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史鐵生的語錄73條

時(shí)間:2024-03-17 17:25:11 經(jīng)典語錄 我要投稿
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史鐵生的語錄匯編73條

  別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。以下是小編為大家推薦的史鐵生的語錄73條,歡迎大家前來欣賞。

史鐵生的語錄匯編73條

1、那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

2、語言也是這樣,無論談戀愛還是談買賣,總是期望相互能聽懂,你說你的我說我的就不如各自回家去睡覺。要是你聽不懂我的我就罵人,就訴諸強(qiáng)迫,那便是霸道,是要普遍反對的?墒,反抗霸道若也被認(rèn)為是霸道,事情就有些亂。為免其亂就得有法律,就得有普遍的遵守。

3、別抱怨擺弄實(shí)際之真的所謂藝術(shù)總是捉襟見肘吧,那是必然。正因?yàn)閷?shí)際走到了末路,藝術(shù)這才發(fā)生,若領(lǐng)著藝術(shù)再去膜拜實(shí)際,豈非鬼打墻?所以,藝術(shù)正如愛情,都是不能嫌累的事。心魂之域本無盡頭,比如"詩意地柄居"可不是獨(dú)享逍遙,而是永遠(yuǎn)地尋覓與投奔,并且總在黑夜中。

4、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。

5、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn),反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。要是你忽然發(fā)現(xiàn)你處在尷尬的地位,這不值得驚慌,也最好不要逃避,莫如由著它日日夜夜驚擾你的良知,質(zhì)問你的信仰,激活你的思想;進(jìn)退維谷之日正可能是別有洞天之時(shí),這差不多能算規(guī)律。所謂命運(yùn),就是說,這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。

6、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

7、要是有些事我沒說,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。

8、死是一件不必急于求成的事,是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。

9、人所不能者,即是限制,即是殘疾。我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團(tuán)圓。

10、入夜之時(shí),心神如果不死,如果不甘就范,你去聽吧,也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。

11、人生有三種根本的困境。第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數(shù)他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。

12、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過去就好,無須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無須周全。

13、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當(dāng)然,也要訓(xùn)練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己……

14、我忽然覺得,我一個(gè)人跑到這世界上來真是玩得太久了。

15、我的心魂常在夜間出行,脫離殘廢的軀殼,脫離白晝的魔法,脫離實(shí)際,在塵囂稍息的夜的世界里游逛,聽所有的夢者訴說,看所有放棄了塵世角色的游魂在夜的天空和曠野中揭開另一種戲劇。

16、我們的生命有很大一部分,必不可免是在設(shè)想中走過的。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,就像隔著多少萬光年的距離,看一顆顆星。

17、發(fā)現(xiàn),是語言的創(chuàng)造之源,即便幼稚,也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方,在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候,當(dāng)熟練的生活透露出陌生的消息,文學(xué)才得其使命。

18、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。

19、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。

20、永存夢想的人間,比全是現(xiàn)實(shí)的世界,更能讓我坦然面對死。這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候,是仍然懷念她,還是已經(jīng)不想再來。

21、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響。

22、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。

23、很可能,這顆星球上的一切夢想,都是由于生命本身的密碼。

24、味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。

25、看見苦難的永恒,實(shí)在是神的垂憐。

26、我什么都沒有忘,只是有些事,只適合收藏。

27、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個(gè)人,生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無影無蹤。一個(gè)人豐饒的心魂,竟可以沉默到無聲無息。

28、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。

29、任何事物都因言說而在,不過言說也可以是沉默。

30、生命的開端最是玄妙,完全的無中生有。好沒影兒的忽然你就進(jìn)入了一種情況,一種情況引出另一種情況,順理成章天衣無縫,一來二去便連接出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。

31、斷章取義,說不定是歷史的本性。

32、日子總在過去,成為一張張作廢的卡片。失戀,是一團(tuán)煙雨,心靈的一道陌生又熟悉的布景。

33、無論她是什么,她都很少屬于語言,而是全部屬于心的。

34、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

35、愛的情感包括喜歡,包括愛護(hù)、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項(xiàng):敞開。互相敞開心魂,為愛所獨(dú)具。——史鐵生

36、倘今生難為,可于來世兌現(xiàn)!疯F生

37、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。——史鐵生

38、愛,原就是自卑棄暗投明的時(shí)刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者轉(zhuǎn)身,在愛的路途上迎候解放!疯F生

39、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了!疯F生

40、惟柔弱是愛愿的識別,正如放棄是喧囂的解劑!疯F生

41、地上死一個(gè)人,天上就多了一個(gè)星星,人死了就變成一顆星星,給走夜路的人照個(gè)亮!疯F生

42、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)!疯F生

43、要為活著找到充分的理由!疯F生

44、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變?yōu)橛篮。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。

45、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

46、思考不僅是先于讀書,而且是重于讀書。"帶著問題學(xué)"總還是對的,唯不必"立竿見影"。

47、那可能是我對與墻的第一印象。

48、死亡是一個(gè)不必等待就會來臨的節(jié)日。

49、這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那等待了四百多年;因?yàn)檫@院子,我常感恩自己的命運(yùn)。

50、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。

51、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方,也都有過母親的腳印。

52、只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助,那不是強(qiáng)者,那其實(shí)是一種心理的殘疾,因?yàn)槭聦?shí)上,世界上沒有任何人不需要?jiǎng)e人的幫助。

53、我們從遙遠(yuǎn)的地方來,到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處:扶輪問路

54、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會,悲傷也成享受。出處:合歡樹

55、千萬不要說,倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說,因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢想。出處:我的夢想

56、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。出處:靈魂的事

57、科學(xué)的要求是真實(shí),信仰的要求是真誠。 科學(xué)研究的是物,信仰面對的是神。 科學(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。 科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無限的存在面前虛懷若谷。 科學(xué)看見人的強(qiáng)大,指點(diǎn)江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處:病隙碎筆

58、所謂命運(yùn),就是說,這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。出處:病隙碎筆

59、要是一個(gè)人做夢,到死都沒醒,你說,這夢還能算夢嗎?出處:往事

60、人有一種壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這實(shí)在有失厚道。出處:病隙碎筆

61、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。出處:我與地壇

62、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會兒…悲傷也成一種享受…

63、形單影只流落與千差萬別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來羞辱,還敢赤裸起心魂么?

64、過去并未消失,而未來已經(jīng)存在。

65、我寫過一種人的壞毛病,大家討論問題,他總好挑出個(gè)厚道的對手來斥問、"讀過幾本書呀,你就說話!"可問題是,讀過幾本書才能說話呢?有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)沒有?其實(shí)厚道的人心里都明白,這叫虛張聲勢?鬃雍屠献幼x過幾本書呢?蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢?那年月,書的數(shù)量本就有限吧。人類的發(fā)言,尤其發(fā)問,當(dāng)在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難,思之不解或知有不足,這才寫書、讀書、教書和解書,為的是交流――用現(xiàn)在的話說就是"雙贏",而非戰(zhàn)勝。

66、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@出戲與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。

67、天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對峙,是有限的此岸對彼岸的無限眺望。

68、果上帝并不允許一個(gè)人把他的夢統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈,那么最好讓夢停留在最美麗的位置,在那兒畫一個(gè)句號,或是一行刪節(jié)號。所謂最美麗的位置,醫(yī)生以為,并不一定是指……

69、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

70、人所不能者,即是限制,即是殘疾。 ★人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時(shí)間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

71、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運(yùn),就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。

72、他的文章不帶任何功利性的目的,是對自己心靈的詰問,對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個(gè)老師?戳俗屛倚睦镆黄届o。

73、白晝的清晰是有限的,黑夜卻很漫長,尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。

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