2024年學誠法師的語錄摘錄38句
現(xiàn)代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。下面是小編為大家提供的學誠法師的語錄38句,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、明明德，就是說每個人內心都具有光明德能，要把這些寶藏開發(fā)出來，形成一個完整、優(yōu)美的人格。
2、思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時光，更重要的是通過直面死亡，體會到無常。
3、人們認為快樂就是擁有喜愛的事物，而事實恰恰相反，有愛就有痛苦。
4、內心對身份超越，能讓人在現(xiàn)實生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。
5、生命，就像是一塊黃金，金燦燦的，閃著光芒，厚重踏實。
6、我們內心面對外在事物所起的反應，是由我們過去的知識、經驗、心理結構決定的。
7、痛苦和快樂的來源就很清楚了：內心的心理結構，加上外在的事物，會引發(fā)內心種種苦樂感受。
8、我們不能確認未來什么時候發(fā)生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。
9、不管怎樣"守護"，我們所愛的一切都會改變、消失，"人無千日好，花無百日紅""月有陰晴月缺，此事古難全"，這是鐵的規(guī)律。
10、欲望淡泊的人比較快樂，不必家藏萬卷丹青，門外有幅巨畫，名叫自然。
11、利他心強的人比較快樂，愛與不愛是根據(jù)自己的利益判別出來的。
12、總考慮自己的感受就經常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。
13、能做到孝養(yǎng)雙親，我們可以稱之為孝子；能做到弘揚孝道，以至"孝行天下"的人，真可謂是民族的大孝子。
14、活在當下，生命才有力量跳出輪回。
15、不快樂的人也不要氣餒，佛教講悟性，當你覺察到自己不快樂，并決定改變的一刻，快樂就已經降臨。
16、心像一條流動的河，無數(shù)的念頭剎那生滅，相續(xù)不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起，起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出"產品"。
17、念頭制造的產品包括我們當下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應，以及記憶。
18、當人整個身心都陷入攻擊狀態(tài)時，他還有何快樂可言？他的語言、行為都是傷害性的，給對方帶來難以忍受的心靈痛苦，讓對方失望、怨恨、傷心、難過，決心再也不和這種人交往了。
19、我們生命中所經歷的一切都會被記憶。
20、按佛教的觀點，人每重復一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復得越多，痕跡越深刻，形成了習慣性思維和行為方式。
21、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力，才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂。
22、不管有沒有意識到，實際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠離痛苦展開，這種離苦得樂的本能驅動著人們去行動。
23、在生活的壓力下，內心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
24、從出生那一刻起，將經歷的每一個見、聞、覺、知的境界，都拿來當作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個陷阱和隱患。
25、妄想、執(zhí)著就是人的煩惱，換句話說，就是各種不良情緒。
26、順境也好，逆境也好，都是我們要去改善和超越的。
27、做利益他人的事。做得越多，所獲得的幸福就越多。
28、凡夫說話都是"煩惱心"驅使，越說越躁動，越說越煩惱。
29、人生在世，所處的境遇雖然千差萬別，概而言之，不出苦樂二字。
30、為學需有宗旨，出發(fā)點的不同決定了內容和方向的不同。
31、對于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認為成佛是至善，道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。
32、一個菩薩，也就是學大乘佛法的人，萬事萬物，人類的一切學問，都是他持戒的對象。
33、自我作為一種存在，其最復雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。
34、夢想往往被認為是年輕人的專利，但也不盡然。夢想是不分老少的，它屬于每個渴望創(chuàng)造精彩人生的人。
35、夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實踐的具體思路，只要堅持做下去，就有成功的希望。
36、在佛教看來，中國傳統(tǒng)的五種人倫關系都是愛與智慧的體現(xiàn)。
37、一種緣分就有一種倫理，世上的緣有千萬種，因此倫理也不是僵化的，也許今日是師，明日是友，這需要我們用智慧去觀照。
38、如果聽不懂別人的心聲，那么幫助別人時，就會把自己的主觀意志強加給人，讓別人反彈回來。
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