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2024年簡短的禪意的語錄集合45條
俗話說:與人方便,與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便,讓自己不方便,這是一種怎樣的氣度?其實(shí),在生活中,我們只須轉(zhuǎn)念一想,世界可能從此不同,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兊霓D(zhuǎn)變而變得與眾不同。下面是關(guān)于禪意的語錄45條,歡迎參考。
1、生活里的磨礪很多,不只需要我們一個(gè)友好的態(tài)度,還要需要我們一個(gè)堅(jiān)韌的勇氣,生活中,很多細(xì)小的問題,換個(gè)角度,或者稍微忍一忍,你都能笑著處理好。心態(tài)是調(diào)整出來的,笑著看世界,世界會(huì)還你一份好心情。
2、我愿,忘記悲歡,拂去身上的浮塵。讓每一處風(fēng)動(dòng)都有,花朵的修養(yǎng)。
3、最大的敵人就是自己,戰(zhàn)勝了自己,黎明還會(huì)遠(yuǎn)嗎?相信自己沒正確的,沒有跨過不去的坎,沒有走不過去的橋,沒有趟不過去的河,夢(mèng)想要靠自己去實(shí)現(xiàn)!不快樂的根源,是因?yàn)橛?jì)較得太多,擁有了未必會(huì)快樂。心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
4、感恩是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會(huì)一種健康人格的表現(xiàn)。
5、煩惱如同不良生活習(xí)慣所導(dǎo)致的疾病,淡定從容的生活態(tài)度,則是免于煩惱的健康生活習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣并非每個(gè)人都有,即使是得道的高僧也會(huì)偶爾心生妄念,自尋煩惱。
6、欣賞著美麗的月景,我們想到了什么?是否會(huì)發(fā)現(xiàn)月亮的光明象征著人們的智慧,月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月,正是我們修行的祈愿,何時(shí)能像她一樣,智慧的光輝明亮而普照,福德的資糧充盈而圓滿。
7、多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就會(huì)事事落空。
8、又問:身孰為本?答日:欲貪為本。又問:欲貪孰為本?答日:虛妄分別為本。又問:虛妄分別孰為本?答日:顛倒想為本。又問:顛倒想孰為本?答日:無住為本。又問:無住孰為本?答日:無住則無本。文殊師利,從無住本,立一切法。《維摩經(jīng)》卷中,觀眾生品
9、每個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不 了解生命的人,生命對(duì)他來說,是一種懲罰,F(xiàn)實(shí)生活中,很多人都在想 方設(shè)法地延長生命,但卻沒有意識(shí)到要好好地利用已有的生命,就像一個(gè) 饑餓的人一直在憧憬明年的豐收,卻不管理好倉庫里已有的糧食,任由它 們發(fā)霉腐爛。
10、靠自己,才能有所收獲,靠自己得到的收獲才會(huì)心安理得。無論是學(xué)佛,還是做事,都不能像武俠電視劇里所演的那樣,靠高人輸給自己幾十年的"功力",或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。
11、改除習(xí)氣,不與人計(jì)較聲色,要與自己計(jì)較是否精進(jìn)。
12、大多數(shù)男人愛女人時(shí),不自覺地會(huì)扮演強(qiáng)者的角色,照顧弱小的女子是他們陽剛的天性使然。
13、諸法因緣生,我說此因緣,因緣盡故滅,我作如是說。
14、我們不應(yīng)被行家之言所嚇倒。當(dāng)遇到我們確實(shí)熟知的領(lǐng)域,如我們的身體、我們的家庭、我們的住所,讓我們聽完行家如何說后,自己再做主張吧。我們的推測(cè)或許和他們的差不多,有時(shí)可能還要比他們的強(qiáng)些。
15、猶如金在礦,處石不堪用,銷煉得真金,作眾莊嚴(yán)具。賴耶性清凈,妄識(shí)所熏習(xí),圓鏡智相應(yīng),如日出云翳。平等真法界,佛與眾生如,非斷亦非常,大悲恒不盡。諸佛法性身,本覺自然智,是真勝義諦,唯佛方證知!洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷十
16、身在其中的眾生,完成心靈的凈化,自發(fā)自覺地保護(hù)我們生存的環(huán)境,才是應(yīng)循之道。
17、多增一分真我一切的修行法門,如坐禪、念佛等,都是為了收攝心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
18、當(dāng)我們總抱怨世界陰暗時(shí),恰恰是自己內(nèi)心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人,從來不活在別人的嘴里,也不活在別人的眼里。識(shí)自本心,見自本性,不起妄緣,無心無為,自由自在,動(dòng)靜自如,冷暖自知,當(dāng)下就是修行。
19、生命從來就不是固執(zhí)寂寥的落寞自憐,從平凡中活出特別的意味,從悲觀中活出人生的向往,從歷經(jīng)悲情的傷痛中活好生命的狀態(tài),活出內(nèi)心的明朗,從生活來,到生活中去,生命注定要面對(duì)更多的風(fēng)雨,一笑悠然,平靜安然。#延參法師寶相寺講座#
20、用純凈的眼光看世界,世界就是精彩的;用淡然的方式去生活,生活就是美好的。讓心中懷著愛與慈悲,行走在人生的路上,懂得付出,學(xué)會(huì)感恩;懂得關(guān)懷,學(xué)會(huì)謙讓;懂得理解,學(xué)會(huì)體諒。時(shí)刻提醒自己,生命是不停向前飛奔的旅程,一切逝而不返,且行且珍惜。
21、生活,注定要經(jīng)歷太多的苦辣酸甜;人生,原本是成熟與歷練。歲月若水,走過,才知深淺;生命如歌,唱響,方品心音。給自己一片天空,無論風(fēng)雨,勇敢飛翔;給自己一抹微笑,從容自信,灑脫堅(jiān)定。泊一盞心燈,默默領(lǐng)悟;撫一曲絲弦,靜靜傾聽。蔥蘢歲月,悠然前行。
22、少欲知足心就安泰;一切隨緣心就自在。
23、大干世界,世事紛繁。煩惱、憂愁好像一把鑿子,在人的面孔上鑿出無情的皺紋來,不但使人的面容憔悴,還會(huì)使人的心靈衰老。其實(shí)人生本就平凡、渺小,我們只不過如爛漫的春天里的一棵小草,不過是無垠的藍(lán)天中一朵白云。當(dāng)你用積極的人生態(tài)度,舉起微笑的雙手叩開生活之門的時(shí)候,你就會(huì)被幸福和快樂包圍起來;當(dāng)你用悲觀的眼神注視著充滿陰霾的天空,躲在角落里用悲傷的淚水浸泡著流血的傷口的時(shí)候,那無疑是在用傷痛無情地、加倍地懲罰著自己。若把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢,就能在平凡的日子里享受快樂的時(shí)光。
24、我給大家講一則故事吧,那是一個(gè)草長鶯飛,樹木蔥蘢,鳥語花香的日子。頭頂上是一片晴藍(lán)天空,斜陽暖暖地照著,高大的商場(chǎng)巍然聳立,過客匆匆,不絕如縷。夕陽的余暉中走來一對(duì)乞丐,衣衫襤褸,臟破不堪,但他們的眼神卻全無半點(diǎn)哀傷的痕跡。男乞丐肩上背著一個(gè)袋子,沉甸甸的,大概是乞討一天的收獲,女乞丐背著鋪蓋卷兒,走在男人的后面。我油然慨嘆:他們真不幸福。并生出了憐憫之心。
25、好好珍惜此刻健康的自己,一輩子真的沒有我們想象中的那么長;好好善待今生有緣相見的人,因?yàn)橄聜(gè)輪回中很難再次遇見。
26、菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國。
27、不要讓幸福擦肩而過,最懂你的人,總是會(huì)一直在身邊守護(hù)你,不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人,也許不會(huì)說許多愛你的話,卻會(huì)做許多愛你的事。如果發(fā)現(xiàn)身邊有這樣的人,請(qǐng)你一定好好珍惜,幸福不會(huì)時(shí)時(shí)等著你,愛你的人和你愛的人不是隨時(shí)可以出現(xiàn),好好把握,不要讓自己和幸福擦肩而過。
28、大多數(shù)人必須依賴身邊的人,依靠眾生才能修行,除非像很多高僧大德,在山洞里修一輩子。我們需要親情、友情,需要鄰里、同學(xué)、同事之間的相互關(guān)愛。我們每個(gè)人從頭到腳,身體里有數(shù)不盡的細(xì)胞活著,這些生命組成了"我",如果沒有這些細(xì)胞眾生,就不會(huì)有"我"的存在。
29、修學(xué)佛法從發(fā)愿開始、從慚愧懺悔開始。有一顆慚愧的心,就能夠激勵(lì)自己向上;有一顆懺悔的心,便可以不斷更新自我。
30、在生命面前,我們平時(shí)所追求、憂慮的許多東西顯得那樣微不足道。
31、"苦"的觀念可從三方面去審察:一般苦難的苦;由變易而生的苦;由因緣和合(條件具備)而生起的苦。
32、人是自己的主宰,在他上面再?zèng)]有更高級(jí)的生靈或力量,可以裁決他的命運(yùn)。
33、不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,生命的光彩只有經(jīng)歷過滄桑才能彰顯出來。
34、人生不是比賽,幸福和成功也不需要終點(diǎn)。
35、修行要在動(dòng)用中修,不一定要坐下來閉起眼才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學(xué),除貪嗔癡三毒,收攝六根如牧牛一樣,不許它犯人苗稼。
36、有情即解動(dòng),無情即不動(dòng)。
37、愿所有的眾幸福安寧,內(nèi)心滿足!
38、人生原本就是一出木偶戲,只要自己掌握牽動(dòng)木偶的線,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出這個(gè)游戲場(chǎng)了。
39、問曰:"何謂之根?" 佛曰:"不可說。"
40、如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。
41、不要太肯定自身的見地,這樣子比較少后悔。
42、一切萬法不離自性。自性本自清凈。自性本不生滅。自性本自具足。自性本無動(dòng)搖。自性能生萬法!读鎵(jīng)》
43、全被人誹者,或全被人贊者,非曾有當(dāng)有,現(xiàn)在亦無有。若人朝朝自反省,行無瑕疵并賢明,智慧戒行兼具者,彼為智人所稱贊。
44、師曰:不擬時(shí)如何知是道?南泉曰:道不屬知不知。知是妄覺,不知是無記。若是真達(dá)不疑之道,猶如太虛,廓然虛豁,豈可強(qiáng)是非邪?
45、不要回憶過去,不要迎接未來,也不要執(zhí)著現(xiàn)在。
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