- 相關(guān)推薦
孟子的語錄匯編39條
古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。下面是小編為大家推薦的孟子的語錄39條,歡迎大家前來欣賞。
1、得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。
2、魚與熊掌不可兼得，則舍魚而取熊掌者也。
3、圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。
4、位卑而言高，罪也。
5、古之君子，過則改之。
6、仰而思之，夜以繼日。
7、取諸人以為善，是與人為善也。
8、茍得其養(yǎng)，無物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無物不消。
9、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。
10、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？
11、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。
12、賢者在位，能者在職。
13、以大事小者，樂天者也。
14、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道矣！
15、陽虎曰："為富不仁矣，為仁不富矣。"陽虎，陽貨，魯季氏家臣 也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐為仁之害于富也；孟子引之，恐為富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。
16、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
17、挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。
18、士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉； 達(dá)不離道，故民不失望焉。
19、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。
20、為政不難，不得罪于巨室。
21、雖有智慧，不如乘勢(shì)。
22、吾聞?dòng)^近臣，以其所為主；觀遠(yuǎn)臣，以其所主。
23、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂不仁，是由惡醉而強(qiáng)酒。
24、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。
25、無為其所不為，無欲其所不欲。
26、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
27、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。
28、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。
29、不以規(guī)距，無以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
30、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。
31、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。
32、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易，為天下得人難。
33、孟子曰：水性無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢(shì)則然也！
34、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過人遠(yuǎn)矣。
35、廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心，其生色也。然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。
36、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會(huì)以國(guó)君的快樂為自己的快樂；以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會(huì)以國(guó)君的憂愁為自己的憂愁。
37、盡信《書》，不如無《書》。
38、天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。
39、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
【孟子的語錄39條】相關(guān)文章：
孟子的語錄11-05
孟子經(jīng)典語錄11-04
孟子的語錄通用12-07
有關(guān)孟子經(jīng)典語錄11-06
孟子的語錄44條07-04
孟子的語錄30條09-01
孟子的語錄40條09-15
孟子的語錄29條12-01
孟子的語錄47句11-04
孟子的語錄36條10-30