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張德芬《遇見未知的自己》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析

時(shí)間:2021-01-28 18:16:36 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

張德芬《遇見未知的自己》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析

  你知道嗎?天底下只有三種事:老天的事,你的事,他人的事。下面是小編為您準(zhǔn)備的張德芬《遇見未知的自己》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析,供大家參考和借鑒噢!希望能對(duì)您有所幫助。后續(xù)精彩不斷,敬請(qǐng)關(guān)注!

張德芬《遇見未知的自己》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析

  親愛的孩子:

  該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的成長(zhǎng)茁壯,心中有無(wú)比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有的人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯,分享出去的愈多,你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了,臨走前我送你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己。

  所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。看看自己那個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

  記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

  祝福你,孩子。

  我不是我的工作、我不是我的表現(xiàn)、我不是我的成功,也不是我的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不到我那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同!

  所有造成我們和真我隔絕的東西都像黑暗一樣,我們所能做的,就是拿覺知之光去照亮它們。在身體表面的這個(gè)部分,所謂覺知之光就是重新和我們的身體聯(lián)結(jié)。我們一般人對(duì)自己的身體只有 5% 的了解和控制,身體的 95% 是在潛意識(shí)的狀態(tài)下用自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)在操控的。所以,找回與身體的聯(lián)結(jié)就可以幫助我們把 5% 的版圖擴(kuò)大,找回更多的自己。——與你的身體對(duì)話,傾聽你身體的訊息。

  基本上,任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng),都可以幫你與身體重新聯(lián)結(jié),所以運(yùn)動(dòng)本身不重要,重要的是你在做它時(shí)的心態(tài)和狀況。

  “怎么吃”包括了以下幾點(diǎn):

  1、 食物的比例:所謂的黃金比例是 40% 的谷類, 40% 的水果、蔬菜, 20% 的蛋白質(zhì)。

  2、 吃飯的時(shí)間:早餐一定要吃得多,晚飯一定要早、要少。兩餐進(jìn)食之間,不可以超過 4 個(gè)小時(shí),才不會(huì)耗你的老本(能量)。所以在兩個(gè)正餐之間,應(yīng)該要吃一些點(diǎn)心,補(bǔ)充一下能量。

  3、 食物的份量:輕食和少量多餐。每餐食物的份量不要超過你一只手掌能抓滿的份量的五倍。七、八分飽就應(yīng)適可而止。

  4、 烹飪方法:生食蔬菜有很多好處,但并不是每個(gè)人在每個(gè)季節(jié)都適合;生食動(dòng)物(包括魚)在現(xiàn)代的社會(huì)中問題太多,少吃為妙。少油的烹飪法——水煮、蒸是最營(yíng)養(yǎng)、最好吃的。

  5、 吃的方法:細(xì)嚼慢咽可以讓唾液和食物充分混合,幫助消化。此外,食物、飲料不要太燙太冷。我們的身體必須消耗極大的能量,才能將喝下的冰飲料溫暖至正常體溫(攝氏三十六度半),如此以來整體的免疫力自然下降。所以如果常喝冰飲料,建議將飲料退冰半小時(shí)或改喝常溫白開水。

  如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺,時(shí)時(shí)安撫照顧它的話,很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。

  你知道嗎?天底下只有三種事:老天的`事,你的事,他人的事。

  我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

  每個(gè)父母也是人,他們有他們自己的限制。但是你要相信,在過去的每一刻,你的父母都已經(jīng)盡他們所能地在扮演好他們的角色。他們也許不是最好的父母,但是他們所知有限,資源也有限。在諸多限制下,你所得到的已經(jīng)是他們盡力之后的結(jié)果了。

  我們從小到大,都有一個(gè)意識(shí),那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來,就一直存在,陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、做事。所以,有一個(gè)東西,在我們里面是一直沒有變的。盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變,但是我們?nèi)匀槐S幸粋(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺。

  這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不隨著死亡而小時(shí),它可以觀察人生百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。

  所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過來。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。

  現(xiàn)代的社會(huì)像個(gè)殺戮戰(zhàn)場(chǎng),每個(gè)人都在用不同的方式試著奪取別人的能量,像控制他人、用權(quán)利凌駕他人、獲得別人的關(guān)注、人科、喜愛,或是證明自己是對(duì)的、好的、高人一等的,不一而足。

  大約一百年前 ,我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺、行為以及對(duì)人食物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程。

  它是一個(gè)看不見的世界,但是主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己的一切的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的 1% 而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量,它對(duì)我們的自我有完全的影響,而它的 99% 是我們所不知道的。

  如果你不斷重復(fù)做某件事,在生理學(xué)上來說,我們某些神經(jīng)和細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很凄慘痛苦……那么,你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,這就變成了你的一個(gè)情緒模式。

  性格傾向×外在環(huán)境×各種教育×生活事件×前世業(yè)力(如果你信的話) = 人生模式

  我有一副身體,但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體,然而凡是可以被看見以及被感覺到的,并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康、沉重或輕松、也可能焦慮或平井,但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。我有一副身體,但我并非自己的身體。

  我有欲望,但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望,然而那可以被知曉的,并不是真正的知者。欲望來來去去,卻影響不到內(nèi)在的我。我有欲望,但我并非自己的欲望。

  我有情緒,但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒,然而凡是可以被覺察的,并不是真正的知者。情緒反反復(fù)復(fù),卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒,但我并非自己的情緒。

  我有思想,但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想,然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去,卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想,但我并非自己的思想。

  我就是那僅存的純粹的覺知,是所有思想、情緒、感覺和知覺的見證。

  這些情緒都是一種能量,尤其對(duì)孩子來說,一些天生的恐懼,所求不得的憤怒,失望落空的悲傷,都只是一種自然生命能量的流動(dòng)而已,它會(huì)來,就一定會(huì)走。

  將來你做母親以后,要記得,給孩子無(wú)限的情緒上的支持和認(rèn)同。

  我看見我在尋求不被愛的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對(duì)它的需求。

  情緒是一種能量,會(huì)來也會(huì)走,大人不要干涉,要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎么去處理自己的情緒,我們要做的,就是給孩子無(wú)限的愛和支持。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來教孩子避開負(fù)面情緒的話,孩子長(zhǎng)大以后就學(xué)會(huì)了用代替品來逃避情緒,什么抽煙啦、吸毒啦、還有那些工作狂啦,很可怕的。如果去壓抑孩子的情緒的話,那就更不好了。

  因?yàn)槭聦?shí)就是最大,因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開。無(wú)濟(jì)于事,徒勞無(wú)功。我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因,就是抗拒事實(shí)。

  所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

  臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。

  把注意力放在你的內(nèi)在身體,去體驗(yàn)?zāi)惝?dāng)時(shí)身體各個(gè)部分的感受,或者把注意力放在你的呼吸上面。——我們的思想總是在過去和未來,但是我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。

  凡是不被允許的那些特質(zhì),就被我們壓抑在潛意識(shí)里面。但是它們是一種能量,不會(huì)因?yàn)槟悴怀姓J(rèn)它的存在就消失。這些東西,就是心理學(xué)家榮格所說的“陰影”,被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些被我們壓抑下去的陰影,還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒,都是沒有釋放的能量,儲(chǔ)存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時(shí)會(huì)浮上臺(tái)面,造成我們的困擾,但是我們并不想去看它們。于是,我們就發(fā)展出很多的策略來逃避這些蠢蠢欲動(dòng)的不安、浮躁、突如其來的暴怒、莫名的憂傷,還有腦海里面喋喋不休的“你不夠好、你是錯(cuò)的、你不如別人、你不夠完美”的緊箍咒。

  拼命工作、酗酒、抽煙、各種癮癥、看電視、追星族、過度運(yùn)動(dòng)、幫助別人、不停的讀書、學(xué)習(xí)、泡夜店、換伴侶、換工作、在生活中制造各種戲碼。

  接受了這么多的應(yīng)該和理想,我們于是產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所思所想的基礎(chǔ),也是我們從來不去檢測(cè)我們思想的正確性。

  親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。

  當(dāng)我們心里有個(gè)深切、真誠(chéng)的渴望,整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助你,這就是你心目中的神。當(dāng)你祈禱的時(shí)候,你的內(nèi)在會(huì)發(fā)出一股正面震動(dòng)的能量,它會(huì)把你想要的東西吸過來,也就是神在回應(yīng)你的禱告而賜給你真心想要的東西。

  我們面對(duì)每天的生活,都去試著活在當(dāng)下,臣服于所有“已經(jīng)發(fā)生”的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是神,因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑挘粫?huì)發(fā)生,所以我們臣服于它。而因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯洌栽诋?dāng)下的每個(gè)選擇中,我們沒有懼怕,能做出最好的選擇,而且正因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲校詈玫氖挛飼?huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生。

  A (事件) → B (信念、想法) →C(結(jié)果)

  A永遠(yuǎn)是中立的,因?yàn)橥瑯拥腁,發(fā)生在不同的人的身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。比方說,我婆婆看到我的時(shí)候臉色不太好(A),如果我認(rèn)為她討厭我(B),我會(huì)覺得很難過(C),但是如果我認(rèn)為她當(dāng)時(shí)心情不好(B1),我會(huì)很中立地(C1)注意自己和她的互動(dòng)。如果我認(rèn)為她是因?yàn)樯眢w不舒服(B2),我會(huì)很心疼地對(duì)她格外好一些(C2)。所以不同的B,造成不同的C,也影響我和婆婆之間的關(guān)系。

  在我們每個(gè)負(fù)面的情緒后面,都有一個(gè)支持它的思想。因?yàn)榍榫w是身體被我們思想刺激之后兒而產(chǎn)生的反應(yīng)。

  讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)時(shí)間的想法和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。

  傾聽自己腦袋里的聲音,做一個(gè)觀察的臨在。聲音在那里,我在這里聽著它,注視它。這份了解,就不是一個(gè)思想了,它是對(duì)你臨在的一個(gè)感覺,一個(gè)新的意識(shí)的次元就升起來了。透過這樣的觀察(傾聽內(nèi)在的思考,對(duì)話),你可以感覺到在那些思想下面的一個(gè)比較深層次的自我,一個(gè)有意識(shí)的臨在。

  很多時(shí)候,我們以為我們情緒上的抗拒和反對(duì),可以改變我們不想要的事實(shí),但是,自己的抗拒就像是拿腦袋在撞墻,真的是“徒勞無(wú)功”,而且對(duì)事情的后續(xù)發(fā)展一點(diǎn)幫助都沒有。

  很多時(shí)候,我們感覺很不好的時(shí)候,像現(xiàn)在的悲傷、低落,我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎地逃出來。所以我們藉由很多逃避策略不去面對(duì)它,壓抑它,否定它,排斥它。你記住:“凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)。”因?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候,你會(huì)聚焦在那種情緒或事件上,這樣就賦予它更多的能量,它就更強(qiáng)大了。

  定靜的工夫是最有效對(duì)治我們紛亂思想和負(fù)面情緒的利器,因?yàn)樗梢詭椭憬⒂X知,提升你對(duì)事物以及自我的覺察能力。而且在冥想時(shí),我們身體如果不動(dòng),情緒、思想都在嚴(yán)密的監(jiān)控下,你和你的真我可以有短暫的相聚。雖然短暫,你已經(jīng)接近生命的源頭了;也許不能暢飲,但是你多少可以沾染到那濕潤(rùn)的水汽。定靜的工夫不是一朝一夕可以建立起來的,不過在過程當(dāng)中,你會(huì)愈來愈感受到來自真我的那些特質(zhì):愛、喜悅、和平。

  當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時(shí)候,你身上散發(fā)出來的就是那種能量的振動(dòng)頻率,然后全宇宙就會(huì)聯(lián)合起來幫助你達(dá)到你想要的東西。

  拓展閱讀:

  《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》是臺(tái)灣作家張德芬創(chuàng)作的一本以小說為體裁,以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對(duì)話,借此來表達(dá)對(duì)人生課題與智慧的理解。該書于2008年發(fā)行,半年內(nèi)銷量3萬(wàn)冊(cè),位于臺(tái)灣三大暢銷排行榜前三名,并與2012年獲得當(dāng)當(dāng)網(wǎng)暢銷書籍第一名。該書作者張德芬,曾當(dāng)過臺(tái)視新聞主播,經(jīng)歷過失敗的婚姻,又到美國(guó)深造,擔(dān)任某知名公司營(yíng)銷經(jīng)理,卻以憂郁癥收?qǐng)。最終,張德芬搬到北京郊區(qū)做了四年的家庭主婦。2002年起,她決定全力追求內(nèi)在心靈的世界。2007年,張德芬根據(jù)這幾年的心靈感悟創(chuàng)作了自己第一本心靈小說《遇見未知的自己》。一位都會(huì)白領(lǐng)階級(jí)的女性通過同老人以及其他配角(老人的學(xué)生)間的對(duì)話,經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界,轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人,甚至是自己思想和情緒的奴隸,從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的,又如何操控身心,同時(shí)提供了如何解決這些模式的實(shí)際有效方法,從而解脫思想、情緒和身體的桎梏。

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