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祝福讀后感【集錦9篇】
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的祝福讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
祝福讀后感1
讀了魯迅寫(xiě)的《祝!愤@篇文章以后,我有很大的感觸,仿佛看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。與此同時(shí),也對(duì)那些不幸的人予以深深的同情。
《祝!愤@篇文章中主要是塑造了祥林嫂這個(gè)被欺辱、受迫害的舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型形象。文章通過(guò)祥林嫂在不同境況下的語(yǔ)言行動(dòng),展現(xiàn)了她那屈辱的生活和逐漸被扭曲的性格,深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。
通過(guò)讀這篇文章,我就非常痛恨當(dāng)時(shí)社會(huì)的那些不合道理的禮教。為什么要這樣對(duì)待那些窮苦的人和婦女?難道他們不是人嗎?同樣這也使我感覺(jué)到當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間的那種矛盾。祥林嫂本來(lái)就已經(jīng)是一個(gè)非常可憐的人了,開(kāi)始她也有丈夫、有家庭,但自從丈夫去世后,由于受不了婆婆的那種管教,于是就跑出來(lái),通過(guò)衛(wèi)老婆子幫忙到魯四爺家中干活。她勤快、能干,即使開(kāi)始魯四爺?shù)募胰瞬幌矚g她,但正因?yàn)樗那诳,他們也就慢慢的改變了?duì)她的態(tài)度?墒翘觳挥扇嗽福榱稚┑钠牌啪谷徽业搅怂,并硬扯硬拉的把她給帶回去了,不論她愿意與否,她都得聽(tīng)她婆婆的。誰(shuí)叫當(dāng)時(shí)的社會(huì)如此黑暗呢?說(shuō)到這,祥林嫂的確不走運(yùn),回去后就被自己的.婆婆給賣(mài)了,在她結(jié)婚的當(dāng)天,她是不肯去的,可是那幫人把她綁起來(lái),硬是推上了花轎。到那邊后,她準(zhǔn)備自殺,但是未成功,可盡管這樣,那也罷,問(wèn)題是她的這位丈夫后來(lái)又死了。因?yàn)檫@個(gè)丈夫還算有點(diǎn)財(cái),親戚們?yōu)榱藸?zhēng)財(cái)、爭(zhēng)房,便把她趕了出來(lái),最終連自己的孩子也沒(méi)了。正因如此,她常常說(shuō)她自己的故事,先開(kāi)始還有人同情她,但后來(lái)所有的人都遠(yuǎn)避她并以她為笑柄。
世上的事真是難料,像祥林嫂這樣命苦的人,又何嘗少呢?封建社會(huì)中生活的人們?nèi)绻鞋F(xiàn)在的人一半聰明、勇敢,我想也不至于這樣。只要百姓齊心合力,封建統(tǒng)治者即使再狠,也敵不過(guò)萬(wàn)眾一心呀!但畢竟社會(huì)背景不同,人物的性格特征和思想不同,所以講什么也無(wú)益。
《祝福》這篇文章寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景與勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),只要讀過(guò)這篇文章的,都會(huì)對(duì)它有所感悟的。
祝福讀后感2
魯迅先生的短篇小說(shuō)——《祝福》,創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。主要描寫(xiě)了主人公——祥林嫂悲慘的一生,通過(guò)祥林嫂的不幸故事,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗,以及封建禮教、迷信思想對(duì)普通百姓的迫害。
《祝!吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫(xiě)作方法,更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,再看第二遍后,整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。
一、命運(yùn)的抗?fàn)?/strong>
整個(gè)故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中,祥林嫂努力掙扎著,甚至用生命抗?fàn)幹ǜ募蕻?dāng)天,在拜堂時(shí),祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死),但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,幾經(jīng)挫折后,她終是活成了一個(gè)木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中,懷著對(duì)是否有魂靈的疑問(wèn)和對(duì)地獄的恐懼走向死亡,走完了她無(wú)奈悲涼的一生。
二、麻木的看客
祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,迎接她的是周?chē)蝗嚎礋狒[的人。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話(huà),還特意尋來(lái)假裝聽(tīng)她那段悲慘的故事。沒(méi)有關(guān)心、沒(méi)有理解,祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂(lè)的素材,不過(guò)是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開(kāi)傷疤,向人們?cè)V說(shuō)痛苦,希望得到人們的同情,然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲諷,冷漠讓她掉入萬(wàn)丈深淵無(wú)力掙脫,在孤獨(dú)中走向絕望。
三、底層百姓的精神牢籠
祥林嫂再到魯四爺家打工后,人們對(duì)祥林嫂的“身份”極其鄙視,祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,日子透不過(guò)氣來(lái),于是她聽(tīng)從柳媽的建議,努力湊足一年的工錢(qián)去捐了門(mén)檻,希望以此洗清自己的罪名,改變周?chē)藗儗?duì)她的歧視,事實(shí)證明她并沒(méi)有那么幸運(yùn),封建迷信思想不過(guò)是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。
祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,一寸一寸束縛著她,一點(diǎn)一滴侵蝕著她,使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡,等待她的不是死亡本身,而是無(wú)盡的`痛苦和折磨,造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂的命運(yùn),也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。
在飄著雪花的大年夜,祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界,人們說(shuō)祥林嫂死的不是時(shí)候,這與壓迫者寫(xiě)滿(mǎn)祝福的年夜氣氛形成對(duì)比,文章控訴了封建禮教對(duì)人性(尤其是女性)的壓制和迫害,表達(dá)了對(duì)封建制度的批判,意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。
祝福讀后感3
悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者,獨(dú)魯迅而已。
他看透了那個(gè)黑暗時(shí)代的悲哀,于是他寫(xiě)下了《祝福》——一部叫人難以呼吸而領(lǐng)會(huì)的悲劇。
文章中的每個(gè)人都是悲哀的,而祥林嫂僅是那最不幸的一個(gè)。從祥林死去的那一刻,她就注定了結(jié)局的悲劇性。在那個(gè)女性只能依附于夫權(quán)而生活的時(shí)代,她失去了可以依附的丈夫便失去了人生自由和尊嚴(yán)。成了累贅的她自然是要被賣(mài)掉,她開(kāi)始盡力守著這夫權(quán),卻再三因夫權(quán)所傷。哪怕逃至魯家做幫傭,她也沒(méi)逃過(guò)被婆婆搶回改嫁的命數(shù)。奧斯特洛夫斯基說(shuō):“生活的主要悲劇,就是停止斗爭(zhēng)。”而魯迅更加狠心,給了她從未停止斗爭(zhēng)卻只有更加絕望的結(jié)局。她逃了,她也撞了,撞得頭破血流,始終沒(méi)能撞破被族權(quán)束縛的枷鎖。
尼采說(shuō):“受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦!毕榱稚﹥H僅是為了逃避被改嫁的`命運(yùn),就換來(lái)了再度喪夫喪子的苦。此時(shí)的她因封建政權(quán)受盡冷嘲,可魯先生叫她死后也盡受神權(quán)壓迫。她吃盡兩年苦頭求來(lái)門(mén)檻,也求不來(lái)對(duì)福禮的觸碰。她再也抗?fàn)幉粍?dòng)了,只能在一片唾罵中死去了。
祥林嫂的悲劇更是當(dāng)時(shí)所有女性受四權(quán)壓迫的悲劇。無(wú)論柳媽還是魯四嬸,誰(shuí)都只能以夫家的姓氏相稱(chēng),作為夫權(quán)的依附品,誰(shuí)都無(wú)法擺脫悲哀的命運(yùn)。只是她們——津津有味戲弄著祥林嫂悲劇的她們,有著更可悲的人性。
“怯者憤怒,卻抽刃向更弱者!边@些同樣深受壓迫的女人們,卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上改換鄙薄的神氣,尋來(lái)要她反復(fù)撕開(kāi)自己痛苦的傷疤。托馬斯·霍布斯說(shuō):“幽默來(lái)源于人們突然察覺(jué)到自身優(yōu)越感!鼻优车乃齻兺浟丝?fàn)帲x擇將他人的痛苦審美化。借祥林嫂更為悲慘的故事,使自身的痛苦暫時(shí)排遣、遺忘,這種扭曲的崇高感卻滿(mǎn)足了她們的自我崇高性。而本身更為優(yōu)越的男性們只“沒(méi)趣的走了開(kāi)去”;唯一有內(nèi)疚感的“我”也是懦弱的離開(kāi)了。這時(shí),祥林嫂一個(gè)人的命運(yùn)悲劇,映射出封建女性的集體悲劇,更全面托出了一味漠視亦或只擇逃避的社會(huì)性悲劇。
“群眾——尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。”這籠罩在華林的悲涼之霧,魯先生領(lǐng)會(huì)了,所以他吶喊,他批判。他深知如死水般的中國(guó)社會(huì)不該如此悲哀,他深知只有“愛(ài)之花開(kāi)放的地方,生命才能欣欣向榮!
祝福讀后感4
魯迅先生是我最敬佩的作家之一,他以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被人們譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天,我有幸讀到了他的小說(shuō)——《祝福》……
《祝!肥囚斞赶壬男≌f(shuō)代表作之一,寫(xiě)的是小說(shuō)的主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn),祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣(mài),她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,不久后她又被婆婆家搶走,賣(mài)到賀家與賀老六成親,她經(jīng)過(guò)一系列的反抗之后,最后只得順從,好在丈夫賀老六是一個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民,之后又有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過(guò)上安穩(wěn)的好日子了。可惜好景不長(zhǎng),命運(yùn)捉弄人,賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死,不久,兒子阿毛又被狼給吃掉了,因此她被大伯給趕了出來(lái),成了無(wú)家可歸、孤苦伶仃的一個(gè)人,經(jīng)過(guò)重重打擊的祥林嫂失魂落魄,可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”,要她捐門(mén)檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她,就在年終人們祝福新年的歡樂(lè)氣氛中,懷著無(wú)比復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。
祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,她原本是勤勞、善良、純樸、頑強(qiáng)的,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的'舊社會(huì),她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會(huì)所吞噬。祥林嫂是我國(guó)封建社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)婦女悲劇命運(yùn)的縮影,她的一生更是封建社會(huì)制度下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)母親悲慘一生的深刻寫(xiě)照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí),我們也看到了魯迅先生熱愛(ài)勞動(dòng)人民、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以及對(duì)受壓迫婦女的深切同情。正因?yàn)槿绱,魯迅先生才?xiě)下了這一篇小說(shuō),魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前,引起了我們的深思。
這篇小說(shuō)讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘!正如小說(shuō)中的祥林嫂,她歷盡了塵世間所有的痛苦,她帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害,最終是離開(kāi)了人間。同時(shí),我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,我們是多么的幸福啊!我們生活在這樣的環(huán)境里,我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好努力,奮發(fā)向上,為祖國(guó)的大好江山舔磚加瓦!
祝福讀后感5
魯迅先生的短篇小說(shuō)《祝!芬孕梁ジ锩昂笠粋(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村為背景。它主要描述了主人公祥林嫂的悲慘生活。通過(guò)祥林嫂的不幸故事,它描述了封建社會(huì)的黑暗,以及封建禮教和迷信對(duì)普通人的迫害。
《祝福》在結(jié)構(gòu)上采用了倒敘的寫(xiě)作方法,進(jìn)一步提高了文章的表達(dá)效果。第一次感覺(jué)關(guān)鍵詞是無(wú)知和憤怒,第二次看,整體感覺(jué)更心痛和沉重。
一、爭(zhēng)奪命運(yùn)
在整個(gè)故事中,祥林嫂從逃跑-工作-被抓-再婚-失去丈夫和兒子-再唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密網(wǎng)絡(luò)中,祥林嫂子努力奮斗,甚至用生命奮斗(再婚當(dāng)天,在拜堂,祥林嫂子努力掙脫撞到香角死亡),但當(dāng)這些閃爍的抵抗火花一次又一次地被澆滅,幾次挫折后,她終于活成了一個(gè)木刻的生物。最后,在痛苦的掙扎中,懷著對(duì)是否有靈魂的懷疑和對(duì)地獄的恐懼,她走過(guò)了無(wú)助而悲傷的生活。
二、麻木的觀眾
祥林嫂失去丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,歡迎身邊一群看熱鬧的人。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話(huà),還特意找假裝聽(tīng)她悲慘的故事。沒(méi)有關(guān)心,沒(méi)有理解,祥林嫂的悲慘經(jīng)歷成了大家逗樂(lè)的素材,只是他們有趣生活的調(diào)味品。祥林嫂子一次又一次地揭開(kāi)傷疤,告訴人們痛苦,希望得到人們的同情,但對(duì)她的反應(yīng)除了蔑視的眼睛,是辛辣的'嘲笑,冷漠讓她陷入深淵無(wú)法掙脫,在孤獨(dú)中絕望。
三、底層人民的精神牢籠
祥林嫂在陸四爺家工作后,人們非常鄙視祥林嫂的身份。祥林嫂整天在蔑視和厭惡之間的裂縫中謀生,她無(wú)法生氣。因此,她聽(tīng)從了劉媽媽的建議,努力籌集一年的工資來(lái)捐贈(zèng)門(mén)檻,希望清理自己的罪行,改變周?chē)藢?duì)她的歧視,事實(shí)證明她并不那么幸運(yùn),封建迷信只是底層人民自我癱瘓的精神牢籠。
祥林嫂子在封建禮教和封建迷信層層包裹著毒繭,一寸一寸地束縛著她,一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著她,使她微弱的力量磨損,等待她不是死亡本身,而是無(wú)盡的痛苦和折磨,造成這一切都是殺人魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂子的命運(yùn),也是整個(gè)社會(huì)的悲劇。
在雪花盛開(kāi)的除夕夜,祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界。人們說(shuō)祥林嫂子不是時(shí)候死了,這與壓迫者充滿(mǎn)祝福的除夕氣氛形成了對(duì)比。文章指責(zé)封建禮教壓制和迫害人性(尤其是女性),表達(dá)對(duì)封建制度的批評(píng),旨在喚醒麻木不仁的勞動(dòng)群眾。
祝福讀后感6
魯迅先生是我國(guó)非常有名的一位文學(xué)家,前不久讀了他的一篇小書(shū)《祝!沸闹懈惺茴H多。這本小說(shuō)也讓我看到了那個(gè)黑暗的封建時(shí)代。文中的主人公祥林嫂可以說(shuō)她的一生是非常悲慘的,在她的身上我們看不出沒(méi)有一處不悲慘的地方。她只是一位普普通通的農(nóng)家婦女,可是因?yàn)槭艿椒饨ǘY教的思想的束縛。在她的丈夫死去以后,她的婆婆竟然要將她賣(mài)給其他人。當(dāng)時(shí)的祥林嫂還是具有反抗精神的,她逃走以后跑到鎮(zhèn)上一位地主家里面當(dāng)傭工,可是沒(méi)想到,沒(méi)過(guò)多久就被婆婆給搶走了,賣(mài)到賀家。
她一開(kāi)始的時(shí)候是想反抗的,可是經(jīng)過(guò)一次又一次的失敗,最后只能夠順從。比較幸運(yùn)的是,她的丈夫賀老六是一位比較淳樸的農(nóng)民,他們兩個(gè)人在一起沒(méi)多久就有了兒子阿毛。很多人都覺(jué)得而且包括祥林嫂,自己也覺(jué)得自己可以過(guò)上一個(gè)好日子了。但是天不遂人愿,誰(shuí)也想不到賀老六因?yàn)閭屪约旱牟?fù)發(fā)而死,祥林嫂的兒子阿毛也因?yàn)橐淮瓮獬龅臅r(shí)候被狼叼走給吃掉了。她的大伯認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)天煞孤星,所以將她趕出家門(mén)。就這樣嫌少,成為了一個(gè)無(wú)家可歸的人。經(jīng)過(guò)這一次又一次的打擊之后,她已經(jīng)徹底崩潰了,最后在別人慶祝新年的時(shí)候她被凍死了。我們縱觀祥林嫂的一生是極其悲慘,一開(kāi)始的時(shí)候她是一個(gè)善良淳樸并且頑強(qiáng)的農(nóng)村婦女?墒撬錾臅r(shí)代是一個(gè)非常不幸的'時(shí)代,是一個(gè)黑暗的時(shí)代,是一個(gè)被封建禮教和封建思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代。所以沒(méi)有人會(huì)關(guān)心她的命運(yùn),所以她會(huì)被踐踏破壞。
以小見(jiàn)大,我們可以從魯迅先生的文筆中見(jiàn)到當(dāng)時(shí)我國(guó)的情形。因?yàn)橄榱稚┲皇钱?dāng)時(shí)我國(guó)封建社會(huì)許許多多個(gè)婦女悲慘命運(yùn)的縮影,這些婦女的一生就是我國(guó)封建社會(huì)下許多普通母親的真實(shí)寫(xiě)照。魯迅先生通過(guò)祥林嫂的悲慘命運(yùn),向我們揭示了封建社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的踐踏和迫害。也讓我們看到了封建禮教的本質(zhì)。也許正因?yàn)槿绱,魯迅先生才?huì)寫(xiě)下這篇小書(shū)向我們揭示當(dāng)時(shí)中國(guó)的黑暗也引發(fā)了我們的思考。這篇小說(shuō)讓我讀懂了封建社會(huì)是一個(gè)非常黑暗的社會(huì),我很慶幸自己能夠出生在如今這個(gè)時(shí)代。
祝福讀后感7
午后,我坐在藤椅上,靜靜地閱讀手中的書(shū),享受陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖。良久,我放下手中的書(shū),眼角一顆淚珠悄然滑落,滑過(guò)書(shū)頁(yè)上的“祝!保^(guò)那個(gè)飄零的時(shí)代......
《祝!愤x自魯迅的《彷徨》,文中描述了一位普通勞動(dòng)?jì)D女深受封建宗法思想的束縛,兩次出嫁,兩次守寡,最終在人們的冷漠中,慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。
祥林嫂,自小便沒(méi)有姓氏,第一次出嫁時(shí),被迫嫁給了一個(gè)比她小十歲的男人。丈夫死后,她想掙扎,她想逃脫,于是她勇敢地逃了出來(lái)!邦^上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存,她辛勤勞動(dòng)!皩(shí)在是比勤快的男人還勤快。”這是所有人對(duì)祥林嫂的'評(píng)價(jià)。她的口角漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
命運(yùn)卻是無(wú)情,她被夫家的兄弟強(qiáng)行賣(mài)到深山里;蛟S祥林嫂有過(guò)一段幸福時(shí)光,然而當(dāng)她第二個(gè)丈夫與唯一的兒子阿毛先后被傷害與餓狼奪走生命時(shí),她的生活失去希望。當(dāng)她被趕出房子時(shí),她在眾人輕蔑的眼光中回到魯鎮(zhèn)時(shí),她的生活陷入了深淵。她將血汗錢(qián)去土地廟捐了一條門(mén)檻,卻仍舊不能洗去“罪孽”。這時(shí)的她骨瘦如柴,臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝!钡溺娐曋袘K死。
祥林嫂的悲慘遭遇是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女凄涼命運(yùn)的縮影。她們的生命在那個(gè)冷漠的年代如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán),族權(quán),夫權(quán),神權(quán),如同四條壽命繩索,絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會(huì)的她們,社會(huì)地位低下,如同可憐的羊羔,任人宰割。
那是一個(gè)冷漠的世界,那是一個(gè)飄零的時(shí)代。吃人的封建制度與封建禮教不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)?jì)D女。祥林嫂也不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。魯迅先生通過(guò)塑造祥林嫂這一人物形象,對(duì)中國(guó)封建制度進(jìn)行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭遇令人扼腕,追本溯源在于中國(guó)的封建禮教,政權(quán),神權(quán),夫權(quán),族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過(guò),最終卻失敗了。在人們的冷漠中,她慘死在雪地里。舊世紀(jì)的中國(guó)凋零的不僅僅是廣大勞動(dòng)?jì)D女的生命,更是人性的凋零。
我從遐思中醒來(lái),怔怔地看著手中的書(shū),在朦朧的視野里,我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲中,緩緩凋零......
祝福讀后感8
個(gè)人認(rèn)為,《祝福》是魯迅寫(xiě)得最好的小說(shuō)。他用〝我〞的眼光,把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來(lái),把世態(tài)的蒼涼,封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從選事,還是從寫(xiě)作方法上來(lái)看,《祝福》都是一篇非常好的文章。在我看《祝!芬郧,我一直以為,魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi),語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我對(duì)他的看法改觀,覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的《祝!芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花,讓人們滿(mǎn)目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇祝福。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái),沒(méi)有絲毫的拘束。
魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目〝祝福〞,文章為什么不叫〝祥林嫂之死〞呢?文章寫(xiě)的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡(jiǎn)單的〝祝福〞兩個(gè)字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái),引人深省。文章是表現(xiàn)生活的'而魯迅的《祝!肥墙沂旧睿旬(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒(méi)有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門(mén)檻,但是卻仍然沒(méi)有法——文秘頻道改變大家對(duì)她的看法,而她自己也過(guò)不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了祥林嫂死在大年夜,但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待,只是說(shuō)她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí),覺(jué)得很壓抑,好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭(zhēng),用文章來(lái)解放人們的思想,魯迅堪稱(chēng)中國(guó)精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂,當(dāng)她在面對(duì)別人的嬉笑時(shí),眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國(guó)人時(shí),〝哀其不幸,怒其不爭(zhēng)〞的無(wú)奈吧。
祝福讀后感9
清涼如水的夜風(fēng)像鬼一樣穿過(guò)城市的夜空,悄然喚醒了我沉睡的夢(mèng)想。迷茫無(wú)知的心依然隱藏著昨天的憂(yōu)慮和悲傷。一個(gè)接一個(gè),剪不斷,理論還是亂的。
看完魯迅先生的《祝福》,我說(shuō)不出一種壓抑。在我這個(gè)多愁善感的年紀(jì),我經(jīng)常忍不住讀別人的故事,哭自己。這一次,我壓抑得流不下眼淚。
只是,突然想打開(kāi)窗戶(hù),讓呼吸更順暢。
祥林嫂,這場(chǎng)悲劇的化身,歷盡了世間所有的痛苦,帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的屈辱和傷害,終于離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是終?她的`死是偶然的必然。即使她不想死,即使她還有生存的想法,她也會(huì)被社會(huì)上無(wú)情黑暗的手殺死。我不知道祥林嫂子最終死于什么原因。我只能猜測(cè)她在閉上眼睛的最后一刻不應(yīng)該忘記微笑。祥林嫂在生活中苦不堪言,歷盡嘲諷,在封建禮教的冷血冷笑中艱難行走。此時(shí),死亡已不再是她的恐懼。死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是現(xiàn)實(shí)痛苦中的一種解脫。她死了,我想,她看了安琪兒美麗的笑容。當(dāng)歲月的浪費(fèi)把鬢角的白霜吹進(jìn)她的頭發(fā)時(shí),我想她看到了解脫的光點(diǎn)……
時(shí)光飛逝,已不再是男尊女卑的封建黑暗社會(huì)。在當(dāng)今倡導(dǎo)人人平等和民主自力更生的社會(huì)主義下,許多不同概念的祥林嫂子仍然被隱藏。
在這個(gè)提倡計(jì)劃生育的時(shí)代,我們大多是獨(dú)生子女。每一集3000寵愛(ài)于一身,父母都是捧在手里怕掉,含在嘴里怕融化。然而,我們?cè)谔枪蘩镩L(zhǎng)大,卻有很多悲傷。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被愛(ài),但在被愛(ài)的過(guò)程中,卻既享受又害怕。我們得到的越多,我們就越害怕。我們害怕自己不夠好,不能給,不能做父母期望的事情。真正理解父母望子成龍,望女成鳳的心情。當(dāng)然,我們正在努力讓自己看不到父母失望的表情?,風(fēng)景起伏。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),風(fēng)景起伏隨處可見(jiàn)。如果有人浮起來(lái),就會(huì)有人沉下去;如果有人也許我們真的不太害怕失敗,我們只是害怕失敗。失去父母鼓勵(lì)的微笑和起床的信心。關(guān)愛(ài)、期待、學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)……壓迫我們的人太多了。我們都承受著應(yīng)試教育的壓力。它束縛著我們,就像束縛著祥林嫂子的封建禮教,讓我們?nèi)滩蛔∫庾R(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——如果你不踩別人,你會(huì)被踩。但與此同時(shí),我們也在支持考試制度,認(rèn)為這是現(xiàn)在最公平的方式,每天努力工作。達(dá)爾文是對(duì)的——適者生存。我們都在努力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿(mǎn)壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)讓自己更強(qiáng)大。
在這里,我們的悲傷沒(méi)有眼淚。
幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭有自己的不幸。
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