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南懷瑾精彩經典語錄

時間:2021-02-24 15:44:36 經典語錄 我要投稿

南懷瑾精彩經典語錄

  這是最好的時代,也是最壞的時代。下面是CN人才網小編給大家分享的南懷瑾精彩經典語錄,希望大家喜歡。

南懷瑾精彩經典語錄

  1.如果要消費刺激生產,頂好天天打仗。所以你看,美國到處挑動打仗,這是最大的消費刺激生產了,F在,美國又提倡走所謂新自由主義的經濟思想。你們去研究下這個新自由主義,完全站在自己國家的立場,拿經濟武器統(tǒng)治全世界,用錢來控制全世界的人,變成經際經濟軍閥。這是什么文化?我們要深思

  2.我認為今天的文化,主要在四個東西上面轉。一個是達爾文的進化論,一個弗洛伊德的性心理學,一個凱恩斯的消費刺激生產,第四個是馬克思的資本論思想。這四樣轉了一百多年了,空前未有,F在的整個人類世界,思想文化困惑很多,這一點你們要注意。其實,消費刺激生產,是最壞的經濟思想觀點。

  3.我們祖先曉得語言三十年一變,所以把語文分開,把語言變成獨立文字,因此中國五千年文化,用古文保留下來,兩年功夫,只要學通中國字,就上下五千年,縱橫十萬里,都懂了。中國方塊字,康熙字典里大約五萬個,一個中國人,如果認得個,哦喲!這個學問是非常大嘍!國文教授還認不到。

  4.我講一個故事,是唐人的兩句詩,也是對現代狀況和對知識分子的看法:塵土十分歸舉子,乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書人,意思是說,世界上的事情,知識分子一點都沒用,讀書沒用!讀了一輩子,不過歸到泥巴里打滾。這宇宙,這個世界上的一切事情,都屬于小偷土匪之類的,才會做出來。

  5.一個均貧的社會,如果穩(wěn)定下來,先求農業(yè)科技的發(fā)展。農業(yè)科技,我們今天還沒辦法。你到美國看看,人家的農莊,一望無際,看不到頭。把農業(yè)基礎打穩(wěn),工業(yè)發(fā)展,再談商業(yè),再談國際貿易,那就不同了。結果,我們由均貧的社會,一下開放了,先蓋高樓大廈,土地公有嘛,老板是政府,他能隨便賣。

  6.以前的官做得越大,書房越大,下班以后是先進書房。你們看京戲就知道了,那個做大官的回家,太太在門口,老爺請,夫人請,然后送到書房里了。現在呢?有些公務員一天兩餐應酬,光吃飯,五六個鐘頭去掉了,哪有時間辦公?回來以后,再卡拉OK一搞,完全是OK卡拉了!問題很嚴重,講不完。

  7.這是最好的時代,也是最壞的時代。西方文化的貢獻,促進了物質文明的發(fā)達,這在表面上來看,可以說是幸福;壞,是指人們?yōu)榱松娴母偁幎β,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,是最痛苦的。人類正面臨著一個新的危機。

  8.今日的世界,物質文明發(fā)達,在表面上來看,是歷史上最幸福的時代;但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來,無可奈何的活著,最后是不知所以然的死掉。

  9.佛學像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家縱橫家的思想,乃至天文地理醫(yī)藥,一個國家民族生病,非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想是糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變將來怎么辦,就要研究四書。

  10.良醫(yī)終不救無病之人;導師亦不引識路之者。佳肴美膳,豈可勸飽人之餐;異寶奇珍,未必動廉士之念。 今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養(yǎng)成沒有了,都是亂的.不成器的,教育只是販賣知識,這是根本亂源,是苦惱之源。只有科學科技哲學宗教文藝人格養(yǎng)成教育回歸一體,回歸本位,均衡發(fā)展,才有希望。

  11.政治軍事外交都是沒有善惡是非的,只有利害關系。怎么臨時處理,要懂得應變。但是要注意,雖然沒有善惡是非,都還是有因果的。

  12.我們都常聽說“得意忘形”,但是,據我個人幾十年的人生經驗,還要再加上一句話 “失意忘形”。有人本來蠻好的,當他發(fā)財得意的時候,事情都處理得很得當,見人也彬彬有禮;但是一旦失意之后,就連人也不愿見,一副討厭相,自卑感,種種的煩惱都來了,人完全變了。

  13.現在人碰到事情就罵政府,我說你們錯了,政府沒有罪過。所謂政府,是文字上的一個符號,政府機構是水泥木頭建的房子,政府里頭的內容是官員。官員哪里來的?不是政府生的,是我們老百姓生的子女,培養(yǎng)出來送去做官的。他們做得不好,就是政府做得不好,所以應該罵我們自己,沒有把子女教育好

  14.作一個中國人,我常常問,你發(fā)財為了什么?以中國文化來講,任何一個人發(fā)了財,要注意一件事:一家溫飽千家怨,半世功名百世愆。你發(fā)了財,很多老百姓會怨恨的,眼睛歪著看,格老子怎么會發(fā)?讀書出來做官,做了幾十年的官,也同時造就了不少惡業(yè)。我老祖母就不讓我去做官,一代做官九代牛啊

  15.我還有個主張,希望大家為了國家民族的前途,研究經濟政治問題,要多讀歷史才好。觀今宜鑒古,無古不成今。我們小時候讀歷史是最重要的課。要了解現在時代的趨勢,必須要懂得自己古代的歷史。觀察個人事業(yè)的成功失敗,要拿古代做鏡子,古代每個時代,怎么失敗的?怎么成功的?沒過去就沒現在。

  16.你要注意每個經濟學家是哪國人,他的立場就站在哪個國家。現在美國提倡新自由主義,我看這是侵略性的經濟。那些著作都是強盜思想。我經常講,你不要看入了世貿,入了后,美國來收購了,美國來參股了,美國來合并了,那是好事嗎?你們有沒想過啊?因為不知道自己的文化,也不知道自己的立場了

  17.這個世界政治學的大目標,十二個字就講完了:風調雨順國泰民安安居樂業(yè)。但如果要問,世界啥時才能實現天下太平世界大同呢?我說,人類也許永遠不會實現。假使人類真有這么個社會出來,就是宇宙毀滅的時候。社會很怪,就是要亂七八糟,有正有反,才有味道。平安固然好,但平安就不好玩了

  18.國幾千年教育的目的,不是為了謀生,是教我們作一個人,職業(yè)技術則是另外學的。而且教育從胎教開始,家教最重要,然后才是跟先生老師學習。人格教育學問修養(yǎng)是貫穿一生的。所以,社會除了政治力量財富力量以外,還要有獨立不倚卓爾不群的人格品格修養(yǎng),作為社會人心的中流砥柱。

  19.譬如孟子的話,君子窮則獨善其身,達則兼管天下。告訴我們一個知識分子,如果倒霉,就把自己管好就行了,別管外面的事,至于職業(yè)做什么都可以,職業(yè)跟學問根本是分開的。學問不是知識,做人做事都是學問。如果有機會叫你出來做事,那就不是為個人,是為整個國家社會做貢獻。這是孟子的教育

  20.這是一個好像最講民主平等自由的時代,其實全世界的皇帝姓“錢”,都是錢做主,以錢來決定貴賤,沒錢就沒自由。沒有真正獨立不倚卓爾不群的人格修養(yǎng)學問修養(yǎng),有的只是亂七八糟的所謂個性張揚和向錢看。連科學研究教育學術都在聽錢指揮,沒有精神支柱,一旦失業(yè),就像天塌下來一樣。

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