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【熱門】2024年佛語的語錄85條
菩薩千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩薩千眼觀察眾生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓進(jìn)煩惱。下面是關(guān)于佛語的語錄85條,大家快來看看吧。
1、我們的心是一條路，叫做心路，心開，路就開，心卡死，路就卡死。我們要做一個(gè)坦坦蕩蕩，當(dāng)下自在的人，不迷戀過去，也不奢望未來，就像搭上人生的快樂列車般，車到哪，人就到哪，人到哪，心就到哪。能有這樣開闊的想法，我們的心就能永遠(yuǎn)快樂、永遠(yuǎn)自在！
2、人生要用簡單的心境，對(duì)待復(fù)雜的人生，世事紛繁，時(shí)光終是無言。所謂成功，其實(shí)是自己對(duì)自己的評(píng)估和看法，而失敗，則是別人對(duì)你的評(píng)估和看法。另外一個(gè)關(guān)于成功的定義：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，說自己想說的話。
3、人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視自身的缺點(diǎn)。往往喜歡宣揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，卻不習(xí)慣贊美別人的優(yōu)點(diǎn)。這種習(xí)慣讓我們常常生起煩惱。因此，不看眾生的缺點(diǎn)、只看眾生的優(yōu)點(diǎn)也是改變我們心態(tài)的方式，這種心態(tài)能夠讓我們歡喜快樂，能減輕我們的煩惱和痛苦，增添�；鄱Y糧，能夠幫助我們進(jìn)入菩提大道。
4、要鏡中人笑，照鏡的人要先笑。
5、我幻想著在以后的某一天，我與你歸隱山林。清晨，鳥語花香，風(fēng)清霧茫，十指相攜，找山而上。午后，竹林清禪，素紙筆桿，一筆一劃，墨色暈染。傍晚，梨花相伴，一箏一琴，相知相鳴，月柔星嘆。
6、能以世事用教眾生，見學(xué)勝已不生妒心，自勝他人不生僑慢�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四，雜品
7、在一群人中，總是最漂亮笑得最燦爛的那個(gè)人最受人注目。
8、癡為惡父，愛為惡母�！斗鹫f罵意經(jīng)》
9、禪的智慧是無窮無盡的，寬度和量度都是禪的智慧。心寬，放下一切自我執(zhí)著而引發(fā)的煩惱；量大，用包容的心去容下他人的一切，才能獲得真正的灑脫，做到真正的慈悲，獲得真正的智慧。
10、生活中不乏執(zhí)著之人，他們固執(zhí)己見、執(zhí)著陋習(xí)，就像那過橋的盲人 一樣�？傉J(rèn)為自己是正確的，不肯在別人的意見中獲得認(rèn)知，不到黃河心 不死，不見棺材不掉淚。吃了小虧還不算，不撞個(gè)頭破血流絕不回頭，直 到吃了大虧、倒了大霉才肯承認(rèn)自己是錯(cuò)的。
11、萬事萬物都有靈性，花草樹木皆有佛心。平常即是禪，本心即是佛。
12、一個(gè)人無論是和自己過不去還是和他人過不去，最終受傷的都是自己，因?yàn)榱?xí)慣了把自己囚禁在自設(shè)的牢獄里，別人毫發(fā)無傷，而自己卻早已干瘡百孔。所以，當(dāng)你終于能夠用寬廣的心胸接納自己，并與自己握手言和，同時(shí)以一顆憐恤和悲憫之心理解和原諒人性中的諸多瑕疵與缺陷的時(shí)候，才能對(duì)這個(gè)世界和他人不再抱持諸多的指摘與敵意。一個(gè)人對(duì)自己的悅納有多深，就對(duì)世界和人生的熱愛有多濃。（薺麥青青）
13、"人生世間，禍福吉兇，相為倚伏。
14、越來越多的人把少壯不努力的告誡，化為了成名需趁早的追求。人生之 青壯年?duì)幟麏Z利已是世間之慣性，精力充沛，固可筑下事業(yè)之基石，亦 是造作業(yè)因之重要時(shí)期。處于慣性之河，無需刻意逆流，能夠隨波而不 妄自逐流，或者進(jìn)一步引導(dǎo)河流灌溉稼穡，此為智慧人，此為大事業(yè)。
15、如雁將群，避羅高翔，明人導(dǎo)世，度脫邪眾�！斗ň浣�(jīng)》卷上，世俗品
16、此心即是佛，更無別佛，亦無別心�！扼拗蔹S檗山斷際禪師傳心法要》
17、佛祖而來原無僧俗，但人人有諦當(dāng)，親證真得處，名入佛心宗。——《宏智禪師廣錄》
18、走在春意里，心情格外舒展，清爽。走在喧囂里，心仍有詩意的情懷，我想，這是多么難得的領(lǐng)悟與收獲，我慶幸，在煙火與詩意里，我是一枚自由行走的花，無論何時(shí)，無論何地，有一顆如禪的心境，簡約，內(nèi)斂，不浮，不躁，靜靜的優(yōu)雅綻放。
19、講道德、守法律、做好事，不僅是社會(huì)對(duì)個(gè)體的外在要求，同時(shí)也是個(gè)體追求自由和幸福的內(nèi)在需要，是自覺自愿的，而非外在強(qiáng)制的。
20、噶舉祖師密勒日巴尊者曾經(jīng)說："內(nèi)在所起的一切意識(shí)，當(dāng)不明其性的時(shí)候，意識(shí)即是無明，即一切業(yè)煩惱之根源；一旦證悟的時(shí)候，意識(shí)即是自證智慧，善緣的功德都會(huì)得以圓滿。究竟的意義中，智慧不可得，一切諸法消融于窮盡之中。"窮盡一一空性或者法界之義。
21、無論你的心再浮躁、再焦慮和煩惱，都請(qǐng)你不要絕望，也不要過度的沮喪。因?yàn)槟阈牡谋举|(zhì)仍是如此的純潔、安寧、光明、慈愛和智慧。若明白其道理，并能做到發(fā)揮潛能的話，那么我們的一切煩惱和痛苦會(huì)從中自然消融，所有的問題和麻煩也會(huì)自然化解，并能離苦得樂、寂靜自在。這就是所謂的解脫，也是證得涅槃。
22、心常在靜處與其讓浮躁影響我們正常的思維，不如放開胸懷，靜下心來，默享生活原味。
23、[天天禪語]利用時(shí)間體會(huì)人生，融會(huì)道理，不但能成就自己也能幫助他人。
24、財(cái)富如流水，無論富有到什么程度，終歸要銷毀散失；付出如挖井，井越深，水越多，由此付出越多，積蓄的財(cái)富也就越大。因此，富有要懂得付出，有錢不用正如有田不種，最終只會(huì)成為空無的積聚，散財(cái)才可以獲得大聚集。能回報(bào)，能喜舍，才是真正的富有。
25、不爭的人，才能看清事實(shí)。爭了就亂了，亂了就犯錯(cuò)，犯錯(cuò)就容易失敗。要知道，普天之下，并沒有一個(gè)真正的贏家。
26、美國歷屆總統(tǒng)中，最能虛心求教于人的莫過于老羅斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集與那事有關(guān)的人員開會(huì)，詳細(xì)商議。有時(shí)為使自己獲 得更多的參考，甚至發(fā)電報(bào)至幾千里外，敦請(qǐng)他所要請(qǐng)教的人前來商議。
27、在紅塵中禪定。晨起時(shí)，泡一壺清茗，點(diǎn)一爐熏香，在窗明幾凈的桌旁靜坐。看一盆文竹淡定心弦，似在遙想某個(gè)遠(yuǎn)方的故知。待到茶涼卻，香燃盡，我心緒一如初始，并未參得什么，但我深知，這個(gè)過程沒有紛擾，不思?jí)m念，就是一種禪定。
28、勿以善小而不為，積小善而成大德。世間萬物自有其價(jià)值所在，沒有大小，輕重之分。
29、分享是一種交往的禮儀，是一種健康的心態(tài)；分享是一種關(guān)愛的情 懷，是一種奉獻(xiàn)的精神；分享是一種生活的藝術(shù)，是一種生存的智慧。
30、人活一世，如不如意，幸不幸福都是由自己來決定的。你想好便是好，但這個(gè)好必須是符合道德倫理的，如果不是，只會(huì)結(jié)出苦澀的果子。如《呂氏春秋》所言：凡事之本，必先治身！意思是世上人的心性修養(yǎng)是最根本的、第一位的，是一切事務(wù)治理好的前提。因此了凡因語講：我是一切的根源，一切的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果，都是因我而起。
31、一個(gè)人想要成佛，應(yīng)該在信仰佛、法、僧三寶的前提下，首先以做人開始，由道德人手。在做好人和遵守道德的基礎(chǔ)上，才有條件建立菩薩的功德和諸佛的境界。做人失敗，越學(xué)佛越容易學(xué)偏；道德缺失，越修佛越容易修邪。噶舉祖師剛波巴大師說："若不如法而行，仍種下因?yàn)榉鸱ǚ炊鴫櫬鋹旱赖囊颍瑢?shí)在無益。"
32、空性隨應(yīng)說，不應(yīng)演非處，若演于非處，甘露即為毒�！�
33、佛家講一切唯心造，我們的生命歷程完全是我們自己造成的，我們的一思一念，都在創(chuàng)造我們的未來。生活的沉淀，心靈的反省，固然是人生改變的主要法則，而迷茫君子在人生關(guān)鍵路口是否還應(yīng)該有些我們能去主動(dòng)把握、主動(dòng)調(diào)整的有形方法和規(guī)律呢？
34、這世上所有愛與恨都是自己感召而來，我們找到怎樣的愛人，得到幾分愛，都是我們內(nèi)心的寫照。當(dāng)我們拋開那些俗世的想法，拋開外在的條件凈化我們的身心時(shí)，身上的場態(tài)陽多陰少，便能輕易感召與我們匹配的真誠伴侶。
35、自身擁有寶，何須向外尋 悟求真理的路途，千峰回轉(zhuǎn)，萬山阻礙，難免會(huì)有見歧路而茫然的感 覺。此時(shí)要緊的是，不要迷失了自己的本性。
36、時(shí)間深處 偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬 于精神和靈魂的位置，它們隨后就到。不能怨精神 和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅(jiān)實(shí)的足跡。倒 是要檢視一下我們自己，是否因?yàn)樽叩锰�，身�?連一點(diǎn)值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命 的油耗太大，車損驚人，應(yīng)該大修或保養(yǎng)一次了。
37、人是生而孤獨(dú)的。我們孤獨(dú)地來到這個(gè)世界，即使有幸孿 生，出世也有先后；我們與父母兄弟相依，最終也會(huì)彼此離開；即使 是攜手相愛的人，相遇之前和想離之后，擁有最多的也是孤獨(dú)。既然 來到這個(gè)塵世，又無法擺脫與生俱來的孤獨(dú)，就不要試圖填補(bǔ)孤獨(dú)， 不妨愉快地去接受和享受它。
38、希望大地資源不短缺，必須從懂得珍惜開始。
39、悲，是憐憫眾生并拔除其苦。
40、一日，小和尚問老和尚：我要如何才能成佛？老和尚不語。再問還是不語。小和尚頓悟，亦不再語。老和尚微頷首，作拈花一笑狀。
41、或許，人生隨意似花落，我們只需，隨著心的感覺，去做自己喜歡做的事，去追找自己想要追找的夢。守著淡淡煙火，我喜歡讓日子沾染些許禪意，生活可以姹紫嫣紅，也可以靜如流水。
42、一個(gè)人如果不能在生活中悟出生命的真諦，那他即使脫離紅塵去修行也是無濟(jì)于事的，因?yàn)榈婪ㄗ匀�，真正的道來源于生活，生活中處處都是道。所以說，一個(gè)沒有真正愛過的人，不會(huì)真正懂得慈悲。
43、途有掃地僧，殿供佛光影。問故何去來，卻答不知情。此中有禪意，修行可千年。蕓蕓乃眾生，踽踽自獨(dú)行。
44、幸福的家庭也是一種人間凈土。
45、眼光高遠(yuǎn)，直視佛心；動(dòng)機(jī)純正，直趣菩提；行為規(guī)范，妙與天然。偷心死盡，本地光明；萬緣放下，一念相應(yīng)；一念靈光，朗照大千；頓悟真心，萬法圓彰；業(yè)盡情空，證體起用；當(dāng)機(jī)立斷，能所雙亡；拈花悟旨，以心印心。念佛是誰問者知，參禪悟道幾多時(shí)；明心見性無多事，回根塵亦不遲。
46、面對(duì)困難，當(dāng)下盡心、盡力、盡人事就對(duì)了。
47、一個(gè)人要守本分，才能盡本事，若只想得到大本事，卻沒有守好本分，盲目做超越自己能力的事，是非常危險(xiǎn)的。學(xué)佛的人也是如此，如果心念離開了自己的本分，修行之路就會(huì)很坎坷，煩惱也會(huì)很多。所以，大家要時(shí)刻反省自己的心念、言行是否已偏離本分，如此才能盡本事，充分發(fā)揮能力為人群服務(wù)。—證嚴(yán)法師
48、死亡不可避免，與其恐懼，不如正視怎樣面對(duì)生老病死的苦惱？佛日：一切皆當(dāng)歸遷滅，世間無有常住者�！陡斗ú匾蚓壗�(jīng)》
49、擁有并不一定都是好事，不論是感情，還是美好的事物，保持距離去欣賞，也許更能夠看得周全、看得清楚。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞，是一種知足，是一種遠(yuǎn)見，更是一種溫暖平和的慈悲心。
50、面對(duì)生活的煩惱，不是糾結(jié)于什么原因造成多大的傷口，或者說傷口多長時(shí)間治愈，生活的所有傷痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱，沒有什么煩惱不可消亡，生活原本就需要一種超越的智慧和蔑視煩惱的藝術(shù)，還有就是自己人生獨(dú)特的表達(dá)方式。#延參法師上海講座#
51、只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時(shí)光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。
52、圣慧法師："忍"是一生的修行。忍耐的過程是痛苦的，但結(jié)果卻是甜蜜的。不論是對(duì)逆境，對(duì)內(nèi)在的煩惱還是外在的災(zāi)禍，都要忍。忍耐是一種以退為進(jìn)的生存智慧，一種明心見性的處世哲學(xué)。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養(yǎng)德，忍耐能養(yǎng)心。吃虧時(shí)不計(jì)較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。
53、如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請(qǐng)不要收斂自己的斗志；如果老天對(duì)你百般設(shè)障，更不要磨滅了對(duì)自己的信心和向前奮斗的勇氣。當(dāng)你想要放棄，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人，他們?cè)缫言诔抗庵信芟蚰莻�(gè)你永遠(yuǎn)只能眺望的遠(yuǎn)方。
54、花開在歲月，經(jīng)歷著無常。演繹著虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禪茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢里還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕跡。
55、人生要沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標(biāo)志。彎得下腰，是做人要低調(diào)，要謙卑，忍人所不能忍。抬得起頭，就是無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進(jìn)取的心態(tài)，行人所不能行。
56、有些念輕輕放下，未必不是一種解脫；有些人慢慢遺忘，未必不是一種輕松；有些痛漸漸淡忘，未必不是一種睿智。身安，不如心安；路寬，不如心寬，一無所有的時(shí)候，守著自己的心便可安然。佛說：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構(gòu)，緣盡還無，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。放下越多，收獲便越多。
57、信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠(yuǎn)，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅(jiān)定自己的信念，不輕易認(rèn)輸，敢于面對(duì)，成功遲早會(huì)笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當(dāng)下。
58、世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，沒有什么是不能化解的，需要的只是寬容、大度，凡事都不要過于計(jì)較。計(jì)較得失，計(jì)較對(duì)錯(cuò)，到最后反倒是把自己的快樂計(jì)較沒了。歲月會(huì)在我們的容顏上刻下許多難以抹去的印記，心寬的人，那滿臉的皺紋里盛裝的都是幸福和恬然。心放寬了，世界就敞亮了，陽光明媚，即使有傷心落寞，也如天上游走的云朵，帶來的只是清涼，而不是黯淡，只有把心放寬，道路才不會(huì)擁擠，而我們自己才會(huì)擁有更廣闊的世界。
59、大干世界，世事紛繁。煩惱、憂愁好像一把鑿子，在人的面孔上鑿出無情的皺紋來，不但使人的面容憔悴，還會(huì)使人的心靈衰老。其實(shí)人生本就平凡、渺小，我們只不過如爛漫的春天里的一棵小草，不過是無垠的藍(lán)天中一朵白云。當(dāng)你用積極的人生態(tài)度，舉起微笑的雙手叩開生活之門的時(shí)候，你就會(huì)被幸福和快樂包圍起來；當(dāng)你用悲觀的眼神注視著充滿陰霾的天空，躲在角落里用悲傷的淚水浸泡著流血的傷口的時(shí)候，那無疑是在用傷痛無情地、加倍地懲罰著自己。若把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢茫湍茉谄椒驳娜兆永锵硎芸鞓返臅r(shí)光。
60、多么美好！關(guān)愛弱勢群體，救助失學(xué)兒童，照顧孤寡老人，幫助困難群眾，孝敬父母雙親……也許，我們真的可以做些什么。在觸手可及的細(xì)節(jié)里，在不曾在意的生活中，帶給別人想要的溫暖，而我們也因?yàn)楦冻隽藧坌亩玫搅税l(fā)自內(nèi)心的快樂。
61、輪回，并不遙遠(yuǎn)，每天，每時(shí)，每刻，都是一個(gè)輪回，哪怕瞬間閃過的一個(gè)好的念頭，壞的念頭，亦或不好不壞的念頭，都會(huì)在輪回的時(shí)空里留下深深的印記，且因緣際合時(shí)，開花結(jié)果。
62、握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。
63、江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。——吳激《人月圓》
64、付出，福報(bào)就多；感恩，順利就多；助人，貴人就多；抱怨，煩惱就多；知足，快樂就多；逃避，失敗就多；分享，朋友就多；生氣，疾病就多；貪婪，貧窮就多；施財(cái)，富貴就多；享福，痛苦就多；學(xué)習(xí)，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。
65、那些真實(shí)存在過的東西啊，哪那么容易去逃避。
66、放下那些無奈的枷鎖，閉著雙眼傾聽夏天幸福的步伐，讓寧靜的心靈徹底自由在大草原上快樂的自在！
67、偉大的信仰，是我解脫的鑰匙！虔誠的魂魄，是我擁有的財(cái)富！
68、行善使別人歡喜，也能贏得別人的信任和支持。如果你要成就自己，善緣是必不可少的。比如做事，有的人就容易做成，這是他有足夠的善緣；有的人就總是不成功，就是善緣不夠。善緣不夠，大家都躲著你，都不想支持你，你就不好成就自己。當(dāng)我們積累足夠的善緣，便會(huì)少受煩惱干擾，一切事情也都會(huì)水到渠成。
69、人生無常，難免會(huì)有時(shí)順境，有時(shí)逆境，我們要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)逆境為順境。其實(shí)，生命中的每個(gè)挫折與羞辱都有它的意義，感恩一切，毋需抱怨！因?yàn)椋磺卸际亲詈玫陌才牛?/p>
70、不要讓幸福擦肩而過，最懂你的人，總是會(huì)一直在身邊守護(hù)你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會(huì)說許多愛你的話，卻會(huì)做許多愛你的事。如果發(fā)現(xiàn)身邊有這樣的人，請(qǐng)你一定好好珍惜，幸福不會(huì)時(shí)時(shí)等著你，愛你的人和你愛的人不是隨時(shí)可以出現(xiàn)，好好把握，不要讓自己和幸福擦肩而過。
71、世事無常，經(jīng)歷過后，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要總是牽掛放在心上，否則，它會(huì)阻礙后面的因緣。
72、所謂妄想，就是過去所做、所說、所見、所聞的影像留在我們腦子里。
73、懂得用錢的人，金錢是功德；不會(huì)用錢的人，金錢是罪惡。
74、佛曰：佛前有花，名優(yōu)曇花，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。
75、古人說："勿待老來方學(xué)道，孤墳多是少年人。"
76、少說一句話，多念一聲佛。
77、"我的不悔，與你無關(guān)，那是我一個(gè)人的不悔，就像秋天的凋零的葉，是從我自己的樹上落下來的，我的心疼，只有自己知道。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》"
78、一彈指六十剎那，一剎那九百生滅。我翻到這頁時(shí)，天色微茫，秋風(fēng)似起，兩岸潮平。 ——雪小禪 《剎那記》
79、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅槃。
80、第一將自己，安置于正道，然后教他人，賢者始無過。若欲誨他者，應(yīng)如己所行，（自）制乃制（他），克己實(shí)最難。
81、鐘表，可以回到起點(diǎn)，卻已不是昨天；感情，可以回到原點(diǎn)，卻也不像從前。時(shí)光不能倒著走，失去就別再回頭。有緣惜緣，真心相對(duì)，不離棄，更不拋棄；無緣放下，淡然一笑，別強(qiáng)求，更別后悔。
82、在日常生活中，不論你做哪一行哪一業(yè)，都有方法使你覺悟。只是你認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)這一切法都是無常的，都是無我的。你這樣觀想思維久了，自然漸漸就能"明"，并不是我們非得坐在那里念經(jīng)、參禪、打坐，非得念佛才能"明"，你做任何事情，如果能找到事物的真實(shí)，你就能明了。
83、佛典里說，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！
84、一個(gè)常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己。
85、人嘛，只要不傷天害理，只要對(duì)得起自己，只要不是盲目的沖動(dòng)，干什么不行？
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