅不給予同情,還罵她、趕她,有沒(méi)有道德?
這種感覺(jué)很快就忘了,直到今年看到全版《祝!。
最讓我記憶猶新的是祥林嫂向人們?cè)V說(shuō)她的孩子卻遭嘲諷的片段:“……她就只是反復(fù)地向人說(shuō)她悲慘的故事,常常引住了三五個(gè)人來(lái)聽(tīng)她。但不久,大家也都聽(tīng)得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽(tīng)到就煩厭得頭痛。”
難道,難道人們不能理解一個(gè)女人在喪夫之痛后得到的一個(gè)天大的.喜訊——孩子,她幾乎是把自己所有的期望都寄托在了他的身上,可是很不幸,上天又把禮物收了回去,她就一無(wú)所有了——丈夫沒(méi)了,孩子沒(méi)了,希望也沒(méi)了。那么,她活著,還有什么意義?難道,連一點(diǎn)點(diǎn)回憶的時(shí)間都不能讓她擁有么?那么這太殘忍了。是的,他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這種痛苦,就把它當(dāng)作兒戲來(lái)耍。
“……這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的,用她幫忙還可以,祭祀時(shí)候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。”
她命運(yùn)多舛,一樁一樁的不幸就像一把又一把尖刀,插在她脆弱的心臟,使她終于在肉體和精神的雙重折磨下悲慘地死去。她在春天來(lái)到,又在春天死去,那封建的網(wǎng)一直一直照在她的頭上,使她沒(méi)有了春天,永遠(yuǎn)只能擁有毒熱的夏天、憂傷的秋天和殘酷的冬天。生活在舊社會(huì)最底層的她,幾經(jīng)抗?fàn)幏堑荒苷莆兆约旱拿\(yùn),反而被踐踏、被愚弄、被鄙視,而最終被吞噬。我,最終——無(wú)語(yǔ)。
《祝!返淖詈笳f(shuō):“從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣掃空了,只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福!
我合上書(shū)。忽然間,我看見(jiàn)大片大片的陽(yáng)光撒在書(shū)面上,祝福兩字顯得更加奪目、耀眼,似乎在為舊社會(huì)的女人默哀,為現(xiàn)在喜悅......
《祝福》讀后感 篇8
悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者,獨(dú)魯迅而已。
他看透了那個(gè)黑暗時(shí)代的悲哀,于是他寫(xiě)下了《祝!贰徊拷腥穗y以呼吸而領(lǐng)會(huì)的悲劇。
文章中的每個(gè)人都是悲哀的,而祥林嫂僅是那最不幸的一個(gè)。從祥林死去的那一刻,她就注定了結(jié)局的悲劇性。在那個(gè)女性只能依附于夫權(quán)而生活的時(shí)代,她失去了可以依附的丈夫便失去了人生自由和尊嚴(yán)。成了累贅的她自然是要被賣(mài)掉,她開(kāi)始盡力守著這夫權(quán),卻再三因夫權(quán)所傷。哪怕逃至魯家做幫傭,她也沒(méi)逃過(guò)被婆婆搶回改嫁的命數(shù)。奧斯特洛夫斯基說(shuō):“生活的主要悲劇,就是停止斗爭(zhēng)!倍斞父雍菪,給了她從未停止斗爭(zhēng)卻只有更加絕望的結(jié)局。她逃了,她也撞了,撞得頭破血流,始終沒(méi)能撞破被族權(quán)束縛的枷鎖。
尼采說(shuō):“受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦!毕榱稚﹥H僅是為了逃避被改嫁的命運(yùn),就換來(lái)了再度喪夫喪子的.苦。此時(shí)的她因封建政權(quán)受盡冷嘲,可魯先生叫她死后也盡受神權(quán)壓迫。她吃盡兩年苦頭求來(lái)門(mén)檻,也求不來(lái)對(duì)福禮的觸碰。她再也抗?fàn)幉粍?dòng)了,只能在一片唾罵中死去了。
祥林嫂的悲劇更是當(dāng)時(shí)所有女性受四權(quán)壓迫的悲劇。無(wú)論柳媽還是魯四嬸,誰(shuí)都只能以夫家的姓氏相稱(chēng),作為夫權(quán)的依附品,誰(shuí)都無(wú)法擺脫悲哀的命運(yùn)。只是她們——津津有味戲弄著祥林嫂悲劇的她們,有著更可悲的人性。
“怯者憤怒,卻抽刃向更弱者!边@些同樣深受壓迫的女人們,卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上改換鄙薄的神氣,尋來(lái)要她反復(fù)撕開(kāi)自己痛苦的傷疤。托馬斯·霍布斯說(shuō):“幽默來(lái)源于人們突然察覺(jué)到自身優(yōu)越感!鼻优车乃齻兺浟丝?fàn)帲x擇將他人的痛苦審美化。借祥林嫂更為悲慘的故事,使自身的痛苦暫時(shí)排遣、遺忘,這種扭曲的崇高感卻滿足了她們的自我崇高性。而本身更為優(yōu)越的男性們只“沒(méi)趣的走了開(kāi)去”;唯一有內(nèi)疚感的“我”也是懦弱的離開(kāi)了。這時(shí),祥林嫂一個(gè)人的命運(yùn)悲劇,映射出封建女性的集體悲劇,更全面托出了一味漠視亦或只擇逃避的社會(huì)性悲劇。
“群眾——尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客!边@籠罩在華林的悲涼之霧,魯先生領(lǐng)會(huì)了,所以他吶喊,他批判。他深知如死水般的中國(guó)社會(huì)不該如此悲哀,他深知只有“愛(ài)之花開(kāi)放的地方,生命才能欣欣向榮!
《祝福》讀后感 篇9
讀過(guò)《燭光祝!愤@本書(shū)后,我被文中一個(gè)又一個(gè)的真情故事所感動(dòng),故事所體現(xiàn)的友愛(ài)、公平、民主,所體現(xiàn)的軍民之間的關(guān)愛(ài),晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的感恩之情,都讓我對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)朋友有了新的認(rèn)識(shí)。
在地震中還堅(jiān)持留在手術(shù)臺(tái)前的曾令春“我們都在,不要擔(dān)心”,這輕輕的一句話,帶給病人的不僅僅是健康,還有活下去的信心和勇氣!連續(xù)工作16天的電力工人曹響林,因勞累過(guò)度,倒在110千伏21米高的鐵塔之上,為了他熱愛(ài)的事業(yè),為了保一方電路通暢獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。還有為保衛(wèi)祖國(guó)邊防,三年沒(méi)有和母親見(jiàn)面的馬文,他們隔河相見(jiàn)的場(chǎng)面,讓我哭了一回又一回。
在看完為媽媽洗一次腳的文章后,我也為媽媽洗了一次腳,雖然沒(méi)有人給我分配這項(xiàng)工作,但我知道媽媽為我付出了太多太多,每次我學(xué)習(xí)有了進(jìn)步,都能看到媽媽幸福的微笑,而每次的頭疼腦熱,感冒發(fā)燒,都給媽媽增添一絲皺紋。
我愛(ài)媽媽?zhuān)覐臎](méi)想過(guò)能為媽媽做些什么,這篇文章使我深受教育,也給了我許多啟迪:原來(lái),能為媽媽做的事太多太多,一個(gè)問(wèn)候、一句關(guān)心的話;倒一杯水,盛一碗飯,都能表達(dá)我對(duì)媽媽的愛(ài),對(duì)媽媽的'情!
我們的中國(guó)是強(qiáng)大的,我們的民族是團(tuán)結(jié)的,我們的社會(huì)是和諧的。8.0級(jí)大地震讓我們中國(guó)人更加堅(jiān)強(qiáng),讓世界為我們的精神震驚!雖然我們是孩子,但我們一樣有力量!馬健同學(xué)就用自己的雙手,扒出了自己的同學(xué)向孝廉。帶傷卻堅(jiān)持留在校園營(yíng)救自己同學(xué)的佘友富,還有我們敬愛(ài)的劉寧老師,為了59名學(xué)生,不顧自己女兒的呼救。雖然他失去了一個(gè)孩子,卻得到了59名孩子的尊敬和愛(ài)戴!還有很多很多,每一篇短文都是對(duì)我心靈的洗禮,每一個(gè)小故事都讓我感動(dòng),讓我知道和諧的重要和來(lái)之不易。
《燭光祝!纷屛腋惺艿疥P(guān)愛(ài)的力量是偉大的,只要大家互相關(guān)心、互相幫助,無(wú)論多大的困難我們都能戰(zhàn)勝!一個(gè)人的力量是微弱的,但合在一起,就會(huì)變成無(wú)窮的力量!我要和同學(xué)們一起行動(dòng)起來(lái),關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)校園里的一草一木,共同構(gòu)建一個(gè)和諧校園。我們更要盡自己的微薄之力,幫助受災(zāi)地區(qū)的小朋友,給他們?cè)俣嘁环蓐P(guān)心,再多一份溫暖,愿災(zāi)區(qū)的同學(xué)們?cè)缛者^(guò)上幸?鞓(lè)的生活!
我更體會(huì)到幫助別人,奉獻(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)自己也得到了快樂(lè),而且是發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。如果每個(gè)人都這樣快樂(lè)的做事,快樂(lè)的生活,我相信世界會(huì)變得更加美好!
《祝福》讀后感 篇10
午后,我坐在藤椅上,靜靜地閱讀手中的書(shū),享受陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖。良久,我放下手中的書(shū),眼角一顆淚珠悄然滑落,滑過(guò)書(shū)頁(yè)上的“祝福”,滑過(guò)那個(gè)飄零的時(shí)代......
《祝!愤x自魯迅的《彷徨》,文中描述了一位普通勞動(dòng)?jì)D女深受封建宗法思想的束縛,兩次出嫁,兩次守寡,最終在人們的冷漠中,慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。
祥林嫂,自小便沒(méi)有姓氏,第一次出嫁時(shí),被迫嫁給了一個(gè)比她小十歲的男人。丈夫死后,她想掙扎,她想逃脫,于是她勇敢地逃了出來(lái)!邦^上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存,她辛勤勞動(dòng)!皩(shí)在是比勤快的男人還勤快!边@是所有人對(duì)祥林嫂的評(píng)價(jià)。她的口角漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
命運(yùn)卻是無(wú)情,她被夫家的兄弟強(qiáng)行賣(mài)到深山里;蛟S祥林嫂有過(guò)一段幸福時(shí)光,然而當(dāng)她第二個(gè)丈夫與唯一的.兒子阿毛先后被傷害與餓狼奪走生命時(shí),她的生活失去希望。當(dāng)她被趕出房子時(shí),她在眾人輕蔑的眼光中回到魯鎮(zhèn)時(shí),她的生活陷入了深淵。她將血汗錢(qián)去土地廟捐了一條門(mén)檻,卻仍舊不能洗去“罪孽”。這時(shí)的她骨瘦如柴,臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝福”的鐘聲中慘死。
祥林嫂的悲慘遭遇是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女凄涼命運(yùn)的縮影。她們的生命在那個(gè)冷漠的年代如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán),族權(quán),夫權(quán),神權(quán),如同四條壽命繩索,絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會(huì)的她們,社會(huì)地位低下,如同可憐的羊羔,任人宰割。
那是一個(gè)冷漠的世界,那是一個(gè)飄零的時(shí)代。吃人的封建制度與封建禮教不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)?jì)D女。祥林嫂也不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。魯迅先生通過(guò)塑造祥林嫂這一人物形象,對(duì)中國(guó)封建制度進(jìn)行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭遇令人扼腕,追本溯源在于中國(guó)的封建禮教,政權(quán),神權(quán),夫權(quán),族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過(guò),最終卻失敗了。在人們的冷漠中,她慘死在雪地里。舊世紀(jì)的中國(guó)凋零的不僅僅是廣大勞動(dòng)?jì)D女的生命,更是人性的凋零。
我從遐思中醒來(lái),怔怔地看著手中的書(shū),在朦朧的視野里,我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲中,緩緩凋零......
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