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佛語的語錄60條

時(shí)間:2024-10-31 10:56:33 經(jīng)典語錄 我要投稿
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【必備】2024年佛語的語錄大匯總60條

  又來人間走一遭,生活在繁雜的社會(huì),可能有人對(duì)你的所作所為不理解或者有很多誤會(huì),你也可能會(huì)給他人造成傷害。我們本就是一介凡夫,還達(dá)不到應(yīng)有的圓融,考慮問題還不夠周全,說聲"對(duì)不起",一句道歉的話語,就會(huì)平抑不應(yīng)有的矛盾,化解很多的積怨。何樂而不為?以下是關(guān)于佛語的語錄60條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【必備】2024年佛語的語錄大匯總60條

1、沒男朋友,不代表是剩女。沒女朋友,不代表是剩男。其實(shí)別人都搞不懂,沒人要和沒遇到是兩回事。許多人不是沒人要,追求者大把,他們只是沒有遇到合適的、心儀的對(duì)象而已。所以,不要著急,我們只是在路上走著,期待一次不期而遇。

2、漸漸發(fā)現(xiàn),人生是一場修行,邊走邊悟,且行且珍惜。童年的純真,少年的懵懂,青年的志在千里,中年的海闊天空,都是人生必經(jīng)的過程,如茶人生,次第前行。歷經(jīng)數(shù)次沸騰與翻滾,恰似人生跌宕起伏,留給世人的卻是芳香四溢,做人亦如茶,不如將煩勞放下,學(xué)會(huì)對(duì)生活豁達(dá)。

3、做任何事,若僅有利于己而無益于人,終將后悔,甚至遺憾終生。

4、人心如水,緣來是船,若不能相隨一生,何不靜享歲月。人生如流云,世事同飛鳥,鳥來同歡樂,鳥盡歸自然。懷隨緣之心,自在安穩(wěn);守隨緣之態(tài),靜謐優(yōu)雅。心若無求,萬物皆美,歲月沉香,只愿如水……

5、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的事,其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中,是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)——"修"是修心養(yǎng)性,"行"是端正行為。——證嚴(yán)法師

6、那個(gè)在風(fēng)中奔跑的少年,那段在湖畔嘯傲的青春,當(dāng)一切都成為過往,瓦爾登湖依舊在看不見的遠(yuǎn)方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨(dú),那份心靈的熱鬧,多好!可惜,世上已沒有瓦爾登湖。

7、一個(gè)女人,太四平八穩(wěn)了,端正得過分,始終是不可愛的!

8、[禪悟人生]春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;生命,不是身體,而是心性;人生,不是歲月,而是永恒;云水,不是景色,而是襟懷;日出,不是早晨,而是朝氣;風(fēng)雨,不是天象,而是錘煉;滄桑,不是自然,而是經(jīng)歷;幸福,不是狀態(tài),而是感受。

9、寬容,一種博大的胸懷,一種不拘小節(jié)的灑脫,一種偉大的仁慈。寬容別人,就是善待自己。寬容是一種福分,別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水,你心如是那杯,雖能容之,卻會(huì)讓你滿心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再滿心;你心如是那海,苦便不再是苦,而是一種超脫,用寬容與胸懷超脫了苦,化成了甘。海納百川,有容乃大,世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。做人要有寬容之心,要有度量,寬容即是福,度大心自安。

10、花草的種子失去了在泥土中的安逸生活,卻獲得了在陽光下發(fā)芽的機(jī)會(huì);小鳥經(jīng)過跌打失去了幾根美麗的羽毛,卻獲得了在藍(lán)天下凌空展翅的機(jī)會(huì)。人生總在失去與獲得之間徘徊,沒有失去,也就無所謂獲得。

11、當(dāng)歲月消磨了青春,時(shí)間融化了年華,磐石猶在,人何以堪!

12、世上唯一能給我們帶來長久快樂的事,就是內(nèi)在的修行,而不是外在的物質(zhì)。無論高官厚祿,還是家財(cái)萬貫,都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

13、知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。

14、善業(yè)和惡業(yè),都是你生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,你用你的產(chǎn)品換來什么,取決于產(chǎn)品本身的價(jià)值。善業(yè)是有價(jià)值的產(chǎn)品,如同美味佳肴,如同金玉珠寶,別人一旦認(rèn)識(shí)到了它的價(jià)值,就會(huì)搶著購買,

15、不當(dāng)趣所愛,亦莫有不愛,愛之不見憂,不愛見亦憂。是以莫造愛,愛憎惡所由,已除愛縛者,無憂無所憎!斗ň浣(jīng)》卷下,好喜品

16、盡管無法背棄的宿命,會(huì)演繹出無法預(yù)料的結(jié)局。我們無法用平凡來與之抗?fàn),任憑故事浮沉幾度,終有一天,我們可以從浪濤中,平靜地走出來。(白落梅)

17、我不是住持,不是方丈,不是大德。小人物用不著大名詞。鞋要合腳,帽要合頭。頭小卻頂著大帽,不舒服可以忍一忍,不美觀反正自己看不見;但帽檐下垂,遮住雙眼,看不見前面的路,才真正要命。過譽(yù)如小頭戴大帽,一定會(huì)遮蔽雙眼。

18、離者欲合,合者歡喜,不作群黨,不樂群黨,不稱說群黨。

19、雖然厭穢欣凈,照樣賺錢心悅、虧本不悅,凡夫如此,本屬自然。這也是因緣所生法,如夏日吹涼風(fēng)便覺涼一樣自然。不要自責(zé):"我已念佛,何故還這樣放不下?是不是欣離心不切?"只不過接下來要心地坦然,不要全然被境所牽。

20、無爭,并非事事不理,而是與人合心、和氣、互愛、協(xié)力。

21、自力修行,欲斷煩惱,如揚(yáng)湯止沸,動(dòng)靜很大,沸泡也確一時(shí)消減,然釜底貪嗔之火不熄,全不濟(jì)事。念佛法門,阿彌陀佛釜底抽薪,不知不覺,無聲無息,自然鍋冷水涼。

22、貪求享受的人生,是一片空白。

23、事實(shí)上,多數(shù)人的生活只是搖擺于欲望和情緒之間,每天說著、做著的,無非是我要、我不要;我喜歡、我討厭;我開心、我痛苦。有時(shí),人們也會(huì)感嘆這種生活的無聊與無奈,但感嘆之后,多半仍是繼續(xù)妥協(xié),繼續(xù)隨欲望和情緒漂流。除此而外,很難找到超越欲望和情緒的正確想法,這也是人們所以和幸福擦肩而過的,重要因素。因?yàn)橛颓榫w是變幻無常的,這使人生選擇變得盲目,使人生目標(biāo)變得游移。如果沒有正確的想法而做出抉擇,做出取舍,幸福又怎能如期而王?——濟(jì)群法師

24、若有為求無上菩提,于一事中專心修習(xí),無不成辦!度鐏聿凰甲h境界經(jīng)》

25、人一無所有,只有心念。心念是他的全部,念在哪心便在哪,心在哪人便在哪。

26、身體可以累,心靈不要累;因?yàn)樾撵`是慧命的泉源。

27、佛法從緣起論的觀點(diǎn)來看,認(rèn)為利他方能自利,害人實(shí)際是在害己。敬人者,人敬之;愛人者,人愛之;損人者,人損之:欺人者,人欺之。所以,我們應(yīng)該做到自利利他,不可損人利己。

28、執(zhí)著自我的人,心智將會(huì)受到干擾。處處只考慮自我的人,就會(huì)給自己帶來憂愁。

29、游戲人間,煩惱要放下,做事要用心。

30、時(shí)間最不偏私,給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也偏私,并非給所有人都是二十四小時(shí)。最吝嗇時(shí)間的人,時(shí)間對(duì)他最慷慨;而慷慨放任時(shí)間流逝的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間沒有給予自己任何東西。抓住今天,不依賴明天,就能掌控財(cái)富,從而把握自己的人生。與其每天感嘆時(shí)間的易逝,不如牢牢地把握時(shí)間,這樣才能在有限的時(shí)間桎梏下獲得最大的自由、最灑脫的幸福。

31、禪宗說"日日是好日",就是要讓每一天都充實(shí)無憾地度過。須知,一生的幸福也往往來自每一天快樂的積累。

32、人人都希望生活過得幸福自在,人生過得無憂無慮。然而,很可惜,關(guān)鍵問題就是方向權(quán)不掌握在我們手里,而在心的手里。心又被業(yè)力和煩惱所左右,業(yè)力和煩惱又是由我執(zhí)在掌控和主宰。所以我們只是心的仆人,也是業(yè)煩惱的仆人,更是我執(zhí)的仆人。難道你想過得幸福自在就能幸福自在嗎?就能無憂無慮嗎?

33、我們需要學(xué)會(huì)幫助需要幫助的人,但是適時(shí)、適度的幫助更是我們需要學(xué)的。

34、心中生起瞋恨時(shí),他應(yīng)當(dāng)修行慈心觀,……應(yīng)當(dāng)修行悲心觀,……應(yīng)當(dāng)修行舍心觀,……應(yīng)當(dāng)覺察自己對(duì)引起瞋恨的對(duì)象沒有保持正念與反省,……應(yīng)當(dāng)思惟每個(gè)人必須承受自己所造的業(yè)報(bào)。……這就是降服瞋恨的五種方法。南傳《增支部·降伏瞋恨經(jīng)》

35、知足、感恩,植福因;善解、包容,消舊業(yè)。

36、修行就是修正你的想念、行為。若是你的想法不對(duì)、看法不對(duì)、行為做得不對(duì),就要改正,這就是"真修行"!桓葡壬

37、《論語》:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。人生在高低起伏中經(jīng)過,歷練的是一種內(nèi)心情懷的品格和修養(yǎng),也可以說活的是一種心態(tài)和境界,與身邊的世界是一種溫和的協(xié)調(diào),如同面對(duì)那些煩惱,所有的耿耿于懷也不妨悠然一笑,沒有什么煩惱能困住誰,生命真正的困惑,是自我的偏見與短視。#延參法師儒學(xué)文化講座#

38、"上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。"——泰戈?duì)。哲人無憂,智者常樂,幸福從覺悟開始,覺悟之路就是幸福之路,返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。

39、生活的禪法,是一種為人處事的關(guān)懷與分享,信任與平衡,生活的禪法卻往往以沉默無形的形態(tài)存在,來源于內(nèi)心的厚重,對(duì)生活的禮貌和坦率。

40、人生貴在相信你自己。相信自己有福氣,但不要刻意擁有;相信自己很堅(jiān)強(qiáng),但不要拒絕眼淚;相信世上有好人,但一定要防范壞人;相信金錢能帶來幸福,但不要傾其一生;相信真誠,但不要指責(zé)虛偽;相信成功,但不要逃避失;相信緣分,但不要盲目等待。

41、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。陌上流年,且吟且行,不去在意紛擾,不去憂慮明日,放下一切執(zhí)念,素心如簡,待蓮花開盡后,便是清歡。人生路上,遇見善良,學(xué)會(huì)付出;遇見微笑,學(xué)會(huì)分享;遇見坎坷,學(xué)會(huì)勇敢。

42、無名即是一切諸法得道之處。

43、生活中我們常常因處理不好關(guān)系而煩惱,但如果我們先試著改變自己,也許一切都會(huì)變。你先改變自己,對(duì)方也會(huì)改變;對(duì)方有了改變,你的心境就會(huì)改變;心境一有改變,言詞就會(huì)改變;言詞一有改變,態(tài)度就會(huì)改變;態(tài)度一有改變,習(xí)慣就會(huì)改變;習(xí)慣一有改變,運(yùn)氣就會(huì)改變;運(yùn)氣一有改變,人生就會(huì)改變!

44、成熟是一種懂得,因而平靜;歲月是一種歷練,方能沉淀。

45、心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪

46、俗話說:人生有不如意十之八九。有喜亦有悲,有愛亦有恨,有希望亦有迷茫,有喜悅亦有苦澀,如此等等。但不論當(dāng)下如何,若有人給你以真誠的微笑,你的內(nèi)心都會(huì)有明顯的改變。

47、人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有采排;每一刻都是現(xiàn)場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你。

48、長大后才知道,童年時(shí)純潔的心和天真的笑容是那么的自然!現(xiàn)在想擁有那份純潔與天真是多么的困難!

49、最難打開的是心門,可一旦打開,你會(huì)看見陽光燦爛的世界,熱情明媚的自己。生活是場修行,活的是一種心境。

50、有的人習(xí)慣向佛求福,殊不知,福報(bào)不是求來的,而是修來的,求只是修的一個(gè)方式。如不斷除惡念惡行,如不行善,再多祈求也無益。信佛,其實(shí)是信因果。想要得福報(bào),就要種福因;想要離苦禍,就得斷諸惡。一切苦樂福禍,都取決于你自己。真求佛就要學(xué)佛。學(xué)佛的大慈悲和大智慧,這才是真正的福樂之因。

51、我們的言行當(dāng)常隨順身邊的朋友,內(nèi)在的本性當(dāng)以正直善良為標(biāo)準(zhǔn),如果要長久利益自已,那么適當(dāng)時(shí)候幫助他人就是訣竅。

52、舍,是平等的心態(tài),就是要怨親平等,對(duì)怨家和親戚朋友都一視同仁,在順境、逆境面前,不起愛恨之心,以平常心平等處之。

53、人生在世都要追求幸福和快樂,但很多人把希望寄托在別人身上,而不愿自己努力,所以總不能稱心如意。

54、物質(zhì)的可愛,是在贈(zèng)者情義深長。

55、克制與隱忍是美德。很多事情,永遠(yuǎn)埋在心里比說出來更美更好。很多時(shí)候,我們是那個(gè)打著燈籠四處尋找的人。很多時(shí)候,我們?cè)诨ㄇ鞍V了呆了。很多時(shí)候,我們不發(fā)一言走在春風(fēng)里。風(fēng)吹二三枝,其中一枝,一定是你。

56、我年輕的時(shí)候,總是很害怕黑漆漆的房間。時(shí)間過去了,這種恐懼也不見了。我們和人的交往也是這樣:你心里愈封閉,就會(huì)愈害怕,愈覺得不安全;你愈是開放,就會(huì)覺得愈自在。這是我親身的經(jīng)驗(yàn)。我現(xiàn)在碰到人,無論對(duì)方是個(gè)大人物、乞丐,還是普通人,對(duì)我來說一點(diǎn)兒也不重要,重要的是笑容和一張開放而平易近人的臉。

57、如果你緊張是因?yàn)槟銓?duì)自己一點(diǎn)信心也沒有,覺得自己做什么都不會(huì)成功,那么請(qǐng)想一想,為什么要一開始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由,問題是來自于你看事情的方式,而不是你真的沒有能力。

58、小慈但心念與眾生樂,實(shí)無樂事;小悲名觀眾生種種身苦,憐憫而已不能令脫。大慈令眾生得樂,亦與樂事;大悲憐憫民眾生苦,亦能令脫苦。

59、如實(shí)正確地看待一切。這種沒有自我執(zhí)著、沒有偏見的觀點(diǎn),便能更清楚地去看清真實(shí)。于是由"定"而生"慧",智慧便自然地開展而來。

60、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

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