2024年精選靜思的語錄集合76條

　　收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。下面是小編收集整理的靜思的語錄76條,歡迎參考。

1、君子行事為目標，小人行事為目的。

2、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

3、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關鍵。

4、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭面子，爭來的是假的，培養(yǎng)來的才是真的。

5、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。

6、有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。

7、戒是明眼人為盲人設護障，免墜崖谷。

8、我們要做習慣的主人，不要做習慣的仆人。

9、一個人不會永遠處在倒霉的位置！

10、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。

11、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。

12、每一天都是故人的開始，每一個時刻都是自己的警惕。

13、難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。

14、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時間再多路再長，也了無用處，終無所得。

15、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。

16、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。

17、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

18、心量大，才能付出關心與愛給天下眾生。

19、人常在什么都可自由的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而不覺。

20、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應該身行好事。

21、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。

22、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

23、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。

24、心正邪魔不侵；自作自受，無可怨之天，無可尤之人。

25、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。

26、草的堅強來自于它的無限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長與抗爭。

27、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。

28、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。

29、人若常存善解心，便可結歡喜緣，生歡喜心，縱使極復雜的煩惱，亦能從善解中斷除。

30、修養(yǎng)是從日常生活中點點滴滴累積而成。

31、理直氣和，得理要饒人。

32、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒手的人。

33、人往往很容易忘失東西，可是被人說幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。

34、無論環(huán)境如何困難，都能保持奮斗勇氣的人，才能突破困境，掌握有利形勢。

35、忍得過、看得透、提得起、放得下。

36、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

37、人真正的財富在行善。

38、做學問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。

39、與其擔心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。

40、教導別人也要分內(nèi)外，對內(nèi)要正，對外要柔。

41、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。

42、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。

43、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會發(fā)生。

44、瞋恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。

45、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。

46、心中無形的風災是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。

47、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。

48、每個人都有自尊心，但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間，絕對無法一手撐天。

49、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。

50、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。

51、人生多病！身體四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。

52、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。

53、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數(shù)個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。

54、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？

55、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。

56、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。

57、學佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

58、遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。

59、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。

60、人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。

61、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。

62、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結好緣。

63、人人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。

64、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

65、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。

66、愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。

67、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

68、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。

69、為人處世要細心，但不要小心眼。

70、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。

71、看淡自己最般若，看重自己是執(zhí)著。

72、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。

73、越難鍛煉的鐵，價值也較高。

74、真的沒有人束縛住你。

75、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不？

76、人生最大的成就是從失敗站來。