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龍應(yīng)臺的語錄集合74條
強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無異議的碎片組成有意義的拼圖。出處:文化,是什么?以下是關(guān)于龍應(yīng)臺的語錄74條,歡迎大家分享。
1、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。
2、把回憶擁在心里,是得往前走,但是知道我從哪里來。
3、把小圈子弄好是不夠的,你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。
4、可是,我不能不意識到,我的任何話,一定都是廢話。因?yàn),清純靜美,白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰抵擋得住"美"的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路。
5、我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次也沒有。
6、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福。
7、時(shí)間只有這么多嗎?當(dāng)他牽著她手在垃圾堆里穿來穿去,她有一時(shí)的錯(cuò)覺,恍惚他是自己大學(xué)時(shí)代的情人,兩人正談著人生中最純潔而且絕對不會再有一次的戀愛,那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動的戀愛。這個(gè)人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚?偸沁@樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。
8、外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
9、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
10、我想要嚎啕大哭,但我沒有眼淚。我想要逃走,但我沒有腳。我想要狂吼,但我沒有聲音。
11、這世上,沒有真實(shí)世界這回事,只有謊言,迫使你設(shè)法穿越。
12、你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過了河的"卒"。
13、愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。
14、我看見一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子,我看見一個(gè)只有大動蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士,我看見一個(gè)中國知識分子的當(dāng)代典型—他的背脊直,他的眼光遠(yuǎn),他的胸襟大,他的感情深重而執(zhí)著,因?yàn)樗嘈,真的相信:士,不可以不弘毅。我看見的是一個(gè)高大光明的人格!詈蟮南挛绮
15、我要一個(gè)理直氣壯的政府,不心虛、不愧疚、不道歉,不怕嫌疑;這樣的政府,只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。
16、有知識沒有美,猶如大海里沒有熱帶魚。
17、經(jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。
18、好像有一個(gè)黑色的玻璃罩,牢牢地罩著政府,外面的人民踮起腳尖拼命想看見里面,焦急而不安;里面的官員就是不出來,安穩(wěn)。傲慢。篤定。于是我發(fā)現(xiàn),自由與民主,差別就在這里:沒有民主的自由,或許美好,但是政府賜予的,他可以給你,也可以不給你。
19、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的。
20、我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)。接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力。有主動精神。有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。
21、安德烈,我們自己心里的痛苦不會因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實(shí)的,很重大,很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
22、農(nóng)村中長大的孩子,會接觸更真實(shí)的社會,接觸更豐富的生活,會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
23、金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳,就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。 ——龍應(yīng)臺 《目送》
24、我們的這一生,被父母目送著,然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。
25、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了!赌克汀
26、寫"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"的時(shí)候,杜甫不是還記錄時(shí)間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人,不是在記錄時(shí)間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他不是在記錄時(shí)間嗎?
27、所以跨年的狂歡,聚焦,倒數(shù),恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧?都市里的人,燈火太亮,已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動和潮汐的漲落,他們只能抓住一個(gè)日期,在那一個(gè)晚上,用美酒,音樂和煙花,借著人群的吆喝彼此壯膽,在那看不見的門沿量尺上,刻下一刀。
28、文化,在大街小巷里,在市場廣場上,在孩子們的教室里,在報(bào)社的編輯臺上,在警察的秘密檔案夾里,在城市的任何公共空間里,在我們整個(gè)呼吸、工作、睡覺、游玩、思考的生活環(huán)境中,我們的生活內(nèi)容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對于這么重要的一件國家大計(jì),政治人物卻視若無睹,毋寧是件怪異的事。
29、畢業(yè),就是離開。是的,你正在離開你的朋友們,你正在離開小鎮(zhèn),離開你長大的房子和池塘,你同時(shí)也正在離開你的父母,而且,也是某一種永遠(yuǎn)的離開。
30、我們兩個(gè)本來都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。
31、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他5歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。
32、我愛極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢?
33、逃民"被時(shí)代的一把劍切斷了她和土地、和傳統(tǒng)、和宗族友群的連結(jié)韌帶,她漂浮,她懸在半空中。因此,她也許對這個(gè)世界看得特別透徹,因?yàn)樗辉谟讶豪,視線不被擋住,但是她處在一種靈魂的孤獨(dú)中。
34、生命敗壞的過程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對敗壞,就是你面對老和死的態(tài)度了。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
35、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
36、醒來,方知是夢,天色幽幽,悵然不已。 ——龍應(yīng)臺 《目送》
37、大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
38、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會。 ——龍應(yīng)臺 《目送》
39、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情,不管愿不愿意,在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候,它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn),竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。
40、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過了什么看見了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢想,午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶繚繞。
41、仁民愛物是一種道德理想,我們希望每個(gè)人都能努力以赴,可是,你不能因?yàn)橐粋(gè)人做不到仁民愛物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛物是一個(gè)道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個(gè)道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒有那么干凈吧?
42、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。
43、任何一個(gè)國家的建立,都需要一個(gè)"假想敵"來激起自己內(nèi)部的凝聚力。對歐盟而言,挾其經(jīng)濟(jì)軍事優(yōu)勢而四出"侵略"張牙舞爪而又絕對"沒有文化"的美國正是一個(gè)理想的"暴秦",可以促進(jìn)歐盟各國的團(tuán)結(jié)。
44、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個(gè)分野!垜(yīng)臺《百年思索》
45、我們兩個(gè)本來都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》
46、這份絕望的無力感是誰造成的?——龍應(yīng)臺《野火集》
47、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會容易一點(diǎn)點(diǎn)!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》
48、每一次國際會議就像一顆石頭拋進(jìn)池塘里,漣漪一圈一圈擴(kuò)散,整個(gè)池子受「波及」,而所謂「國際觀」,就是在這種不斷的漣漪「波及」中逐漸累積見識,逐漸開闊眼界,使「池子」里的人,覺得自己是國際社會的一分子。——龍應(yīng)臺《龍應(yīng)臺的香港筆記》
49、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
50、滿山遍野的茶樹,盛開著花,滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。"擦擦好嗎?"兄弟問。"不要。"她的眼光看著遠(yuǎn)處的祝融山峰;風(fēng),吹亂了她的頭發(fā)。下山的路上你折了一支茶花,用手帕包起。泥土路上一只細(xì)長的蜥蜴正經(jīng)過,你站到一邊讓路給它,看著它靜靜爬過,背上真的有一條火焰的藍(lán)色。
51、你一震,醒來的時(shí)候,仍舊閉著眼,感覺光刺激著眼瞼,但是神智恍惚著,想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國家,哪一個(gè)城市,自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作,跟什么人在一起?開始隱約覺得,右邊,不遠(yuǎn)的地方,應(yīng)該有一條河,是,在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺,可是,自己住過不止一個(gè)有河的城市河,從哪里來?
52、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會。而公民社會,因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。
53、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——《目送》
54、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了!垜(yīng)臺語錄
55、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。出處:目送
56、孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績,而是因?yàn)椋蚁M銓頃䲟碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。出處:親愛的安德烈
57、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。出處:目送
58、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。出處:親愛的安德烈
59、理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。出處:目送
60、雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。出處:親愛的安德烈
61、所有美好的都已美好的過去了,甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了。是的,至少你還有虛無留存。你說,至少你已懂得什么是什么了。是的,沒有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。出處:目送
62、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識,不溝通的借口。因?yàn)閻,所以正常的溝通也不必了?雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言。出處:親愛的安德烈
63、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處:親愛的安德烈
64、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?出處:目送
65、我說,我又不是圣人,我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個(gè)人的事,不一定由邏輯來管轄。 ——《親愛的安德烈》
66、你能想象比‘物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?
67、父母的遠(yuǎn)離,兄弟姐妹一生的共老相依,孩子們長大后的獨(dú)立,我們不想面對卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí),就那樣真實(shí)地?cái)[放在你面前,任你不想接受或不忍承受,最后,你都要學(xué)會平靜地對待,目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行。
68、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。
69、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)。
70、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?
71、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。
72、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。
73、你要先有閑適的生活方式,有時(shí)間寧靜思索,有時(shí)間和朋友深談,有時(shí)間感覺一個(gè)微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午,才會有咖啡館或茶館文化。重點(diǎn)不是在講咖啡館,重點(diǎn)是生活方式。 ——《親愛的安德烈》
74、但是,中國人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身分,沒有聲音,不是他講話的對象。所以,他才會眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問,由‘大人’來為你代言。" ——《親愛的安德烈》
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