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實(shí)用的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30條

時(shí)間:2024-03-25 16:57:57 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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實(shí)用的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集30條

  生活本不苦,苦的是欲望過多。人生是一場(chǎng)電影,痛苦是一個(gè)開端,掙扎是一種過程,死亡是一種結(jié)局。人生沒有完滿,始終存在殘缺,人生有三苦:一苦是,你得不到;二苦是,得到了,卻不過如此;三苦是,你輕易地放棄了,后來卻發(fā)現(xiàn),原來它在你生命中是那么重要。人生有太多不舍,最后也就都成了遺忘。以下是小編為大家整理推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30條,供各位參考。

實(shí)用的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集30條

1、懂得放下的人,才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界,亦是對(duì)靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量,能讓疲憊的身軀心輕如燕,讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路,無(wú)論如何艱辛,總要走下去,而生命的愉悅,不是抵達(dá)目的地,而是學(xué)會(huì)享受苦樂交融的過程。

2、別說別人可憐,自我更可憐,自我的修行又如何?自我又懂得人生多少?

3、你要相信自己可以創(chuàng)造奇跡,那就是心中的力量!

4、所謂"難過",并非時(shí)間漫長(zhǎng)難度,而是心念卡住過不去。

5、看教貴精不貴多。一部中精研妙義,徹骨徹髓,自然旁通眾典,勢(shì)如破竹。欲徹骨徹髓,必須看時(shí)即是觀心,既日觀心,功同參悟。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二

6、只有內(nèi)心清凈,才能得到幸福,遇到逆境,才能放得下,且能解脫自在,遠(yuǎn)離煩惱,這樣的人生才是真正幸福的人生。

7、不留心教典,饒勇猛精進(jìn),定成魔外。

8、古人云:人非圣賢,孰能無(wú)過?現(xiàn)實(shí)中人人都會(huì)犯錯(cuò),人人都會(huì)有失 誤的時(shí)候,關(guān)鍵是能不能及時(shí)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,能不能及時(shí)改正它。有錯(cuò)不思 改正,或者口是心非,那只能在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

9、家庭親人因彼此關(guān)愛而和睦,人際關(guān)系因相互真誠(chéng)而友好,工作事業(yè)因把握當(dāng)下而成功,修行佛法因積福啟慧而成就。酥油之燈因無(wú)風(fēng)而點(diǎn)燃,愛心之燈因無(wú)私而明亮;太陽(yáng)之光因無(wú)云而燦爛,智慧之光因無(wú)我而照耀。

10、大孝之心,即是大愛之心。

11、猶如奴仆事其主,利于眾生亦如是,如仆事主心專注,雖被瞋辱而無(wú)對(duì),凡所動(dòng)止常在心,唯恐役主責(zé)其過。

12、我們現(xiàn)在擁有了很多東西,但會(huì)導(dǎo)致兩種不同結(jié)果。有欲望的人會(huì)變得更加貪婪,有福報(bào)的人會(huì)變得更加慷慨。

13、偶爾會(huì)暗生一種沒來由的愁緒,雖然很淡,停留的時(shí)間也不 會(huì)太久,去有極強(qiáng)的沖擊力,仿佛被一種無(wú)形的波濤推搡,我就是一 粒無(wú)助的海貝。此刻,我的眼前會(huì)呈現(xiàn)寧?kù)o孤寂的海灘,曠遠(yuǎn)無(wú)邊的 蒼穹,若隱若現(xiàn)的前世。在廣袤的時(shí)空中,我們都是漂泊的旅人,內(nèi) 心深處都暗藏著一支我們不知道的懷鄉(xiāng)曲。

14、信佛重要,還是信因果重要?我個(gè)人認(rèn)為:寧可以不信佛,但不能不信因果。

15、隨分隨力,涓滴愛心可累積成就大業(yè)。

16、人心要像水一樣,看似綿軟柔弱,卻涵力源源,不能切斷。

17、現(xiàn)實(shí)生活中,很多人像那個(gè)年輕人一樣,遇到一點(diǎn)有困難的事情,就 開始灰心喪氣,迷茫失望.懷疑自己。其實(shí),命運(yùn)就在自己的手中,你只 有自立自強(qiáng),遇到困難不失望,不一味地依賴別人,才能贏得尊嚴(yán)和 成功。

18、拘于一事易顧此失彼,專于一思常深陷泥淖。事和事相連, 思與思貫通,事則必成,思則宏遠(yuǎn),人生亦左右逢源。

19、天之道,不爭(zhēng)而善勝。人性本善,上進(jìn)之心,人皆有之。然人當(dāng)有所必為,有所不為而后可以有為。不爭(zhēng),非不進(jìn),而是不計(jì)較于蠅頭小利而失大體,不為眼前利益而失遠(yuǎn)大,不鉆牛角尖而毀于必然。不爭(zhēng),是低調(diào),是遠(yuǎn)見,是智慧。木秀于林,風(fēng)必摧之。不爭(zhēng),正是最大程度避開絆腳石的最好方法。

20、學(xué)會(huì)知足。為了尋找快樂,我們走遍了干山萬(wàn)水,卻始終見不到它的蹤影。其實(shí)只要擁有一顆知足的心,快樂就在我們的身邊。如果對(duì)目前擁有的一切覺得不滿,等到擁有更多時(shí),也不一定會(huì)快樂。生活流淌在時(shí)光的河流中,歲月就在我們不經(jīng)意間緩緩地從腳下流過,一去不返,因此,請(qǐng)千萬(wàn)要珍惜曾經(jīng)擁有過的一切。

21、快樂要有一顆知足的心,只有知足才能去享受生活,才能放松自己的思緒。知足并不與自己的夢(mèng)想相矛盾,知足只是對(duì)現(xiàn)狀的滿足,只是一個(gè)人活在當(dāng)下的生活態(tài)度。只有用心去體會(huì),我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西還是很多的。人要活在當(dāng)下,享受眼下的生活。放棄一些煩惱,放棄一些利益,減輕生命的包袱,便能輕裝上陣,就會(huì)與快樂結(jié)緣。

22、有的時(shí)候,潔凈的心,需要一些清醒的自閉和與世隔絕,隔絕繁華似錦,隔絕熱鬧,隔絕綢緞的華麗,人間的修行,潔凈大概最難。所以,低頭前行,步步為營(yíng),潔凈與恩慈,是一種難得意境。

23、學(xué)習(xí)需要時(shí)間。雖然我們不可能什么都知道,不過變得比較不那么無(wú)知是好的。同樣的道理,要從此以后都不再生氣是很困難的,但是我們?nèi)绻梢宰龅侥撤N程度,還是值得一試。當(dāng)然,你也可以回答我說這是你的事,跟我沒有關(guān)系。ù笮Γ

24、修行是為了更好的生活,也是為了走得更遠(yuǎn),生活得更美滿,生活的更灑脫、更自在。

25、真正的苦行是修平等心。

26、佛說,慈悲是佛道之根本,慈愛眾生并給與快樂,稱為慈;同感其苦憐憫眾生,并拔除其苦,稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人才能普度眾生才能成佛;佛說,自作善惡自受其報(bào)。一念慈悲即是天堂一念惡心即陷地獄;心存善念即是福源:多行善事必得善緣懷慈悲行善人安心安。

27、心無(wú)所住,隨處解脫,內(nèi)外根塵,悉皆銷殞,若一切無(wú)心,即無(wú)所住也。

28、佛言:有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛,佛默不對(duì)。罵止,問曰:子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?對(duì)曰:歸矣。

29、不是要重續(xù)前緣,亦不是要和以前的舊情人怎么曖昧,我們只是看著外面春天的陽(yáng)光,喝著菊花茶,說著與我們?cè)嘘P(guān)聯(lián)的人和事,也說著他新婚的妻子,好像我們是多年的舊友。想起張艾嘉唱的那首《愛的代價(jià)》"就把他當(dāng)作老朋友吧,也讓我思念也讓我牽掛。"如此地心平氣和,甚至沒有一絲漣漪。當(dāng)初的哭哭鬧鬧是因?yàn)閻矍椋缃竦男撵o如水是因?yàn)椴辉賽,所以,能平靜地談著過去。有的時(shí)候,喜劇收?qǐng)觯瑯幼屓藴I濕。

30、佛說,汝負(fù)我命,我還汝債,是以因緣,經(jīng)百千劫,常在生死。佛還說,汝愛我心,我憐汝色,是以因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛。

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