2024年三島由紀(jì)夫的語錄集合40句
不被人理解已經(jīng)成為我唯一的自豪。所以，我也不會產(chǎn)生要讓自己被理解的、表現(xiàn)的沖動。我覺得命運沒有賦予我任何能醒人耳目的東西。于是我的孤獨愈發(fā)膨脹，簡直就像一頭豬。下面是小編為大家準(zhǔn)備的三島由紀(jì)夫的語錄40句,歡迎參考。
1、因為陷入夢境太深，夢溢出到現(xiàn)實的領(lǐng)域，終于造成夢的泛濫。
2、我的意識，只不過是錯亂的工具。我的操作，只不過是不確定的胡猜的估量罷了。
3、同班同學(xué)那種少年期特有的殘酷的笑聲，猶如灑滿陽光的葉叢那樣璀璨奪目。
4、因為好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望。
5、是因為懶惰？也許是因為懶惰？這是我的疑問。我對人生的勤奮都是來自此處。我的勤奮歸根到底是耗費于這個懶惰的辯護(hù)上，投入到為懶惰而懶惰的安全屏障中。
6、一個人要想在這其中保持自己的純粹，就必須借助罪的其他形式，甚至不得不從最本源的罪之中攝取養(yǎng)分。
7、當(dāng)時，我尚未具備評論家的才能，凡事憑感覺說話，憑感性做判斷，因此，對所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。
8、讓人等待的人，雖是勝利者，也是成功者，卻未必是幸福的人。那些在車站前等待的人們，由于自身有所欠缺，反倒最能展現(xiàn)出幸福的樣貌吧。
9、兩人彼此都強(qiáng)烈地嗅到了各自猶如海潮般的體臭，彼此都感覺到對方的體溫。干裂的嘴唇相互接觸，多少帶點咸味，新智覺得像海藻一般。
10、每個孩子在少年期為自己的生理感到自卑，在心理上厭惡自己，這并不是疾病，而是自覺到自己是自己的醫(yī)師。
11、他認(rèn)為，只有這種幸福，這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當(dāng)作薄荷一樣含放在口里的幸福，才是真正的、永恒的幸福。
12、但是，從長遠(yuǎn)的眼光來看，所有的人的意志都將遭受挫折。人往往不能如愿以償。這個時候，西方人是怎么想的呢？他們認(rèn)為‘意志矢志不移，失敗是偶然的’。所謂偶然，就是排除一切因果關(guān)系的、自由意志惟一可以承認(rèn)的非統(tǒng)合目的性。
13、犯罪是社會問題的自然延伸，社會問題則結(jié)晶于犯罪，很多案件都是如此。盡管那幫案犯幾乎都不是知識分子，但卻正是他們，完全不自覺地把那些問題給體現(xiàn)出來了……
14、他倒不是要反抗暴風(fēng)雨，而是恰恰相反，就像他的這股靜靜的幸福感，是在與靜靜的大自然的關(guān)聯(lián)中得到確認(rèn)一樣。此刻，他感到自己內(nèi)心對大自然的這種躁動，有著一種無以名狀的親切感。
15、近來有愈來愈多年輕爸爸喜歡炫耀自己的小孩，真是讓人反胃�；蛟S是在美國人的影響下，他們也學(xué)起美式作風(fēng)，動不動就把小孩的照片拿給人看。每當(dāng)我看到這種情景時，總被惹出一肚子火，難道這些男人寧愿拋開男性的尊嚴(yán)，一頭栽進(jìn)柴米油鹽的俗事中嗎？
16、本多希望自己的理性就像那樣的光芒永遠(yuǎn)閃亮，然而自己常常又不能拋棄容易被熱烈的黑暗所吸引的天性。但是那種熱烈的黑暗只是一種魅惑。不是別的什么東西，就是一種魅惑。清顯也是一種魅惑。而且這從底部搖撼著生的魅惑，其實未必就是生，而是同命運聯(lián)系在一起的。
17、雖既不是欲望也不是其他什么東西，卻正如前面也提到的，我胡亂地要相信它是欲望。也就是，我把無論如何也要相信它是欲望這一不合道理的欲望，錯認(rèn)為是本來的欲望；我把我這一強(qiáng)烈的不可能的欲望，錯認(rèn)為是世人的性欲，它發(fā)自他人還是它自己時的欲望。
18、本多深感驚訝，不明白自己為什么至今都如此缺乏寬容精神。隨著同未知之人接觸的厭倦情緒的增加，他才知道微笑竟是那般耗費精力。最先萌動的感情是輕蔑，但輕蔑本身亦令人倦慵。他覺得自己無非在將空洞無物的交際辭令派往嘴邊。相比之下，說不定代之以流口水更為暢快�？傊赞o是唯一可供選擇的行為。
19、他想到海潮的后浪推前浪，想到時間長河的流逝，還想到自己終究也會變老……忽然他難過得幾乎窒息。他從未渴望過得到老年的智慧。他總是想著如何才能在年輕時代就結(jié)束自己的生命而不至于痛苦。這樣一種優(yōu)雅的死，猶如把脫下的華麗的絲綢衣裳亂扔在桌上，不覺間滑落在黑暗的地板上一樣。
20、你現(xiàn)在正處于向往感動的狀態(tài)之中。你的純潔無垢的心時時渴望感動，這是一種單純的疾病。你就像一個長大了的少年為愛而愛一樣，只不過是為感動而感動罷了。固定觀念治好了，你的感動自然也就煙消云散了。你也很清楚，這世界除了肉感沒有其他的感動。任何思想和觀念，沒有肉感就無法感動人。人明明為思想的恥部所感動，卻偏要像一個裝腔作勢的紳士，硬是說為思想的帽子所感動。
21、也許清顯和本多本是同根生的植物，只是在地面上長成完全不同的花與頁。清顯是把自己的性格暴露無遺，毫無防備，容易受到傷害，心里有什么沖動的情緒，哪怕還沒有成為行動的動機(jī)，就已經(jīng)像被春雨淋得濕漉漉的小狗那樣，眼睛鼻子都掛滿了水珠。而本多往往從一開始就察覺出事情的危險性，也許會避開引人注目的雨水，悄悄卷縮在屋檐下。
22、把所有的背陰譯成向陽，把所有的黑夜譯成白晝，把所有的月光譯成日光，把所有夜間苔蘚的陰濕譯成白晝晶亮的嫩葉在搖曳，那么，我或許會結(jié)結(jié)巴巴的懺悔所有這一切�！督痖w寺》
23、但他們偶爾也能在幻想中具有擁有一切的感覺。《青春的倦怠》
24、對于我來說，美必須是這樣的東西。它從人生中遮隔我，又從人生中保護(hù)我。《金閣寺》
25、海，是打魚人的生活場所，它是不斷搖曳著的田地，在敏感的湛藍(lán)的軟土上，呈現(xiàn)的不是稻穗和麥子而是白色的不定形的浪花�！冻彬}》
26、好奇心沒有什么道德可言，或許這就是人類可以擁有的最不道德的欲望�！都倜娴母姘住�
27、讓自己深陷進(jìn)去的感動全都是危險的。更危險的是，在你那奪人魂魄的目光之中，似乎有一種對這類故事生來具有的"適宜"。《奔馬》
28、人這東西，一旦鉆在美里不出來，勢必不知不覺撞進(jìn)世間最為黑暗的思路�！督痖w寺》
29、他認(rèn)為，只有這種幸福，這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當(dāng)作薄荷一樣含放在口里的幸福，才是真正的、永恒的幸福�！侗捡R》
30、他已經(jīng)明白無誤地屬于邏輯世界。比夢境與現(xiàn)實都更為可靠的，也就是這個邏輯世界了。《奔馬》
31、我只要還有一點感情，就無法不期待獲得對方的感情，不論是愛還是憎《金閣寺》
32、夕照輝映下的翠綠的山腰，恍如在原野中央豎起的一扇金屏風(fēng)�！督痖w寺》
33、由于背叛，她終于也能接受我了。此刻她正屬于我�！督痖w寺》
34、正常的人也不可能只是憑意志來行動的，即使是正常人，我也根本不具備同園子度過幸�；橐錾畹臈l件。
35、不被人理解已經(jīng)成為我唯一的自豪。所以，我也不會產(chǎn)生要讓自己被表現(xiàn)的沖動。我覺得命運沒有賦予我任何能醒人耳目的東西。于是我的孤獨愈發(fā)膨脹，簡直就像一頭豬。
36、金閣處處皆是，而且現(xiàn)實里看不見。
37、緋紅的湖水被劃破了，陣陣的漣漪就這樣擴(kuò)大了清顯的精神恍惚。深沉的水聲，恍如從咽喉深處發(fā)出的粗獷的聲音。他感到自己十八歲這年秋天某日午后某時的確是一去不復(fù)返了。
38、人這東西，一旦鉆在美里不出來，勢必不知不覺撞進(jìn)世間最為黑暗的思路。
39、"有所失才有所得"，這正是年輕人所不知道的秘訣。
40、我們認(rèn)為，人生這東西是不可思議的輕。好象正以多歲為界區(qū)分的生的咸水湖，大量的鹽分變濃，很容易浮身其上。只要落幕的時刻不太早，能更賣勁兒地表演給我自己看的我的假面劇就好。但是，我的人生之旅，雖然總想這明天一定啟程，明天一定啟程，可卻一推再推，數(shù)年間都沒有啟程的征兆。
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