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經(jīng)典莊子語錄說說（精選50句）
大知閑閑，小知間間�？裱匝籽祝⊙哉舱�。下文是小編為大家收集的莊子語錄說說，供大家參考，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
2、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
3、終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！
4、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
5、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
6、彼亦一是非，此亦一是非。
7、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
8、子非魚，安知魚之樂。
9、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
10、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
11、夫小惑易方，大惑易性。
12、大道不稱，大辯不言。
13、大而無當(dāng)，往而不返。
14、故絕圣棄知，大盜乃止。
15、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
16、天地與我并生，萬物與我合一。
17、人有八疵，事有四患，不可不察也。
18、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
19、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
20、不仁則害人，仁則反愁我身；不義則傷彼，義則反愁我己。
21、存而不論，論而不議，議而不辯。
22、無有所將，無有所迎。
23、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。
24、因其所大而大之，則萬物莫不大，因其小而小之，則萬物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。
25、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
26、至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。
27、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
28、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
29、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
30、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
31、至人無己，神人無功，圣人無名。
32、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
33、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。
34、至人無已，神人無功，圣人無名。
35、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？
36、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
37、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。
38、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
39、物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。
40、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
41、言者所以在意，得意而忘言。
42、忘足，履之適也；忘要，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內(nèi)變，不外從，事會之適也。始乎適而未嘗不適者，忘適之適也。
43、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之· 至人無己，神人無功，圣人無名。
44、使后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰： 不能如此，非禹之道也，不足謂墨。
45、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
46、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
47、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
48、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。
49、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚，得魚而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
50、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
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