伏爾泰語(yǔ)錄
伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”。本文將介紹伏爾泰語(yǔ)錄。
伏爾泰語(yǔ)錄：
☆ 預(yù)言從來(lái)都只是為大人物而作的，小民無(wú)此必要。——伏爾泰
☆ 偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰
☆ 我可能不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。——伏爾泰
☆ 一個(gè)家庭沒(méi)有書(shū)籍,如同這個(gè)房間沒(méi)有窗戶。——伏爾泰
☆ 人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。——伏爾泰名言
☆ 圖書(shū)館是人類知識(shí)與謬誤的寶庫(kù)。——伏爾泰
☆ 書(shū)讀得多而不思考，你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多。書(shū)讀得多而思考，你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。——伏爾泰
☆ 這里是我的心臟，但到處是我的精神。——伏爾泰名人名言
☆ 神諭的最了不起的作用在于保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。——伏爾泰
☆ 任何人想以道理曉喻他的同胞，都會(huì)受到迫害，除非他是最強(qiáng)者。然而最強(qiáng)者卻幾乎總是加強(qiáng)無(wú)知的鎖鏈，而不是去把它砸斷。——伏爾泰
☆ 堅(jiān)強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。——伏爾泰
☆ 即使沒(méi)有上帝,也要?jiǎng)?chuàng)造一位上帝。——伏爾泰
☆ 無(wú)論天資有多麼高,他仍需學(xué)會(huì)了技巧來(lái)發(fā)揮那些天資。——伏爾泰
【拓展閱讀】
創(chuàng)作經(jīng)歷
1717年，他因?qū)懼S刺詩(shī)影射宮廷的淫亂生活，被投入巴士底獄關(guān)押了11個(gè)月。在獄中，伏爾泰完成了他的第一部劇本：關(guān)于路易十五的'攝政，菲利普二世(奧爾良公爵)的《俄狄浦斯王》(Œdipe)。這部作品中，他首次使用了“伏爾泰”作為筆名，這來(lái)自他在法國(guó)南部的故鄉(xiāng)一座城堡的名字。1718年秋，悲劇《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轟動(dòng)，伏爾泰贏得了“法蘭西最優(yōu)秀詩(shī)人”的桂冠。
1726年，伏爾泰又遭貴族德·羅昂的污辱并遭誣告，又一次被投入巴士底獄達(dá)一年。出獄后，伏爾泰被驅(qū)逐出境，流亡英國(guó)。
1726年-1728年伏爾泰在英國(guó)流亡期間是他人生的一個(gè)新時(shí)期。他在英國(guó)居住了3年，詳細(xì)考察了君主立憲的政治制度和當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)習(xí)俗，深入研究了英國(guó)的唯物主義經(jīng)驗(yàn)論和牛頓的物理學(xué)新成果，形成了反對(duì)封建專制主義的政治主張和自然神論的哲學(xué)觀點(diǎn)�！墩軐W(xué)通信》就是他在英國(guó)的觀感和心得的總結(jié)，也是他第一部哲學(xué)和政治學(xué)的專著。
1729年，因得到法國(guó)國(guó)王路易十五的默許，伏爾泰回到法國(guó)。以后一些年他陸續(xù)完成和發(fā)表了悲劇《布魯特》、《扎伊爾》、以及歷史著作《查理十二史》等。
1734年，伏爾泰正式發(fā)表了《哲學(xué)通信》 ，宣揚(yáng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成就，抨擊法國(guó)的專制政體。書(shū)信集出版后即被查禁，巴黎法院下令逮捕作者。他逃至情婦夏特萊侯爵夫人在西雷村的莊園，隱居15年。這期間他一度被宮廷任命為史官，并分別于1743年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，1746年當(dāng)選為法蘭西學(xué)院院士。隱居生活使得伏爾泰的才能得到了發(fā)揮，寫(xiě)下了許多史詩(shī)、悲劇以及歷史、哲學(xué)著作，如哲學(xué)和科學(xué)著作《形而上學(xué)》、《牛頓哲學(xué)原理》;戲劇《凱撒之死》、《穆罕默德》、《放蕩的兒子》、《海羅普》;哲理小說(shuō)《查第格》等。這些作品的發(fā)表使得伏爾泰獲得了巨大聲譽(yù)。
1749年，夏特萊侯爵夫人因難產(chǎn)逝世。伏爾泰短暫地回到巴黎。
1750年，伏爾泰應(yīng)普魯士國(guó)王腓特烈二世(腓特烈大帝)邀請(qǐng)到柏林，得到宮廷文學(xué)侍從的職位待遇。
1753年，伏爾泰與另一位國(guó)王賞識(shí)的科學(xué)家莫佩爾蒂發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，伏爾泰寫(xiě)文章諷刺莫佩爾蒂的荒謬論文。但后者得到國(guó)王的支持。這一事件導(dǎo)致了他與國(guó)王關(guān)系的破裂，并促使他離開(kāi)普魯士。他在居留柏林時(shí)期最重要的出版著作是《路易十四的世紀(jì)》(LE SIECLE DE LOUIS XIV)。
離開(kāi)普魯士后，伏爾泰在法國(guó)和瑞士邊境上一個(gè)叫凡爾納的地方置購(gòu)房產(chǎn)定居下來(lái)。此后他全心投入到火熱的啟蒙運(yùn)動(dòng)中。一方面他用化名寫(xiě)作和印發(fā)了大量小冊(cè)子，抨擊天主教會(huì)和新教的宗教迫害專制政府的草菅人命等罪行;另一方面他支持年輕一代的啟蒙思想家特別是百科全書(shū)派的斗爭(zhēng)，積極為他們撰寫(xiě)條目，《哲學(xué)辭典》就是他為《百科全書(shū)》所寫(xiě)的哲學(xué)條目的匯編。同時(shí)，除了繼續(xù)創(chuàng)作戲劇作品外，他還完成了《彼得大帝治下的俄羅斯》、《議會(huì)史》等歷史著作和《老實(shí)人》、《天真漢》等哲理小說(shuō)。伏爾泰的不倦斗爭(zhēng)，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，他本人也被人們尊稱為“凡爾納教長(zhǎng)”。
與世長(zhǎng)辭
1778年2月10日，當(dāng)84歲的伏爾泰回到闊別29年的巴黎時(shí)，他受到了人民熱烈的歡迎。這時(shí)是伏爾泰人生發(fā)展的最輝煌的頂點(diǎn)。不久，他便病倒了，于同年與世長(zhǎng)辭。臨終前，伏爾泰對(duì)自己的后事做了囑咐：把棺材一半埋在教堂里，一半埋在教堂外。意思是說(shuō)，上帝讓他上天堂，他就從教堂這邊上天堂;上帝讓他下地獄，他可以從棺材的另一頭悄悄溜走。伏爾泰的靈柩被巴黎人民永久地?cái)[放在先賢祠中，并親切地稱呼他是“精神王子”。伏爾泰是啟蒙的斗士，一生為思想和言論自由而戰(zhàn)，靠自己的筆過(guò)一種獨(dú)立的生活。
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