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2024年有關周國平的語錄合集54條
人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明,人與自然的交流才能開啟生命的智慧。以下是小編為大家推薦的周國平的語錄54條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、在人生中有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切成敗福禍之上的豁達胸懷。在終極的意義上,人世間的成功和失敗,幸福和災難,都只是過眼煙云,彼此并無實質的區(qū)別。當我們這樣想時,我們和我們的身外遭遇保持了一個距離,反而和我們的真實人生貼得更緊了,這真實人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗。
2、瞥見了海的真相的人不再企圖談論海,因為他明白了康德說的道理:用人類理性發(fā)明的語詞只能談論現(xiàn)象,不能談論世界的本質。
3、給人帶來最大快樂的是人,給人帶來最大痛苦的也是人。
4、人活世上,有時難免要有求于人和違心做事。但是,我相信,一個人只要肯約束自己的貪欲,滿足于過比較簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠離這些麻煩的交際和成功,實在算不得什么損失,反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻給自己。對于一個滿足于過簡單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。
5、在人類一切事業(yè)中,情感都是原動力,而理智則有時是制動器,有時是執(zhí)行者。或者說,情感提供原材料,理智則做出取舍,進行加工。世上決不存在單憑理智就能夠成就的事業(yè)。
6、人們的心理可能是這樣的:一方面,自己想做而不敢做的事,竟然有人做了,于是嫉妒之情便化裝成正義的憤怒猛烈噴發(fā)了。當然啦,決不能讓那個得了便宜的人有好下場;另一方面,倘若自己也做了類似的事,那么,堅決向法庭認同,與罪人劃清界線,就成了一種自我保護的本能反應,仿佛譴責的調門越高,自己就越是安全。因此,凡道德法庭盛行之處,人與人之間必定充滿殘酷的斗爭,人性必定扭曲,愛必定遭到扼殺。
7、也許,在天國里沒有黑夜,只有光明,所有的燭光其實并未熄滅,只是回到了那永恒的光明中?
8、我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情,并且在認真地做著這些事情,他就會獲得一種內在的平靜和充實。
9、在回憶的引導下,我們尋訪舊友,重游故地,企圖找回當年的感覺,然而徒勞。我們終于悵然發(fā)現(xiàn),與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界,其中也包括我們當年的愛和憂愁,感覺和心情,我們當年的整個心靈世界。
10、其實,對于人性的這個特點,人們已經談論得很多,而且往往把它看做弱點。的確,人這樣地重難輕易、舍近求遠,是不是太傻了?如果人更珍惜現(xiàn)在已經擁有的東西,更專注于眼下的享受,豈不能夠生活得更加平靜而快樂?
11、如果說教育即生長,那么,教育機構和教育者的使命就是為生長提供最好的環(huán)境。
12、靈感是思想者的貴賓,當靈感來臨的時候,思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤于記錄的時候,較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國的人才就云集到了他的門下。
13、一種人不自覺地要顯得真誠,以他的真誠去打動人并且打動自己。他自己果然被自己感動了。一種人故意地要顯得狡猾,以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來了。
14、一個人創(chuàng)造力的高低,取決于兩個因素,一是有無健康的生命本能,二是有無崇高的精神追求。這兩個因素又是密切關聯(lián)、互相依存的,生命本能若無精神的目標是盲目的,精神追求若無本能的發(fā)動是空洞的。它們的關系猶如土壤和陽光,一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤,又沐浴著充足的陽光,才能茁壯地生長。
15、"距離說"對藝術家和哲學家是同樣適用的。理解與欣賞一樣,必須同對象保持相當的距離,然后才能觀其大體。不在某種程度上超脫,就決不能對人生有深刻見解。
16、超脫是悲觀和執(zhí)著兩者激烈沖突的結果,又是兩者的和解。我心中有悲觀,也有執(zhí)著。我愈執(zhí)著,就愈悲觀,愈悲觀,就愈無法執(zhí)著,陷入了二律背反。我干脆把自己分裂為二,看透那個執(zhí)著的我是非我,任他去執(zhí)著。執(zhí)著沒有悲觀牽肘,便可放手執(zhí)著。悲觀揚棄執(zhí)著,也就成了超脫。不僅把財產、權力、名聲之類看作身外之物,而且把這個終有一死的"我"也看作身外之物,如此才有真正的超脫。
17、在無窮歲月中,王朝更替只是過眼煙云,千秋功業(yè)只是斷碑殘銘。此種認識,既可開闊胸懷,造就豪杰,也可消沉意志,培育弱者?雌萍t塵的后果是因人而異的。
18、在人身上,弱點與尊嚴并非不相容的,也許尊嚴更多地體現(xiàn)在對必不可免的弱點的承受上。
19、離別的苦,仔細分析起來,包含三層意思。其一,人生聚散不定,一別之后,不知何時再聚,也可能再聚無日,一別竟成永訣。其二,命運莫測,別后不免為對方擔心,有了無窮的牽掛。其三,生命短暫,青春相別,再見時也許皆已白頭,彼此如同一面鏡子,瞬間照出了歲月的無情?傊松宰羁鄤e離,正因為離別最使人感受到了人生無常。
20、對于人生,我們無法想得太多太遠。那越過界限的思緒終于惘然不知所之,不得不收回來,滿足于知道自己此刻還活著,對于今天和明天的時光作些實際的安排。
21、人生是一場無結果的試驗。因為無結果,所以怎樣試驗都無妨。也因為無結果,所以怎樣試驗都不踏實。
22、人生中輝煌的時刻并不多,大多數時間都是在對這種時刻的回憶和期待中度過的。
23、可是,盡管如此,你還是想跳,哪怕明知道另一個更深的陷阱在等著你。最不能忍受的是永遠呆在同一個陷阱里。也許,自由就寓于跳的過程中。
24、人生一切美好經歷的魅力就在于不可重復,它們因此而永遠活在了記憶中。
25、另一方面,對于一顆有接受力的心靈來說,沒有一樣東西會真正失去。
26、我不相信一切所謂人生導師。在這個沒有上帝的世界上,誰敢說自己已經貫通一切歧路和絕境,因而不再困惑,也不再需要尋找了?
27、人必須有人格上的獨立自主。你誠然不能脫離社會和他人生活,但你不能一味攀援在社會建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上拋下自己的錨。一個人如果把自己僅僅依附于身外的事物,即使是極其美好的事物,順利時也許看不出他的內在空虛,缺乏根基,一旦起了風浪,例如社會動亂,事業(yè)挫折,親人亡故,失戀,等等,就會一蹶不振乃至精神崩潰。
28、自愛者才能愛人,富裕者才能饋贈。給人以生命歡樂的人,必是自己充滿著生命歡樂的人。一個不愛自己的人,既不會是一個可愛的人,也不可能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨到別人那里去,就算他是去行善的吧,他的怨恨仍會在他的每一件善行里顯露出來,加人以損傷。受惠于一個自怨自艾的人,還有比這更不舒服的事嗎?
29、世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡,只要他順應自己的天性,找到了自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會有足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。
30、我曾和一個五歲男孩談話,告訴他,我會變魔術,能把一個人變成一只蒼蠅。他聽了十分驚奇,問我能不能把他變成蒼蠅,我說能。他陷入了沉思,然后問我,變成蒼蠅后還能不能變回來,我說不能,他決定不讓我變了。我也一樣,想變成任何一種人,體驗任何一種生活,包括國王、財閥、圣徒、僧侶、強盜、妓女等,甚至也愿意變成一只蒼蠅,但前提是能夠變回我自己。所以,歸根到底,我更愿意是我自己。
31、在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已。唯有當觀賞停止、交流和傾聽開始之時,花兒才會對你顯靈和傾談。
32、在事物上有太多理性的堆積物:語詞、概念、意見、評價等等。在生命上也有太多社會的堆積物:財富、權力、地位、名聲等等。天長日久,堆積物取代本體,組成了一個牢不可破的虛假的世界。
33、在市聲塵囂之中,生命的聲音已經久被遮蔽,無人理會。
34、只有一次的生命是人生最寶貴的財富,但許多人寧愿用它來換取那些次寶貴或不甚寶貴的財富,把全部生命耗費在學問、名聲、權力或金錢的積聚上。他們臨終時當如此悔嘆:"我只是使用了生命,而不曾享受生命!"
35、喜歡至少一種藝術,音樂、舞蹈、繪畫都行,可以自己創(chuàng)作和參與,也可以只是欣賞。
36、像一個有死者那樣去看待事物,把每一天都作為最后一天度過。
37、假如某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會增加他對你的敵意。他因為推測到你會恨他而愈恨你了。
38、對于人的情感,科學永遠只能解釋局部,不能解釋全部。
39、每到一個陌生的城市,我的習慣是隨便走走,好奇心驅使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實。我想,人生也是如此。
40、一個靈魂已經覺醒的人,你不會再嘲笑和傷害別人,因為你知道,其實別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。
41、孤獨是人的宿命,它基于這樣一個事實:我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在,從無中來,又要回到無中去,沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。
42、和太強的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當的在一起,我才同時感覺到兩個人的存在,在兩點之間展開了無限的可能性。
43、文化和歷史的星空何嘗不是如此?
44、人要做成一點事情,第一靠熱情,第二靠毅力。我在各領域一切有大作為的人身上,都發(fā)現(xiàn)了這兩種品質。
45、被人理解是幸運的,但不被理解未必就是不幸。
46、小說的情節(jié)是虛構的,但細節(jié)必定是真實的。
47、愛本質上是一種給予,而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出,給予比得到更幸福。
48、人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既每一個人降生到這個世界上來,一定有一個對于他最適宜的位置,只等他有一天來認領。一個位置對于他是否最適宜,應該去問自己的生命和靈魂,看它們是否感到快樂。
49、但凡被信任和寬容損壞的,猜忌和奢求也決心拯救不了,那就讓該毀掉的毀掉吧。
50、如何花錢比方何掙錢更能見出一個人的品位高低。
51、環(huán)境越是不自由,內在的自由就越是可貴,越能使個人脫穎而出。
52、個人心智的成長,需要兩個自由,一個是外在的自由,一個是內在的自由。
53、人不能缺少兩種交談。一個是和歷史上的大師交談,這就是閱讀。另一個是和自己的靈魂交談,寫日記就是一種好方式。換一個說法,人不能缺少兩個重要的朋友,一個是自己,就是你身上更高的自我;另一個是好書,活在好書里的那些偉大的靈魂。
54、春天是詩人的季節(jié),秋天是哲學家的季節(jié)。
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