修身養(yǎng)性、健康生活贈言
知足者常樂
知足者,貧賤亦樂,不知足者,富貴亦憂。
明·宋績《古今藥石》知足便足,待足何時足?偷閑便閑,求閑何日閑? 清.風(fēng)滇《悅心集》境遇,休怨我不如人,不如我者尚眾;學(xué)問,休言我勝于人,勝于我者還多。
清·李惺《西漚外集·藥言剩稿》
能知足者天不能貧,能忍辱者天不能禍,能元求者天不能賤。能外形骸者天不能病,能不貪生者天不能死。隨遇而安者天不能因,能造就人才者天不能孤,能以身任天下后世者天不能絕。
清·金纓《格言聯(lián)壁·持躬》知足常樂,能忍自安。
民國《古今格言·知足》知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。 中國諺語滿足是哲學(xué)家的寶石,它碰到的'一切都將變成金。 [英]傅勒經(jīng)常重復(fù)同一行為而不厭煩的人是幸運(yùn)的。[法]莫泊!端稀
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恐懼者修身之本。事前而恐懼則畏,畏可以免禍;事后而恐懼則悔,悔可以改過。夫知者以畏消悔,愚者無所畏而不知梅。故知者保身,愚者殺身。 宋·林通《省心錄》
讓一寸,統(tǒng)一尺。
明·李鑰《戒房老人漫筆》
人不能盡如我意,我亦不能盡合人意。惟見我意,則責(zé)人之心起。欲合人意,則媚世之術(shù)行。究之世道參差,原無兩乎之法,依己無怨i君子亦自乎其心而已。
清·申居耶《西巖贅語》
世俗煩惱處,要耐得下。世事紛擾處,要閑得下。胸懷牽纏處,要割得下。境地濃艷處,要談得下。意氣忿怒處,要降很下。
清·金纓《格言聯(lián)壁·存養(yǎng)》退一步煎程更大,讓三分后路還寬。
清·汪汲《座右銘類編·稚量》勿以小小順逆為喜怒,勿以小小得失為重輕,勿以小小毀譽(yù)為
清·汪汲《座右銘類納.勸懲》
仁厚刻薄是修短關(guān),行止語默是禍福關(guān),勤情儉若是成敗關(guān),飲食男女是生死關(guān)。
清·尹會一《呂語集粹》
天下本無事,庸人自擾之。
清·汪汲《座右銘類編·闌進(jìn)》
何以息謗7曰:無辯。何以止怨?曰:不爭。
清·金纓《格言聯(lián)壁·接物》
以言譏人,取禍之大端;以度客人,集福之要術(shù)。
清·汪漢《座右銘類編·禍!
眼界要大,屋宇大不得;度量要大,舉動大不得。
清·汪汲《座右銘類編·插理》
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