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《慈善法》的幾項歷史重任

時間:2021-02-21 08:23:57 政策法規(guī) 我要投稿

2015《慈善法》的幾項歷史重任

  關于全國人大正在起草的《慈善法》,各家的點評依然不少!吨袊敻弧1月刊也以《期待“善法”》刊登了多篇文章,包括何道峰老師的《推動<慈善法>成為良法》,以及徐永光老師的《慈善法研究的都是過時的問題》等,都對慈善法有過詳細和深入的探討,殊為值得仔細閱讀和思考。

2015《慈善法》的幾項歷史重任

  但是,筆者認為,在現階段,探討《慈善法》的具體規(guī)則尚不足以解決全部問題。我們還應回頭看看我們到底需要《慈善法》解決什么問題?這即是說,我們需要認真地探討《慈善法》的歷史重任到底為何?筆者以為,除了老生常談的清除慈善事業(yè)發(fā)展的制度障礙,規(guī)范慈善組織運營以外,《慈善法》的歷史重任還應包括如下兩項:

  第一,構建行業(yè)價值鏈。什么叫行業(yè)價值鏈?就是在一個行業(yè)中,不能由一家組織包打天下,把所有人的活都干了。如若過度“貪心”想要把啥事都干了,只會導致“門門精通,樣樣疏松”的結局,最終使得整個行業(yè)不能稱其為行業(yè)。在世界范圍內,慈善行業(yè)之所以能被稱為“行業(yè)”,正是因為慈善事業(yè)是一條完整的價值生產鏈,無法由任何一家組織包攬全部工作。其價值產出必然是通過不同機構間的分工合作實現的`,且各家機構有著不同的機構定位和價值取向。

  令人遺憾的是,目前我國的慈善行業(yè)尚不成為一個行業(yè)。中國的慈善事業(yè)是單中心的,一元的。其只有政府一個中心,以及在政府之下伴生的大量“官不官、民不民”的所謂慈善組織。這些組織為完成政府下達的任務而運轉,并依靠著政府給予的資源維持生存。如此格局的長期存在導致我國的慈善事業(yè)發(fā)展滯緩,不足以成為一個行業(yè)。

  對于《慈善法》而言,如果其希望推動我國慈善事業(yè)的真正繁榮,就需要在推動慈善價值鏈構建方面多下點功夫。其需要大力變革既有制度中制約慈善組織社會化發(fā)展的內容,去除其中為迎合計劃經濟下的社會管理的需求而設計出來的制度,并結合市場經濟下社會治理的現實需求,設計出科學合理的制度體系。

  第二,打通商業(yè)與慈善的隔閡。21世紀的世界慈善是什么樣的慈善?是市場化的慈善!美國從1980年里根改革開始就全面推動慈善行業(yè)的市場化轉型。到如今,西方國家的慈善行業(yè)已經基本完成了市場化轉型。受此影響,西方慈善領域中各種創(chuàng)新工具層出不窮,慈善事業(yè)效率大為提升。

  什么是市場化?往小了說,是往慈善領域中引入市場化運營的工具,往大了說,是打通慈善與商業(yè)的隔閡,改造整個社會結構。在我們原有的社會結構中,慈善和商業(yè)是社會的兩頭,而且是最大的兩頭。兩者間涇渭分明,而在此之間,是一大塊空白地帶。由此,社會形成了一個“工”字形結構。

  市場化就是要改造這種結構,打破商業(yè)與慈善的隔閡,大力發(fā)展中間的空白地帶,創(chuàng)造出一個“欖形”結構。這也就是說,在市場化格局下,各種處于中間地帶的機構形式,比如社會企業(yè)、公益創(chuàng)投、有責任心的商業(yè)企業(yè)等,會不斷出現,充滿整個空間。由此,才能集合全社會的力量,解決社會的現實問題,推動社會的和諧健康發(fā)展。

  我國目前還處在原始的“工”字形結構下。所以,《慈善法》應該致力于改變這種結構,推動處于中間形態(tài)的組織形態(tài)的發(fā)展。這也就是說,《慈善法》不該再走僅談慈善、禁止任何盈利性行為的老路,而是應該淡化這道門檻,鼓勵多種形式的組織并存。由此,我國的慈善事業(yè)才能夠真正繁榮。

  綜上,我國的《慈善法》本次是被寄予厚望的,希望其能不負眾望,達成推動我國慈善事業(yè)快速發(fā)展的偉大目標。

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