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龍應(yīng)臺(tái)名人語(yǔ)錄
如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人。這是CN人才網(wǎng)小編準(zhǔn)備的龍應(yīng)臺(tái)名人語(yǔ)錄,快來(lái)看看吧。
1. 我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
2. 我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
3. 要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
4. 很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃浅惺芩麄冏分鸬哪抗,承受他們不舍的,不放心的,滿眼的目送。最后才漸漸明白,這個(gè)世界上,再也沒(méi)有任何人,可以像父母一樣,愛(ài)我如生命 。 ——龍應(yīng)臺(tái)
5. 人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路,在平原上,同伴可以結(jié)伴而行,歡樂(lè)的前推后擠,相濡以沫,一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨(dú)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
6. 所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
7. 文化,根本沒(méi)有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的浩浩蕩蕩的大江大河,里頭主流支流逆流漩渦,甚至于決堤的暴漲,彼此不斷的激蕩沖撞,不斷形成新的河道景觀。文化一“固有”,就死了 ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
8. 于是可能在某個(gè)微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯(cuò)之后突然安靜下來(lái),悵然若失,只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《什么》
9. 一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話,傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講座談上電視的邀請(qǐng)吧?我本來(lái)就沒(méi)那么多知識(shí)和智能可以天天去講。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
10. 農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——”那“愚昧無(wú)知”的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
11. 教育者所不自覺(jué)的矛盾是:他們?cè)?ldquo;智”育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂“德”育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的“德”育,就不可能有自由開(kāi)放的“智”育,換句話說(shuō),我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽(tīng)話的“乖”學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
12. 你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
13. 我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》
14. 想想看,你用什么東西量時(shí)間?一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶,從熱到?jīng),是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《時(shí)間》
15. 思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
16. 他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
17. 你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō),最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
18. ”你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過(guò)去了。父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會(huì)回過(guò)頭來(lái),開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它.. ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
19. 真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
20. 人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂(lè)地前推后擠相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的... ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
21. 所謂了解,就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。 ——龍應(yīng)臺(tái)
22. 曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情,后來(lái)知道,原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎? ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信不相信》
23. 愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
24. 幸福就是,尋常人兒依舊。在晚餐的燈下,一樣的人坐在一樣的位子上,講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學(xué)校,年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房里一樣傳來(lái)煎魚的香味,客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。 ——龍應(yīng)臺(tái)
25. 幸福就是,早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。 ——龍應(yīng)臺(tái)
26. 【處世心理】人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總要多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《不相信》
27. 人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總要多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《不相信》
28. 沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。 ——龍應(yīng)臺(tái)
29. 什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
30. 孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
31. 我的夢(mèng)想是:希望中國(guó)的下一代,可以在任何一個(gè)晚上,站在任何一個(gè)地方,說(shuō)出心里想說(shuō)的話而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力,也不過(guò)是寄望我們的下一代將有“免于恐懼的自由”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
32. "曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)“不容青史盡成灰”,表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》"
33. 你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)則,就是“卒”。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
34. 可是,在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)“不可能”!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談“無(wú)力感”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
35. 我擔(dān)心的不是你職業(yè)的貴賤金錢的多寡地位的高低,而是,你的工作能給你多少自由?“性愛(ài)搖滾樂(lè)”是少年清狂時(shí)的自由概念,一種反叛的手勢(shì);走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上荊棘。 所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?大樹(shù),有大樹(shù)的長(zhǎng)達(dá);小草,有小草的長(zhǎng)法。這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
36. 人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離,其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進(jìn)去了。所以,不需要對(duì)生活太用力,心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?——龍應(yīng)臺(tái)
37. 曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量,后來(lái)知道,原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。 ——龍應(yīng)臺(tái)
38. 所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
39. 愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
40. 你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司同事,或部署,這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂抗?fàn)帲是妥協(xié)接受??fàn),值不值?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
41. 你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做“沉默的大多數(shù)”?你以為你是好人,但是就因?yàn)槟悴簧鷼饽闳棠湍阃俗專詳傌湴涯愕募腋愕孟駛(gè)破落大雜院,所以臺(tái)北的交通烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因?yàn)槟悴恢v話不罵人不表示意見(jiàn),所以你疼愛(ài)的娃娃每天吃著喝著呼吸著化學(xué)毒素,你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天!你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,他們也閉著眼夢(mèng)想孩子長(zhǎng)大的那一天,卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來(lái)是瞎的黑的! 不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話;也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
42. 設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
43. 曾經(jīng)不信“性格決定命運(yùn)”,現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信“色即是空”,現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信“船到橋頭自然直”,現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書:“君子之交,其淡如水……”信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺(tái)
44. 無(wú)法表達(dá)自己的人──不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無(wú)法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X(jué)得,人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
45. 生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的,可如果拉長(zhǎng)來(lái)看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)椋?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎? ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
46. 如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán),我們就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì)秩序。這個(gè)社會(huì)秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責(zé)任,另一半的責(zé)任是,你不能姑息,容忍別人來(lái)破壞這個(gè)社會(huì)秩序。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
47. 至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
48. 如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
49. 為了享受物質(zhì),有人制造假的奶粉,明明知道可能害了千百個(gè)嬰兒的 性命。為了逃避責(zé)任,有人在肇事之后,回過(guò)頭來(lái)把倒地呻吟的人瞄準(zhǔn)了再 輾過(guò)一次。我們的子女坐在教室里,讓毒氣給轟倒。我們的朋友喝了偽酒而 失明。我們的兄弟,被車撞斷了腿,每天拄著拐杖,一跛一跛上學(xué)校。而我 們自己,心平氣和地吃喝各色各樣的化學(xué)毒素,呼吸污濁的空氣,在橫行霸 道的車輛間倉(cāng)皇怯懦地茍活,要糟到什么程度你才會(huì)大吃一驚? ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
50. 你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。 ——龍應(yīng)臺(tái)
51. 在臺(tái)灣,最容易生存的不是蟬螂,而是“壞人”,因?yàn)橹袊?guó)人怕事自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼假寐。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
52. 我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見(jiàn)愚昧,偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
53. 母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見(jiàn)了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
54. 現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《孩子你慢慢來(lái)》