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陳丹青名人語錄

時間:2023-02-23 11:44:17 名人語錄 我要投稿
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陳丹青名人語錄大全

  只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時扳著個臉。以下是CN人才網(wǎng)小編搜集的陳丹青名人語錄大全,歡迎閱讀。

陳丹青名人語錄大全

  1.蔡元培任北大校長,胡適任中國公學(xué)校長,徐悲鴻任北平藝專校長。擱現(xiàn)在,第一條入黨,第二條湊夠行政級別,然后呢,領(lǐng)導(dǎo)看順眼了或把領(lǐng)導(dǎo)捋順了。于是一層層報批、討論、談話、任命,轉(zhuǎn)成副部級、部級之類……這樣的“入世”,有利益、沒擔(dān)當(dāng)。今日大大小小教育官員除了一層層向上負(fù)責(zé),對青年、對學(xué)問、對教育、對社會,誰有大擔(dān)當(dāng)? --陳丹青

  2.知識的封鎖與匱乏,使人失落,書籍的雜亂與無序,同樣使人失落。古人說“盡信書不如無書。”這話說在有書可讀的年代。……這可能是一個書籍不斷增多,而書籍的影響日漸萎縮的年代。 --陳丹青 《荒廢集》

  3.笨,可能意味著無保留的相信、激情,源自無可勸說的真摯。 --陳丹青 《無知的游歷》

  4.什么叫做救自己呢?就是忠實自己的感覺,認(rèn)真做每一件事,不要煩,不要放棄,不要敷衍。哪怕寫文章時標(biāo)點符號弄清楚,不要有錯別字--這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己, 我靠的是一筆一筆地畫畫,賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。 --陳丹青

  5.翻譯不看你懂多少外語,而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?--陳丹青 《荒廢集》

  6.年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識,所有的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經(jīng)晚了。” --陳丹青 《微博》

  7.我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因為他是同志。異性戀,那些所謂“符合自然規(guī)律“的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么? --陳丹青 《陳丹青談同性感情我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不了解人性》

  8.人于自己的面目,其實是看不清楚的,白紙黑字留下來,這才好比照鏡子。 --陳丹青 《退步集》

  9.老有人來問我,你是怎么成功的?媽的我沒想到成功。我畫畫,因為我喜歡。我不記得小時候有過“成功”的說法。成功觀害死人。你要去跟人比。第一名還是第二名,掙一億還是掙兩億......我對一切需要“比”的事物沒有反應(yīng)。 我畫《西藏組畫》時就是為了遠(yuǎn)離當(dāng)時的“正確”。我現(xiàn)在的畫,也是遠(yuǎn)離美國或中國的主流。我知道我的畫,我自己,都毫無價值,但我討厭一群人臉上那種集體勢力的表情。 --陳丹青 《退步集》

  10.絕大多數(shù)中國人草芥般生出,草芥般死掉,農(nóng)村更不必說。 --陳丹青 《荒廢集》

  11.《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。 --陳丹青 《陳丹青談同性感情我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不了解人性》

  12.文憑是為了混飯,跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑,因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對不會要凡·高。 --陳丹青 《退步集》

  13.薩特談到音樂,曾有這么一番意見擠在音樂廳觀看演奏乃是荒謬的,音樂,應(yīng)該獨自傾聽。 --陳丹青 《陳丹青音樂筆記》

  14.我嚷嚷半天,臨到離開,發(fā)現(xiàn)我全錯了哪有教育問題啊,都是權(quán)力問題。 --陳丹青 《談話的泥沼》

  15.才情功力,有時不及真摯要緊。 --陳丹青 《陳丹青音樂筆記》

  16.中國種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”,在我到過的十多所全國或各省市重點藝術(shù)學(xué)院,不曾遇到一位外語和藝術(shù)相得益彰,同樣優(yōu)異,并對二者充滿熱情與信念的學(xué)生,滿目所見,是不知所從而不得不從的集體表情,那是被考試怪獸過度強奸后的“無表情”。 --陳丹青 《退步集》

  17.“知無不言、言無不盡”,過去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景行政格局,人際關(guān)系,政治國情。 --陳丹青 《退步集》

  18.價值混亂,錢就會變成尺度。 --陳丹青 《荒廢集》

  19.在歐洲,一座城,甚至一國,頂頂榮耀,永遠(yuǎn)榮耀的,是某位藝術(shù)家,莫扎特、畢加索、達?芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基??蘇聯(lián)集權(quán)時代,到處樹立舊俄文學(xué)家的雕像?墒侨粘λ囆g(shù)家,就當(dāng)他是個藝術(shù)家。中國相反,國家層面,今古藝術(shù)家不過是名列尾端的小擺設(shè),活著的藝術(shù)家,倘若知名,則是搖錢樹,活招牌,而這些藝術(shù)家瞧見當(dāng)官的,臉就笑,腿就彎,肉麻的話,可以編詞典啊。 --陳丹青 《談話的泥沼》

  20.“事物都被意義和語言所覆蓋,而攝影則是把這些意義和語言從客體的周圍全部剝除干凈……” 如果將這句話個佛家所云的如夢幻,如空花之類的語句放在一起理解,結(jié)論會不會很有趣? --陳丹青 《退步集》

  21.中國的事情,我只有一個最低要求讓它發(fā)生。……發(fā)生了,還要讓它往前走,不要一發(fā)生就論對錯,不要這么快就給一個事情作是非判斷。 --陳丹青 《荒廢集》

  22.學(xué)生也被權(quán)力化,年紀(jì)青青,接受的都是權(quán)力教育,事事認(rèn)同權(quán)力,以后出來到社會,國家就交給這樣的學(xué)生。 --陳丹青 《荒廢集》

  23.互聯(lián)網(wǎng)只是舞臺,不是節(jié)目。世界,還有對世界的感受,是由許多事物構(gòu)成的,網(wǎng)絡(luò)不能代替世界,代替感受。 --陳丹青 《荒廢集》

  24.人只要是坐下來寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,都是“談自己”。 --陳丹青

  25.我最怕看見年輕人自卑,可是我們的教育就是讓你越來越自卑。 --陳丹青 《談話的泥沼》

  26.年輕人仍然所見極有限,又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。 --陳丹青 《荒廢集》

  27.魯迅是一個早已被簡化的臉譜。魯迅很早就說過,你要滅一個人,一是罵殺,一是捧殺。大家現(xiàn)在看見了,過去半世紀(jì),胡適被罵殺,魯迅被捧殺。 --陳丹青 《荒廢集》

  28.人只要是坐下寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,其實都在“談自己”。 --陳丹青 《退步集》

  29.不從眾,保持獨立人格,堅守個人的價值觀,這在中國 非常難。 --陳丹青

  30.上網(wǎng)、看雜志,都沒有問題,那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點閱讀經(jīng)驗,覺得看書的經(jīng)驗仍然不可能代替的。……讀書不代表學(xué)問,不代表見解,更不意味著人文水準(zhǔn)。 --陳丹青 《荒廢集》

  31.諸位要想“全面客觀”了解“那個時代”,讀一個人的書,絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。 --陳丹青 《荒廢集》

  32.人越老越不犯傻。青春可貴,一半是指犯傻。我真希望傻回去。 --陳丹青 《談話的泥沼》

  33.木心先生的最后時光,你我都要經(jīng)歷,都要寂寞的求生最后落寞的放棄。 --陳丹青 《草草集》

  34.魯迅早就講過,到了你搖筆桿寫點東西、說說話,已經(jīng)說明你沒用了。真正做事情的人,悶著,不說話,就這么去做了。我現(xiàn)在兩個態(tài)度,一是說話沒用的,所以第二,保持說話,這是最后一點權(quán)利,如此而已。 --陳丹青 《退步集》

  35.阿華無所不能。他自己裁布做衣,打造家具,修理沙發(fā)自行車摩托車無線電電唱機照相機或那時想得到的所有玩意兒。他從舊貨鋪買來表芯、表殼,將大鐘表表面剪裁成手表尺寸,粘上指針時刻,整個兒精心模仿名表歐米迦樣式,發(fā)條一轉(zhuǎn),那表走得精確如儀,再請會“書法”的朋友描出“Ω”字形,超真跡一等,然后戴在腕子上。 打架,勸架,耍賴,斗智,說笑話,講道理,阿華樣樣精通,他早歲失怙,上孝敬老母下扶助弟妹,家里一套社會上一套單位里一套他都做得來暢曉條達,上海人是叫做橋歸橋路歸路動兜得轉(zhuǎn)吃得開頭腦光清動作清爽。 --陳丹青 《多余的素材》

  36.藝術(shù)是什么呢?有道是“江南草長,群鶯亂飛”,亦好比“平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新”-藝術(shù)你不要去管它,也不必怎樣去養(yǎng)它,有點時代的暖意,有點文化的水土,它就滋蔓生長,爭奇斗艷,弄得你眼花……所以前面美國人那句笑話還剩一句沒說完既是連貴族也巴望當(dāng)一回藝術(shù)家,藝術(shù)家想當(dāng)什么呢-藝術(shù)家以為自己是耶和華! --陳丹青 《草草集》

  37.前面說了,魯迅之為魯迅,還在于他周圍的價值,沒有他的周圍,哪來魯迅。他的敵友是當(dāng)時頂優(yōu)異的一群人,各自有真實的影響面。 --陳丹青 《談話的泥沼》

  38.我們玩弄藝術(shù)的動機,小半或是出于靈感或熱情吧,大半則恐怕是積習(xí)使然。 --陳丹青 《陳丹青音樂筆記》

  39.在所有國家的所有大街,人群只是平凡。打動我的俄國美人并非通常所謂漂亮,而是,很難在別的民族臉譜中頻頻遭遇這樣的面相,怎么說呢那是有話要說的臉。俄國人的美,并非僅指生理的優(yōu)越,而是,那臉是可讀的,像久已入戲的演員,正當(dāng)扮演拉斯柯爾尼科夫或瑪絲洛娃的間歇。以歐美電影演員判斷那所屬民族的美,是一場無邊的誤會,在美國街頭你休想撞見雷奧納多·迪卡普里奧、布拉德·皮特、妮可·基德曼,或者烏瑪·瑟曼(對了,雖非俄國人的高挑的烏瑪可能是聯(lián)想俄羅斯美人的類型之一)……但在莫斯科或圣彼得堡,學(xué)生,職員,士兵,或身份不明無所事事的人,居然昂著驚人美麗的頭,浪費著大有前途的容顏。 --陳丹青 《無知的游歷》

  40.您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣? 陳聽這意思,男人們以為自己很有思想么?我注意到,今天的許多女子要比男子有思想,因此問題可能是“這樣的男人做老公會怎么樣?” --陳丹青 《退步集》

  41.齊白石先生去世后,他的手稿、草圖和晚年的精品,全都捐獻北京畫院,幾個月前,我有幸親眼看到這批珍貴的文物,總有上千份吧,居然還像半個世紀(jì)前那樣,以最簡陋的方式,就像我們家里收拾早年的信札賬單那樣,折疊著,放在舊信封或破爛的塑料袋里。為什么呢?因為北京沒有這筆閑錢,也沒有心思好好整理,裝裱,展示,還幸虧靠著畫院保護著,珍藏著,動也不敢動?赐甑で嘞壬@段描述,不禁悲從心來。在這樣的一個文化貧瘠的國度.. --陳丹青 《退步集》

  42.以我的閱歷和記憶,民主實現(xiàn)之日并非太平世界,一如革命成功之時,世道尤為難測。我在乎人群的德行,社會的常態(tài),是否失去底線。 --陳丹青 《荒廢集》

  43.人的成長實際上不是知識,其實所有人的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。 --陳丹青

  44.在這一場巨大的陽謀中,真正被利用的是我們幾代人,獨尊魯迅的真目的,是為了使我們無知,使我們不懷疑,使我們盲從意識形態(tài)教條。 --陳丹青 《荒廢集》

  45.現(xiàn)在的教育體制下,一個學(xué)生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授。花錢買版在雜志上發(fā)表,這樣才能過關(guān)。所以這些教授沒有時間去上課,去關(guān)心學(xué)生。 --陳丹青 《退步集》

  46.我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事,拒絕一件事,其實是一回事。 --陳丹青 《草草集》

  47.藝術(shù)家是天生的,學(xué)者也天生。“天生”的意思,不是指所謂“天才”,而是指他實在非要做這件事,什么也攔不住,于是一路做下來,成為他想要成為的那種人。 --陳丹青

  48.我的心得是讀書不在多,而在反復(fù)讀。喜歡的書總要讀它幾遍,才算讀過,才能讀進去。 --陳丹青 《談話的泥沼》

  49.凡·高究竟為什么了斷生命,不重要的(各種說法我都接受,也都不相信)。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期,同年齡順序無關(guān)。有的花只盛開一天,一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。 --陳丹青 《紐約瑣記》

  50.紐約下城區(qū)蘇荷及格林威治村一帶,最觸目的人物要算是所謂“朋克”一族彩發(fā)高翹、黑皮衣褲、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳環(huán)……他們招搖過市,自顧其美,“藝術(shù)”得一塌糊涂,可是并不見得真是藝術(shù)家,或如魯迅所訕笑,是群當(dāng)不成藝術(shù)家的人。然而少了他們,藝術(shù)區(qū)便不成其為藝術(shù)區(qū)。在“藝術(shù)”這條大船邊,永遠(yuǎn)如藻類般附著一群群想要跟藝術(shù)沾親帶故的人。沒作品,沒成就,有啥關(guān)系呢?人哪怕僅僅打扮得像個藝術(shù)家,就有別于碌碌朝夕的上班族,有勝于為錢煩惱的資本家。 --陳丹青 《草草集》

  51.只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時扳著個臉。 --陳丹青 《荒廢集》

  52.這個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢,現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族,絕了種了。 --陳丹青 《退步集》

  53.可是人的心理線索很復(fù)雜,既通向熟悉親切的,有認(rèn)同感的歷史景觀,又會迷失在異己的,陌生刺激的新奇景觀。一百多年來,中國持續(xù)發(fā)生劇烈的西化和現(xiàn)代化運動,中國的城市和建筑發(fā)生有史以來規(guī)模最大的景觀變化,中國人心理景觀中那條源遠(yuǎn)流長的大線索,開始模糊、混亂、斷裂,到了今天,我們幾乎找不到自己的線索了。 --陳丹青 《退步集》

  54.好電影能夠成功地傳達經(jīng)驗,向各種不同的人群傳達經(jīng)驗。 --陳丹青 《荒廢集》

  55.中國的成年人的交往,即便藝術(shù)家,也是一套精致的“人際關(guān)系”,夾纏著利益、謀算,陰晴不定。藝術(shù)本是無事之事,而在不少分明世故而習(xí)練瀟灑的中國同行面前,不知起于何時,我竟會覺得開口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。 --陳丹青 《紐約瑣記》

  56.我也不免世故的。在坦然率真、了無心機的馬克與奧爾面前,我常暗自羞慚。這兩位美國老兄多么不相似、不相干,但我每想到他倆總覺得像是同一個家伙都娶了歐洲的妻子,都是三個孩子的父親,魁梧,健康,男中音,見面握手,直視我的眼睛,一股子余波凜然的學(xué)生腔和少年氣。 --陳丹青 《紐約瑣記》

  57.一座城市沒有藝術(shù)家,便即意態(tài)索漠,缺滋味,一座城市有了藝術(shù)家,于是隱然騷動出異彩;城市若有春夢,恐怕是在等待藝術(shù)家,藝術(shù)家若有大夢,是到一座有藝術(shù)家的城市去-唐的長安、宋的汴梁、明的揚州,文藝復(fù)興期的佛羅倫薩、第三共和時代的巴黎、二戰(zhàn)后的紐約,各地各國成千上萬詩人藝術(shù)家絡(luò)繹于途,到這些城市編織藝術(shù)夢。藝術(shù)家是無視國界的人,法國大導(dǎo)演雷諾阿說電影就是我的祖國。當(dāng)他在好萊塢見到美國英國意大利俄羅斯印度的電影人,他說,他們?nèi)俏业耐?hellip;…上世紀(jì)三十年代大上海,周樹人、張愛玲、傅雷、梅蘭芳、卓別林、蕭伯納,都有蹤跡在,因為那里曾經(jīng)是藝術(shù)家做夢的地方 --陳丹青 《草草集》

  58.我也曾一路無知而愚蠢,只是貧窮時代的愚蠢無可羞,也無可張揚,F(xiàn)在我可能聰明一點了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續(xù)擺脫不必同外國比較,我所比較的對象,是我自己。 --陳丹青 《退步集》

  59.連續(xù)劇你不要批評它,不要當(dāng)它是藝術(shù),它就是生活。你給我看電影,我馬上計較哪個鏡頭沒用好,哪個光沒用好,連續(xù)劇你計較這些干什么?多深多淺,我不計較。我不喜歡,換臺就是了。 --陳丹青 《退步集》

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