辯論賽流程的主持詞

　　借鑒詩(shī)詞和散文詩(shī)是主持詞的一種寫(xiě)作手法�，F(xiàn)今社會(huì)在不斷向前發(fā)展，主持人在各種場(chǎng)合變得越來(lái)越重要，那么如何把主持詞做到重點(diǎn)主題呢？以下是小編為大家收集的辯論賽流程的主持詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

辯論賽流程的主持詞1

　　主：各位老師，同學(xué)們大家好!我是主持人

　　隨著轉(zhuǎn)基因研究的不斷發(fā)展，轉(zhuǎn)基因食品已經(jīng)越來(lái)越多地走進(jìn)人們的日常生活，而轉(zhuǎn)基因食品的安全性也一直是人們關(guān)心的話題，那么轉(zhuǎn)基因食品是天使還是魔鬼，我們今天就來(lái)辯一辯

　　本場(chǎng)辯論賽的辯題：

　　下面，請(qǐng)辯論雙方代表隊(duì)上場(chǎng)。

　　現(xiàn)在我來(lái)介紹一下今天的辯論雙方。坐在我右手邊的是正方，她們的4位辯手分別

　　他們的觀點(diǎn)是：

　　那么坐在我左手邊的是反方代表隊(duì)，他們的四位辯手分別是：

　　他們的.觀點(diǎn)是：

　　同學(xué)們,為使我們雙方的隊(duì)伍都能以一個(gè)最佳競(jìng)技狀態(tài)和最旺盛的斗志參加比賽，讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵(lì)。

　　辯論會(huì)注意事項(xiàng)：

　　1、在辯論時(shí)不要隨意打斷別人的話;

　　2、不可進(jìn)行人身攻擊;

　　3、尊重主持人

　　我宣布，本場(chǎng)辯論賽現(xiàn)在開(kāi)始!先請(qǐng)正方發(fā)言

　　主持人：同學(xué)們，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，我們請(qǐng)各方第一位辯手作總結(jié)性陳述

　　好，由于課上時(shí)間有限，我們今天的辯論就到這里，同學(xué)們可以課后再討論

　　我宣布，各位領(lǐng)導(dǎo)、觀眾朋友們，本屆辯論賽到此圓滿結(jié)束。謝謝大家。

辯論賽流程的主持詞2

　　一、主委會(huì)主席宣布比賽開(kāi)始：

　　主委會(huì)主席：歡迎大家光臨江蘇職醫(yī)大首屆校園辯論賽的現(xiàn)場(chǎng)

　　二、介紹該場(chǎng)評(píng)委和領(lǐng)導(dǎo)：

　　主委會(huì)主席：首先我要向大家介紹一下參加第三場(chǎng)比賽的嘉賓和評(píng)委。今天我們非常榮幸地邀請(qǐng)到了______________(鼓掌)，______________(鼓掌)，學(xué)工部吳旭東主任(鼓掌)。今天我們的評(píng)判團(tuán)陣容也特別強(qiáng)大，他們是_________老師，_________老師，_________老師，_________老師和_________老師。

　　三、主委會(huì)主席致開(kāi)場(chǎng)詞：

　　主委會(huì)主席：感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨!現(xiàn)在就開(kāi)始進(jìn)入今天的第一個(gè)話題——大學(xué)生戀愛(ài)的利弊。根據(jù)新華網(wǎng)的一篇報(bào)導(dǎo)——大學(xué)生戀愛(ài)的原因主要來(lái)自：

　　1、生理成熟；

　　2、高中階段的壓抑；

　　3、免除了家長(zhǎng)、老師的約束；

　　4、環(huán)境的影響；

　　5、對(duì)情感的渴望和個(gè)人價(jià)值的需求；

　　6、享樂(lè)的需要和虛榮心。

　　那么今天，我們就針對(duì)這個(gè)話題，來(lái)討論一下——大學(xué)生戀愛(ài)是利大還是弊大。這也是同學(xué)們一直比較感興趣的話題。

　　四、主委會(huì)主席介紹正反雙方隊(duì)員。宣布隊(duì)員論辯開(kāi)始：

　　主委會(huì)主席：根據(jù)賽前抽簽的結(jié)果，正方：來(lái)自02級(jí)高職二班，正方一辯_________，二辯_________，三辯_________，四辯_________，他們所持的觀點(diǎn)是“大學(xué)生戀愛(ài)是利大于弊”；反方：來(lái)自02級(jí)全科班，反方一辯_________，二辯_________，三辯_________，四辯_________，他們的觀點(diǎn)是“大學(xué)生戀愛(ài)是弊大于利”。

　　(1)雙方一辯開(kāi)篇立論，由正方先發(fā)言，各自發(fā)言時(shí)間不超過(guò)3分鐘；

　　主委會(huì)主席：下面首先要進(jìn)入的是陳述立論階段，雙方的一辯各有3分鐘的時(shí)間來(lái)陳述觀點(diǎn)。首先有請(qǐng)正方一辯發(fā)言。(掌聲)

　　主委會(huì)主席：感謝_________同學(xué)(正方一辯)，謝謝!下面有請(qǐng)反方一辯_________同學(xué)來(lái)陳述觀點(diǎn)，時(shí)間也是3分鐘。

　　(2)攻辯

　　正方二辯選反方二、三、四辯手中任意一位辯手回答問(wèn)題

　　反方二辯選正方二、三、四辯手中任意一位辯手回答問(wèn)題

　　正方三辯選反方二、三、四辯手中任意一位辯手回答問(wèn)題

　　反方三辯選正方二、三、四辯手中任意一位辯手回答問(wèn)題

　　問(wèn)方時(shí)間：1.5分鐘

　　答方時(shí)間：2.5分鐘

　　主委會(huì)主席：感謝_________同學(xué)(反方一辯)!

　　為了使我們的辯論會(huì)更具攻擊性，接下來(lái)要進(jìn)入的'是攻辯環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我們首先有請(qǐng)正方的二辯選反方的二、三、四辯手中任意一位辯手回答問(wèn)題。注意：?jiǎn)柗綍r(shí)間是1分30秒，答方時(shí)間是2分30秒。好，首先有請(qǐng)正方二辯_________同學(xué)提問(wèn)。(掌聲)

　　主委會(huì)主席：好，下面我們有請(qǐng)反方二辯_________同學(xué)選正方二、三、四辯手中任意一位辯手回答問(wèn)題。同樣，問(wèn)方時(shí)間是1分30秒，答方時(shí)間是2分30秒。

　　主委會(huì)主席：好，下面我們有請(qǐng)正方三辯_________同學(xué)選反方二、三、四辯手中任意一位辯手回答問(wèn)題。問(wèn)方時(shí)間是1分30秒，答方時(shí)間是2分30秒。

　　主委會(huì)主席：現(xiàn)在進(jìn)行到了攻辯的最后一輪。有請(qǐng)反方三辯_________同學(xué)選正方二、三、四辯手中任意一位辯手回答問(wèn)題同樣，問(wèn)方時(shí)間是1分30秒，答方時(shí)間是2分30秒。

　　(3)自由辯論階段，由正方先發(fā)言，各自發(fā)言總時(shí)間5分鐘；雙方必須交替發(fā)言，一方時(shí)間結(jié)束，由另一方繼續(xù)發(fā)言；

　　主委會(huì)主席：感謝_________同學(xué)(最后一個(gè)發(fā)言的人)!

　　好了，下面進(jìn)入雙方大展辯才的自由辯論階段，雙方累計(jì)用時(shí)各為5分鐘，雙方必須交替發(fā)言，一方時(shí)間結(jié)束，由另一方繼續(xù)發(fā)言。首先從正方開(kāi)始。請(qǐng)。

　　(4)雙方四辯總結(jié)陳詞，由反方先發(fā)言，各自發(fā)言時(shí)間不超過(guò)4分鐘；

　　主委會(huì)主席：時(shí)間到!謝謝雙方辯論員!(掌聲)

　　下面是擴(kuò)大戰(zhàn)果，迎接最后勝利的時(shí)候了，我們希望各路辯手在最后的時(shí)間當(dāng)中能給我們的辯論展現(xiàn)更廣闊的空間。首先有請(qǐng)反方四辯_________同學(xué)總結(jié)反方觀點(diǎn)，時(shí)間4分鐘。

　　主委會(huì)主席：謝謝_________同學(xué)(反方四辯)。接下來(lái)請(qǐng)正方四辯_________同學(xué)進(jìn)行總結(jié)陳詞，時(shí)間也是4分鐘。

　　(5)由觀眾向雙方辯手各提兩個(gè)問(wèn)題(必須交替向雙方提問(wèn))，被提問(wèn)方可自由決定由一位或幾位選手回答，每個(gè)問(wèn)題不應(yīng)超過(guò)40秒如遇無(wú)觀眾向某一方提問(wèn)，則回答時(shí)間由被提問(wèn)方自由發(fā)言。

　　主委會(huì)主席：感謝雙方的精彩辯論。接下來(lái)我們請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)為這些辯手們打分。

　　利用評(píng)委緊張?jiān)u分的機(jī)會(huì)，我們進(jìn)行中場(chǎng)答辯，請(qǐng)?jiān)谧�的同學(xué)向雙方辯手各提兩個(gè)問(wèn)題，被提問(wèn)方可自由決定由一位或幾位選手回答，每個(gè)問(wèn)題回答時(shí)間不超過(guò)40秒。(到觀眾席讓同學(xué)們向辯手提問(wèn)，共4個(gè)同學(xué)提問(wèn))

　　五、評(píng)判團(tuán)進(jìn)行評(píng)議和裁決

　�。�略）

　　六、裁決期間，主委會(huì)主席主持觀眾就辯題發(fā)表看法

　　主委會(huì)主席：謝謝雙方辯手精彩的回答!下面有請(qǐng)_________老師就我們今天這個(gè)話題發(fā)表看法。有請(qǐng)!

　　七、評(píng)決開(kāi)始

　　1、評(píng)判團(tuán)代表點(diǎn)評(píng)賽況

　　2、主委會(huì)主席宣布比賽結(jié)果

　　主委會(huì)主席：謝謝!下面我們有請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)代表_________老師點(diǎn)評(píng)賽況。(拿比賽結(jié)果)

　　主委會(huì)主席：謝謝_________老師!

　　下面我宣布比賽結(jié)果：本場(chǎng)最佳辯手是_________同學(xué)。(掌聲)

　　本場(chǎng)獲勝方是______________________。(掌聲)

　　我們同時(shí)感謝___方同學(xué)(敗方)(掌聲)

　　八、比賽結(jié)束，退場(chǎng)

　　主委會(huì)主席：感謝雙方辯論員!我們第一場(chǎng)比賽就進(jìn)行到這里，稍做休息，10分鐘后我們將進(jìn)行第二場(chǎng)辯論賽。

辯論賽流程的主持詞3

　　男：各位請(qǐng)安靜下來(lái)，我們的比賽馬上就要開(kāi)始了。在比賽之前，請(qǐng)將您隨身攜帶的通訊工具調(diào)到 震動(dòng)或靜音狀態(tài)。在比賽過(guò)程中，請(qǐng)您不要大聲喧嘩，謝謝您的合作。

　　男：尊敬的各位評(píng)委、各位嘉賓、各位同學(xué)大家下午好！歡迎大家來(lái)到今天辯論賽的”現(xiàn)場(chǎng)，我是本 次比賽的主席**

　　女：我是**。

　　花一樣的季節(jié)里，我們有著花一樣的容顏�；ㄩ_(kāi)不記年，雨季中的我們難免心中會(huì)產(chǎn)生 莫名的悸動(dòng)。對(duì)此許多大學(xué)生按捺不住了，他們選擇了開(kāi)始戀愛(ài)；也有許多大學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該談戀愛(ài)，繼 續(xù)邁著平日生活的腳步前行。

　　男：當(dāng)然大學(xué)生談戀愛(ài)有利也有弊，那么到底是利大于弊還是弊大于利呢？今天我們請(qǐng)來(lái)了營(yíng)一和金 三的選手作為答辯的雙方，下面就讓我們以熱烈的`掌聲歡迎本場(chǎng)比賽的兩支隊(duì)伍，他們分別是: 正方 反方 代表隊(duì) 代表隊(duì)

　　女：擔(dān)任本場(chǎng)比賽評(píng)判團(tuán)的各位評(píng)委分別是：

　　女：今天蒞臨比賽現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓有：

　　男：讓我們以熱烈的掌聲對(duì)各位評(píng)委和嘉賓的到來(lái)表示由衷的歡迎和感謝！

　　在比賽正式開(kāi)始之前請(qǐng)?jiān)试S我們將比賽細(xì)則做一簡(jiǎn)要介紹：

　　女：1、時(shí)間提示 自由辯論階段，每方使用時(shí)間剩余 30 秒時(shí)，記時(shí)員以一次短促的鈴聲提醒；用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā) 言。攻辯小結(jié)階段，每方使用時(shí)間剩余 10 秒時(shí)，記時(shí)員以一次短促的鈴聲提醒，用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā) 言。其它階段，每方隊(duì)員在用時(shí)尚剩 30 秒時(shí)，記時(shí)員以一次短促鈴聲提醒，用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā)言。 終止鐘聲響時(shí)，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。

　　男： 2、陳詞，由正反方四辯完成。 提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。

　　女：3、開(kāi)篇立論 由于本次比賽辯題富于生活化色彩，所以開(kāi)篇立論無(wú)須在理論的層面上過(guò)多糾纏。立論要求邏輯清晰， 言簡(jiǎn)意賅。

　　男：4、攻辯

　�。�1）攻辯由正方二辯開(kāi)始，正反方交替進(jìn)行。

　�。�2）正反方二辯或三辯參加攻辯。

　�。�3）攻辯雙方必須正面回答對(duì)方問(wèn)題，提問(wèn)和回答都要簡(jiǎn)潔明確。重復(fù)提問(wèn)和回避問(wèn)題均要被扣分。 每一輪攻辯，攻辯角色不得互換，辯方不得反問(wèn)，攻方也不得回答問(wèn)題。

　�。�4）正反方選手站立完成第一輪攻辯階段，攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯，對(duì)方選手在限 時(shí)內(nèi)任意發(fā)揮（陳詞或繼續(xù)發(fā)問(wèn)） 。

　�。�5）每一輪攻辯階段為 2 分鐘，攻方每次提問(wèn)不得超過(guò) 10 秒，每輪必須提出三個(gè)以上的問(wèn)題。辯方 每次回答不得超過(guò) 20 秒。用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā)言，若攻辯雙方尚未完成提問(wèn)或回答，不作扣分處理。

　　女：5、自由辯論 這一階段，正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開(kāi)始的記時(shí)標(biāo)志，另 一方辯手必須緊接著發(fā)言；若有間隙，累積時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)間已經(jīng) 用完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可向主席示意放棄發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒，對(duì)重要問(wèn)題回避交鋒兩 次以上的一方扣分，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。

　　男：6 觀眾提問(wèn)

　　觀眾提問(wèn)階段正反方的表現(xiàn)算入比賽成績(jī)。正反方各回答兩個(gè)觀眾提出的問(wèn)題，雙方除四辯外任 意辯手作答。一個(gè)問(wèn)題的回答時(shí)間為 1 分鐘，如一位辯手的回答用時(shí)未滿，其他辯手可以補(bǔ)充。

　　女：7 總結(jié)陳詞

　　男：本場(chǎng)比賽的辯題是 ：大學(xué)生談戀愛(ài)是利大于弊還是弊大于利 正方所持觀點(diǎn)是： 反方所持觀點(diǎn)是：

　　女：可以看到雙方辯手已經(jīng)是嚴(yán)正以待，信心十足。今天，究竟是鹿死誰(shuí)手，還要看每一位辯手的 智慧和辯才。

　　男：下面，辯論開(kāi)始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時(shí)間為 3 分鐘。

　　男：：好的，剛才正方一辯對(duì)自己的觀點(diǎn)作了立論陳述，現(xiàn)在我們來(lái)看看反方是如何破題立論的。 請(qǐng)反方一辯發(fā)言，時(shí)間也是 3 分鐘。請(qǐng)！

　　女：感謝雙方的精彩發(fā)言，下面進(jìn)入攻辯環(huán)節(jié)，首先請(qǐng)正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻 辯，時(shí)間是 2 分鐘；

　　男：下面請(qǐng)反方二辯開(kāi)始攻辯，時(shí)間也是 2 分鐘；

　　女：感謝雙方辯友，接下來(lái)又是各位辯手施展才華、智慧碰撞的時(shí)刻了，也是辯論賽最精彩的時(shí)刻 ---自由辯論，各為四分鐘。

　　男：首先請(qǐng)正方先發(fā)言

　　女：下面進(jìn)入觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)，正反方各回答兩個(gè)觀眾提出的問(wèn)題，雙方除四辯外任意辯手作答。一 個(gè)問(wèn)題的回答時(shí)間為 1 分鐘，如一位辯手的回答用時(shí)未滿，其他辯手可以補(bǔ)充。

　　男：好的，各位觀眾，剛才這段辯論可謂非常的精彩，而雙方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述， 往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開(kāi)始，時(shí)間為四分鐘。請(qǐng)。

　　女：謝謝！現(xiàn)在我們請(qǐng)正方四辯為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)間也為四分鐘。請(qǐng)。

　　男: 好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟鹿死誰(shuí)手、 花落誰(shuí)家,現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委將會(huì)給大家一個(gè)客觀公正的答案, 下面請(qǐng)?jiān)u委投票評(píng)出今天的獲勝隊(duì)伍。

　　女：并且請(qǐng)?jiān)u委評(píng)議出本場(chǎng)的最佳辯手。

　　男： 感謝現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)的參與，現(xiàn)在比賽結(jié)果已經(jīng)出來(lái)了，在結(jié)果揭曉之前,讓我們先請(qǐng)本場(chǎng)比賽的點(diǎn) 評(píng)嘉賓 對(duì)今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有請(qǐng)。

　　女：謝謝孫老師的點(diǎn)評(píng)。下面我宣布本場(chǎng)比賽最佳辯手是： 方 代表隊(duì)的 辯 。

　　男：獲得本場(chǎng)比賽勝利的一方是： 方 代表隊(duì)。 各位評(píng)委、嘉賓朋友們，本場(chǎng)辯論賽到此圓滿結(jié)束。

　　合：謝謝大家

辯論賽流程的主持詞4

　　各位評(píng)委，同學(xué)們：大家下午好!

　　我是XXXX(進(jìn)行自我介紹)

　　1、下面請(qǐng)?jiān)试S我隆重的介紹今天到場(chǎng)的評(píng)委，他們是來(lái)自我系大二的優(yōu)秀干部，讓我們以熱烈的掌聲對(duì)他們的到來(lái)表示歡迎。

　　2、現(xiàn)在有請(qǐng)雙方計(jì)時(shí)員舉手示意。

　　3、當(dāng)然，還有來(lái)到此次比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的所有公共衛(wèi)生系10級(jí)和11級(jí)的嘉賓，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暁g迎他們的到來(lái)!

　　(1)下面有請(qǐng)參加本次辯論決賽的優(yōu)秀辯手。大家以最熱烈的.掌聲歡迎他們進(jìn)場(chǎng)。

　　(2)有請(qǐng)我們的辯手進(jìn)行自我介紹，以及你們的口號(hào)，首先有請(qǐng)正方;

　　(3)非常感謝正方帶來(lái)精彩的自我介紹，下面有請(qǐng)反方。

　　看到自我介紹階段都這么富有激情，相信這次辯論賽一定會(huì)非常精彩，今天一定會(huì)讓我們大飽眼福。

辯論賽流程的主持詞5

各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！初二學(xué)年“中學(xué)生上網(wǎng)利與弊”辯論賽即將開(kāi)始！請(qǐng)?jiān)试S我向 各位同學(xué)介紹今天的各位評(píng)委老師和參賽同學(xué)：坐在我前方的是來(lái)自咱們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文老師，他們擔(dān)任今天的評(píng)委，從左到右依次是欒澤林主任、王忠林校長(zhǎng)、費(fèi)小梅老師、王坤老師和盛亞波老師。請(qǐng)同學(xué)們以熱烈的掌聲對(duì)他們的到來(lái)表示真摯的感謝。坐在我右邊的是正方代表隊(duì)，他們是初二二班的同學(xué)，從一辯開(kāi)始，依次是史明月、張宇薇、田逸妍、張麗萍，他們的觀點(diǎn)是“中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊”；坐在左邊的是反方代表隊(duì) , 他們是初二三班的同學(xué)，依次是程博、田野、肖美辰、許向陽(yáng)，他們的觀點(diǎn)是“中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利”。請(qǐng)我們以熱烈的掌聲預(yù)祝各位賽手有精彩的表現(xiàn)。

　　各位老師、同學(xué)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代悄悄的但不可遏止的到來(lái)了，它對(duì)我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭都產(chǎn)生了無(wú)法回避的很大影響。今天的中學(xué)生更是對(duì)這一新生事物產(chǎn)生了極大的興趣。而網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生利與弊的問(wèn)題，也就成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)。下面先聽(tīng)聽(tīng)這兩班同學(xué)是怎樣認(rèn)為的吧！

　　聽(tīng)了同學(xué)們的回答，我們不得不問(wèn)：“中學(xué)生上網(wǎng)到底利大于弊，還是弊大于利呢？”下面就請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)各位辯手的高見(jiàn)吧。首先由正方一辯開(kāi)篇立論。

　　正方一辯激情滿懷，慷慨陳詞，觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，看來(lái)已經(jīng)是胸有成竹了。那么我們?cè)倏纯捶捶揭晦q是如何開(kāi)篇立論的。

　　反方一辯亦是慷慨激昂，擲地有聲，針?shù)h相對(duì)，寸步不讓。

　　看來(lái)雙方都戰(zhàn)略一定，勢(shì)在必得。那么就趕快看看攻辯階段雙方是如何擺開(kāi)陣勢(shì)，發(fā)難質(zhì)疑，巧妙應(yīng)對(duì)的吧。

　　好，雙方可謂是你來(lái)我往，兵來(lái)將擋，難分上下。讓我們來(lái)聽(tīng)各自一辯的攻辯小結(jié)吧。

　　雙方一辯針對(duì)實(shí)情進(jìn)行了恰如其分的分析，再次重申了自己的觀點(diǎn)，看來(lái)該是短兵相接的時(shí)候了，看看自由辯論階段同學(xué)們?nèi)绾胃黠@神通，唇槍舌劍的吧。

　　好一個(gè)激烈的自由辯論，雙方氣勢(shì)咄咄逼人，不甘示弱，真是勢(shì)均力敵，不相上下�？纯丛谧詈箨愒~階段，雙方如何趁熱打鐵，擴(kuò)大戰(zhàn)果，最后摘得桂冠，一舉奪魁的吧。

　　好，全場(chǎng)比賽時(shí)間到。看得出各位辯手意猶未盡，還有許多話要說(shuō)，那好，在評(píng)委統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)，商議比賽結(jié)果期間，請(qǐng)下面的各位同學(xué)向任何一位辯手提出一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)他們進(jìn)行回答。

　　好，提問(wèn)就進(jìn)行到這里，勝負(fù)結(jié)果已經(jīng)出來(lái)了，到底誰(shuí)能勝出呢？請(qǐng)聽(tīng)評(píng)委盛亞波老師宣布比賽結(jié)果并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

　　感謝盛老師的點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)同學(xué)們以熱烈的掌聲對(duì)各位評(píng)委公正的評(píng)判表示感謝！

　　各位同學(xué)，經(jīng)過(guò)賽手激烈的辯論，我想，大家對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)利與弊有了一個(gè)更清醒的認(rèn)識(shí)了吧。的確，網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生的'影響是多層次、多角度、多方面的，呈現(xiàn)出積極與消極同時(shí)并存、交錯(cuò)影響的復(fù)雜狀態(tài)。中學(xué)生上網(wǎng)的利與弊，并不在于網(wǎng)絡(luò)本身，而在于上網(wǎng)的人，就看我們抱著什么目的上網(wǎng)。我們更應(yīng)深刻的認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，交流平臺(tái)，也是一個(gè)垃圾場(chǎng)�；�害為利，趨利避害，則是我們舉辦這次活動(dòng)的根本目的。希望同學(xué)們睜開(kāi)慧眼看網(wǎng)絡(luò)。“爭(zhēng)做文明上網(wǎng)人，共奏網(wǎng)絡(luò)和諧曲”。好，全場(chǎng)比賽到此結(jié)束，謝謝各位老師，謝謝同學(xué)的積極參與，再見(jiàn)!

辯論賽流程的主持詞6

　　主持人：各位來(lái)賓，各位觀眾，歡迎觀賞由新加坡新傳媒集團(tuán)，和中國(guó)中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)，感謝各位的光臨。今天的優(yōu)勝隊(duì)伍將進(jìn)入大決賽，同中國(guó)武漢大學(xué)隊(duì)碰頭，爭(zhēng)奪冠軍寶座。那馬上給您介紹今天的參賽雙方，首先坐在我右手邊的是來(lái)自加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)，他們的四位辯手分別是一辯解意，電腦科學(xué)系三年級(jí);二辯紀(jì)寶娟，教育系說(shuō)是研究所;三辯葉斌，化學(xué)系碩士研究生;四辯王筱青，工商管理碩士二年級(jí)。那坐在我左手邊的是反方馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì)，他們的四位隊(duì)員分別是一辯陳錦添，土木工程系二年級(jí)，二辯陳勛亮，電器工程系二年級(jí)，三辯陳政弘電器工程系三年級(jí)，和四辯胡漸彪，中文系四年級(jí)。

　　今天的評(píng)判團(tuán)成員共有五位，我來(lái)一一的給你們介紹，他們是徐廷芳律師，徐律師是本屆大會(huì)的常駐評(píng)判之一;教育工作者趙令茂先生，趙先生也是大會(huì)的常駐評(píng)判，他也曾經(jīng)是新加坡大專辯論會(huì)的最佳辯論員;時(shí)事評(píng)論家鐘志邦博士;教育及歷史學(xué)者魏維賢博士，以及專欄作家羅伊菲女士。

　　各位觀眾，今天的這場(chǎng)比賽作為正方溫莎大學(xué)隊(duì)的辯論立場(chǎng)是，個(gè)人利益和群體利益可以兩全，而作為反方馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì)的辯論立場(chǎng)是，個(gè)人利益和群體利益不可以兩全。好，現(xiàn)在我宣布20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)正式開(kāi)始。

　　首先我們有請(qǐng)正方的一辯解意同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是三分鐘。

　　解意：謝謝主席，對(duì)方辯友，各位評(píng)審，朋友們，大家好!無(wú)論我們承認(rèn)與否，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的行為背后隱藏著一個(gè)最本質(zhì)的東西——利益，人的一生在不停的奮斗以獲得利益，社會(huì)也因此得到了整體的發(fā)展和進(jìn)步，這恰好證明了我方今天所堅(jiān)持的觀點(diǎn)，個(gè)人利益、群體利益可以兩全。首先讓我們對(duì)今天的命題進(jìn)行一下仔細(xì)的分析，利益，是人們的欲望和需求的滿足。群體是許多個(gè)人組成的整體，群體利益則反映著群體中大多數(shù)成員的個(gè)人利益，兩全，說(shuō)的是雙方的利益都可以得到保全，這里并不是說(shuō)雙方的利益都要完美無(wú)窮，也并不是說(shuō)要同時(shí)實(shí)現(xiàn)，而是一種過(guò)程和趨勢(shì)，可以是一種或然性，代表著或許可能，并不是說(shuō)在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，任何條件下都曾經(jīng)也必然是如此的，其次，利益是多層次的，它有大有小，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果一個(gè)人他為了獲得大的利益，而放棄小的利益，你們能說(shuō)他沒(méi)有得到利益嗎?利益有的是低層次的，有的是高層次的。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果一個(gè)人為了理想和信念的實(shí)現(xiàn)，而在其它方面忍受一些痛苦，你能斷定他能夠獲得更高層次的利益嗎?最后，人之所以為人，是因?yàn)槿耸怯猩鐣?huì)性的，任何一個(gè)個(gè)人都是社會(huì)群體的一員，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來(lái)離不開(kāi)社會(huì)群體的保障，違反法律，違反道德，假公濟(jì)私，損公肥私，在有些人看來(lái)，也許暫時(shí)可以獲得一己之利，但是這樣的人，這樣的行為終將受到群體的唾棄和法律的制裁，到頭來(lái)是得不償失，損害群體利益，最終是損害了個(gè)人更多的利益，只能說(shuō)個(gè)人利益和群體利益兩不全，不過(guò)對(duì)方辯友，兩不全可無(wú)法證實(shí)你們今天所說(shuō)的不可以兩全啊。綜上，我方認(rèn)為，個(gè)人利益、群體利益可以兩全，下面我倒想洗耳恭聽(tīng)對(duì)方辯友如何告訴我們，如果個(gè)人利益，群體利益不可以兩全的話，我們的社會(huì)又是如何發(fā)展到今天的呢?謝謝!

　　主持人：謝謝解意同學(xué)，下來(lái)我們請(qǐng)反方一辯陳錦添同學(xué)表明立場(chǎng)，時(shí)間是三分鐘。請(qǐng)!

　　陳錦添：謝謝蔡縈，大家好!對(duì)方告訴我們，只要個(gè)人不斷的奮斗，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步，那為什么今天蘇哈托越是奮斗，印尼卻越不進(jìn)步呢?對(duì)方今天又告訴我們，兩全并不等于完整無(wú)缺。可是根據(jù)辭海的解釋，全是完美齊備，而鄭旋說(shuō)，全無(wú)暇病者，道又說(shuō)無(wú)愧卻也，這怎么又不是完美無(wú)窮呢?因此對(duì)方今天如果要論證兩全的話，那就必須告訴我們，兩者在追求的過(guò)程中，完全不會(huì)阻礙和損害到另一者的發(fā)展，顯然對(duì)方?jīng)]有做到這一點(diǎn)。今天我們說(shuō)，個(gè)人利益是個(gè)人欲望的滿足，是個(gè)人自我要求的一種享受，個(gè)人利益包括了個(gè)人生活的方方面面，大至名譽(yù)地位，權(quán)利財(cái)富，小至吃喝玩樂(lè)，衣食住行等等。而群體利益，則是整個(gè)群體發(fā)展和延續(xù)的有利條件，群體利益綜合了大多數(shù)人的需要和意愿，所以還是相對(duì)的客觀和一致性的。今天辯題里面的可以，不像對(duì)方所說(shuō)的僅僅是一種邏輯上的可以，今天的可以是一種現(xiàn)實(shí)中的能力上的考量，所以對(duì)方要說(shuō)可以的話，就必須向我們可論證，兩者的追求如何可以解決它在本質(zhì)上的矛盾和在實(shí)踐上的沖突，而不是空說(shuō)可以就可以了。一、社會(huì)的形成提高了個(gè)人的回應(yīng)挑戰(zhàn)的能力，可是在同時(shí)，它卻要求每一個(gè)人付出局部的自由和決定權(quán)，我方?jīng)]有說(shuō)過(guò)個(gè)人不應(yīng)該為了整個(gè)群體的利益而犧牲自己局部的自由權(quán)利，可是自然有所犧牲，那還是全的概念嗎。今天我們固然能看到很多國(guó)家國(guó)泰民安，就像今天新加坡一樣，可是在我們享受著安居樂(lè)業(yè)這幸福的當(dāng)頭，千萬(wàn)不要忘了許多人正在默默的耕耘，默默的奉獻(xiàn)和犧牲，新加坡的安全正是因?yàn)楹芏嘤袨榈那嗄隊(duì)奚�他們兩年的時(shí)間去國(guó)民服役，而得來(lái)的安全啊。而我們知道，今天新加坡能有如此的繁榮，也正是因?yàn)槔罟庖�先生，犧牲了他幾十年的精神，幾十年跟家人能夠共享天倫的這種時(shí)間，如果對(duì)方說(shuō)可以兩全的話，是不是說(shuō)他們的犧牲都是多此一舉的呢?謝謝!

　　主持人：謝謝陳錦添同學(xué)。下來(lái)我們請(qǐng)正方二辯紀(jì)寶娟同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn)，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!

　　紀(jì)寶娟：謝謝主席，各位好!對(duì)方辯友片面的夸大了個(gè)人利益和群體利益之間的`矛盾，而有意的掩飾了個(gè)人利益和群體利益之間相互依存、相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系。中國(guó)古代的哲學(xué)家荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人生而不能無(wú)群，這就是說(shuō)，在這個(gè)世界上，沒(méi)有離開(kāi)群體的個(gè)人，而離開(kāi)了群體利益，個(gè)人利益又何從談起呢?例如我們身處的這個(gè)美麗的國(guó)家新加坡，每個(gè)人都兢兢業(yè)業(yè)努力的工作，整個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)立增強(qiáng)了，而每個(gè)人的生活水平也隨之提高了，對(duì)方辯友能夠否認(rèn)，這個(gè)例證就是證明了，在群體利益保全的情況下，個(gè)人利益也同時(shí)獲得了嗎?難道您能說(shuō)，我們新加坡獲得了他們的群體利益，從而損害了每個(gè)公民的個(gè)人利益嗎?同時(shí)新加坡的政府尊重每個(gè)公民的個(gè)人利益，極大的調(diào)動(dòng)了他們的積極性，從而使整個(gè)國(guó)家的利益得到了進(jìn)一步的發(fā)展，您能說(shuō)我們的每個(gè)公民獲得了他們的個(gè)人利益，是損害了整個(gè)國(guó)家的群體利益嗎?我們說(shuō)新加坡國(guó)富民強(qiáng)，民富國(guó)強(qiáng)，這又一次證明了我方的觀點(diǎn)，個(gè)人利益和群體利益可以兩全，我方一辯已經(jīng)說(shuō)明，這里的可以兩全并不是說(shuō)，兩者在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，任何條件下都能達(dá)到兩全的，比如說(shuō)人可以游泳，但是以我為例，如果說(shuō)我由于對(duì)于水的天生畏懼，到現(xiàn)在還沒(méi)有享受到在水中嬉戲的樂(lè)趣，你就因?yàn)槲也荒苡斡具@一個(gè)特例，而否認(rèn)人可以游泳這一事實(shí)嗎?同理，我們說(shuō)，個(gè)人利益和群體利益可以兩全，是說(shuō)兩者在大多數(shù)的情況下，經(jīng)過(guò)調(diào)和能夠達(dá)到兩全的境界。而我相信，對(duì)方辯友在接下來(lái)的辯論中，會(huì)給我們舉出一些兩者不能夠兩全的特例，但是我要遺憾的指出，特例就是特例，因此它不能夠否認(rèn)我方個(gè)人利益和群體利益可以兩全這一不爭(zhēng)的事實(shí)，謝謝各位!

　　主持人：謝謝紀(jì)寶娟同學(xué)，下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反方的二辯陳勛亮同學(xué)是如何反駁的，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!

　　陳勛亮：謝謝各位，謝謝主席，其實(shí)對(duì)方辯友不猜對(duì)了，她說(shuō)我們今天會(huì)提很多本質(zhì)上的矛盾。但是對(duì)方辯友最大的錯(cuò)誤就是談可以，他沒(méi)有談可以兩全。我方剛才一辯明明白白告訴大家，鄭旋就說(shuō)，全是無(wú)暇病則也，如果對(duì)方辯友只是談沒(méi)有矛盾的地方，這是全的概念嗎，顯然對(duì)方辯友有點(diǎn)離題之嫌。第二、對(duì)方辯友的一二辯告訴我們，新加坡很多很好的例子，但是我方一辯也同時(shí)說(shuō)了，不要忘記，新加坡有如今經(jīng)濟(jì)蓬勃的發(fā)展，是因?yàn)槔罟庖�做出偉大的犧牲，這不是證明不能兩全的概念嗎?我方不是悲觀，但是要告訴大家，為了群體的利益，個(gè)人要作出局部的讓步，而對(duì)方辯友，二辯其實(shí)要闡述我們一點(diǎn)而已，就是個(gè)人與群體有著密不可分的關(guān)系，但是密不可分的關(guān)系就代表是兩全的嗎，對(duì)方辯友顯然沒(méi)有論證，而接下來(lái)請(qǐng)讓我從宏觀的角度，論證出個(gè)人與群體利益其實(shí)有本質(zhì)上的矛盾，還有實(shí)踐上的沖突。從社會(huì)的構(gòu)成而言，我們看到人與人之間其實(shí)總會(huì)有利益上的矛盾，因此到個(gè)人走向社會(huì)的時(shí)候，個(gè)人就必須依循于群體大部分人的意愿，而把局部的個(gè)人權(quán)益給度讓出來(lái)，這也就是法國(guó)哲學(xué)家“如說(shuō)”所說(shuō)的，國(guó)與法的形成，是基于權(quán)利的度讓，如果是可以兩全的話，何必把權(quán)利給度讓出來(lái)呢?如果需要度讓的話，那是不是兩全就不能依據(jù)現(xiàn)實(shí)了呢?縱然現(xiàn)實(shí)不完全是沒(méi)有激烈的，但是乍看之下的和平，難道就沒(méi)有結(jié)構(gòu)性和恒常性的矛盾了嗎?

　　第二、從社會(huì)的運(yùn)作而言，社會(huì)的運(yùn)作是需要資源的，資源是有限的，資源是給個(gè)人的獨(dú)享還是給群體的共享，這不是出現(xiàn)矛盾了嗎?城市要發(fā)展，要開(kāi)辟土地，砍伐森林，那原住民在森林里面可怎么樣呢?他們的利益是不是要妥協(xié)呢?如果要妥協(xié)的話，這還是兩全嗎?

　　第三、從社會(huì)的發(fā)言而言，整個(gè)歷史的前進(jìn)總少不了一些烈士作出偉大的犧牲，這種犧牲小我，完成大我的精神，對(duì)方?jīng)]有說(shuō)是可以兩全，是不是說(shuō)這些為人都是白白給犧牲了呢。那曼德拉，為了廢除種族隔離政策，而犧牲了自己。27年的個(gè)人自由，對(duì)方?jīng)]有說(shuō)是可以兩全，那是不是說(shuō)這27年里的牢獄生活，其實(shí)是他的個(gè)人利益呢，還是對(duì)方辯友急需要告訴我，他對(duì)個(gè)人利益還有群體利益的兩全之道的了解，不如對(duì)方辯友來(lái)得更透徹呢?謝謝各位!

　　主持人：謝謝陳勛亮同學(xué)，下來(lái)我們請(qǐng)正方的三辯葉斌同學(xué)，對(duì)正方的觀點(diǎn)做進(jìn)一步的補(bǔ)充，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!

　　葉斌：謝謝，大家好，首先我們這個(gè)課題中的個(gè)人是指廣泛意義上的個(gè)人，而不是某一個(gè)人，對(duì)方一辯卻用蘇哈托的個(gè)例來(lái)否認(rèn)我方的觀點(diǎn)，那么是不是我們今天的辯題應(yīng)該改成蘇哈托和群體利益不可以兩全呢?請(qǐng)對(duì)方不要篡改命題，確實(shí)我承認(rèn)對(duì)方辯友的陳詞十分的精彩，但是我始終無(wú)法理解他們討論的個(gè)人利益，他們所討論的個(gè)人利益是什么，是這個(gè)要有，那個(gè)也要全，魚(yú)也要吃，熊掌也要要，可以說(shuō)左手一條魚(yú)，右手一只熊掌，請(qǐng)問(wèn)這種個(gè)人利益如何體現(xiàn)呢，他可以實(shí)現(xiàn)嗎，我們知道有得有失，有付出才會(huì)有所獲得，按照對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，如果我方現(xiàn)在這場(chǎng)比賽，我個(gè)人倒是失去利益了，因?yàn)槲腋冻隽藭r(shí)間和精力，所以說(shuō)對(duì)方辯友討論的不是個(gè)人利益，他們討論的是不勞而獲。其次，全，我同意對(duì)方的觀點(diǎn)，全是完美無(wú)缺的意思，但我不能同意他的辯題中的意義，如果我們這樣討論的話，我們將首先問(wèn)，這個(gè)世界上有沒(méi)有完美無(wú)缺的東西，一個(gè)都不會(huì)有，何況是兩個(gè)呢，還要兩全呢?對(duì)不對(duì)，所以請(qǐng)對(duì)方不要擅自篡改這樣的命題，對(duì)于李光耀先生而言，他可能覺(jué)得精神和理想的追求更高于物質(zhì)的追求，所以說(shuō)這點(diǎn)恰恰可以證明，我方的觀點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)人追求更高層次更高的利益之時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了群體的利益，兩者是可以兩全的。最后個(gè)人利益和群體利益雖然是一對(duì)矛盾，但是不是永恒不可調(diào)和的矛盾，兩者不像水火不能相容，生死不能并存一樣，是你中有我，我中有你，相互包含，相互促進(jìn)，群體利益在本質(zhì)上，就是大多數(shù)，個(gè)體利益的體現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)中，兩者可以兩全，在邏輯上兩者也可以兩全，人類社會(huì)歷史進(jìn)步就證明了這一點(diǎn)，謝謝!

　　主持人：謝謝葉斌同學(xué)。下來(lái)我們請(qǐng)反方的三辯陳政弘同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!

　　陳政弘：謝謝大家，首先要澄清一點(diǎn)，我方說(shuō)的兩全，絕對(duì)不是十全十美，或者是不勞而獲，我方說(shuō)的兩全，是根據(jù)辭海所說(shuō)的完整保全，對(duì)方說(shuō)一則大，一則可以小，這也叫兩全，那蘇哈托……科力莎的信念是要造福人群，他自己本身就說(shuō)到，我不在為自己，我志在救世，請(qǐng)問(wèn)他信念志在救世說(shuō)，你告訴他，他是為了個(gè)人的利益而這樣子做的嗎?第三、對(duì)方告訴我們，個(gè)人利益必定是正面的，必定是正確的，而那些壞的例子他說(shuō)，這是特例子然后他說(shuō)我們不看，命名有壞的例子，他不看，然后他說(shuō)這是兩全，這樣子毫無(wú)現(xiàn)實(shí)的邏輯嗎，對(duì)方觀點(diǎn)跟現(xiàn)實(shí)本身就不兩全了嗎?我們說(shuō)如果說(shuō)壞的例子不是個(gè)人利益的話，那孔老夫子為什么要說(shuō)，小人予以利，君子予以義呢，為什么我們說(shuō)自私自利，唯利是圖呢，可見(jiàn)小人的利也是個(gè)人利益的一種啊。接下來(lái)讓我從微觀的層面向大家論證，個(gè)人的自私本性和價(jià)值多元，更激化了個(gè)人利益和群體利益的矛盾和沖突，第一、個(gè)人是以利己為主，群體則以共益為重，荀子就說(shuō)到，人之性生而好利，“把基里根”說(shuō)到所謂的道德法律是不可能完全控制人的欲望的。第二、我們現(xiàn)在知道，個(gè)人是價(jià)值的多元取向，群體卻要求意志的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們常常說(shuō)，一種米養(yǎng)百種人，每種人都有自己價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生活模式，當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值取向和大部分人不同，甚至相違背的時(shí)候，他能說(shuō)他的個(gè)人利益能夠保全嗎，如果強(qiáng)勢(shì)了主流文化，真的能夠暴露和接納這些個(gè)人利益的話，就請(qǐng)對(duì)方告訴我們一些現(xiàn)實(shí)的歷史吧。請(qǐng)問(wèn)大家，在回教國(guó)的社會(huì)中，為什么某些個(gè)人非回教徒就得犧牲掉他喝酒和吃豬肉的權(quán)利呢?為什么在保守的東方社會(huì)中，同性戀到現(xiàn)在還沒(méi)有得到一個(gè)法律上的認(rèn)同，為什么在一些集權(quán)的政治統(tǒng)治國(guó)家，個(gè)人的權(quán)利總是受到無(wú)理的限制，包括言論和自由呢?這樣多的為什么，對(duì)方能夠告訴我，這是一個(gè)特殊例子不看，就告訴我這是兩全的嗎?回到現(xiàn)實(shí)吧，如果人人都能夠是一致的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，人人都能控制欲望，對(duì)方才可以說(shuō)這可以兩全了，謝謝!

　　主持人： 謝謝陳政弘同學(xué)，那么聽(tīng)過(guò)了雙方前三位代表的發(fā)言，我們暫時(shí)休息一下，稍候回來(lái)馬上要進(jìn)行的是自由辯論，我們回頭見(jiàn)。

　　各位觀眾，歡迎回到20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)，剛剛通過(guò)前六位辯手的發(fā)言呢我們可以看得出，雙方都是有備而來(lái)的，那么接下來(lái)要進(jìn)行的自由辯論這個(gè)階段，更是要著重考驗(yàn)辯手們應(yīng)變的素質(zhì)，雙方都有四分鐘的發(fā)言時(shí)間，必須交替發(fā)言，我們先從正方開(kāi)始，請(qǐng)!

　　王筱青：我想首先提醒對(duì)方辯友，我們今天所談的利益一定是符合社會(huì)功德的利益，那您談到的小偷和竊賊利益，自然不在我們今天所討論的范圍之內(nèi)，那對(duì)方同學(xué)把李光耀先生和蘇哈托同日而語(yǔ)，來(lái)證明今天的話題，顯然不妥，我想首先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，人為什么要群居?

　　胡漸彪：先回到對(duì)方辯友剛才所說(shuō)的，個(gè)人利益必然要是善的，但是剛才對(duì)方一辯明明告訴我們，個(gè)人利益指的是一種欲望和需求上的滿足，請(qǐng)問(wèn)一下，欲望和需求上的滿足，就必然一定要是善的才行嗎?

　　解意：請(qǐng)對(duì)方辯友不要回避我方的問(wèn)題，人，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來(lái)離不開(kāi)群體的保障，我想再請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，從原始社會(huì)到現(xiàn)在，我們的人進(jìn)步了嗎，我們的社會(huì)發(fā)展了嗎?

　　陳勛亮：當(dāng)然進(jìn)步了，因?yàn)槲覀冎�道，群體利益凌駕于個(gè)人利益，為了群體利益，我們要犧牲小我，完成大我。

　　葉斌：對(duì)方一直在犧牲小我，完成大我，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)大我是不是我啊，難道我就不是個(gè)人了嗎?其次我們知道社會(huì)最基本的組成部分是群體，而是家庭，你一生下來(lái)就歸屬于這個(gè)家庭，那么你和你家庭這個(gè)群體利益不兩全嗎，是你損害了你的家庭還是你的家庭損害了你呢?

　　陳政弘：如果說(shuō)大我也是我，小我也是我，究竟對(duì)方是如何劃分個(gè)人利益和群體利益的呢?

　　王筱青：就讓我們以家庭為例，當(dāng)年你們的父母為了送你們今日上大學(xué)，節(jié)衣縮食，你認(rèn)為他們昨日的節(jié)衣縮食，與你們今天所獲得的教育機(jī)會(huì)相比，是群體利益的喪失還是個(gè)人利益的喪失呢?

　　胡漸彪：剛才小我大我的例子，卻沒(méi)有告訴我們，小我就等同于大我，那我告訴大家，把小我等同于大我，把大我等同于小我，最好的人是誰(shuí)呢?這個(gè)典范叫做蘇哈托，蘇哈托把群體的國(guó)庫(kù)當(dāng)做自己的私庫(kù)，可以兩全了。

　　解意：我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，今天你來(lái)參加辯論賽，你個(gè)人的利益和你辯論隊(duì)的集體的利益，難道不是兩全的嗎?

　　陳政弘：其實(shí)對(duì)方有所不知，其實(shí)我個(gè)人利益是最想到四辯這個(gè)位置，但是為了群體的考量，我被迫坐在三辯這個(gè)位置，你說(shuō)兩全嗎?

　　紀(jì)寶娟：我很遺憾對(duì)方辯友會(huì)有這種感覺(jué)，而我方四位辯手都是認(rèn)為只要為了群體利益，都是大家的配合是最重要的，而我要請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果你們這個(gè)隊(duì)獲得了最終的勝利，而你們每個(gè)辯友表現(xiàn)又優(yōu)秀，你們的個(gè)人利益和群體利益有矛盾嗎?

　　陳政弘：當(dāng)然了，為了整體的勝利，我被逼做出局部的讓步跟妥協(xié)，這還是一種不犧牲，不兩全的一種情況啊。

　　葉斌：大我小我的問(wèn)題，我首先想，大我這種理想的實(shí)現(xiàn)，我們講理想的實(shí)現(xiàn)，精神的實(shí)現(xiàn)也是一種利益的實(shí)現(xiàn)，你可以否認(rèn)嗎，我還認(rèn)為，大我實(shí)現(xiàn)最好的例子，正是新加坡的李光耀先生，他犧牲了自己個(gè)人利益，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的精神利益，也實(shí)現(xiàn)了整個(gè)新加坡共同的利益，那么我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友另外一個(gè)問(wèn)題，在新加坡公共場(chǎng)所不可以吸煙，難道你認(rèn)為這是損害了吸煙者個(gè)人的利益嗎?

　　陳錦添：對(duì)方剛才一辯就告訴我們，今天個(gè)人利益是一種欲望的滿足，現(xiàn)在三辯又告訴我們，是理想上的達(dá)到，請(qǐng)問(wèn)理想和欲望是等同的嗎?

　　王筱青：你為什么不回答我方三辯關(guān)于吸煙者的問(wèn)題，讓我來(lái)告訴你，在我方看來(lái)，在新加坡的吸煙者，他由于被禁止吸煙，但實(shí)際上是他個(gè)人利益的獲得，因?yàn)樗�免除了個(gè)人受罰款利益的損失，免除了受到法律制裁的個(gè)人利益的損失，同時(shí)他獲得了個(gè)人的健康，保持了公眾的利益，個(gè)人利益和群體利益不可以兩全，從何而談起呢?

　　陳勛亮：我想請(qǐng)問(wèn)各位，如果今天吸煙是一個(gè)兩全的例子，為什么今天在這里，我們不準(zhǔn)大家吸煙呢，如果一個(gè)人吸煙的話，那我們?nèi)�部人都變成煙民了，所以我們才說(shuō)為了群體的利益，你得犧牲你吸煙的個(gè)人利益啊。

　　解意：難道吸煙是對(duì)你個(gè)人最終有利益嗎，吸煙損害健康人人都知道啊。另外我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，人要做一個(gè)高尚的人，那么你覺(jué)得為了獲得高層次的需要，你放棄了低層次的一些東西，請(qǐng)問(wèn)那不是獲得更高的利益嗎?

　　陳政弘：對(duì)于煙民來(lái)說(shuō)，健康對(duì)他或許不是那么重要，但是他認(rèn)為，飯后一根煙，快樂(lè)似神仙，這才是他最大的個(gè)人利益啊。

　　紀(jì)寶娟：而我方認(rèn)為，放棄低層次利益，獲得高層次利益才是最重要的，陶淵明早有不為五斗米折腰之說(shuō)，他放棄一些低層次的物質(zhì)利益，獲得更高的利益難道不是獲利嗎，我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，人人現(xiàn)在納稅，難道是對(duì)個(gè)人利益的一種損失嗎?

　　胡漸彪：如果真的是兩全的話，那么應(yīng)該即短期的利益不用損失，理想的利益也不用損失才對(duì)啊，為了群體的利益，那我這方面的享受被迫損失，還叫全嗎?

　　葉斌：對(duì)方辯友談到了，說(shuō)欲望和精神理想是不同的，孟子說(shuō)，生我所欲也，義以我所予也，這就是欲望，甚至這種欲望比生命的欲望更高，所大于有甚予甚者，故不為茍得也，對(duì)方如何解釋呢?那么我們知道，放棄暫時(shí)的，獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，難道不是一種獲利嗎?

　　胡漸彪：對(duì)方辯友沒(méi)有看到下一句孟子說(shuō)，益我所欲也，利我所欲也，下一句是兩者不可得兼，請(qǐng)對(duì)方辯友解釋一下，什么叫兩者不可得兼呢?

　　解意：這也就是我方所說(shuō)的，為了高層次利益去放棄低層次的利益啊，難道對(duì)方辯友剛才跟我們說(shuō)，全一定要十全十美，我想舉這么一個(gè)例子，如果有兩個(gè)蘋果兩個(gè)人分，對(duì)方是不是認(rèn)為，一定要每個(gè)人都拿到兩個(gè)蘋果才是兩全呢，這可能嗎?

　　陳勛亮：對(duì)方辯友還是說(shuō)高層次的利益，那我就談馬丁路德金吧，馬丁路德金也其實(shí)為了高層次的利益，他為美國(guó)黑人征求群體的利益，那他個(gè)人的命運(yùn)都給斷送了，這是兩全的概念嗎?

　　葉斌：對(duì)方辯友談到了，放棄底層利益。

　　主持人：對(duì)不起，正方時(shí)間到。

　　張遜亮：我方提了偉人的例子，偉人是為了群體而犧牲小我，我們也提了二人的例子，二人是為了自己而犧牲群體，兩者都不是兩全。

　　陳政弘：看來(lái)馬丁路德金即使知道自己的生命受到威脅，他也不顧一切，為了群體的利益，如此犧牲小我，成全大我的精神，對(duì)方說(shuō)這是為了個(gè)人利益啊。

　　胡漸彪：如果是個(gè)人利益群體利益能夠兩全的話，黃花崗72烈士何必?cái)囝^顱，灑熱血保護(hù)國(guó)家呢，頭是不用斷的，他們智力不夠嗎?

　　陳錦添：就回答生活中的例子吧，如果真的不用妥協(xié)就能兩全的話，在座的各位為什么要關(guān)掉你的手提電話呢?

　　陳勛亮：對(duì)了，我方四位辯論員其實(shí)非常喜歡吃香口膠，但是來(lái)到了新加坡，為了全體新加坡的利益，我們還得放棄個(gè)人利益，這顯然是不能兩全嗎?

　　陳政弘：不但如此，在許多宗教集團(tuán)的國(guó)家，在非回教國(guó)，個(gè)人利益如果你是非回教徒的話，你也被逼犧牲掉你喝酒和吃豬肉的權(quán)利，連吃什么東西都不能夠自己控制，你告訴我個(gè)人利益得到保全啊。

　　胡漸彪：對(duì)方辯友不愛(ài)談特例，那就談普遍一點(diǎn)的吧，我們知道每一個(gè)國(guó)家都有土地征用的管理，為了要發(fā)展縱使我愛(ài)我的家園，也要被迫把它度讓出來(lái)，什么叫做度讓呢?

　　陳錦添：還不止土地征用呢，我們知道國(guó)家發(fā)展，不但要建路，還要建水壩，那么建水壩的時(shí)候，原著民的利益到底是不是要做出局部的妥協(xié)呢?

　　陳勛亮：對(duì)了，而且我們還看到，陳家庚也是毀家興學(xué)，我方就不明白了，到底毀家興學(xué)是個(gè)兩全的概念嗎?

　　陳政弘：而且我們看到，陳六史在辦教育，如果說(shuō)個(gè)人利益在辦教育的時(shí)候不用受到絲毫犧牲的話，為什么他還要?dú)Ъ遗d學(xué)這樣子的精神呢?

　　胡漸彪：如果真的是可以兩全，何必毀家興學(xué)，是不是陳家庚，陳六史嫌自己的屋子太多了，要?dú)б粴��?

　　陳錦添：我們談到價(jià)值多元，很多事情我們不能說(shuō)他到底是道德還是不道德，就像同性戀，到底是善還是惡，我們也不曉得。可是價(jià)值多元，當(dāng)我的價(jià)值觀與主流思想不同的時(shí)候，我是否要做出局部的妥協(xié)呢?

　　主持人：好，謝謝，時(shí)間到。

　　好，那么欣賞過(guò)了雙方辯手的自由辯論，我們暫時(shí)來(lái)喘口氣，思考一下，觀眾朋友，我們稍候見(jiàn)。

　　好，歡迎各位回到辯論會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)在我們首先請(qǐng)反方的四辯胡漸彪同學(xué)做總結(jié)陳述，時(shí)間是四分鐘，請(qǐng)!

　　胡漸彪： 謝謝，先指出對(duì)方辯友整個(gè)立論架構(gòu)推論的錯(cuò)誤之處，對(duì)方辯友整個(gè)立論架構(gòu)是建立在四個(gè)要點(diǎn)之上。第一、他告訴我們今天全并不是一個(gè)完美齊備的概念，但是辭海明明就告訴我們，全是指完美齊備，是指沒(méi)有例外的，為什么對(duì)方辯友的全是和辭海是背道而馳呢?就算對(duì)方辯友不喜歡辭海，那我們也知道，漢學(xué)家鄭旋也說(shuō)，全是指無(wú)暇病者，到底對(duì)方四辯待會(huì)兒給我們解釋一下，什么叫做無(wú)暇病者呢。對(duì)方辯友第二個(gè)理論的根據(jù)是在于他告訴我們，壞的個(gè)人利益那個(gè)不叫做個(gè)人利益，但是對(duì)方一辯又告訴我們，個(gè)人利益包括的是欲望和需求上的滿足，為什么個(gè)人的欲望和需求上的滿足，就必然是善的呢，那壞的欲望和需求上的滿足，還算不算是個(gè)人利益呢，第三、對(duì)方辯友告訴我們，今天小我其實(shí)是可以等同于大我的，如果這時(shí)候滿足了大我的群體利益，那我個(gè)人其實(shí)也是滿足了小我，如果真的是這個(gè)樣子的話，那我告訴大家，今天曼德拉坐牢27年，為了南非，其實(shí)是為了自己的個(gè)人利益，今天德麗莎修女貢獻(xiàn)她們，浪費(fèi)自己一生的青春時(shí)光，其實(shí)她是自私自利，我們更看到林覺(jué)民的“與妻書(shū)”與“七玨別書(shū)”，為了國(guó)家與愛(ài)情分離，其實(shí)他還是為了個(gè)人利益，

　　對(duì)方立論的第四個(gè)根據(jù)點(diǎn)是告訴我們，今天個(gè)人利益和群體利益是有重疊性，有重疊性又怎么樣，我們姑且承認(rèn)有重疊性，也不代表兩者之間沒(méi)有矛盾性，如果之間有矛盾性要被迫一者要做出犧牲的話，為什么這個(gè)還叫兩全呢?對(duì)方辯友的整個(gè)理論其實(shí)只有幾個(gè)，對(duì)方一辯提出來(lái)說(shuō)，人有社會(huì)性因此可以兩全，人有社會(huì)性可人也有惡的本性啊，有惡的本性不也就有時(shí)候就傷害了群體利益啊，人也有極度善的本性啊，他們會(huì)要犧牲小我，完成大我，那除了社會(huì)性之外的這兩個(gè)性是不是說(shuō)明了不可以兩全呢，對(duì)方一辯的第二個(gè)理論是告訴我們說(shuō)，其實(shí)一個(gè)人作惡，他作了惡之后，最后會(huì)給人推倒下來(lái)，因此那個(gè)不算是個(gè)人利益，那我們看看實(shí)際例子，蘇哈托一開(kāi)始作惡的時(shí)候，壟斷了30多年來(lái)的國(guó)庫(kù)，這個(gè)是個(gè)人利益，他作惡了，因此這一方面是個(gè)人得利，群體失利。

　　到最后群體把他給推翻了，結(jié)果他個(gè)人就損失，群體就得利，不就說(shuō)明了一者進(jìn)一者退嗎，這還叫兩全嗎。對(duì)方二辯告訴我們，今天人們需要群體，人需要群體就代表說(shuō)可以兩全嗎，我們很多時(shí)候是需要群體，但是因?yàn)槲覀冃枰�群體情形之下，我們犧牲了局部的個(gè)人利益，為什么不叫做犧牲呢，對(duì)方三辯則沒(méi)有告訴我們，為什么可以兩全，只是告訴我們說(shuō)，我們的理論有什么不對(duì)，讓我們看看他們舉出了什么，他告訴我們說(shuō)蘇哈托只是一個(gè)個(gè)人，但是蘇哈托的個(gè)人利益算不算是個(gè)人利益呢，他告訴我們世界上沒(méi)有完美的東西，完美不是我們的定義，我們今天要談的是全，對(duì)方辯友告訴我們義我所予也，利亦我予也，兩者所予，都是個(gè)人利益，這一點(diǎn)到底是不是如此呢，各位雪亮的眼睛相信看得出來(lái)。

　　我方之所以認(rèn)為，個(gè)人利益、群體利益不可以兩全，其實(shí)我方一辯到三辯的理論是給予我們發(fā)覺(jué)到歷史發(fā)展有五個(gè)規(guī)律，沒(méi)有辦法解決，其一，群體利益的大方向和個(gè)人利益的小方向沒(méi)有辦法統(tǒng)一，群體利益的方向與眾人的大部分意愿為準(zhǔn)，但是如果個(gè)人有一些和大部分相違反的怎么辦，請(qǐng)對(duì)方四辯幫我們解釋一下。

　　第二、資源有限，如果資源有限的話，我們分給誰(shuí)好，集體還是個(gè)人呢，土地征用法令，就是要對(duì)方四辯解釋的。

　　第三、我們知道，社會(huì)發(fā)展的時(shí)候，一些偉人犧牲小我，完成大我，例如說(shuō)曼德拉這些人，對(duì)方辯友是不是想告訴我們，他們是不必要存在的呢?第四、第五則是說(shuō)明，個(gè)人的價(jià)值和欲望是多元的，在這一方面，我們沒(méi)有辦法達(dá)到統(tǒng)一，又怎么兩全呢，今天說(shuō)個(gè)人利益、群體利益不能兩全，不是說(shuō)他們兩個(gè)極度沖突，而是要告訴大家，考量現(xiàn)實(shí)的情況需要我們個(gè)人做出度讓的時(shí)候就做出度讓吧，以犧牲小我完成大我，畢竟是一個(gè)崇高的精神，有時(shí)候個(gè)人利益要得到保障的時(shí)候，那社會(huì)就承擔(dān)一點(diǎn)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)吧，這也是我們個(gè)人所應(yīng)得呀，謝謝大家!

　　主持人：謝謝胡漸彪同學(xué)，下來(lái)我們請(qǐng)正方四辯王筱青同學(xué)做最后的總結(jié)陳述，時(shí)間是四分鐘，請(qǐng)!

　　王筱青：各位大家好，也謝謝建彪，在開(kāi)始之前，我想與大家分享一樣?xùn)|西，這是我臨行前，我的導(dǎo)師送給我的，他是想通過(guò)這個(gè)卡片告訴我，人生就像這顆五角星，那這五個(gè)角就代表我們?nèi)松�的五個(gè)重要的組成部分，他包括家庭、朋友、社會(huì)，這是集體的，包括我們個(gè)人的興趣、愛(ài)好，包括我們對(duì)教育還有職業(yè)的追求，這代表個(gè)人的，而在這顆五角星的中心呢，是這五個(gè)角相交的那一個(gè)點(diǎn)，也是支撐這顆五角星的中心點(diǎn)，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)中心點(diǎn)就是我們的精神自我不斷成熟和完善的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，群體的利益和個(gè)人的利益不斷的相交，相容，也就是今天我們所談的兩全。

　　而如果我們沒(méi)有這個(gè)兩全的支撐點(diǎn)，我們?nèi)松�的五角星就�?huì)失去平衡。當(dāng)時(shí)我想啊，我們漢語(yǔ)中有兩全其美這個(gè)詞，那教授如今讓我做到五全，談何容易呢?可是當(dāng)我們看到社會(huì)每天都在進(jìn)步，我們個(gè)人在不同的群體中每天都在不斷的成長(zhǎng)，當(dāng)你看到這種進(jìn)步和成長(zhǎng)的時(shí)候，您還能得出像對(duì)方同學(xué)那樣的結(jié)論嗎，其實(shí)我認(rèn)為，我們辯論雙方只在兩個(gè)方面存在著意見(jiàn)分歧，那就是對(duì)利益和兩全的理解不同，讓我們先來(lái)談利益，對(duì)方同學(xué)對(duì)利益的了解過(guò)于狹隘，認(rèn)為在追求利益的過(guò)程中，什么也不能喪失，這哪里是在追求利益，這分明是在追求不勞而獲嘛。按照對(duì)方同學(xué)的觀點(diǎn)呢，那只要在過(guò)程中，我個(gè)人利益有損失，那不論我結(jié)果獲得什么樣的大利或最終利，這就是個(gè)人利益的損失，而我方認(rèn)為，為失而得不是失，而您認(rèn)為的不失就得，是不勞而獲，是唯利是圖。另外我還想要提醒對(duì)方同學(xué)，對(duì)方同學(xué)把英雄和竊賊相提并論，這是對(duì)我們英雄的褻瀆，我想提醒對(duì)方同學(xué)，我們今天對(duì)利益的討論，一定是正當(dāng)?shù)暮秃戏ǖ�，一定要符合社�?huì)功德的，所以對(duì)方舉的大量的事例都過(guò)于偏激，沒(méi)有普遍性，這也代表了對(duì)方同學(xué)立論的片面。

　　讓我們?cè)賮?lái)談兩全，對(duì)方同學(xué)始終通過(guò)強(qiáng)調(diào)個(gè)人和群體利益的矛盾性來(lái)證明不可以兩全的觀點(diǎn)，而對(duì)方同學(xué)無(wú)非談的是兩不全和不兩全，而我們認(rèn)為兩全有三個(gè)層次，第一、個(gè)人和群體利益都得到增加是兩全，第二、個(gè)人利益不變，群體利益得到增加，也是兩全，第三、群體利益不變，不受到損失，個(gè)人利益得到增加，這還是兩全，只要任何一方的利益沒(méi)有受到損失，得以保全都叫兩全，所以綜上是對(duì)方同學(xué)對(duì)定義理解方面所犯的兩個(gè)基本錯(cuò)誤。我們承認(rèn)個(gè)人和集體有矛盾性，但是這畢竟是少數(shù)的情況，社會(huì)在進(jìn)步，文明在推進(jìn)，什么是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，是我們?cè)谧�的每一個(gè)人，是我們心同的心愿，就是希望生活更美好，社會(huì)更穩(wěn)定，但是有心愿還不夠，我們需要每個(gè)人共同的努力，那這個(gè)每個(gè)人共同努力的過(guò)程，就是對(duì)利益取舍的過(guò)程，而我相信在座的每一位會(huì)作出明智的選擇，使我們?nèi)松�的五角星，保持平衡，謝謝!

　　主持人：謝謝王筱青同學(xué)的陳述，那究竟個(gè)人利益和群體利益是否可以兩全，我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)成員退席，去繼續(xù)討論這個(gè)問(wèn)題，觀眾朋友，我們稍候見(jiàn)。

　　各位來(lái)賓，各位觀眾，您正在收看的是20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)，今天對(duì)壘的雙方是加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)和馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì)，那究竟哪一方的辯詞比較有說(shuō)服力呢，我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)代表鐘志邦博士給我們進(jìn)行評(píng)述，鐘博士請(qǐng)。

　　鐘志邦：各位敬愛(ài)的朋友，假使今天晚上我這個(gè)微小的個(gè)人有選擇的話，我肯定要選擇做新加坡的前總理，而不愿意當(dāng)印尼的前總統(tǒng)，架設(shè)今天晚上他老人家有機(jī)會(huì)觀賞這一場(chǎng)非常精彩的辯論大會(huì)的話，他一定感覺(jué)到非常欣慰，并且可能還會(huì)引用孔老夫子所說(shuō)的那句話，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦悅乎，因?yàn)榻裉焱砩蟽芍мq論隊(duì)伍都是咱們的客人，謝謝諸位對(duì)咱們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)這么客氣。

　　犧牲小我，完成大我這個(gè)漂亮，并且動(dòng)人的口號(hào)，不斷的在古今中外不同的民族，不同的社群當(dāng)中發(fā)動(dòng)了具有魅力的功效，歷史以來(lái)，的確有不少有志之士，甚至是普通的百姓跟平民，為了這個(gè)崇高的理想，犧牲小我，完成大我，作出巨大的無(wú)私的那種風(fēng)險(xiǎn)，人類的文明，古老的民族，之所以存留到今天，在很大的程度上，都是因?yàn)檫@些有志之士，或者苦勞大眾，為了這個(gè)崇高的理想做出個(gè)人的獻(xiàn)身，這個(gè)是正面的。但是犧牲小我，完成大我，這句非常動(dòng)人，跟美麗的口號(hào)，在很多不同的情況之下，古今之外，也可以成為人民的，甚至是，因此在很多的情況之下，有不少的單純的，有心智的個(gè)人，的確嘗試想為群體做出貢獻(xiàn)，但是最終并沒(méi)有完成大我，最終只完成了好幾個(gè)大的小我，那這些例證太多了，如果講下去可能在政治上可能太敏感。好多時(shí)候，這句話，犧牲小我，完成大我，被利用了，人民被誤導(dǎo)了。上面我講這幾句話，跟我們今天晚上的辯題有直接的關(guān)系。

　　個(gè)人的利益和群體的利益可以兩全，這是正方的題目，反方的恰巧相反，個(gè)人的利益和群體的利益不可以兩全，表面上看起來(lái)，這個(gè)題目好像是很簡(jiǎn)單，一方面是個(gè)人，另一方面是群體，因此，個(gè)人跟群體很簡(jiǎn)單是對(duì)立的，表面上是這樣的，實(shí)際上不是，因?yàn)檫@個(gè)題目本身，個(gè)人跟群體，就有某一種相關(guān)的復(fù)雜的關(guān)系，比如說(shuō)群體可能是非�？斩吹囊粋�(gè)詞語(yǔ)，群體可能是非�；\統(tǒng)的，假設(shè)沒(méi)有個(gè)人的話，因此這個(gè)辯題就形成了復(fù)雜性了，因?yàn)槿后w本身是空洞的，所謂群體就是許許多多的個(gè)人組成的，因此這個(gè)辯題本身并不像我們表面上看去那么簡(jiǎn)單。

　　現(xiàn)在我們看正反兩方在辯論的時(shí)候，他們的技巧跟他們的內(nèi)容是怎么樣的，正方的同學(xué)一開(kāi)始的時(shí)候就為辯題當(dāng)中的一些詞語(yǔ)做一些解釋，比如說(shuō)他們把可以兩全的可以呢，解釋說(shuō)并不等于必然，那就是說(shuō)，在很多的情況之下，也許在絕大部分的情況之下，個(gè)人的利益跟群體的利益是可以兩全的，但是個(gè)人利益跟群體利益，不是在所有的情況之下絕對(duì)沒(méi)有例外，可以兩全的，另外方面，正方的同學(xué)在開(kāi)始的時(shí)候，也為利益這兩個(gè)字做了一些解釋，利益他們說(shuō)有大小之分，也有高低的層次，正方也強(qiáng)調(diào)，個(gè)人和群體是密不可分的，比如說(shuō)離開(kāi)了群體，或者群體的利益，來(lái)談個(gè)人或者個(gè)人的利益完全是空洞的，因此個(gè)人跟群體，包括個(gè)人利益跟群體利益是息息相關(guān)的，反方同學(xué)，一開(kāi)始的時(shí)候，從辯論的角度來(lái)講，是非常明智的，就把這個(gè)全按照辭海也好，或者詞源也好，解釋成為完全，完善，完美，因此就很容易在辯論當(dāng)中把群體跟個(gè)人兩個(gè)對(duì)立起來(lái)，他們一直在強(qiáng)調(diào)，在絕大部分的情形之下，按照他們的例子，個(gè)人跟群體的利益是不能夠兩全其美的，就以例子來(lái)說(shuō)，也許是反方在舉例的時(shí)候?qū)λ麄冇欣�，他們舉出許許多多的例子說(shuō)，你看在這種情況之下，個(gè)人必須做出犧牲，犧牲自己的利益，來(lái)成全大我，或者是群體的利益，他們一直在強(qiáng)調(diào)個(gè)人跟群體當(dāng)中有許許多多的沖突，有許許多多的矛盾，最終第四位胡同學(xué)在總結(jié)的時(shí)候，還是堅(jiān)持他們所理解的全，是完美，個(gè)人表現(xiàn)方面，我們?cè)u(píng)判認(rèn)為，好幾位同學(xué)的表現(xiàn)都非常非常的不錯(cuò)，但是在不錯(cuò)的表現(xiàn)當(dāng)中，很可惜，我們?cè)u(píng)判團(tuán)只能夠選一位作為今天晚上最佳辯論員，我還沒(méi)有宣布這位辯論員是那位同學(xué)的時(shí)候，讓我用幾個(gè)形容詞代表評(píng)判的看法，他們說(shuō)這位同學(xué)言論有內(nèi)容，技巧高明，反應(yīng)快，有幽默，瀟灑，有大將之風(fēng)，大家一定很急著要知道這位我們所形容的最佳辯論員是誰(shuí)，他就是反方的第四位同學(xué)胡漸彪，現(xiàn)在我把我們裁決的結(jié)果交給今晚主席，向諸位正式宣讀。

　　主持人：謝謝鐘博士所做的分析，我們也感謝評(píng)判團(tuán)的所有成員。那么在宣布比賽結(jié)果之前，讓我給大家預(yù)告一下，9月2號(hào)大決賽的情況，在大決賽中，今天晚上的優(yōu)勝隊(duì)伍將同中國(guó)武漢大學(xué)隊(duì)對(duì)陣，正方的辯論立場(chǎng)是錢是萬(wàn)惡之源，反方的立場(chǎng)是錢不是萬(wàn)惡之源。好，現(xiàn)在我來(lái)宣布20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)的成績(jī)，評(píng)判團(tuán)經(jīng)過(guò)慎重的考慮之后，一致同意，優(yōu)勝隊(duì)伍為反方馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì)。祝賀你們!在此我們也要感謝加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)同學(xué)們的積極參與，謝謝!

　　好，各位觀眾，20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)到此結(jié)束，感謝您的支持，我們大決賽見(jiàn)。

辯論賽流程的主持詞7

　　大家晚上好。那里是xxx第一屆“大學(xué)生辯論賽”預(yù)選賽第三場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng)，我是本次比賽的執(zhí)行主席。

　　為了能讓本次比賽順利進(jìn)行，讓辯手們賽出理想的水平。在比賽開(kāi)始前，請(qǐng)您將您的手機(jī)等通訊工具調(diào)成振動(dòng)或者靜音狀態(tài)。下方由我來(lái)宣布會(huì)場(chǎng)紀(jì)律：

　　1、在辯論進(jìn)行時(shí)不要隨意打斷辯手講話。

　　2、不可進(jìn)行人身攻擊，辯手雙方需相互尊重。

　　3、除辯論開(kāi)始一辯務(wù)必說(shuō)“評(píng)委、同學(xué)們好”，其余皆可省去。

　　4、在比賽中，辯手的辯位不能變動(dòng)。

　　5、辯論雙方在進(jìn)行正面交鋒時(shí)，一方說(shuō)完后務(wù)必坐下，待對(duì)方發(fā)言完后，該方辯手起立后再發(fā)言。

　　6、每次辯論到最后30秒時(shí)，聲音及舉牌提示，時(shí)間結(jié)束后由執(zhí)行主席宣布停止。

　　7、每個(gè)環(huán)節(jié)辯手雙方時(shí)間有限，請(qǐng)同學(xué)們盡量控制自我的掌聲，以免影響辯手發(fā)揮。

　　下方我為大家介紹這天到場(chǎng)的各位評(píng)委，他們是xxxx，讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)。

　　相信通過(guò)辯手的辯論與分析，必須能給大家?guī)��?lái)一個(gè)不一樣的結(jié)果。

　　下方由我來(lái)為大家介紹這天的辯論雙方。此刻坐在我右手邊的是正方辯手，xxx系代表隊(duì)，他們所持的觀點(diǎn)是“xxxxx”。坐在我左手邊的是反方辯手，xxx系代表隊(duì)，他們所持的觀點(diǎn)是“xxxxx”。下方請(qǐng)各隊(duì)辯手介紹自我，首先有請(qǐng)正方，下方有請(qǐng)反方。

　　到底最終的結(jié)果如何呢，讓我們拭目以待吧！此刻我宣布，本次辯論賽正式開(kāi)始。

　　比賽分為5個(gè)環(huán)節(jié)：

　　●第一環(huán)節(jié)：立論及駁論階段。

　　a、首先請(qǐng)正方一辯作開(kāi)篇立論，發(fā)言時(shí)間為三分鐘。

　　b、有請(qǐng)反方二辯對(duì)正方一辯立論進(jìn)行反駁，期間不得進(jìn)行立論，發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。

　　c、接下來(lái)有請(qǐng)反方一辯作開(kāi)篇立論，發(fā)言時(shí)間為三分鐘。

　　d、有請(qǐng)正方二辯對(duì)反方一辯立論進(jìn)行反駁，期間不得進(jìn)行立論，發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。（正反方發(fā)言完畢能夠說(shuō)一些與正反立論有關(guān)的話題精短簡(jiǎn)練，切記不要只顧一方）感謝雙方的精彩陳詞。接下來(lái)是辯論賽的→

　　●第二環(huán)節(jié)：攻辯階段。

　　在該階段，由攻方提問(wèn)，辯方回答。被選取答問(wèn)者不得逃避問(wèn)題，但能夠進(jìn)行反問(wèn)，雙方交替發(fā)言。提問(wèn)者及答問(wèn)者發(fā)言時(shí)間各為一分三十秒。一方用時(shí)滿后，另一方可繼續(xù)發(fā)言也能夠示意棄權(quán)。首先請(qǐng)正方三辯提問(wèn)，任意選取反方三辯或四辯作答;接下來(lái)請(qǐng)反方三辯提問(wèn)，任意選取正方三辯或四辯作答;接下來(lái)請(qǐng)正方四辯提問(wèn)，任意選取反方三辯或四辯作答;接下來(lái)請(qǐng)反方四辯提問(wèn)，任意選取正方三辯或四辯作答。反方任意辯手進(jìn)行攻辯小結(jié)，發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。正方任意辯手進(jìn)行攻辯小結(jié)，發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。

　　感謝雙方的精彩辯答。接下來(lái)是辯論賽最為精彩的環(huán)節(jié)→

　　●第三環(huán)節(jié)：自由辯論階段。

　　在該環(huán)節(jié)中，雙方依次輪流發(fā)言，首先每方累計(jì)用時(shí)不得超過(guò)5分鐘。各隊(duì)每次發(fā)言只能由一名辯手完成，任一辯手起立后視為由該辯手進(jìn)行發(fā)言，坐下后視為發(fā)言結(jié)束，轉(zhuǎn)由另一方開(kāi)始發(fā)言。其次一方用時(shí)滿后，另一方可繼續(xù)發(fā)言也能夠示意棄權(quán)。（如果出現(xiàn)一方一向和對(duì)方的辯手正面交鋒時(shí)，且該方辯手一向處在起立狀態(tài)，主持人就應(yīng)提示說(shuō)“辯論雙方在進(jìn)行正面交鋒時(shí)，一方說(shuō)完后務(wù)必坐下，待對(duì)方發(fā)言完后，該方辯手起立后再發(fā)言�！保┦紫扔姓�(qǐng)正方任意一名辯手開(kāi)始（發(fā)言）。

　　感謝雙方的精彩辯論，接下來(lái)是辯論賽的→

　　●第四環(huán)節(jié)：總結(jié)陳詞階段。

　　首先請(qǐng)反方任意辯手進(jìn)行總結(jié)陳詞，時(shí)間4分鐘。

　　感謝反方xxx辯的精彩陳詞，接下來(lái)有請(qǐng)正方任意辯手最后陳詞，時(shí)間4分鐘。

　　感謝正方辯的精彩陳詞，接下來(lái)是辯論賽的'→●

　　第五環(huán)節(jié)：評(píng)委提問(wèn)階段（時(shí)間不限）。

　　有請(qǐng)?jiān)u委（由手示意，以示禮貌）。感謝評(píng)委的精彩提問(wèn)，接下來(lái)是評(píng)委離席評(píng)定結(jié)果時(shí)間，請(qǐng)工作人員收集評(píng)委評(píng)分表，稍后將會(huì)公布評(píng)選結(jié)果。

　　在等待評(píng)選結(jié)果的時(shí)間里，在坐的觀眾對(duì)于這天的辯題以及剛才辯手們的辯答肯定有自我的見(jiàn)解或疑惑，接下來(lái)觀眾問(wèn)答環(huán)節(jié)，辯手們不能夠回避問(wèn)題。請(qǐng)大家舉起手來(lái)，讓我看到你。（如果現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)該環(huán)節(jié)一向是一位同學(xué)在問(wèn)問(wèn)題，而沒(méi)有給其他舉手的同學(xué)問(wèn)答機(jī)會(huì)，此時(shí)主持人能夠說(shuō)“該位同學(xué)問(wèn)的問(wèn)題很犀利啊，但是我期望您能給其他有疑問(wèn)的同學(xué)一次機(jī)會(huì)，聽(tīng)聽(tīng)他們有什么想法，好嗎？”）經(jīng)過(guò)評(píng)委團(tuán)們公正的評(píng)選，本次辯論賽的結(jié)果已經(jīng)出來(lái)了：

　　●下方由我向大家宣布本場(chǎng)辯論賽的評(píng)選結(jié)果：

　　本場(chǎng)獲勝方：本場(chǎng)最佳辯手：

　　●接下來(lái)有請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委對(duì)這天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，掌聲歡迎。有請(qǐng)?jiān)u委（由手示意，以示禮貌）。

　　●感謝評(píng)委的精彩點(diǎn)評(píng)，本次辯論賽到此結(jié)束，感謝大家的參與。首先請(qǐng)?jiān)u委離席。后觀眾離場(chǎng)。

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