簡(jiǎn)短的佛語的語錄大匯總75句
吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見菊花黃。以下是小編幫大家整理的佛語的語錄75句,希望大家喜歡。
1、隨流認(rèn)得性,無喜亦無憂。
2、我們每個(gè)人活著,的確有個(gè)時(shí)間成本,因?yàn)樯邢,每一秒用去了就不再回來。但是時(shí)間的寶貴應(yīng)該促成我們珍惜每一天、每一分鐘,而不是成為我們的裹腳布,非要在什么年齡干什么事情。我們的人生是豐富的,在這個(gè)年齡干別的事情一樣可以。
3、漸漸懂得:成熟,是無言的微笑,是簡(jiǎn)單的情懷,是清凈的心智。所謂成熟,只不過是學(xué)會(huì)了隱藏,屏蔽了傷心事,懂得什么時(shí)候痛而不言,什么時(shí)候笑而不語。
4、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去理解它,這個(gè)叫做認(rèn)命。
5、邂逅一簾清幽的云夢(mèng),聆聽一朵花的禪語,了悟人生本源;ㄩ_有情,花落無意,只因花開花謝自在禪理之中,宛如紅塵一夢(mèng),兩難相續(xù)。
6、所言證菩提,謂覺悟本心!斗鹫f最上根本大樂金剛不空三昧大教王經(jīng)》卷七
7、在幸福層面,抓住吃飯本質(zhì)的人,總是比貪圖享受的人更自由、更幸福。
8、行善者得快樂,造惡者受苦難。
9、佛教四攝將愛語列為其中之一,足見愛語在弘法度眾和修行中的重要 作用。愛語不僅能提高自己的人格修養(yǎng),還有利于結(jié)好人緣,便于攝化眾 生。古德云:"眾生自無始以來,口業(yè)過惡,積如山海。"因此,千萬不要 忽略自己脫口而出的任何一句話,不要逞口舌之快,因口具有傳播及造惡 的力量,其影響所及實(shí)不容輕忽。
10、無有定法,名阿耨多羅三藐三菩提,亦無有定法如來可說。何以故?如來所說法,皆不可取,不可說,非法、非非法。所以者何?一切賢圣,皆以無為法而有差別!督饎偨(jīng)》
11、過年是"減一歲",必須把握時(shí)間精進(jìn)。
12、愛惜、培育子女是責(zé)任;孝順、供養(yǎng)父母是本分。
13、人的一切彷徨與痛苦是由于不接納自己,一切空虛和不安也都是由于違背自己的本質(zhì)所致。
14、"入時(shí)觀自在",因?yàn)樾臒o障礙,所以不論看什么,都可以看得很透徹,自然就能很好地駕馭自己的心,將它修煉成一面墻,不論做什么用途,都能夠保持不動(dòng);同時(shí)又能像倉庫一樣,不管儲(chǔ)藏了多少東西,都既不會(huì)成為自己的負(fù)擔(dān),也不會(huì)成為會(huì)引發(fā)傲慢情緒的引子。
15、學(xué)佛時(shí)間越久,修行功夫越高,越應(yīng)該將煩惱、執(zhí)著、習(xí)氣徹底降伏與斷除,同時(shí),愛心與智慧得到無限提升。然而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒有學(xué)佛人更熾盛,內(nèi)心的執(zhí)著與習(xí)氣比沒有一開始修行時(shí)更嚴(yán)重。原因是,我們?cè)谛扌械倪^程中缺乏了正知正見,于是所學(xué)所修的一切,反而成為增長(zhǎng)邪知邪見的助緣。
16、若以造罪者即是"我",不僅懺悔無力,還很可能造成心靈的壓抑,人格的扭曲,精神上的創(chuàng)傷及病障。一般人為了自我保護(hù),便本能地回避罪、遺忘罪,但這并不是解決的辦法。唯有跳出罪的魔圈,才談得上真懺悔,真平安,真清凈,真慈悲。這只有念佛,仰靠佛力才能,所以善導(dǎo)大師說:"念念稱名常懺悔。"
17、若佛子,見一切疾病人,常應(yīng)供養(yǎng),如佛無異。八福田中,看病福田,第一福田!酥辽怀且貢缫吧搅值缆分,見病不救濟(jì)者,犯輕垢罪!惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下
18、以是正法因緣,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而為人說,是名清凈說法。
19、那些成就事業(yè)的人們,他們?cè)谌松娘L(fēng)雨中跋涉不停,就像一雙腳行走在泥濘里,他們走遠(yuǎn)了,但腳印卻印證著他們行走的價(jià)值。在風(fēng)雨中歷練自己,敢于挑戰(zhàn)困難和挫折,你才能得到更多的收獲。
20、我們應(yīng)該時(shí)刻記得,幫助別人也就等于幫助自己。
21、多念佛,祈求阿彌陀佛保佑臨終預(yù)知時(shí)至,這樣可以嗎?可以!但不如多念佛,好死歹死皆一任阿彌陀佛。
22、無論我們做什么事,隨時(shí)隨地都可以得到禪定。當(dāng)我們依這樣的禪定而有了覺性時(shí),內(nèi)心就不會(huì)再有迷惑。而這個(gè)沒有迷惑的心,就會(huì)有智慧如實(shí)地看待各種事物,這就是所謂的覺悟。
23、環(huán)境會(huì)不知不覺地影響一個(gè)人,而且是根本的影響。所以,我們要在不能改變大環(huán)境的情況下,盡量創(chuàng)造一個(gè)適于自己生長(zhǎng)的小環(huán)境,如小的家居佛堂。我們心里有了山門、圍墻、大殿、本尊,也才必然會(huì)外在地顯現(xiàn)出來——外境乃內(nèi)心的顯現(xiàn)。
24、不為世俗的眼光所動(dòng),注重心靈的交會(huì),這樣的婚姻才是最美好、最堅(jiān)固的,才能經(jīng)受得住歲月的洗禮。為愛堅(jiān)守,忠貞不渝,任風(fēng)吹雨打也不動(dòng)搖,縱時(shí)光如刃,切割彼此的容貌,消磨彼此的激情,愛也能保持恒久。
25、菩薩所持之戒,于攝律儀戒、攝善法戒外,更增一饒益有情戒;即一舉手一投足之動(dòng)機(jī),悉以利群為前提;若不然者,則犯戒。
26、生活的禪法,是一種心地回歸自然的生活體驗(yàn),不要固執(zhí)的認(rèn)為生活是多么的復(fù)雜,而用一種自我的固執(zhí)去描述生命的過程,從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷,去活出生命的歷程,與對(duì)生命積極的影響,每一個(gè)念頭都是一段生命向前的歷程,簡(jiǎn)單而深刻。
27、如果以達(dá)觀的心態(tài)面對(duì)死亡,就不會(huì)看到令人恐懼的無常鬼。看見無常鬼的人,是因?yàn)樗晕从X悟,心中裝著無常鬼。明白了生死的真諦,就能以一種達(dá)觀的心態(tài)面對(duì)生死。若能由生到死都無憂無懼,無牽無慮,這樣的人生將是何等瀟灑。
28、多聞圣弟子離貪伺,斷貪伺。心不懷諍,見他財(cái)物諸生活具,不起貪伺,欲令我得,彼于貪伺,凈除其心!吨邪⒑(jīng)》卷三,業(yè)相應(yīng)品
29、真正的修行,未必得在深山古剎,抑或深木禪房,避開車水馬龍,喧嘩紛擾。越是找常處越能體現(xiàn)修行的深度,越是小小處越能窺見境界的高度。
30、愛要有所克制,毀滅他人、毀滅自己、毀滅生命的愛,并不是通往幸福的愛,而是充滿痛苦的愛。在自己感覺幸福的時(shí)刻,就要認(rèn)真享受它,這樣才能在情愛適度的狀態(tài)下平靜生活,不起煩惱。
31、有人認(rèn)為,學(xué)佛之人,看破紅塵,不像普通人一樣關(guān)心自己的容貌,這顯然是對(duì)佛學(xué)的誤解,佛學(xué)是自然之學(xué),什么是自然?生機(jī)勃勃,美麗多姿,方為自然——每一朵花都努力開放得更美麗,每一棵樹都努力成長(zhǎng)得更茁壯,每一泓泉水都努力沉淀得更純凈,而健康漂亮,也是一個(gè)人最自然的狀態(tài)。
32、行善的果報(bào)是幸福與快樂,作惡的果報(bào)是憂慮與痛苦,種瓜得瓜,種豆得豆,這些果報(bào)是不可以用來相互交換的。
33、業(yè)力不可轉(zhuǎn),但是緣可造;應(yīng)廣結(jié)善緣。
34、街頭巷尾是道場(chǎng),好修行。
35、只有內(nèi)心清凈,才能體會(huì)幸福幸福應(yīng)從內(nèi)心的清凈中來,世界上的種種繁華虛榮,并不能使你得到真正的快樂和幸福,因?yàn)榇碳ぶ荒芰舸嫫,無法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得來的感官快樂往往是暫時(shí)的,比如看一場(chǎng)電影或聽一場(chǎng)音樂會(huì),曲終,場(chǎng)散。
36、念佛空蕩蕩,無所用,但能成佛。
37、身安,不如心安;屋寬,不如心寬。以自然之道,養(yǎng)自然之身;以喜悅之身,養(yǎng)喜悅之神。有所畏懼,是做人最基本的良心準(zhǔn)則。所謂快樂,不是財(cái)富多而是欲望少。做人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。人生要學(xué)會(huì)不抱怨,不等待,不盲從。
38、所謂凡夫心,即有過去、現(xiàn)在、未來之分別心。
39、菩薩起欲界欲,不觀對(duì)治、疾除滅者,犯重垢罪。不犯者,常勤欲滅,欲心猶起,是名不犯。如欲,余蓋亦爾。
40、行正道、走正門,以外在行動(dòng)表現(xiàn)內(nèi)心正念。
41、災(zāi)難是平安的雜質(zhì),可你哪能一生平安?痛苦是快樂的雜質(zhì),可你怎能找到永遠(yuǎn)的快樂?背叛是忠誠的雜質(zhì),可你怎能找到生死不離的胸懷?
42、在自我反省中能夠比較客觀地認(rèn)識(shí)自己,那就能夠確定自己生命行為的方向,或者說生命行為的取向。
43、為什么有人常去算命、問運(yùn)氣?師言:"其實(shí)有一分正信、正念,自己就可以轉(zhuǎn)運(yùn)。慈濟(jì)貧戶個(gè)案中,有很多是算命的。"
44、一杯難以入喉的咸水,如果注入一滴甜美晶瑩的泉水,也可以成為清涼的甘露。放下內(nèi)在的屠刀,也能蛻變成一朵純白柔軟的白云。要真正幫助一個(gè)人,最好應(yīng)該有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量,絕對(duì)不可因自命清高隨便懷疑、排斥他們,不跟任何人來往而陷于孤獨(dú)。
45、一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復(fù)滅,虛空本不動(dòng)。
46、指染茗香,羽衣翩然,兀自在禪茶的淡定中感悟人生。
47、很多時(shí)候,人們對(duì)自己的幸福熟視無睹,覺得別人幸福光彩奪目。
48、石頭再硬還是被水給滴穿了,樹樁再大還是被細(xì)繩給鋸斷了,堤壩再堅(jiān)固還是被螞蟻給啃倒了,所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的!好朋友,加油哦!
49、紛繁的喧鬧中,活出一份內(nèi)心的寧靜、沉淀,或者是一份安詳,讓命運(yùn)在平和中運(yùn)轉(zhuǎn)。
50、一切法本空,心即不無,不無即妙有。有亦不有,不有即有,即真空妙有。
51、人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自我的過程。但是總有領(lǐng)悟不透的真理,總有一些有意或無意的煩心事闖到心里來。人生如夢(mèng),順少逆多,一輩子不容易。把一切都看淡些好,不要太計(jì)較,不要總是跟別人過不去,更不要跟自己過不去,百年歲月,也是轉(zhuǎn)眼即過,所以要多珍惜,珍惜時(shí)光,也珍惜身邊的人,過好屬于自己的每一天,讓自己開心地過這一生,自己開心,也就能給周圍帶來開心。
52、學(xué)會(huì)知足。為了尋找快樂,我們走遍了干山萬水,卻始終見不到它的蹤影。其實(shí)只要擁有一顆知足的心,快樂就在我們的身邊。如果對(duì)目前擁有的一切覺得不滿,等到擁有更多時(shí),也不一定會(huì)快樂。生活流淌在時(shí)光的河流中,歲月就在我們不經(jīng)意間緩緩地從腳下流過,一去不返,因此,請(qǐng)千萬要珍惜曾經(jīng)擁有過的一切。
53、我們所擁有的并不是理性,而只是某種適合于助長(zhǎng)我們天生罪惡的品性而已,仿佛一條被攪動(dòng)的溪水,丑陋的影像映照出來不僅比原物大,還更加丑陋。
54、偉大的信仰,是我解脫的鑰匙!虔誠的魂魄,是我擁有的財(cái)富!
55、人如果不知足,就沒有安全感、不快樂,甚至有挫折感、恐怖感,這樣你的靈性資本開始欠缺。所以, 即使不學(xué)佛,也要堅(jiān)定地做一個(gè)善 人,要提升你自己的靈性,提升自己的智慧。佛家有言"何其自性,本自具足";一個(gè)人已經(jīng)切實(shí)地感受到靈性資本的存在,就開始步入圣賢之道。
56、所謂言傳身教——最好的教育就是以身作則。人是否成才,在于你對(duì)社會(huì)有過多少地付出、有過怎樣的奉獻(xiàn)。
57、生命都是一樣的,再微小,它也是生命。你不尊重別的生命,他們一樣會(huì)不尊重你。許多流行病是因?yàn)椴蛔鹬貏?dòng)物帶來的結(jié)果。
58、學(xué)佛落實(shí)在哪里?就落實(shí)在我們的生活當(dāng)中,通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來改變自我。
59、對(duì)于別人做的好事,即使我們不能親歷而為,也當(dāng)懷一顆隨喜的心。要相信,肯于幫助別人的人,注定會(huì)被幫助,肯于愛世界的人,注定會(huì)被愛。
60、要讓自己活的快樂,下手處就是我們的內(nèi)心。
61、諸惡莫作,諸善奉行;自凈其意,是諸佛教。
62、所有打擊,最后全都是人生的財(cái)富。經(jīng)歷過打擊的人,靈魂會(huì)更加厚實(shí)、更加飽滿,會(huì)看淡很多東西。所以,有時(shí)候被打擊不是壞事,至少可以讓生命中不能承受之重變得輕起來。
63、佛性本無差別,只緣迷悟不同,所以有愚有智。
64、短短今生一面遇,前世多少香火緣。牽手是有一種緣,回眸是一種緣;生命是有一種緣,愛情是一種緣;假如還有來生,來生也是一種緣。組成人生的,就是那無數(shù)個(gè)緣;讓你去結(jié),去解。惜緣,隨緣,才能以佛心看緣起緣落。
65、真正明白因果規(guī)律的人,就會(huì)按照因果的規(guī)律來積極地創(chuàng)造自己的命運(yùn)。 不論是希求那方面的成就,都必須首先明白成功的因與緣,然后隨順因緣,腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐,方才有成功的可能。 主動(dòng)為自己創(chuàng)造條件 倘若心高如天,行為下劣如地,妄想得到修行的受用,豈不似緣木求魚:水中撈月一般毫無結(jié)果?
66、棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼。
67、十方如來同一道故,出離生死,皆以直心。
68、哭和笑只在一念之間,苦和樂也是在一念之間,我們?cè)谌粘I钪,無論遇到什么困難挫折,只要懂得轉(zhuǎn)念,情況就不一樣了;假如遇到悲傷、煩惱,只要心境一轉(zhuǎn),沒有什么不能解決的事。但是,重要的在于當(dāng)下一轉(zhuǎn),如果你不轉(zhuǎn),煩惱是煩惱,菩提是菩提;你能轉(zhuǎn)念,才能把煩惱轉(zhuǎn)成菩提。
69、心是無形無相的我,不在內(nèi)不在外不在中間,可以周遍宇宙。
70、商道即人道,人道即商道。財(cái)上平如水,人中直似衡。運(yùn)到盛時(shí)需警省,境到逆處要從容。
71、為了自由,我們舍棄了愛;為了自由,我們舍棄了事業(yè);為了自由,我們舍棄了家庭……其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法,我們什么都不需要舍棄,只要帶著覺照,不要深陷其中不能自拔,本性就不會(huì)迷失。
72、我不入地獄,誰入地獄。
73、若人于世間,施舍或供養(yǎng),求福一周年,如是諸功德,不及四分一,禮敬正直者。好樂敬禮者,常尊于長(zhǎng)老,四法得增長(zhǎng):壽美樂與力。
74、有些東西,注定與你無緣,你再強(qiáng)求,最終一樣會(huì)離你而去;有些人,只能扮演你生命中的看客,你再留戀,到頭來所有的渴望依舊是慢慢地溶解。我們能夠擁有的畢竟有限,不要讓無底的欲望埋葬了原本的快樂與幸福!
75、八首人面,虎身十尾, 是為天吳。
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