佛語禪心感悟人生經(jīng)典語錄
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1、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
2、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)�，語言相問處。
3、自性發(fā)時，業(yè)識來空。
4、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
5、以精進力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
6、無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
7、次于自身善起防護，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動念，應(yīng)當觀察，以正智鉤制令正住。
8、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實益。
9、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
10、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
11、妄念紛飛之際，正是做工夫時節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
12、佛法無多子，長遠心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
13、修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
14、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。
15、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
16、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
17、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
18、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
19、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
20、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
21、赤肉團上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
22、不住一切處心即是佛心。
23、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
24、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
25、知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
26、世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。
27、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
28、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
29、人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。
30、覺了一切法，猶如夢幻響。
31、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
32、知見立知，即無名本。
33、歸元性無二，方便有多門。
34、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
35、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
36、報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
37、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
38、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
39、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
40、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
41、釋迦牟尼佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。
42、拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
43、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
44、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？
45、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
46、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
47、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
48、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。
49、生死熾然，苦惱無量；發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。
50、當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶？
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