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周國(guó)平的語錄

時(shí)間:2024-03-25 11:07:48 經(jīng)典語錄 我要投稿

有關(guān)周國(guó)平的語錄47句

  耶穌說:"富人要進(jìn)入天國(guó),比駱駝穿過針眼還要困難。"對(duì)耶穌所說的富人,不妨作廣義的解釋,凡是把自己所占有的世俗的價(jià)值,包括權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、名聲等等,看得比精神的價(jià)值更寶貴,不肯舍棄的人,都可以包括在內(nèi)。如果心地不明,我們?cè)趬m世所獲得的一切就都會(huì)成為負(fù)擔(dān),把我們變成負(fù)重的駱駝,而把通往天國(guó)的路堵塞成針眼。下面是小編為大家準(zhǔn)備的周國(guó)平的語錄47句,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)周國(guó)平的語錄47句

1、智慧不是一種才能,而是一種人生覺悟,一種開闊的胸懷和眼光。一個(gè)人在社會(huì)上也許成功,也許失敗,如果他是智慧的,他就不會(huì)把這些看得太重要,而能夠站在人世間一切成敗之上,以這種方式成為自己命運(yùn)的主人。

2、人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。

3、每到一個(gè)陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時(shí)地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會(huì)感覺不踏實(shí)。

4、第二種情形是,兩個(gè)天天生活在一起的人,后來怎么竟會(huì)又成陌生人,甚至永遠(yuǎn)不通消息了?

5、在日常生活中,當(dāng)一個(gè)人在某方面——例如權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)、相貌等——處于弱勢(shì)狀態(tài)時(shí),常常也會(huì)產(chǎn)生自卑心理。但是,只要你擁有做人的基本自信,你就比較容易克服這類局部的自卑,依然坦蕩地站立在世界上。

6、生命有限,我害怕把精力投錯(cuò)了地方,致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是一個(gè)愛熱鬧的人,今后會(huì)更加遠(yuǎn)離一切熱鬧,包括媒體的熱鬧和學(xué)界的熱鬧(我把后者看做前者的一個(gè)類別),在安靜中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的問題想明白。其實(shí),真想明白了,哪有做不成之理呢?

7、所謂成熟是指適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)成準(zhǔn)則的能力。一般來說,一個(gè)人如果過于專注于精神世界里的探索,就會(huì)沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會(huì)。年齡的增長(zhǎng)在這里是無濟(jì)于事的,因?yàn)榫竦奶剿饔罒o止境,而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的,就越不可能回過頭來補(bǔ)習(xí)處世的基礎(chǔ)課程,就像我們無法讓一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個(gè)好學(xué)生一樣。

8、快樂不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。

9、什么是誠(chéng)信呢?就是在與人打交道時(shí),仿佛如此說:我要把我的真實(shí)想法告訴你,并且一定會(huì)對(duì)它負(fù)責(zé)。這就是誠(chéng)實(shí)和守信用。

10、當(dāng)你這樣說時(shí),你是非常自尊的,是把自己當(dāng)做一個(gè)有尊嚴(yán)的人看待的。同時(shí),又仿佛如此說:我要你把你的真實(shí)想法告訴我,并相信你一定會(huì)對(duì)它負(fù)責(zé)。這就是信任。當(dāng)你這樣說時(shí),你是非常尊重對(duì)方的,是把他當(dāng)做一個(gè)有尊嚴(yán)的人看待的?梢娬\(chéng)信是以打交道的雙方共有的人的尊嚴(yán)之意識(shí)為基礎(chǔ)的,只要一方?jīng)]有尊嚴(yán),就難以建立起誠(chéng)信的關(guān)系。

11、喜歡談?wù)撏纯嗟耐遣蛔R(shí)愁滋味的少年,而飽嘗人間苦難的老年貝多芬卻唱起了歡樂頌。

12、刻意求真實(shí)者還是太關(guān)注自己的形象,已獲真實(shí)者只是活得自在罷了。

13、由此可見,人世間的東西,有一半是不值得爭(zhēng)的,另一半是不需要爭(zhēng)的。所以,爭(zhēng)什么!

14、一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會(huì)把它看得很大,甚至大到成了整個(gè)世界,占據(jù)了你的全部心思。一個(gè)人一心爭(zhēng)利益,或者一心創(chuàng)事業(yè)的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)這種情況。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時(shí)從中跳出來,如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置,亦即它在無限時(shí)空中的微不足道。這樣,你得到了不會(huì)忘乎所以,沒有得到也不會(huì)痛不欲生。

15、執(zhí)著是惑,悲觀何嘗不是惑?因?yàn)榭雌萍t塵而絕望、厭世乃至輕生,骨子里還是太執(zhí)著,看不破,把紅塵看得太重。這就好像一個(gè)熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智,使他身在紅塵也不被紅塵所惑,入世仍保持著超脫的心境。假定他是那個(gè)熱戀者,那么現(xiàn)在他已經(jīng)從熱戀中解脫出來,對(duì)于不愛他的心上人既非苦苦糾纏,亦非遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲避,而是可以平靜地和她見面了。

16、人是一種講究實(shí)際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實(shí),但常常忘記了開花。

17、對(duì)于少數(shù)人來說,人生始終是一個(gè)問題。對(duì)于多數(shù)人來說,一生中有的時(shí)候會(huì)覺得人生是一個(gè)問題。對(duì)于另一些少數(shù)人來說,人生從來不是一個(gè)問題。

18、要活得有意思,應(yīng)該在敏感與遲鈍之間。

19、在具體的人生中,每一個(gè)人對(duì)于意義問題的真實(shí)答案很可能不是來自他的理論思考,而是來自他的生活實(shí)踐,具有事實(shí)的單純性。

20、航海者根據(jù)天上的星座來辨別和確定航向。他永遠(yuǎn)不會(huì)知道那些星座的成分和構(gòu)造,可是,如果他不知道它們的存在,就會(huì)迷失方向,不能解決具體的航行任務(wù)。

21、我們總是以為,已經(jīng)到手的東西便是屬于自己的,一旦失去,就覺得蒙受了損失。其實(shí),一切皆變,沒有一樣?xùn)|西能真正占有。得到了一切的人,死時(shí)又交出一切。不如在一生中不斷地得而復(fù)失,習(xí)以為常,也許能更為從容地面對(duì)死亡。

22、一個(gè)人怎樣才算擁有"自我"呢?我認(rèn)為有兩個(gè)可靠的標(biāo)志。

23、我不相信生活環(huán)境的變化能徹底改變一個(gè)人,改變的只是外部形態(tài),核心部分是難變的。

24、創(chuàng)造城市,在大地上演繹五彩繽紛的人間故事,證明了人的聰明?墒牵热羧擞米约旱淖髌钒炎约号c上帝的作品隔離開來,那就是愚昧。倘若人用自己的作品排擠和毀壞掉上帝的作品,那就是褻瀆。

25、野心倘若肯下降為平常心,同時(shí)也就上升成了慧心。

26、世間無非兩種人最自信,無所不知者和一無所知者。

27、平庸就是最大的不嚴(yán)肅。

28、經(jīng)歷一次較大的挫折而不被打敗。只要不被打敗,你就會(huì)變得比過去強(qiáng)大許多倍。不經(jīng)歷這么一回,你不會(huì)知道自己其實(shí)多么有力量。

29、死神喜歡躡行,當(dāng)我們聽見它的腳步聲時(shí),我們甚至來不及停住唇上的生命之歌,就和它打了照面。

30、像一個(gè)有死者那樣去看待事物,把每一天都作為最后一天度過。

31、如何花錢比如何掙錢更能見出一個(gè)人的品位高下。

32、我對(duì)成功的理解:把自己喜歡做的事做得盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎么說。

33、對(duì)于文人來說,許多時(shí)候,讀書和寫作也只是一種消遣或一種事務(wù),比起斗雞走狗之輩,誠(chéng)然有雅俗之別,但逃避自我的實(shí)質(zhì)則為一。

34、天性健康者容易彼此理解;天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。

35、幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑,有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。自嘲使自嘲者居于自己之上。聰明者嘲笑自己的失誤。

36、我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對(duì)錯(cuò),道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定是很可笑的。

37、男人不信夢(mèng),但也未必相信現(xiàn)實(shí)。當(dāng)男人感嘆人生如夢(mèng)時(shí),他是把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)一起否定了。

38、如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。

39、在情場(chǎng)上,兩造都真,便刻骨銘心愛一場(chǎng)。兩造都假,也無妨逢場(chǎng)作戲玩一場(chǎng)。最要命的是一個(gè)真,一個(gè)假,就會(huì)種下怨恨甚至災(zāi)禍了。主動(dòng)的假,玩弄感情,自當(dāng)惡有惡報(bào)。被動(dòng)的假,虛與委蛇,也決非明智之舉。對(duì)于真情,是開不得玩笑,也敷衍不得的。

40、人原是銷魂客。重情者最知?dú)q月無情,無情歲月卷走了多少有情生涯。

41、保護(hù)心靈的健康。我自知能夠超脫。

42、倒是要防止過于看破,從此不能夠執(zhí)著。

43、人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當(dāng)一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既每一個(gè)人降生到這個(gè)世界上來,一定有一個(gè)對(duì)于他最適宜的位置,只等他有一天來認(rèn)領(lǐng)。一個(gè)位置對(duì)于他是否最適宜,應(yīng)該去問自己的生命和靈魂,看它們是否感到快樂。

44、盡管人的智慧有其局限,愛智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實(shí)似乎是否定性的:理論上我知道我一無所知。

45、為什么活著?由于生命本身并無目的,這個(gè)問題必然會(huì)悄悄轉(zhuǎn)化為另一個(gè)問題:怎樣活著?我們?yōu)樯O(shè)置的目的,包括上帝,藝術(shù),事業(yè),愛情等等,實(shí)際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已,而生命本身則成了目的。

46、人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。

47、閱讀本質(zhì)上是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的過程,而這個(gè)過程充滿驚喜和愉悅。

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