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木心的語錄90條

時間:2024-04-08 08:55:00 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年木心的語錄大匯總90條

  很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了!拘 《魚麗之宴》下面是小編收集整理的木心的語錄90條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2024年木心的語錄大匯總90條

1、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。

2、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。

3、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。

4、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

5、我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。

6、一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。

7、當(dāng)我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。

8、淺淺的知識比無知更使人栗六不安,深深的知識使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

9、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。

10、人害怕寂寞,害怕到無恥的程度。換言之,人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心

11、對抗,勢不兩立,是幼稚的。

12、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪,你再不來,我要下雪了。

13、一場夢,不怨也不恨,上了想象力的當(dāng)。

14、人文主義,它的深度,無不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識的初極、知識的終極,誰不是憑借甘美的絕望,而過盡其自鑒自適的一生。

15、古老的國族,街頭巷尾亭角橋堍,無不可見一閃一爍的人文劇情,名城宿跡,更是重重疊疊的往事塵夢,郁積得憋不過來了,幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解,透一口氣,透一口氣,已是歷史的喘息。

16、愛情顯得好時,不是愛情,是智慧和道德。

17、最高一層天才,是早熟而晚成的。

18、你這樣吹過,清涼,柔和,再吹過來的,我知道不是你了。

19、我別無逸樂,每當(dāng)稍有逸樂,哀愁爭先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的……另有些事做了,沒有做好。明天不散步了。

20、中國古代的智者是悲觀而快樂的。

21、宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀!粡挠钪嬗^而來的世界觀,你的世界在哪里?不從世界觀而來的人生觀,你不活在世界上嗎?所以,你認(rèn)為你有人生觀,沒有、也不需要世界觀,更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。

22、迎春送春是說說的,春天又不是一個人。

23、負(fù)心,不奇,奇的是負(fù)心之前的一片真心。

24、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。

25、懺悔是無形無聲的,從此改過了,才是懺悔,否則就是,至少是,裝腔作勢。

26、歲月不饒人,我亦曾饒過歲月。

27、愛情本來就沒有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人,總說:"請看,為了愛情,我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》

28、一個人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。——木心

29、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的,為王,為奴'都是虛空,都是捕風(fēng)。——木心

30、在宴會、整裝、辦理手續(xù)的日夜忙碌中,芳芳的信使我寧靜……已不是愛,不是德,是感恩心靈之光的不滅——木心《溫莎墓園日記》

31、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)!拘

32、愛一個人,沒有機會表白,后來決計絕念。再后來,消息時有所聞,偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口,幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人,表白的機會不少,想想,懶下來,懶成朋友,至今還朋友著…光陰荏苒,在電話里有說有笑,心中兀自慶幸,還好…否則苦了!拘摹端芈闹

33、生活不由人,帝王將相也都是生活的奴才。

34、真誠,先要自己無私念,不虛偽,再要用知識去分析判斷,事物就清楚了。

35、"封神榜"由姜子牙仲裁,封了許許多多大小角色,依我看,應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū),是藝術(shù)家,是武功上的莫扎特,是永遠(yuǎn)的孤兒。

36、知與愛成正比。知得越多,愛得越多。逆方向意為:愛得越多知得越多。秩序不可顛倒:必先知,無知的愛,不是愛。知是哲學(xué),愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。

37、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多數(shù)人沒關(guān)系。

38、生活如意而豐富, 這樣一句,表達(dá)不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一個目的,作種種快樂的變化。或說:許多種變化著的快樂都集中在一個目的上了。

39、不能與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。 別的東西如果不是這,可以是那,藝術(shù)品如果不是藝術(shù),就什么也不是。

40、背德的行為,通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己,在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義,是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子,大自然從來不說一句俏皮話。人,徒勞于自己賭自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多"個人"加起來,便是"時代"。

41、刀劍傷人,語言傷心,一句惡毒的話就足以使人完全絕望——絕望,就絕望在眼看那忘恩負(fù)義者以自毀來毀人。

42、地圖是平的,歷史是長的,藝術(shù)是尖的。

43、評定一個美子,無論是男是女,最后還得經(jīng)過兩關(guān):一、笑。二、進(jìn)食。唯有輾然露齒,魅力四射。吃起東西來分外好看者,才是真正的尤物。

44、這是關(guān)門時說的話,說完,門關(guān)了,這門是墓門。

45、高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。

46、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。

47、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。

48、人一入名流, 便不足觀。

49、美無性別 ,若有性別則是性不是美。

50、你愛文學(xué),將來文學(xué)會愛你。

51、講規(guī)律,就是樂觀主義。講命運,就是悲觀主義!拘

52、哲學(xué)生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學(xué)家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》

53、有知之為有知,在其知無知之因此無知。

54、從前車馬很慢,書信很遠(yuǎn),一生只夠愛一人。——《從前慢》

55、持平常心,不做平常語。

56、什么事都不要大驚小怪,不要推向極端。

57、一個人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》

58、生活的最佳狀態(tài),是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。

59、當(dāng)我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起!拘

60、母愛是一種忘我的自私!拘摹端芈闹

61、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無咎的,因為后來求之不得!拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊

62、大陸是痛不完的痛。——木心《文學(xué)回憶錄》

63、像樣一點的思想,是有毒的!拘摹段膶W(xué)回憶錄》

64、許多事,如果是杜撰的,就立刻索然無味!拘

65、愛才是生命,然后生命才能愛!拘

66、找一個情敵,比找一個情人還要難。——木心

67、愛,原來是一場自我教育。 ——木心

68、木心的經(jīng)典語錄:我好久沒有以小步緊跑,去迎接一個人的那種快樂了! 木心

69、一個人隨便走幾步性格畢露!拘

70、又來一個羞答答的厚顏無恥者!拘

71、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。

72、藝術(shù)是無對象的慈悲。

73、你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會到達(dá)。——木心

74、難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈的活了幾十年!拘

75、木心提出厚黑學(xué)新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑!拘

76、歷史是一條它自己會走的路。——木心

77、一個人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出!拘

78、我的存在已是禮節(jié)性的存在。——木心

79、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂共存亡!拘

80、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生。——木心

81、無審美能力者必?zé)o趣。——木心

82、傲慢是天生的,謙虛只在人工。——木心

83、因為喜歡樸素所以喜歡華麗!拘

84、"小聰明"是長不大的。——木心

85、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務(wù)的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?

86、當(dāng)我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。

87、亟欲達(dá)到精致而弄成了粗陋的東西最難看!都磁d判斷》

88、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。

89、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。

90、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,知識便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。

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